教学反思：《我的呼吁》（共18篇）精选
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小编给大家分享教学反思：《我的呼吁》（共18篇）精选的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
以下是小编帮大家整理的教学反思：《我的呼吁》，本文共18篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：我的呼吁教学反思
我的呼吁教学反思
从效果上看，这堂课学生反响还是很强烈的。课堂的高潮出现在引申讨论部分。课堂中，引爆、陈述、质疑、驳诘、论证不断，思维发动，探究深入，交锋频繁。
但是这是否就是我们需要的课堂?这里有没有我所追求的深度?我不能肯定。
有什么样的课堂立意和课堂行为，就会有什么样的课堂评价。
对于老师们的意见我向来敬重，但老实说，我并不认同。
在他们看来，课堂就是要得出结论的，课堂的进程就是不断产生认识然后修正认识，到最后统一认识的过程。产生认识只是激发思维，只是手段，统一认识才是终极目的。而我认为，“非典救人”的出现恰恰是课堂的幸运!恰恰是课堂的一个时机，恰恰是我们要热烈欢迎的。那是因为它给我们的课堂带来如下的意义：首先，这位学生的发言代表我们传统文化观对生命的理解，反映了长期接受诸如“舍生取义”传统文化教育的人在突然引入的西方观念面前的不解。它的出现恰恰是课堂“愤悱”的结果，是课堂铺垫的结果，是他内心思想冲突的表现，是课堂给了他深刻影响的证明，是思想被擦出火花的反映。其次，他的观点必然“引爆”争论，他又是个“引爆”人，他给课堂带来交锋、碰撞的的最佳时机，是课堂出深度的所在，因此我们应庆幸这个出现。同时我们应该看到，课堂越是深入，这个“插曲”越是可能出现。某种意义讲，它是课堂这样安排的必然结果。还有，既使是出现不同的声音，这是不是我们课堂所需要的呢?是不是就没有价值呢?我认为学生发言的观点各异，哪怕是针锋相对，每个人的观点也都是有价值的，值得尊重的。因为这反映他们思想了，而这就是我们所说的过程，这个过程是重要的，也是我们的目的。
应该看到，这堂课正是因为各陈己见，才呈现出思想相互碰撞，相互激荡的课堂景观。这节课使我认识到：交锋是深度课堂的有效方式，学生有如经历一场思想的风暴和洗礼，真正使课堂触及灵魂，触及深处。
我想，学生经过这么一场思想的风暴和洗礼，远比讲几个知识，训练几项技能对学生思想发展的影响要深刻得多，这种思想的影响甚至有可能是终身的。能在课堂上能播下思想的种子是幸运的。
我疑惑：我和老师们对课堂的理解是不是处在两种不同的话语系统里?
篇2：教学反思：《我的呼吁》
教学反思：《我的呼吁》
《我的呼吁》是阿尔贝特·史怀哲在1954年接受诺贝尔和平奖时的发言，体现了他的敬畏生命伦理学的主张。该文被选入普通高中课程标准实验教科书语文课本。
我的呼吁教学反思
从效果上看，这堂课学生反响还是很强烈的。课堂的高潮出现在引申讨论部分。课堂中，引爆、陈述、质疑、驳诘、论证不断，思维发动，探究深入，交锋频繁。
但是这是否就是我们需要的课堂?这里有没有我所追求的深度?我不能肯定。
事实也说明这点。课后进行了评课，听课的老师谈了听课的感想。在提到不足时，老师们的意见集中起来有这么两点：1、如果课堂上能事先把伦理观讲清楚了，就不会出现后来有同学说到“非典救人”的问题了，课堂应避免出现这样的“混乱”。教师应对课堂问题的走向有所控制。2、这到底是一堂思想伦理课呢还是一堂语文课?怎么来体现语文课的特点?
我以为，老师们的意见直切要害，只是他们也许没有意识到，他们的意见牵引出来却是一个本质的话题——课堂的认识。那就是，课堂是什么?课堂应该关注什么?课堂要给人什么?什么才是课堂有价值的东西?语文课堂是什么?
其实老师们话的背后不难读出这么两个潜台词：1、是不是任何信条都可以解读?那怕是像“非典救人”这样神圣的信念也是可以解读的?我明白老师这样质疑的意思：课堂再热闹，思想最后还是要趋同的，要给学生一个明确的答案和结论。2、语文的训练是什么?在教学内容的选择上，是要尊重照顾到课文的特点、学生可能的关注和兴趣还是每堂课都要落实所谓的“语文”的东西?要不要紧扣文本?
有什么样的课堂立意和课堂行为，就会有什么样的课堂评价。
对于老师们的意见我向来敬重，但老实说，我并不认同。
在他们看来，课堂就是要得出结论的，课堂的进程就是不断产生认识然后修正认识，到最后统一认识的过程。产生认识只是激发思维，只是手段，统一认识才是终极目的。而我认为，“非典救人”的出现恰恰是课堂的幸运!恰恰是课堂的一个时机，恰恰是我们要热烈欢迎的。那是因为它给我们的课堂带来如下的意义：首先，这位学生的发言代表我们传统文化观对生命的理解，反映了长期接受诸如“舍生取义”传统文化教育的人在突然引入的西方观念面前的不解。它的出现恰恰是课堂“愤悱”的结果，是课堂铺垫的结果，是他内心思想冲突的表现，是课堂给了他深刻影响的证明，是思想被擦出火花的反映。其次，他的观点必然“引爆”争论，他又是个“引爆”人，他给课堂带来交锋、碰撞的的最佳时机，是课堂出深度的所在，因此我们应庆幸这个出现。同时我们应该看到，课堂越是深入，这个“插曲”越是可能出现。某种意义讲，它是课堂这样安排的必然结果。还有，既使是出现不同的声音，这是不是我们课堂所需要的呢?是不是就没有价值呢?我认为学生发言的观点各异，哪怕是针锋相对，每个人的观点也都是有价值的，值得尊重的。因为这反映他们思想了，而这就是我们所说的过程，这个过程是重要的，也是我们的目的。
应该看到，这堂课正是因为各陈己见，才呈现出思想相互碰撞，相互激荡的课堂景观。这节课使我认识到：交锋是深度课堂的有效方式，学生有如经历一场思想的风暴和洗礼，真正使课堂触及灵魂，触及深处。
我想，学生经过这么一场思想的风暴和洗礼，远比讲几个知识，训练几项技能对学生思想发展的影响要深刻得多，这种思想的影响甚至有可能是终身的。能在课堂上能播下思想的`种子是幸运的。
在谈到语文因素时，有老师建议说，我的这堂课有思想性，要是能安排一些语文的技巧训练就完满了。虽然我不太清楚他所指的“技巧”是什么，但他的意思有一点可以肯定，我课里的思想讨论肯定是不包含这个“技巧”的，肯定是没有这个技巧因素的。讨论的是思想，那它就是思想的。这使我陷入了沉思：难道讨论里面真的就没有语文因素吗，真的就没有他们所讲的语文技巧吗?课开始部分不是在清晰“文本”的结构、意蕴?论辩中难道没有“说”的成分?难道没有锻炼思维?听说读写，是不是语文的训练?语文的形式训练就是指单纯的训练吗?这堂课的语文因素到底是什么?
我疑惑：我和老师们对课堂的理解是不是处在两种不同的话语系统里?
