《秋兴》的高一语文教学设计（整理19篇）

时间：2024-01-30 16:39:31 李欢欢互汇范文网

《秋兴》的高一语文教学设计（整理19篇）

下面是小编为大家整理的《秋兴》的高一语文教学设计，本文共19篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

《秋兴》的高一语文教学设计

篇1：《秋兴》的高一语文教学设计

《秋兴八首》的高一语文教学设计

一、学习目的导入：

为了提高同学们鉴赏古诗的能力，拓展大家的阅读视野，积累高考古诗鉴赏题的经验和基础，我们趁热打铁，再来品读一下《秋兴》其余七首。

二、精品《秋兴八首》其二和其四

1、秋兴八首其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。

听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

赏析

第二首时序由日暮而至深夜，写夔府秋夜北望京华。

首联承上首末联，由薄暮入笔。夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。点明北望的地点“夔府”，“落日斜”点明时间。

夔州地处群山之间，又值落日斜照，这深秋黄昏的景色对于一个命运坎坷、沦落天涯的人来说，更会引起落寞思乡之情。是每当金乌西坠、玉兔东升时，就依北斗星的方向眺望日夜思念的长安。“每依北斗望京华”句，是组诗八章的纲领和眼目，不但写出长安的方向，写出夔州与长安遥远的距离，而且更能表达一位忧国忧民的诗人对故国的深深眷恋之情。以北斗来比喻长安，实际上是借北极星在天空中的永恒位置来表达诗人对唐王朝的坚贞之意，诗人始终情系国家。

“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。”把怀念京华与身世之感紧密交织。槎指木筏。《水经注》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”旧日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪，现在身在夔州，亲自听到猿声而不禁泪下，故云“实下”，“实”，实实在在，真的。这句触景生情、情景交融，不仅加重了凄凉的气氛，也烘托了诗人的心情。“八月槎”化用典故，古书民间传说，天河与海通，海边居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）来去，于是准备许多干粮，乘槎而去，以为到时又可乘槎回来。此传说后来附会到张骞身上，说张奉汉武帝命，寻黄河之源，因乘槎至天河，牵牛宿旁。”杜甫希望能有机会随严武一同入朝，回到长安，实现其政治理想。但不幸严武突然去世，八月份乘船回长安供职的心愿化为泡影。故云：“奉使虚随八月槎。”此处借用民间传说，表明自己回朝愿望落空，回长安如同乘槎在天，茫茫不可达也。

“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳”。伏枕，伏于枕上。在这里引申为卧病。山楼指白帝城，堞，指城上的短墙。画省，即尚书省，杜甫的检校工部员外郎是尚书省的郎官。杜甫在严武幕府的.检校尚书工部员外郎，只是个虚衔。诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉，只空挂了个尚书郎的职衔，辜负了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身边供职，滞留在这荒僻的山城。这句写出了诗人没有机会报效国家的遗憾愁闷之情。“山楼粉堞隐悲笳”又从遥想回到现实环境中。远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声，诗人已经很痛苦了，这悲壮的军笳声自然更加撩起诗人无限的愁思和感慨。万籁俱寂的深夜，不时传来凄厉军笳声，山城的环境真是无限悲凉。以上由夔府想京华，又由京华回到夔府，思绪在故国故园与夔府孤城之间往复，情极凄切缠绵。

尾联写京华望而不见，回到眼前景物。月亮从照着藤罗移到照映着洲前芦荻花上，描写了夔州萧条的秋色既暗示时间的推移，又用藤罗、芦荻展现萧瑟的秋光，这让诗人感到无比的孤独凄凉。一位由黄昏日落到中夜深宵，卧病山城，翘首北望，徘徊流连，夜不成眠的抒情主人、诗人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。两句以景结情，含有无限情思。由景物时序推移暗向第三首过渡。

2、秋兴八首其四

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。

鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

注释

[1]这一首是感叹长安时局多变以及边境纷扰。广德年间，宦官吐蕃、回纥不断入侵，京师震撼，并曾一度占领长安，代宗仓促幸陕。是时诏征天下兵，因宦官程元振专权，莫有至者。组诗由此首开始，主题转向回忆长安。

