《春之祭.离骚》简介(精选4篇)精选
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以下是小编精心整理的《春之祭.离骚》简介,本文共4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:《春之祭.离骚》简介
关於《春之祭》
百年前舞神尼金斯基《春之祭》的首演所引发的剧场暴动,早已成為遥不可及的传说,而百年间同以史特拉汶斯基的不朽乐章為试金石的编舞家,有种前赴后继的义无反顾。大多数编舞家关注的,是被献祭的少女的无助与控诉。而在张晓雄的《春之祭》裡,少女的命运固然是重要线索,但编舞者更以幽微的角度,揭示族人们的密谋与出卖行為,来自於他们的内心欲望与恐惧。
在首演的节目单上,编舞者留下的.註脚是:“当群体的意志有了崇高的理由并凌驾一切,你、我都会成為祭品。”
舞作原由台北艺术大学舞蹈学院的学生首演於。编舞者充分发挥青年舞者的锐气与扎实功底,既体现教学训练的极高价值,亦创造出史诗般的舞台格局。
张晓雄这次為北京师范大学青年舞团重建的《春之祭》,在原版的架构上,作了局部修改,以凸显京师舞者的特质。9月在京举行的国际创意舞蹈研讨会上,《春之祭》将由北京师范大学青年舞团与西澳大利亚表艺学院联合公演。
关於《离骚》
张晓雄的舞作《离骚》,匯集了港台顶尖的创意人才:服装洪丽芬、灯光吴文安、舞台陈友荣。其舞者,更是台湾舞坛当今最耀眼的一群。
作品以女嬃溯江寻觅芳草之遐想,映照屈原之虽九死其犹未悔。
篇2:春之祭散文
春之祭散文
夏实现了春的梦想,在天地之间尽兴的抒发心声,放浪激情。这样的时节,怎能独自躲在屋子里,用键盘抒发夏天的节奏;即使能敲出耐人寻味的句子,哪有自然物象赋予的生动。亲近自然,便有一颗自然的心,没有修饰,随景怡然。
“没有老茧的手未必不够沧桑,布满老茧的手未必能够钳住狡黠的时光,托举起太阳。唯有亲手将好的,坏的日子一遍又一遍精心地打磨,但凡风生水起,不必欣喜若狂。但凡朦胧暗淡,也不必迷茫。”我反复咀嚼着时才在屋子里组合的句子,心里有莫名的失落。
山不转水转,水不转路转,路不转脚转。脚已问路,由去的路还很漫长,只要孟夏还在,怎能在途中踌躇不前呢?于是,我携着昨日残缺的希翼,匆匆走进夏之心空。一如走进久别重逢,情人的胸怀,渴求她的热烈,能融化我冰冻太深的心灵;渴求她的温婉,能稀释我内心的躁动。与此获取一份灵感,构思几行不痒不痛春之诗句,来祭奠渐行渐远的青春。
四季的变换和斗转星移,规律使然,原本与人无关。从降临那刻起,又怎能不在四季变换中成长,老去。多变的季节多变的人,多变的人成就多变的季节更多生气。品春雨的浪漫,携恋人的手倾诉无边缠绵;读夏花的热烈,与朋友畅谈彼此情趣不减;尝秋果的丰硕,共亲人举杯,微笑触摸每一张脸;赏冬雪的曼妙,拥抱小孩,便是贴心的.温暖。
我默念着这一幅幅画面,顺着太阳牵引的方向走上山径,溪水叮叮咚咚的,掩盖了足音,身边伴有风之晨曲,和着几声狗吠,几声鸟鸣。碧绿的山,有薄雾在山间无拘无束的缭绕,碧绿的树,有露珠从叶尖滴落,晶莹透亮;碧绿的草,我行我素不卑不亢自由地摇曳着。远与近,高与低,静与动,绿色铺设的意境中。该用什么方式去流露情感,该用怎样的情感去品,去读,去悟,去破译绿的生命?观山不是山,无我,是智者禅悟的豁然和清明。听山还是山,有我,是诗人的敏锐和睿智。睁开眼睛看山,闭上眼睛听山,有我入道,无我入佛。我既不入道也入佛,总归被绿晕染了,只要还有选择,我愿意在这漫山遍野的绿中继续行走。
天上有云在飘,飘得悠然;有鹰在飞,飞得自在;有松涛在响,响得心动;地上有蚂蚁再爬,爬得仓皇;有叶飘落,并未枯黄。我拾起一片落叶细读它的纹理,在想。那条触碰了你脆弱的神经,那条是你曾经引以为豪的经历,那条是你不堪一击的宿命。掌心的落叶无语,坦然以对没告诉我,它正值青春的谢幕和随之而来的腐朽,将会成为养分,供给树的蓬勃。一片落叶,微不足道,如果有千万片落叶,周而复始,树的年轮难不会一圈圈地扩散,身披的色彩难不会常绿常新,不至于枯败?