篇3：《我的呼吁》教学设计
教学目标：
1、了解生命中心伦理
2、培养学生敬畏生命的意识
教学过程：
一、作者介绍
明确生活年代：1875到1965，这个时代具有什么特征？
明确国籍：法国。有些地方说是德国，是因为他出生的地方阿尔萨司在法德交界，在作者生活的年代属于德国，而现在则属于法国。
身份：神学家、医学家、哲学家，（都是博士）19建立丛林诊所直至生命的'最后。
1954年获得诺贝尔和平奖，该文为……
二、设问
1、问：我的呼吁，呼吁的到底是什么东西？
学生可能回答：全人类重视尊重生命的伦理。
2、问：尊重生命的伦理到底是什么伦理？它与一般的伦理有什么不同？
学生可能回答：1对一切具有生存意识的生命采取尊重的态度。2、善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是伤害并破坏生命，阻碍生命的发展。
与一般伦理的区别：反对将所有的生物分为有价值的和没有价值的，高等的与低等的……
问：能不能举例子说明？
学生例子略
明确：伦理原本的概念：人与人之间的道德关系（善为道德，恶为不道德）在这里为人与一切有生存意志的生物间的道德关系。
即生命中心伦理和人类中心伦理
3问、生命中心的伦理的运用有什么好处？
答略
问：目前影响世界安全的有哪些因素？
答略
问：这些因素运用生命中心伦理该怎样解决？
答略
篇4：《我的呼吁》教学设计3
《我的呼吁》教学设计3
课堂导入 ：
二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三博士W位，又正式取得t生陶眨但他了似\的前程，从法国赶到未开化的黑暗大──非洲，楹谌肆x\。
史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼的是白人欺汉谌说那榫臣昂谌朔NN悲K的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一大手g是槊c引起c]塞的病人_刀，以往非洲@N病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，]有第二l求生的路。他救活病人r，病人oo握住他的手，久久不肯放_，眼神中充M著疑惑c感恩。史怀哲告V他f：“我不是巫，是‘邸支持我@幼觥！贝r暮色uu低垂，白人t生c黑人病人在o默中，彼此男牡最I略到：“我都是兄弟。”
课前预习：
1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。
2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
1．哲学 非 和平瑞典
2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处
重点难点：
生：老师，我们觉得史怀哲的《我的`呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。
师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。
生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？
师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。
生：区别段与段，也可以这样吧？
师：对。
生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？
师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。
结构图示
概括提出呼吁
1、呼吁重视尊重生命的伦理
2 、呼吁从善去恶，爱护并促进生命
具体论证呼吁
联系暴行 3、 呼吁善良善行，超越暴行力量
联系疾病 4 、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处
联系战争 5、 呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处
6 、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决
7 、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平
重点研讨：
1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？
明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？
明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。
课堂训练：
1、下列词语书写全都正确的一项是 （ ）
A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知
B、亲疏远近慈善事业 军备竟赛
C、生命伦理 和睦相处 战争暴行
D、炯然不同 铭记心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。
B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。
3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 （ ）
A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问
B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。DD引用
C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。DD借喻
D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。DD引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。
B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。
C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。
D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。
虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。
（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是
[4]
篇5：《我的呼吁》教学设计1
《我的呼吁》教学设计1
A学习目标：1．能说出这篇演讲词中作者的主张以及发出呼吁的原因。
2．能就史怀哲的生命伦理科学观作出合理的评价。
B．教学设计：
1．文本：
站在诺贝尔奖授奖仪式的舞台上，面对自然科学、人文科学各领域的精英、泰斗，面对那让人艳羡的巨额奖金，很容易像一些娱乐界某些小丑大腕们说的一些感谢张三、李四，感谢时代、祖国的话。但是史怀哲没有这样。他甚至没有总结自己在过去工作中的经验教训，而是向这批高层次的听众也向全世界阐明自己的敬畏生命伦理学的要义――“重视生命的伦理”，并以此为基点，针对现实中种种漠视生命、扼杀生命的反人道行为，以一颗博大宽容的心发出了他个人的呼吁：消灭暴行、防治疫病、制止战争。在语言表达上，由于深受作者本人哲学、神学观念的影响，因而言辞严密，逻辑性强，同时也明显地烙上慈善的印记。
2．教法：
因学生对敬畏生命伦理学普遍感到陌生，且本文在阐释敬畏生命伦理学的文字（开头一、二两节）比较艰深，教师应该在引导学生理清作者发言的思路的基础上适当举例进行阐发。
本文作为阅读材料，除了概括文章主要内容，理解作者行文思路外，还应该就文本内容作出恰当的评价。可以拿学生思想认识与本文相关内容作比较，也可以就某一点进行辩论。培养学生敢于发言的好习惯。
为增强对作者“反战”人道精神的理解，可以适当插入部分战争图片，自制课件，渲染教学情境，深入把握文章思想内容，塑造学生健康的人格。
3．课时：一课时。
C．教学进程
（课前投影：欢迎**中语界的同仁莅临指导）
一、新课导入 ：两幅照片
师：让我们一起看两张照片。
[投影1．9月25日，校运会赛场一角（一学生正欲翻越栏杆进入赛场）。2．月2日，红梅公园（一小女孩持着刚摘下来的花喜笑颜开）。]
师：你想说些什么？
生1：这样的行为很不文明。应该好好管一管。
生2：把这照片拿到报刊杂志上去暴光！
生3：依我看，那男生很勇敢啊！女小女孩在花朵的衬托下，笑得很美啊！
生4：从生命的角度看，他们都不太负责，一是对自己的生命处境没有预见，一是漠视其他生命。
师：角度不同，见解自然不一样。我个人很欣赏站在生命的角度审视生命状态的看法。确实，照片中的他们很无知――无知于生命意识的淡薄。而更可悲的是：照片中满面笑容的小女孩就是我的女儿！
（生哗然）
师：一个非常重要的问题摆在我们面前：我们究竟应该怎样看待生命？法国人史怀哲在近50年前的诺贝尔和平奖颁奖仪式上的呼吁或许能给我们不小的启发。
二、整体感知（文本的内容、思路、结构）
师：首先就让我们靠近这位陌生而又伟大的哲学家。
[投影：史怀哲肖像]
师：谁来介绍一下史怀哲。
生5：（读课本63页的注释①）史怀哲，法国神学家、哲学家、医生，一生致力于非洲国家的医疗服务事业，1954年获诺贝尔和平奖。
师：我看了有的资料上说他是德国人，你明白怎么回事吗？