[2]闻道：听说。杜甫因离开京城日久，于朝廷政局的变化，不便直言，故云“闻道”。似弈棋：是说长安政局像下棋一样反复变化，局势不明。

[3]百年：指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化，像下棋一样反复无定，令人伤悲。

[4]第宅：府第、住宅。新主：新的主人。

[5]异昔时：指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化，悲叹自己去京之后，朝朝又换一拨。

[6]直北：正北，指与北边回纥之间的战事。金鼓震：指有战事，金鼓为军中以明号令之物。

[7]征西：指与西边吐蕃之间的战事。羽书：即羽檄，插着羽毛的军用紧急公文。驰：形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰，边患不止，战乱频繁。

[8]鱼龙：泛指水族。寂寞：是指入秋之后，水族潜伏，不在波面活动。《水经注》：“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜，秋分之后，潜于深渊。

[9]故国：指长安。平居：指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。

大意

第四首以安史之乱为中心，写长安近况，是八首的枢纽。

首联：听说长安政局变化很大（指长安先破于安史，后陷于土蕃，而反思国家和个人所经历的**与流亡，有说不尽的悲哀。“弈棋”言中央政权彼争此夺，反复不定，变化急促，比喻贴切而形象。“百年”此处既指自己一辈子，也指唐代社会。“不胜悲”是指国运民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。

中四句承首联，皆“闻道”之事，具体写“似弈棋”的内容。颔联感慨世道的变迁，时局的动荡，着重内忧，国运今非昔比，老一辈文武官员都换成新主。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上自己已经是一个被遗忘的人了。颈联忽然纵笔大开，大起波澜，侧重外患。“直北”即正北，“愁看直北是长安”，夔州的正北是长安、洛阳，亦即陇右关辅中原一带，此指长安以北。“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽书驰”言西北多事，土蕃曾陷长安，后回纥入寇，党项、羌又犯同州，浑奴刺寇周至，故云。报军情的文件来往弛送，时局危急。

尾联写在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。第七句“鱼龙寂寞秋江冷”结到“秋”字，以清冷秋江喻诗人当前身在w州之处境。第八句结到“思”字，领起下面洋洋洒洒四首律诗，写故国平居，均由“思”字生出，故国思与前面的故园心一脉相承，承上启下，大合大开，气势流转，笔有千钧之力。

三、粗读其余五首

1、秋兴八首其三

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微（1）。

信宿渔人还泛泛（2），清秋燕子故飞飞。

匡衡抗疏功名薄（3），刘向传经心事违（4）。

同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。

[注释]（1）翠微：青的山。（2）信宿：再宿。（3）匡衡：字雅圭，汉朝人。抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏。（4）刘向：字子政，汉朝经学家。（5）轻肥：即轻裘肥马。“《论语，雍也》：赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

[译文]白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流，虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去，汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄，刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了，年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活。

2、秋兴八首其五

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

注释

[1]这首写对京都长安宫阙的想望，通过回忆当年早朝的盛况与今日的沧江岁晚相对比，抒发了浓重的今昔之感。

[2]蓬莱宫阙：指大明宫。蓬莱，汉宫名。唐高宗龙朔二年（662），重修大明宫，改名蓬莱宫。南山：即终南山。

[3]承露金茎：指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘，此乃以汉喻唐。霄汉间：高入云霄，形容承露金茎极高。

[4]瑶池：神化传说中女神西王母的住地，在昆仑山。降王母：《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。

[5]东来紫气：用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载，老子西游至函谷关，关尹喜登楼而望，见东极有紫气西迈，知有圣人过函谷关，后来果然见老子乘青牛车经过。函关：即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。

[6]云移：指宫扇云彩般地分开。雉尾：指雉尾扇，用雉尾编成，是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间，萧嵩上疏建议，皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令众人看见，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。

[7]日绕龙鳞：形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目，如日光缭绕。圣颜：天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开，在威严的朝见仪式中，自己曾亲见过皇帝的容颜。

[8]一：一自，自从。卧沧江：指卧病夔州。岁晚：岁末，切诗题之“秋”字，兼伤年华老大。

[9]几回：言立朝时间之短，只不过几回而已。青琐：汉未央宫门名，门饰以青色，镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班：指上朝时，殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷，卧病夔州，虚有朝官（检校工部员外郎）之名，却久未参加朝列。

3、秋兴八首其六

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。

回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

[2]