绽放,飘零,短暂,注定。丝丝缕缕的叹惜萦绕在心中,宛如山对面姑娘采茶荡气回肠的情歌,纠缠于山谷中升起的雾霭。都说心房无门,冷,却肆意全身,驻扎在心里。我忽然发觉手中握住的是那逃不掉的劫数,猛地丢下树叶,睁开眼睛茫然与这片风景对视。看来真就难以融入山的博大之中,不然心头为何对一片小小的落叶不能释怀?以山为念,志存高远,与水为念,柔情万千,面向大海,心底广阔无边。走吧!当希翼未灭,夏天还有尾巴,太多的叹息,会牵制向上的热情。
其实,真的不想走了,只愿时光就此停滞,永远沉浸在眼前的气象,作茧那无限惆怅的希翼。我坐下来,视野顿时被阻挡,向下看不到山底,向上看不到山巅,自己好像被无边的绿色所囚困。心静,一切皆静,心空,万象皆空。索性,我再一次闭上眼睛,调理呼吸,满以为自己可以不思不想,不问不闻,不悲不喜,不念不动清空内心所有的郁结,包容得而不骄,失而不躁。让脚植入土壤里,生长出满身的绿来,融合其中,分不出彼此,达到无欲无求的境界。然而,自己曾经书写的一些文字,无孔不入似的钻进我的脑子。
“因为爱,学会孤独等待;因为爱,不得不忍耐;因为爱,空折桃花伴情怀。爱朦胧而又清晰,爱倾心可以触摸;爱神圣纯洁,烫手炙热。身在繁杂的世界,情感的压抑无法释放,事业的奋争不见起色,生活的枯燥难以协调。爱便弥足珍贵,不知不觉左右思维,往事如影像一遍遍再现,一遍遍回味。或是激情、浪漫、淡定;或是低落、无奈、孤寂。也许一闪念,心如平湖晨光抚慰;也许一闪念,卷入漩涡挣扎心碎。由是有了向上的动力,有了缠绵的情歌,有了入佛的空心,有了厌世的举措。请相信生活,这正是爱的多彩,以至生命不会空白。多一份宽容少一点狭隘,将爱进行到底,人生也就自由自在,更加精彩。但愿拥爱不败,失爱重来。但愿所有的心灵,都能栖息在温暖且赖以依恋的胸怀,相互聆听彼此的心跳,呼吸彼此的呼吸,享有那心与心触摸的感觉,获得无边的真爱。真爱若在,鲜花常开。”
我默念着,没有遗憾就没有但愿,一切不切合实际的美好但愿,无疑是在自欺欺人。就像潜心礼佛的人,不能在佛中超越;就像学识渊博的人,不能拯救自己的灵魂。自欺和欺人实非得已,都是一种不可助长的遗憾。何不随景生情,随情而行,毫无扭捏作态,率真而为呢?人生本就是一场看不穿,悟不透的苦旅,走了多长的路,脚知道,遭受多少纷扰,心知道。果真应验了佛的最高境界“心如明镜台”或者“明镜亦非台。”那么,心中的明镜又应该映照什么样的物象呢?只要活着,都得感恩。感恩空气,水,食物;感恩给自己生存空间的天和地。我想,那所谓的最高境界不过是一种传说,一种可望不可即的遗憾罢了。我还是睁开眼睛吧!该悲的悲着,该喜的喜着,该念的念着,该惜的惜着,该走的走着,该祭奠的祭奠着。就在现在,不必焚化诗稿,不必一杯像样的好酒,就用身边层层叠叠的绿,来祭奠即将逝去的青春。春天还会再来,虽然不同于上一季,花可以在同一枝头再开,却不是以前的那一朵,人失去了青春永远不会重来。那么祭奠吧!一是为了深刻的反思,一是为了更果敢的前行。
走吧!曾经的阳光还在打磨绿色,山峰在召唤。向上并不是要去追求“一览众山小”和“山高人为峰”的极致人生。爬上山顶,而是要去学会俯视沟壑水流的蜿蜒曲折,去体味更广阔的绿,尤其是生命的夏天即将褪去,初秋来临之季。