生5：不明白。
师：判断一个人国籍主要依靠什么？
生（齐）：出生地。
师：据我所知，他1875年出生于阿尔萨斯……
生6：好象那时候被德国占领了。但是那是法国的土地。
师（惊喜）：你是怎么知道的？
生6：都德写的《最后一课》中就有法国割让阿尔萨斯和洛林两块地方给……普鲁士。对。是普法战争的事情。
师：很好！你能积累知识的能力很强！那么你认为他应该属于哪个国家？
生6：法国！
师：那，我们永远是――
生（大声）：中国人。
师：关于作者，我还想补充一些资料。你来读一下。
[投影：史怀哲简介内容]
生7：他是法国神学家、哲学家、医生，20世纪人道精神划时代的巨人。
他从小就是一个极富爱心的孩子。
他聪明好学，多才多艺，年轻时不仅是神学和哲学的双料博士，而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。
他决定并实践了“三十岁之前为研究科学和艺术而生活，三十岁之后献身服务于人群”的宏愿。
他38岁获得医学博士后，携妻子远赴非洲投入医疗服务工作，成为“丛林中的医生”。
他在1954年获得诺贝尔和平奖。
他的“敬畏生命伦理学”被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。
师：真是一个不能不让我们崇敬的人！让我们现在就接近这颗博大而且宽容的灵魂吧！
师：请一个同学朗读全文，其他同学做两件事：1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的句子。
[投影：读一读，划一划。1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的.句子。]
师：谁来读课文？
生（多数）卞卡。
师：我也知道卞卡的朗读水平确实很好，不过，在今天这样一个的大场面下，我倒想把锻炼的机会交给其他同学。大家看，好不好？
生（多数）：好。（无人举手接受任务）
师：王佳杰，平时对你不够关心，到现在也没听过你的朗读，今天就把锻炼的机会交给你，我想你一定会拿出自己的最高水平的。
生8：（读课文，读破很多句，读错两个字。）
师：自我评价一下，读得怎么样？
生8：读破很多句子，不怎么连贯。
师：吐字还是很清晰的，不过我给你提两条建议：一是多出声读，读连贯，二是读出文章的情味。课后再练练，将美读进行到底！好吗？
生8：好。
师：大家听读过程很认真，划出了一些句子。我要问了，作者的呼吁有哪些？
[投影：我的呼吁，大括号]
生9：尊重生命的伦理。还有要求和平，反对战争。
[投影：尊重生命的伦理，制止战争。]
生10：还有帮助所有需要帮助的人，防治大众的疫病。
[投影：防治疫病]
生11：第二节和第三节说到要扬善惩恶。
师：惩恶？（“惩”重音）
生11：不是惩，是――是使恶行停止。
[投影：消除恶行]
师：好，这四方面都是作者的呼吁。大家看，这四者之间是并列的关系么？
生12：不是，应该是递进关系。先说观点，然后从残害生命的严重程度上说
篇6：《我的呼吁》教学设计5
《我的呼吁》教学设计5
教学重点：
1、了解作者史怀哲的生平事迹，通过学习课文，理解他 “敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。
2、训练理清文章思路，把握主旨的能力。
今天，我们要学习一篇洋溢着伟大博爱精神的宣言：《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆，直到今天，他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹？
一、作者生平（5分钟）
丛林中的圣者：
史怀哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965)，德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇（当时属德国），他从小就掌握德法两种语言，德语是他的母语。
他的父亲路易斯（Louis）在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心，对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像，印象极为深刻，他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”
年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士，随后在史卓斯堡（Strabourg）大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家，尤其对巴赫的作品有独到的领会，在当时拥有许多乐迷。
二十九岁时，史怀哲读到了一篇有关非洲大陆极需医疗援助的文章，次年他做出了令人震惊决定，放弃了他蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯，从头学习医学， 8年之后，和他志同道合的伴侣海伦（Helene）远赴非洲的兰巴雷（Lambarene）（当时的法属赤道非洲）,开始为非洲人民奉献他的爱心。迎接他们的是无涯的原始森林、恶劣的气候和当地土人的病痛……
在一所传教办事处的破鸡舍里，史怀哲开始了他的义诊。他不仅夜以继日地医治土人们的身体，更关心他们的灵魂。他是他们的严父、兄长、工头、密友，他亲自和他们一起建造医院、开拓农场……他曾被关入法国俘虏营，感染疾病，面临饥荒和资金短缺的困境……但困难从不曾使他低头。在行医救人之余，他始终坚持弹巴赫，读歌德，写《文明的哲学》，领悟“敬畏生命”的真理。他还经常奔波于欧洲各大城市，举办他拿手的风琴演奏会，为他的医院募款。
第一次向非洲出发时，巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才埋没于非洲丛林里，便赠送史怀哲一件意想不到的礼物；这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴，它有大风琴（Great）一样的键盘，并附有管风琴式踏板（Pedal）。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁，钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器，后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。
这位在医学、神学、哲学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人，我们确实很难了解在他的生命中，究竟哪一样比较重要。当然，史怀哲决心直接献身服务人群的时候，他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意，加上他个人坚定的意志力，上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天十六小时的工作时间表里。
五十余年间，在那接近蛮荒的贫穷落后地带，史怀哲为他素不相识，语言不通的非洲人民献上了全部的精力、智慧和爱心，直到他以九十岁高龄在兰巴雷逝世。
年轻时的史怀哲曾这样定义自己的人生：「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐，要是能达到研究学问和艺术的愿望，那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向，把个人奉献给全人类。」
史怀哲虽已辞世四十年，但他仍是全球志愿者们最尊敬，最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神，其中较有名的是国际艾伯特史怀哲组织（International Albert Schweitzer Association）及国际艾伯特. 史怀哲基金会（International Albert Schweitzer Foundation），前者着重于发扬史怀哲的精神，后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。
1954年，诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹，可参考史怀哲官方网站 www.schweitzer.org。
一、理清思路、把握主旨（15分钟）
1、破题：我的呼吁――呼吁什么？（内涵）
――为什么呼吁？（原因、背景）
――向谁呼吁？（对象）
以此为线索把握文章思路
1）呼吁什么：提问――首句地位（中心论点）
文章开门见山提出中心论点，作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段？（1、2）
提问――作者如何阐述“尊重生命的.伦理”的内涵？（分析1、2自然段的内容和层次，出示幻灯）
2）为什么呼吁：主要照应第3自然段（联系二战后的冷战背景）
作者并不是纯理论的探讨尊重生命，而是有其现实针对性的，这恰恰反应了真正的人道主义情怀。
3）向谁呼吁
将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
2、课文结构划分参考意见：
一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义（1－2）
反：反对按等级划分生命，
我要呼吁全人类， 直觉意识层面：
重视尊重生命的伦理： 正：尊重一切具有生存意志的生命