注释

[1]本篇慨叹安史之乱以来，长安城满目疮痍。诗人在万里之外的瞿唐峡口，回想往日玄宗游幸曲江的盛况，对自古帝王州的今昔盛衰变化，不胜感慨。

[2]瞿唐峡：峡名，三峡之一，在夔州东。曲江：在长安之南，名胜之地。

[3]万里风烟：指夔州与长安相隔万里之遥。素秋：秋尚白，故称素秋。

[4]花萼：即花萼相辉楼，在长安南内兴庆宫西南隅。夹城：据《长安志》记载，唐玄宗开元二十年（732），从大明宫依城修筑复道，经通化门，达南内兴庆宫，直至曲江芙蓉园。通御气：此复道因系方便天子游赏而修，故曰“通御气”。

[5]芙蓉小苑：即芙蓉园，也称南苑，在曲江西南。入边愁：传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫，常和妃子们一起游览芙蓉园。史载，安禄山叛乱的消息传到长安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登兴庆宫花萼楼饮酒，四顾凄怆。

[6]珠帘绣柱：形容曲江行宫别院的楼亭建筑极其富丽华美。黄鹄：鸟名，即天鹅。《汉书昭帝纪》：“始元元年春，黄鹄下建章宫太液池中。”此句是说因曲江宫殿林立，池苑有黄鹄之类的珍禽。

[7]锦缆牙樯：指曲江中装饰华美的游船。锦缆，彩丝做的船索。牙樯，用象牙装饰的桅杆。此句说曲江上舟楫往来不息，水鸟时被惊飞。

[8]歌舞地：指曲江池苑。此句是说昔日繁华的歌舞之地曲江，如今屡遭兵灾，荒凉寂寞，令人不堪回首。

[9]秦中：此处借指长安。帝王州：帝王建都之地。

4、秋兴八首其七

昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。

织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。

波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。

关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。

注释

[1]本篇写长安城昆明池盛衰变化，自伤漂泊江湖。

[2]昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。

[3]武帝：汉武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。旌旗：指楼船上的军旗。《汉书食货志（下）》：“乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”

[4]织女：指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙，俗称石婆庙。中有石雕像一尊，高约190厘米，即汉代的昆明池的织女像。机丝：织机及机上之丝。虚夜月：空对着一天明月。

[5]石鲸：指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。

[6]菰（gū）：即茭白，一种草本植物，生浅水中，叶似芦苇，根茎可食。秋天结实，皮黑褐色，状如米，故称菰米，又名雕胡米。此句是说菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望过去黑压压一片，像乌云一样浓密。

[7]莲房：即莲蓬。坠粉红：指秋季莲蓬成熟，花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。

[8]关塞：此指夔州山川。极天：指极高。唯鸟道：形容道路高峻险要，只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安，所见惟有崇山峻岭，恨身无双翼，不能飞越。

[9]江湖满地：指漂泊江湖，苦无归宿。渔翁：杜甫自比。

5、秋兴八首其八

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入陂。

香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。

彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。

注释

[1]比篇回想昔日在长安畅游陂之情境，慨叹青春献赋之豪情不再。

[2]昆吾：汉武帝上林苑地名，在今陕西蓝田县西。《汉书扬雄传》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又称樊川，在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四：“御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的样子。

[3]紫阁峰：终南山峰名，在今陕西户县东南。阴：山之北、水之南，称阴。（měi）陂（bēi）：水名，在今陕西户县西，唐时风景名胜之地。陂，池塘湖泊。紫阁峰在陂之南，陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。

[4]香稻啄馀鹦鹉粒：即使是剩下的香稻粒，也是鹦鹉吃剩下的。本句为倒装语序。

[5]碧梧：即使碧梧枝老，也是凤凰所栖。同上句一样，是倒装语序。此二句写陂物产之美，其中满是珍禽异树。

[6]拾翠：拾取翠鸟的羽毛。相问：赠送礼物，以示情意。《诗经郑风女曰鸡鸣》：“知子之顺之，杂佩以问之。”

[7]仙侣：指春游之伴侣，“仙”字形容其美好。晚更移：指天色已晚，尚要移船他处，以尽游赏之兴。

[8]彩笔：五彩之笔，喻指华美艳丽的文笔。《南史江淹传》：“又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中，得五色笔一，以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”干气象：喻指自己曾于天宝十载上《三大礼》赋，得唐玄宗赞赏。