人生和自然真是太多无常。抬头,天空已是乌云密布,风一声声催逐,像狂奔的马蹄声,毫无怜惜践踏在我的心野。不一会儿,所有碧绿的生命开始在骤雨中抽泣、挣扎、透露出无限的哀挽。时才上山的路和对面的山逐渐模糊。来就来吧!算是一种洗礼。
篇3:青春之祭
青春之祭
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和他的事情被不该知道的人发现了。我很害怕哪个好事者会私自查看我的日子,心里老是惴惴不安,今天心情很阴暗。我突然打开抽屉,把所有的日记本都抽了出来,一本本的看觉得有暧昧的语言就撕下来,不知不觉眼前就堆起了一座小山。出去外面拿了个盆子,它是专门用来给先人烧纸钱用的,现在用来焚烧我的秘密。
其实不止包括和他的往事,还有别的。我拿出昨天吸烟用的打火机,点燃了第一页纸,上面记载的是我初恋分手的最后一页。永别了我的初恋,接下来的是其他的东西,有别人喜欢我,也有我喜欢别人的,都是往事也都是我的青春。
火焰一次又一次的腾飞,发出明亮的看起来柔和的光。一点点的白色的信纸被换成黑色的'灰烬,再见了我的青春,最无暇无邪的那前面一小段日子。我,现在的我已经不是以前的我。我从火光中看去,成了黑色的那个纸烬上还残留着我的笔迹,我仿佛烧掉了回忆,也烧掉了过去的自己。
火是最好的,最圣洁的神,他会为我保守秘密,也是让我的青春安葬的唯一方式。
篇4:描写春天之古诗《春思》简介及赏析
描写春天之古诗《春思》简介及赏析
原文
春思
李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
注释
1、燕草:燕,今河北北部,辽宁西部。指燕地的草。征夫所在之地。
2、秦:今陕西,燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
3、罗帏:丝织的帘帐。
4、秦桑:秦地的桑树。思妇所居之处。
5、怀归:想家。
6、妾:古代妇女自称。
译文
燕地的春草刚刚发芽,细嫩得像丝一样,秦地的桑树已经低垂着浓绿的树枝。当你心里想着归家的日子,正是我思念你断肠的时候。春风与我不相认识,为什么要吹入我的罗帐里来?
赏析
这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴,写独处秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的`夫君,盼望他早日归来。三、四句由开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己,此时秦桑已低,妾已断肠,进一层表达了思妇之情。五、六两句,以春风掀动罗帏时,思妇的心理活动,来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情,委婉动人。
我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。全诗深刻地表达了各种复杂的感情,描写了思妇对丈夫的思念,又表现了她忠于所爱,坚贞不二的高尚情操。