道德层面： 辨析“善”与“恶”，强调善的信念
二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学（3－7）
3、良善是解决问题的最佳之道
4、应帮助所有需要帮助的人（针对普通人）
5－7、反对战争，呼吁和平（针对国家领袖）
二、体会思想，深入探讨（15分钟）
这篇演说词与其说是在讲道理，不如说是在宣扬一种博爱人道的信仰。它不仅以缜密的逻辑、犀利的言辞取胜，更靠作者本人高尚的人格力量，靠执着和真诚感染读者。文中所宣扬的思想，是作者大半生实践与思索的成果，有一些可能是我们能够理解的，有一些也许是暂时还无法领会的。让我们带着对史怀哲的理解与敬意，努力贴近这样一颗伟大
篇7：我的呼吁 教案教学设计
我的呼吁 教案教学设计
【教学目标】
1、了解作者的写作思路，分清文章的逻辑层次、把握主旨。
2、了解作者的生平事迹，理解“尊重生命”的思想和高尚的人道主义情怀，学习以善的态度对待每一个生命。
3、品味本文精彩语言，感受本文的艺术性、思想性。
【教学重点】
1. 了解敬畏生命伦理学的基本含义，把握作者的基本观点
2．把握文章的脉络结构
【教学步骤】
一、导入
同学们，课前已经有同学反映这课不好理解，看不明白。一方面，可能因为这篇文章是一篇译文，其中一些欧化的长句给同学们的阅读带来了一些困难。另一方面，文中提到的一些观念可能是我们比较陌生的，比如：伦理、尊重生命等等，觉得作者写得比较深奥，那么我们下面就一起来学习这篇文章。相信大家在预习之后，对课文已经有一个大致的认识，这是一篇充满了善与爱的宣言，那么，究竟是怎样的一个人，才会有这样的情怀，才会发出这样的呼吁呢？在我们认识这位作者之前，先来请大家听一段音乐。（巴赫：《g小调幻想与赋格》）
这是一段用管风琴演奏的音乐。
Q：通常我们听到管风琴的声音，会联想到什么，或者说我们通常会在什么的场合、环境下听到这样的音乐？
A：基督、教堂、宗教与神学。西方世界的哲学通常又是与神学联系在一起的。今天我们要认识的这位作者，他不仅对音乐、神学和哲学都十分精通，他还是一位名医，更重要的是，他在精神世界影响了整个西方社会，爱因斯坦说过“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”下面我们就一起来认识一下位作者。
（幻灯）
[照片上的这位老人，从小生活在一个富裕的家庭，他的父亲路易斯在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就是一个富有爱心的孩子，他小时候常为了一些小朋友们生活在非常穷困的环境中而感到同情与不安，因此从小就想要帮助受苦难的人。史怀哲觉得小时侯能和不同环境的孩子们一起上学对他颇有助益，使他后来能不抱偏见地和各种不同的人交往及做朋友。史怀哲年幼时曾看过一个非洲人的人头雕像，这给他留下了长远的影响。他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。” 他一生获得过三个博士学位，分别是哲学、神学和医学。在音乐领域，他对著名音乐家巴赫有很深的研究，是一位出色的管风琴演奏家。1954年，也就是在史怀哲79岁高龄的时候，他获得了诺贝尔和平奖，他之所以可以站在诺贝尔的领奖台上，并不是由于建立在他的才艺之上的名誉，而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神，他把生命的大半部分奉献给了赤道非洲，献给了那里的医疗事业，身体力行地向世人证实着他“尊重生命”理念。他的行动和思想在欧洲产生了广泛的影响，第二次世界大战之后，他的影响几乎遍及整个世界，而他的人道主义精神也发展到一个新的高度：不仅为治病救人而自我牺牲，而且要维护世界和平，反对核战争。
他最为世人尊敬的事业是建立在非洲的，提到非洲，很多人只是想到迷人的热带雨林和各种稀有的动物。但当19世纪，史怀哲到达那里的时候，迎接他的是无涯的原始林、毒烈的阳光、蚊、土人的病痛和白人的余孳。 对他来说，最严重的不是当地人的病痛，而是他们慵懒、偷窃、浪费等各种习性。史怀哲不仅医治他们的身体，更以他的博爱关怀着他们的灵魂。他在赤道非洲的伦巴兰河畔利用一个鸡棚开始建立起了自己的丛林医院，条件虽然艰苦，但史怀哲和当地人一起努力着，直到90岁时安详地离开人世，他把自己的毕生心血都留在了那里，了解作者的生平事迹，对我们理解课文会有很大的帮助。]
一、通读全文
明确无字词障碍。
简单了解了史怀哲的生平之后，请同学们把全文通读一遍，试着体会一下作者的情感。
二、分析文章
第一段我想请一位同学来读一下，读的时候请注意其中一些比较长的句子，要有适当的停顿。
Q：作者要呼吁的内容是什么呢？
A：呼吁的内容：尊重生命的伦理（板书）
1、分析第一段：
① 全文的第一句话，开门见山，点题明旨。
② Q：同学们，说到伦理我们常常会和什么联系在一起？（道德观念）。也许我们无法给出一个像字典里准确的定义，但是我们可以请几位同学来说说他们所理解的伦理，或者举例子说一说什么样的行为我们认为是符合伦理的，或者说是符合我们通常都认同的道德标准的，什么样的行为又是不符合的呢？
A：重复学生回答的要点。同学们有没有注意到，刚才几位同学他们理解的伦理或是举出的例子中，伦理的主体是谁--人，讲的是人与人之间的关系，人的“伦理”。一般来说，伦理常被解释为人与人相处时要遵守的道德规范与行为准则，道德又怎么理解呢，道德是指个体在心性上对宇宙人生奥秘的领悟和把握及由此而形成的德行。我们注意到了，即使是学术界通用的概念，依然说的是人与人之间的伦理，而我们说人是宇宙的精华，万物的灵长，是高级动物，对吧？那也就是说，按这样的说法，伦理只是高级动物人与人之间的关系。）
那么我们接着往下看课文，看作者史怀哲所倡导的“伦理”是不是也是这样的呢？“这种伦理……”（找同学读，）刚才 所读的正是史怀哲独特的伦理观，他所倡导的伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。也就是说，作者认为伦理不仅仅是存在于人与人之间，它存在于所有的生物体之间，是一种“绝对的伦理”。说到这儿，可能会有同学觉得，我们讲的又是伦理又是道德、生物体，感觉很抽象，好像和我们的距离很远，那我们来看一个作者自己举出的例子，看他是如何来用实例印证他提出的尊重生命的伦理观。我们看课后给出的材料中，最后一段，作者提到，农民在喂牛的时候可能会伤害到一千棵花，但他如果是为了消遣心情愉悦自己而毁掉一朵花，那都是一种对生命的犯罪，因为从他的绝对伦理的观点来看，人（农民）、牛、花和草都是平等的，都是应该要受到尊重的。
这么一来可能会有同学产生疑问，既然说都是平等的，应该受到的尊重的，
那为什么我们就可以把花和草割下来去别喂牛呢？那不同样也是犯罪吗？对这个问题，我们看看史怀哲是怎么说的。65页的倒数第二段。
我们花了很多的时间来学习伦理以及史怀哲的伦理观，因为对一部分有了比较深刻的了解之后，对我们学习下面的课文会有很大的帮助。接下来我们继续来看课文。
③ 分析的句子“这种伦理……为出发点的。”
④ Q：“这种分别会产生什么样的结果”
A：必然产生一种后果……没有价值。
⑤ 后半段阐释了呼吁的内容。
2、分析第二段
① Q：“这时候”是指什么？
A：认识到尊重生命的伦理。
② 刚才我们在看作者简介的时候看到史怀哲为非洲人民所作的一切，是不是就是“善”的体现？那么我们看到了除了有善，还有恶，这样的恶也就是作者发出的原因所在。
3、分析呼吁的原因
Q：课文中说到了“恶就是……”，那么具体来说，作者发出呼吁的原因有哪些？请同学们阅读3到5自然段，然后回答。
A：总结--暴行、疫病、战争（板书）
① 针对暴行这一现象，我们要怎么去做？是以暴制暴吗？不是，因为“现世的暴力……对抗性暴力。”（解释）
Q：作者在这里的观点是什么，他认为针对暴行，我们该怎么做？（对策）
A：追求良善（板书）
“我们常常不使用……移动重物。”（比喻，本体和喻体: 良善和暴力，这一比喻形象地突出了良善的作用以及平息暴力的途径。）
“冒险”：是说在恶行泛滥的情况下“为善”需要拿出勇气，拿出勇气实践可以看作是“冒险”吧？
② 针对疫病，史怀哲又提出了怎样的对策？
互助防治（板书）
“富有将来性的政策”
③ Q：针对战争，史怀哲人为我们应该怎样做呢？
A：和平共存（板书）
第六段还是在写和平相处的问题，作者宣扬的是人道主义，“战争到底是非人道的”，反复强调着“伦理”，“现代人的理性必能创造出伦理的观点”
最后一段，作者以国家领袖承接上文。从个人之间的关系扩展到民族之间，进而呼吁，“尽一切可能维持和平……并且发挥作用”。使全文的思想得到升华。
4、结合板书，明确文章的结构与脉络。并点出演讲稿的特点：针对性、条理性、逻辑性、思想性
本文言简意赅，条理清晰。
第1节阐释“尊重生命的伦理”。
第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观。
第3节写良善与暴力的对比。
第4节强调人类应互助
第5节讲对战争与和平的选择
第6节阐明我们的目标：维持和平、用谈判取代战争
第7节呼吁领袖：尊重生命、实行人道
由以上概括可大致看出作者的行文思路是：由理论到实践，由抽象到具体，由普遍到个体，前两节的理论阐述是后文的基础和前提。这就很清楚地体现出了“条理性和逻辑性”特点。再来看我们黑板上的结构脉络，看看针对性是怎么体现的？
1.呼吁人类重视尊重生命的伦理
针对全世界的人民，提倡呼吁真理、友爱、善良等道德原则；
2.呼吁人们远离暴行.去恶从善.防治疫病,去帮助所有需要帮助的人.
针对施行暴力的人，呼吁他们去恶从善，帮助需要帮助的`人。同时也针对全人类，呼吁更多的人从事平凡而伟大的献身事业。
3.呼吁人类放弃原子武器,避免战争, 和平共处.
针对掌握国家命运的领袖们，不要再进行毫无意义的核竞赛，避免战争，运用和平的方式解决问题。
刚才我们谈到的都是演讲稿在结构方面的特点，那么在语言方面呢？之前孙老师已经给我们讲过了《马克思墓前的讲话》和《我有一个梦想》，这些演讲稿的语言一般都有什么样的特点呢？（鼓动性，表现：排比等形式。）一般来说，演讲稿的语言都是富有鼓动性的，演讲讲求语言委婉，以便听众接受你的观点，本文又是一篇获奖感言，是在诺贝尔和平奖的领奖台上这样一个特殊的场合，但本文运用了许多“应当”“必须”等“生硬”词语，如“我们应该推行富有将来性的政策”“我们应该带着感谢和奉献的心情”“我们必须选择后者”“我们必须寻求和平的方法来解决问题”“我们必定能以谈判的方法来解决问题”“我确信现代人的理性必能创造出伦理的观点”“我相信必定有不少人挺身出来”。一般但也未必尽然，我们要具体问题具体分析。即如本文作者史怀哲他是哲学家、神学家，他在非洲丛林行医一生，救死扶伤、推行人道，以年近八旬的高龄获得诺贝尔和平奖。在这样一个颁奖典礼上，他用这些毋庸置疑，不容商量的坚决与肯定的词语是有特定前提的：他高深的哲学修养，悲天悯人的基督情怀，80年的人生感悟，泾渭分明的善恶邪正，所有这一切都让他执著与自信。同时从这些用词中也可看出他是一个坦诚直率的人、态度鲜明的人。
敬畏生命的伦理学是作者在自己亲身感受和深人思考的基础上提出来的，为了让更多的人了解和认同，作者进行了大量的阐释和宣传。诺贝尔奖授奖仪式无疑是一次难得的机会。因此，在这次演讲中，他开门见山，直截了当地提出了自己的观点，然后呼吁人们在生活的各个层面上进行思考和实践。文章的逻辑层次非常严密，充分做到了以理服人，以情动人，值得我们认真学习，细细品味。
三、结束语
学习了这篇课文之后，我们可以去试着理解作者反复呼吁的“尊重生命”理念，体会这位哲人高尚的人道主义精神，因为只有经历过一次又一次恐慌之后，我们才发现人类的残忍；然而尽管常常站在死亡的边缘，但我们依然坚信地球上更多人们会承载着爱的风帆驶向灾难的每一个角落，那时候生命会由脆弱变得坚强，由坚强而变得自信。让我们期待着人类的觉醒，让我们真正懂得生命的意义，捍卫世界的和平，抚平地球的创伤。也许我们现在还没有能力去阻止真正意义上的战争和灾难，但我们却可以用爱与善来与周围的人相处，这也是在为构建一个和谐美好的人类世界而努力。希望学习过这篇课文之后，同学们的心中能多一份爱，一份广博的爱。即使这个世界仍有太阳无法照耀到的黑暗角落，但我相信，只要我们今后怀着博爱与感恩的心去看待这个世界，那么，倒映在我们眼中的，依然会是明亮与美好。
篇8：《我是什么》教学反思
水，是生命之源。没有水，就没有我们这个美丽可爱的世界。水，是人们生活中天天离不开的东西。云、雨、雪等是人们司空见惯的自然现象，我们很少把水和他们联系起来，琢磨其中的变化规律和科学道理。
一、激趣：
文中富有趣味地展示了水的各种不同状态，让小朋友们去猜想，能够激发学生的好奇心。所以我在教学中也抓住了这一—点。我由“千条线，万条线，落在水里看不见。”这个小谜语引入，抓住了雨和水的关系进行深入。又把整篇课文设计为一—个大谜语，引起学生探索的好奇心，激发了他们学习的欲望。小朋友们有了读课文，猜谜语的动力。认真读，仔细思考，带着任务去读课文。读完课文后，许多同，学有了答案，但他们得到答案的地方不一样，有的是通过第四段的朗读知道“我是水”，有的是读了第三段知道了“我是水当然还有许多课外知识丰富的小朋友知道雨、雹子、雪都是水变成的。总之有了兴趣，他们的学生过程变得更积极，更主动。，我便以谜语的形式导入新课，谜底（雨、雪、云、雹）紧扣课文内容，激发了学生的学习兴趣，调动了学生的学习积极性。出示谜底时同时出示它们的图片，直观形象地将水的不同形态展现在学生的眼前，使学生很快认识了这四样自然景物。同时在认识“雹”时，随机教学生字，通过字音、字义，学生很快就能掌握这个生字。
二、朗读：
“所谓不动笔墨不读书”，本堂课中在学生读课文的同时，我让他们圈出“我”会变成什么；用“”划出“我”是怎么变成汽，又是怎么变成云的；用“”标出表示雨、雹、雪动作的词语，等等。教会学生采用不同的符号在课文中做标记，这是阅读方法的指导。这节课上，我对学生的朗读指导比较扎实，而且形式多样，在理解的基础上训练学生的朗读。
第一部分“太阳一晒，我就变成汽。升到天空，我又变成无数极小极小的点儿，连成一片，在空中飘浮。”我让学生在文中找句子，自己读句子，读懂后，看着示意图把自己的理解说一说：我是怎么变成汽，又是怎么从汽变成云的。把课文的语句内化，成自己的语言，体现了语文的工具性。
第二部分云变成雨落下来、变成雹子打下来、到了冬天变成雪花飘下来，三个表示动作的词“落、打、飘”的用法让学生进行了讨论，能否换一换，并说出不能换的理由，体会用词的准确性。并在此基础上朗读指导，读好这三个动词的轻重变化，进而读好这三句话。
在学习课文第三目然段时，我采用了图文并茂的方式，让学生自己根据图片，领悟该用怎样的语气、怎样的语速去读好这句话，在不断地摸索、探究后，学生们能把这句话读得抑扬顿挫。
本堂课中的拓展也是一大亮点，在教学“有时候我穿着白衣服，有时候我穿着黑衣服，早晨和傍晚我又把红袍披在身上。”后，让学生，用“有时候…有时候…”这样的句式说话练习，学生能说，而且说得很好。在学完1、2两个自然段“我”会变后，让学生结合生活实际，说说我还能变成什么，结果学生说出了很多答案：霜、雾、冰、露珠、彩虹等等，足以可见学生的思维之活跃。
在课后作业中，学生能将水的变化用图画的形式展现出来，并配上了文字说明，这说明学生不仅对课文内容掌握得很好，而且还能延伸至课文。
三、不足之处
注意语言的锺炼。同样的意思，表达方法不一样，小朋友们理解得深度就不一样。老师在组织课堂教学或者提问时语言既要精炼又得适合语文阅读课的本质，能够让小朋友们更明白。有些地方我也疏忽了语言组织。上不够注意，好像在上自然课。
篇9：《我是什么》教学反思
朗读是语文教学中的一种重要的方式，本课我试图通过指导观看图画、动作演示朗读等，使学生的情绪始终保持良好的状态，把有趣的东西学得更有趣。让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。抓住重点句子和段落。注重用言语描述、图片欣赏、生活体验让学生有感受地朗读。学生能够在老师的指导下有体会地去感悟朗读的技巧，比如在指导朗读“有时候我穿白衣服，有时候我穿黑衣服，早晨和傍晚我又把红袍披在身上。”这一句时，我先带着学生欣赏美丽的云图，让学生自己说说看到的三幅云图：白云、乌云、彩云，学生自己感受到云的变化，云的美。我又把云儿说成是爱漂亮的小姑娘，让他们把云儿想像成爱漂亮的小姑娘，穿着不同颜色的衣服，那种美，那种快乐，让他们感受到读这一句时应有的感情。
本节课在理解课文时，我始终以“水这位魔术师”来引导学生读文，抓住第一、二段中的重点词语来体会水的不同变化，根据水的形态变化，我们从变“云”，让学生理解云的变化过程，读出自己喜欢的语气，调动学生的兴趣。接着，就是抓住“雨”“雹子”“雪”不同的变化，重点抓字词，“落”“打”“飘”，这三个不同的现象，由不同的方式从天上下来，通过理解朗读，动作知道了“雨”是天上落下来，“雹子”是从天上打下来，“雪”是从天上飘下来。通过比较，学生知道了在读“雹子”“打下来”要重点；读“雪”“飘下来”要轻点，慢慢的；读“雨”“落下来”不慢不快。让学生明白，用词的准确性。并根据板书及时总结，梳理课文，学生对课文内容有了清晰的认识，读懂了我是什么。最后，是水的性格变化。通过对“温和”和“暴躁”这两个词的理解，知道水温和时会做很多好事，读出温柔，和气的感受；水暴躁时做过许多坏事，读出厉害，发脾气的感受。比较朗读是最能让学生读出不同的表现，我采用女生读温和的部分，男生读暴躁的部分。这样一来学生对文本理解更加透彻。
不足之处:写字指导仓促，个别学生对生字掌握不是特别熟练。自习课上需要进一步指导，以便学生彻底掌握，不留教学死角。
【《我是什么》教学反思精选15篇】
篇10：我是什么教学反思
《我是什么》是一篇极其适合小学生的科学小短文。课文采用了拟人的修辞手法，以第一人称“我”的叙述方式，以亲昵的语气生动形象地介绍了自然界中水的不同形态及与人的利弊关系。文中始终不点明“我”是水，而是通过水的形态变化和人类关系的描写，富有趣味性。内容生动有趣，语言朴素生动，通过本课的学习，让孩子们明白只有合理地利用水资源才能造福于人的道理，激发学生观察大自然的兴趣、培养他们热爱大自然的思想感情。
一、教学效果
课上，我用师生互动的方式，让学生尽快投入到角色中，把自己就当成“水”，“走”到不同的地方就有不一样的感受。这样设计激发了孩子们探求的欲望，让他们以最快的速度进入课文情景，投入学习的状态，而且有一种身临其境的感觉，收到了极好的效果，学生积极性空前高涨。
另外，通过课上交流互动，引导学生明白只有合理地利用水资源才能造福于人类的道理，从而激发了学生观察大自然的兴趣、培养了学生热爱大自然的感情，收到了很好的效果。
二、成功之处
1、在教学时，我以学生很感兴趣的一个小谜语导入，导入的形式简洁、有趣，一下子将孩子们的注意力调动起来。然后，留给学生思索的时间，让学生自己从课文中找出谜底是什么。为了找到答案，孩子们从整体上把握了课文内容，感知了课文大意，而且很容易地就猜出是“水”。
2、有效的提问带孩子们一步一步走进课堂深处。自读课文后，抛出问题：“我”会变成什么？同时。面对学生的回答，我及时进行鼓励表扬，鼓舞了孩子们的斗志。
3、授课中我将水的不同形态以简笔画形式展现在黑板上，让孩子们感到亲切、有趣、一目了然，课堂气氛更加活跃。
4、利用多媒体，让学生直观地明白了云的变化过程。从而使学生知道它们分别指的是“白云”“乌云”和“霞”。引导学生读、想，给学生营造发挥自主性、能动性的环境和条件，使他们真正成为学习的主人。
三、不足之处
1、整体读课文的次数太少，没有对随文识字进行落实。在检查学生预习时，只将词语较多的一个段落进行了出示和识记，开头的3个生字由于不是要求认识的字，所以单独出示让学生识记，显得过于突兀。
2、缺少收集信息和课外延伸。
在处理“人们想出了种种办法管住水，让水给人们多做好事，不做坏事”，人们想出了什么好办法？问题提出后，很多孩子什么也想不出来。我想如果能够让孩子们提前收集有关水的相关资料，然后交流讨论课前收集的有关水对人类所作的贡献的资料，就可以让学生通过交流，知道了人们植树造林，建三峡大坝来防洪、发电、航运等。这样既得到了口语交际训练，也能培养其收集和处理信息的能力。
拓展环节，进一步思考：如何在生活中节约用水？组织学生开展“节水小卫士”的活动，帮助、监督身边的人也养成节约用水的好习惯，使更多的人增强环保意识——这样就能更加有效了。
四、改进措施
在今后的教学中，利用好课文，落实好随文识字。导入后检查学习困难的学生朗读，在朗读中发现有困难的词语并及时板书，识记。再把这些词语带回到课文中进行朗读，会使学生对课文内容有更深刻的了解，也能牢牢记住这些生字。今后要做好课前预设，提前布置让孩子们预习课文和准备课前资料的收集的任务。
篇11：我是什么教学反思
这篇课文是人教版二年级上学期的一篇描写自然现象的科普文章，但它的描写形式很有童趣。是一篇既有知识的掌握，又有美的感受的一篇好文章。教学中既要注重知识理解又要抓住朗读训练，让学生了解神奇的自然现象，同时又能有感受到自然的美。在教学完这一课后我的感受很多，我自己通过上这一次研讨课有所提高，也把自己的不足展现了出来，当中也有许多的困惑，我就简单地说一说。
一、优点：
（一）激趣：文中富有趣味地展示了水的各种不同状态，让小朋友们去猜想，能够激发学生的好奇心。所以我在教学中也抓住了这一点。我由“千条线，万条线，落在水里看不见。”这个小谜语引入，抓住了雨和水的关系进行深入。又把整篇课文设计为一个大谜语，引起学生探索的好奇心，激发了他们学习的欲望。小朋友们有了读课文，猜谜语的动力。认真读，仔细思考，带着任务去读课文。读完课文后，许多同学有了答案，但他们得到答案的地方不一样，有的是通过第四段的朗读知道“我是水”，有的是读了第三段知道了“我是水”，当然还有许多课外知识丰富的小朋友知道雨、雹子、雪都是水变成的。总之有了兴趣，他们的学生过程变得更积极，更主动。
（二）朗读：抓住重点句子和段落。注重用言语描述、图片欣赏、生活体验让学生有感受地朗读。学生能够在老师的指导下有体会地去感悟朗读的技巧，把抽象的说教变成真实的体验。比如在指导朗读“有时候我穿白衣服，有时候我穿黑衣服，早晨和傍晚我又把红袍披在身上。”这一句时，我先带着学生欣赏美丽的云图，让学生自己说说看到的三幅云图：白云、乌云、彩云，学生自己感受到云的变化，云的美。我又把云儿说成是爱漂亮的小姑娘，让他们把云儿想像成爱漂亮的小姑娘，穿着不同颜色的衣服，那种美，那种快乐，让他们感受到读这一句时应有的感情。
（三） 抓住重点字词句理解课文内容，让学生自己领会如何恰当地使用词语。理解词语进而理解句子，也为理解整篇文章打下夯实的基础。我让学生通过朗读了解动词的使用，又通过贴词卡，看演示明白了一些重点词语的运用。
（四） 注重知识的渗透。教学要紧扣书本，但又不能被书本禁固。在说到彩云时我给大家介绍彩霞、朝霞、晚霞。在说到雹子时我给大家介绍雹子的形成。这样学生很感兴趣，又有帮助他更好地理解课文内容，也对新知识产生向往。
二、不足之处
（一） 没紧紧围绕书本。上完课后，我觉得同学们基本上理解了课文的内容，但是回过头一想，整个教学过程中我让学生拿着书读的机会很少，大多是看大屏幕。看着大屏幕读是很方便，而且又有图片可看，但丢掉书本去读书还是不行的吧？人说“读书百遍，其义自见”。有时候还得让他们多去品读感悟，不能太直接地给了他们答案。
（二） 不要太多理论的说教。低年级学生重在感悟，有真实的感受就行。比如在学读问句时，学生有生活体验，知道如何读问句，掌握方法就行，不要说太多深奥的理论，把简单的东西弄复杂了。
（三） 没发挥范读的作用。我在朗读指导中注重了言语描述、图片欣赏、生活体验对朗读的指导作用，但回过头一想，老师亲身的示范很少，虽然小朋友们有体验，但老师如果能起个示范作用，能让他们更好，更快地掌握朗读的方法。
（四） 注意语言的锺炼。同样的意思，表达方法不一样，小朋友们理解得深度就不一样。老师在组织课堂教学或者提问时语言既要精炼又得适合语文阅读课的本质，能够让小朋友们更明白。有些地方我也疏忽了，语言组织上不够注意，好像在上自然课。
（五） 没有设计出很好的随堂练习。整节课老师和学生其乐融融，相互交流，探讨着“我是什么”，学生也很主动。但没有练习也是我这一节课的遗憾，但是不是一定要安排随堂练习呢？这也是我的困惑。
篇12：我是什么教学反思
《我是什么》本课是一篇主要用拟人手法写作而成的科学短文，以第一人称“我”的叙述方式，并结合谜语的形式，图文并茂地向学生展示了水的不同形态和对人类的利弊关系。
一、成功之处
1。谜语导课激发兴趣。采用了有关天气的谜语进行导课，迅速引出对新知的学习。
2。字词教学自主扎实。识字教学是低段语文教学的重难点，因此，在完成初读课文圈画生字，带拼音拼读，去拼音指名读的基础上，我把重点放在引导学生交流识字方法上，只在重点处点拨，帮助学生深入体会字形特点。
3。整体感知方法得当。采用关键词填空的方法引导学生说出课文的主要内容，使他们跳一跳就能够着桃子，学得轻松，学得愉快。
4。细读文本灵活多样。第一、二自然段时，我选取三个表现水的形态变化的重点语句，采用多种形式的朗读，辨析形近字。这些做法能够巧妙地化解本节课教学难点。
5。创设情境组织教学。本根据二年级学生的年龄特点，采用贴近儿童的语言，不断的创设情境，使学生不知不觉中进入学习的情境之中，潜移默化地学习了新知，收到良好的教学效果。
二、不足之处
1。识字环节漏掉了“躁”的教学，导致在开火车读字卡时进行补充，占用不必要的时间，影响后面教学。
2。朗读指导时，对学生的评价语言还需再凝练。
篇13：我是什么教学反思
“基础教育课程改革纲要”指出，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程，教师要创设能引导学生主动参与的教育环境，促进学生主动地富有个性地学习。课堂教学过程中的师生互动合作、生生互动合作和师生之间的互动合作。这种多项互动合作是学生学习过程自主性发挥的独特表现。因此，在教学中，尝试让学生在“找果子”到“赠果子”的趣味教学环节中，实现教学的多向互动合作，体会学习的快乐，延伸学习的意义。
一、努力体现学生的主体性，老师的主导性
作为二年级的孩子，他们有意注意的时间比起一年级来说是长一些，但是好动、无意注意占主导仍然是他们注意力的主要特征。而老师从始至终都通过情景的创设，激发学生的兴趣，学生的有意注意被老师的教学牢牢吸引住了。比如：开课时，用学生熟悉的猜谜语，就吸引了孩子们，使他们对这节课的学习充满了兴趣。抓住了孩子们的兴趣，这节课就成功了一半。看着孩子们对谜语的浓厚兴趣，老师顺势就引出了课题。又如在巩固生字新词时，让学生玩魔方，学生的劲头十足，认识的小朋友抢到并迅速读出来，带动不熟练的小朋友跟着他念，使每位小朋友都积极参与并有所提高，真正体现玩中学，学中玩。
二、“认、读、说”三者结合，追求学生个性自主发展
课标指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验受到情感熏陶，享受审美乐趣。长期以来，课堂教学的价值往往定位在更多更快地完成人类科学文化遗产的传递与积累上。今天，我们的教学应充分考虑到学生身心发展的特点，结合学生已有的经验和知识，设计富有情趣的情境与活动，使学生有机会从自己熟悉的事物中了解相关的问题，渗透语文知识的同时了解简单的科学知识。重视朗读与识字具有同等重要的地位，要把读书的权力交给学生，充分信任学生能读懂课文，打破老师教阅读的思路，树立学生读书的意识，尊重学生的想法，在教学中要鼓励学生大胆地发表自己的观点和见解，以体现审美价值的个性化、多元化，并调动学生学语文的积极性。本课中安排了各种形式的朗读，如揭示课题后让学生自由读课文，在学习第一自然段时，在小小组里自由读课文，三件不同衣服这里分组读，指名读等，小组摆水的变化这里通过说，并用课文中的话说说水的变化。使每个学生对文本产生不同的感受，获得发展。
三、把情感体验融于课堂生活，提升人文内涵。
低年级学生在学习中能否获得积极良好的情感体验，不仅是能否全身心地投入学习活动使学习目标得以实现的重要前提，还关系到学生能否受到良好的情感教育从而促进个性健康发展的问题。所以我不仅把小学语文教育看作是科学知识的教育，更看作是学生个性发展的教育。因此，在课堂教学中看到的就不是被封闭在“知”与“不知”的动态平衡上，而是放到了每一个学生充分活动的“问题”与“解决”的广阔的空间里，使学生在问题解决的过程中一次次获得良好的情感体验。如理解白、黑、红三件衣服时，学生在读之后老师问你们有什么问题要说？生1：“三件衣服什么时候出现？”生2：“晴天的时候穿白衣服，下雨前穿黑衣服，早晨和傍晚穿红衣服。”生3：“为什么会有三件不同的衣服？”生4：“早晨和傍晚太阳红红的所以天空中的云红红的，中午这段时间太阳白白的所以云是白的，下雷雨前则是乌云。”学生在自问自答中解决了问题，获得良好的情感体验。学生感到自己是个发现者、研究者、探究者，教师细心地呵护并努力满足学生这种需求。巧妙地启迪学生的思维，使课堂真正成为师生互动、生机盎然的舞台。此文版权属于原作者所有，本站仅为收集收藏，若您不愿意，敬请联系我们，立即删除．
篇14：我是什么教学反思
水，是生命之源。没有水，就没有我们这个美丽可爱的世界。水，是人们生活中天天离不开的东西。云、雨、雪等是人们司空见惯的自然现象，我们很少把水和他们联系起来，琢磨其中的变化规律和科学道理。
课堂一开始，我便以谜语的形式导入新课，谜底（雨、雪、云、雹）紧扣课文内容，激发了学生的学习兴趣，调动了学生的学习积极性。出示谜底时同时出示它们的图片，直观形象地将水的不同形态展现在学生的眼前，使学生很快认识了这四样自然景物。同时在认识“雹”时，随机教学生字，通过字音、字义，学生很快就能掌握这个生字。
“所谓不动笔墨不读书”，本堂课中在学生读课文的同时，我让他们圈出“我”会变成什么；用“_____”划出“我”是怎么变成汽，又是怎么变成云的；用“▲”标出表示雨、雹、雪动作的词语，等等。教会学生采用不同的符号在课文中做标记，这是阅读方法的指导。
这节课上，我对学生的朗读指导比较扎实，而且形式多样，在理解的基础上训练学生的朗读。
第一部分“太阳一晒，我就变成汽。升到天空，我又变成无数极小极小的点儿，连成一片，在空中飘浮。”我让学生在文中找句子，自己读句子，读懂后，看着示意图把自己的理解说一说：我是怎么变成汽，又是怎么从汽变成云的。把课文的语句内化成自己的语言，体现了语文的工具性。
第二部分云变成雨落下来、变成雹子打下来、到了冬天变成雪花飘下来，三个表示动作的词“落、打、飘”的用法让学生进行了讨论，能否换一换，并说出不能换的理由，体会用词的准确性。并在此基础上朗读指导，读好这三个动词的轻重变化，进而读好这三句话。
在学习课文第三自然段时，我采用了图文并茂的方式，让学生自己根据图片，领悟该用怎样的语气、怎样的语速去读好这句话，在不断地摸索、探究后，学生们能把这句话读得抑扬顿挫。
本堂课中的拓展也是一大亮点，在教学“有时候我穿着白衣服,有时候我穿着黑衣服,早晨和傍晚我又把红袍披在身上。”后，让学生用上“天上的云变幻无穷，有时候______，有时候______。”这样的句式说话练习，学生能说，而且说得很好。在学完1、2两个自然段“我”会变后，让学生结合生活实际，说说我还能变成什么，结果学生说出了很多答案：霜、雾、冰、露珠、彩虹等等，足以可见学生的思维之活跃。
在课后作业中，学生能将水的变化用图画的形式展现出来，并配上了文字说明，这说明学生不仅对课文内容掌握得很好，而且还能延伸至课文。
篇15：我是什么教学反思
是一篇新编科普短文，本文采用拟人手法，以第一人称“我”的叙述方式，生动形象地介绍了自然界水的不同形态和对人的利弊关系。根据课文的结构特点，我从引导学生进行探究性学习，培养学生自主的学习意识，进行设计。
紧扣主线，理解朗读：文章的主线是作者的写作思情，有着十分重要的意义。细读课文，不难看出：本文的重心落在一个“变”字上，围绕“变”字进行说明介绍，先写水的形状变化，接着写水在池子、小溪、江河、海洋里的状态变化，最后写了水的性格变化及给人类带来的贡献和灾害。根据水的形态变化，我们从变“云”，让学生理解云的变化过程，读出自己喜欢的语气，老师参与到我会变“云”，激发学生的参与面，调动学生的兴趣。接着，就是抓住“雨”“雹子”“雪”不同的变化，重点抓字词，“落”“打”“飘”，这三个不同的现象，由不同的方式从天上下来，通过理解朗读，知道了“雨”是天上落下来，“雹子”是从天上打下来，“雪”是从天上飘下来。通过比较，学生知道了在读“雹子”“打下来”要重点；读“雪”“飘下来”要轻点，慢慢的；读“雨”“落下来”不慢不快。让学生明白，用词的准确性。
接着继续引导“我还有什么变化？”自然过渡到下两部分，使学生思考“我在池子、小溪、江河、大海的状态有什么不同？”第三段虽然短小，但是文字优美，为了能让学生读好，读懂这一段，我抓住了几个关键词语进行理解，如，睡觉、散步、奔跑、跳舞、唱歌、开大会。通过拟人化的比喻，让学生自己通过生活中的的感知，知道了池子里的水是很平静的，小溪里的流的水很缓慢，江河里流的水非常的湍急，而海洋是波涛澎湃。教师指导朗读，学生能体会不同状态的水是有不同的变化的。
最后，是水的`性格变化。通过对“温和”和“暴躁”这两个词的理解，知道水温和时会做很多好事，读出温柔，和气的感受；水暴躁时做过许多坏事，读出厉害，发脾气的感受。比较朗读是最能让学生读出不同的表现，我采用女生读温和的部分，男生读暴躁的部分，这样一比较起来很容易读好这一段。根据这样的思路理解课文，不仅教给了学生从揭示重点、句子之间的联系方面质疑问难的方法，而且培养了学生勇敢的个性和探求知识的好奇心。
篇16：我是什么教学反思
《我是什么》是一篇科普短文， 本文采用拟人手法，以第一人称“我”的叙述方式及朴实而生动的语言，生动形象地介绍了自然界水的不同形态和对人的利弊关系。为了让学生在学习本课时能积极地思维，并通过学习知道只有合理地利用水，它才能造福于人的道理，从而达到“激发学生观察大自然的兴趣，培养观察大自然的能力”的目的。在教学过程中，应让学生积极地参与到学习活动中，从而获得创新活动的感性经验和简单方法，使外在的学习兴趣和动机得到升华。
根据课文特点，我抓住这个“变”，利用学生很喜欢的魔术师来吸引大家。然后，以“他会变，我也会变，想知道我是谁？”设疑，让学生从整体上把握了课文内容，感知课文大意，自然地猜出是“水”。用我是“小水珠”来贯穿全文，品读水的变化：先学习描写“汽”和“云”的句子，再学习描写“雨、雹子、雪”的句子，用“我”来自称，经过太阳一晒，我就变成汽，升到天空，连成一片之后我又变成云，碰到冷风，我有时变成水珠落下来，有时变成小硬球打下来，有时变成小花朵飘下来。再把他们之间的变化过程用箭头连接，使他们能够初步了解。
在学习水的变化过程，我采用了提出问题：“我”会变什么？怎样变？学生6人小组讨论，合作学习。然后汇报讨论的结果。这样的教学方法，激发了学生的学习兴趣，调动了学生的积极性，连基础比较差的学生也参与其中。课堂气氛非常活跃，也达到了预期的效果。
没有最好，只有更好。今后我将更加努力，争取做得更好！
篇17：我是什么教学反思
《我是什么》虽然是一篇科普文章，但是却描写得生动活泼，充满童趣。作者运用了第一人称自我介绍的方法以朴实而生动的语言，讲述了水的变化及其利与害，描绘了水的各种形态。文中不点明“我”就是水，更增添了趣味性。在教学时做到了以下几点:
一、猜谜激趣导入新课
课文是用第一人称描写手法写的，并且抓住了水是会变化的这个过程。为了突出这个“变”，我采用了学生很感兴趣的魔术来吸引大家。给大家介绍一个魔术师，让学生自己从课文中找出这个小魔术师是谁通过设置一个悬念，学生的心紧紧攥住，急切想知道是谁，具有撩拨好奇，激起学生的学习兴趣的作用，而且与本课最后一句:小朋友，你们猜猜我是什么互为呼应。通过读课文，学生从整体上把握了课文内容，感知课文大意，猜出了是“水”。让学生明白了小魔术师就是“水”。在讲课时我把自己也融入到课文，和学生一起进入这个角色，用师生互动的方式让学生很快进入到角色中，把自己就当成“水”跟大家一起变魔术。这样激起了学生探究的欲望，使学生以最快的速度进入到了学习状态，深入理解课文。
二、形式多样，主动识字
识字对于低段小学生来说是十分重要的，学好字词为今后读好课文，开展有效阅读打下了扎实的基础。但是机械单调的识字方式会使学生产生逆反心理，甚至形成严重的负面效应，使学生对语文学习丧失兴趣。因此，在识字教学过程中，我采用了多种形式引导学生识字认词。魔方识字，开小火车，找朋友，读文识字等，学生在良好的氛围中主动识字，不亦乐乎。
三、整体把握，感悟变化
在教学云变成雨，雹子，雪这一段时，我抓住了“落，打，飘”三个词感受雨，雹子，雪的不同特点，让学生加动作把动词表示出来，进一步理解这三个动词的含义，感受文章用词的准确。使整堂课声情并茂，学生不知不觉地走进课文描述的情境之中，自己仿佛也成了千变万化的“水”:先乘着阳光在空中飘浮，连片成云;遇冷凝结，或为雨，或为雹，或为雪;然后渗透到有感情地朗读上，在充分自读的基础上，让学生体会雹子的力度和雪花的轻盈。
四、多媒体辅助，升华感悟
本教材是一篇知识性的科普短文，全文围绕一个“变”字，讲述了水在自然界中的许多变化形态。学生年龄小，生活经验十分缺乏，我用电脑课件制作出生动形象的画面应用到教学中，从而激发学生学习的兴趣，把复杂深奥的自然常识变得一目了然，浅显易懂，提高了教学质量，丰富了感性知识。
五、拓展练习，感悟提升
课文在即将结束时教师以一首诗让学生体会感受水的用处，同时也将这节课的内容也得到了升华。
当然整堂课也有不足之处:
在识字教学过程中，学生朗读的形式还应再多一些，例男女生读，小组读，开小火车读，同桌等等，通过采用不同的形式一方面激起学生学习的兴趣，同时也便于更好地巩固生字教学，为词语教学和理解课文打下扎实的基础。
教师的评价语还应在丰富一些，同时对学生的上课表现的评语还应在具体而又有针对性一些，以便于激发学生的学习积极性。
教师的语速还应在慢一些，由于低年级的学生思维相对比高段要来得慢一些，教师的语速过快会影响学生思考的空间和时间。
在本堂课中，教师应该更多地放手让孩子去说去想，发挥他们天真的想象力和创造力。
篇18：我是什么教学反思
为了让学生在学习本课时能积极地思维，并通过学习知道只有合理地利用水，它才能造福于人的道理，我根据课文的结构特点，引导学生进行探究性学习，培养学生自主的学习意识。
从整体上把握了课文内容，感知课文大意后，自然地猜出是“水”。接着抛出大问题：“我”会变成什么？学生能够按照课文内容回答，品读水的变化：先学习描写“汽”和“云”的句子，再学习描写“雨、雹子、雪”的句子，重点抓字词，“落”“打”“飘”，这三个不同的现象，由不同的方式从天上下来，通过理解朗读，知道了“雨”是天上落下来，“雹子”是从天上打下来，“雪”是从天上飘下来。通过比较，学生知道了在读“雹子”“打下来”要重点；读“雪”“飘下来”要轻点，慢慢的；读“雨”“落下来”不慢不快。让学生明白，用词的准确性。第三段虽然短小，但是文字优美，为了能让学生读好，读懂这一段我充分利用课件观察看见什么了？播放课件让学生了解我在池子、小溪、江河、大海的不同状态。以读代讲，让学生把对这段的理解融入到自己的朗读中，体会不同状态的水是有不同的变化的。最后，是水的性格变化。通过对“温和”和“暴躁”这两个词的理解，知道水温和时会做很多好事，读出温柔，和气的感受；水暴躁时做过许多坏事，读出厉害，发脾气的感受。根据这样的思路理解课文，不仅教给了学生从揭示重点、句子之间的联系方面质疑问难的方法，而且培养了学生勇敢的个性和探求知识的好奇心。引导学生讨论：“人类想出哪些办法管住我，让我光做好事，不做坏事？”让学生课后观察水在生活中的变化，思考如何在生活中节约用水，并组织学生开展“节水小卫士”的活动，帮助、监督身边的人也养成节约用水的好习惯，使更多的人增强环保意识。
但是在指导有感情朗读时还有待进一步加强，只叫了几个学生单独读句子，分组读，男女读，齐读较多，没有变换更多的形式让更多的学生尝试着也读出这种感情，也就不了解他们真正的朗读情况。语言方面用词不够贴切严谨，需要加强，教学生字部分，因为时间安排不够合理，忽略很多环节，总之，与最初的目标定位相距甚远。