[9]白头：指年老。望：望京华。

篇2：秋兴其一课堂实录(高一必修) 教案教学设计

秋兴八首（其一）课堂实录(人教版高一必修) 教案教学设计

师：上课，同学们好。

生：老师好。

师：上节课。……走进1200多年前的那个秋天，去感受一下诗人在长江畔日千万思绪。今天就让我们一起鉴赏一下《秋兴八首》其一。（板书课题）

师：注意这节课是鉴赏课，所以你们是主人，所以希望大家踊跃发言，因为古人说“诗无达诂”。首先，请大家听一下一位艺术家对于这首诗的朗诵。听的时候请认真体味朗诵者的感情。（放录音）

师：录音出了一点问题，那么就由我来朗诵，也许没有这位艺术家朗诵得那么到位，但也是我对这首诗的理解与感悟。

（师朗诵）

师：我已经读完了，接下来就请各位同学自己带着感情，带着你对这首诗的初步感受，自由地朗诵一下本诗。朗诵的同时请你结合注释，去思考一下自己在读这首诗的时候，你的第一感受是什么？或者说你有哪些感受。接下来大家开始自由地朗诵。

（学生自由朗诵了一分钟的时间）

师：大家都读完了。接下来就请同学来谈谈你的初步感受是什么？或者你在朗诵的过程中发现了什么问题？

赵勇：诗中的意象大多是很凄凉的。

师：你抓住了一点：意象都是很凄凉的。还有吗？具体讲讲哪些意象给你这种“凄凉”的感受？

赵勇：“孤舟”、“寒衣”等等。

师：所以说，整首诗通过这些意象带给你的就是一种凄凉的感觉。除此之外，还有其他的发现吗？

赵勇：还有题目是《秋兴》。（学生将“兴”读作第一声）

师：应该读作“秋兴”（xìng）

赵勇：诗的后面好像抒发了一种情怀，一种思念故乡的情感。

师：哪里体现了出来？

赵勇：“孤舟一系故园心”这一句。

师：很好，请坐。你认为这一首诗的整体是凄凉的，抒发了诗人想念故乡的情感。再请一位同学讲讲看，还有什么发现？林杰？

林杰：我赞同他的观点。（学生齐笑）

师：可见赵勇的看法深得你心。只是你有自己的另外的一些看法吗？

林杰：萧瑟阴凉的气氛。通过对自然界一些意象的把握，来体现自己思念故乡的心情。

师：好的。请坐。那么自然界的意象是怎样和这种思念故乡的心情结合起来的呢？我们上个学期学过诗歌，是不是？鉴赏诗歌必须要用什么样的方法呢，大家还记得吗？这样的情和这样的景是怎样结合起来的呢？有人说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚。”（板书）

诗之胚是什么意思？是指诗的核心和主旨之所在。刚才林杰说了这首诗是通过自然界的万物抒发思念故乡的心情，可见景物都带上了情感。“情感”加上“景物”就成了诗歌的一个要素，是什么呢？（下面学生的回答隐隐约约）

追问：带上情感的景物被称作什么？

学生齐答：意象。

师：所以说，我们在读诗歌时一定要把握住意象。接下来，让我们齐声诵读一下这首诗，读完以后，四人为小组交流。这首诗正好是四联，那么我们分配一下任务：第一组首联，第二组颔联，第三组颈联，第四组尾联。每一组对自己分配到的这一联里的意象进行思考、交流，这些意象带给你怎样的联想？接下来就一起朗读一下。

（教师领起，学生齐声朗读。接着分组讨论交流，教师国家安巡视，时间四分钟）

师：好，交流的时间到，大家停下来。我先请第一组发表他们的看法与见解。如果其他组有不同的意见，待会儿可以做补充。

池丽丽：“凋伤”、“巫”这几个字。这几个字给人一种阴暗、阴森、恐怖的味道。而这里“玉露”好像是早上的事物，应该是很美好的，为什么会出现在这里？另外，枫树林给人的感觉是很红火的，出现在这里也显得怪。（大意如此）

…………

师：“红红火火”的感觉又怎么能跟“凋伤”放在一起呢？有谁能回答这个问题？你们组有没有人得出这个结论了？

池丽丽：好像早上露水要蒸发了，生命结束了。

师：这里我可以提醒一下。我记得上次我给大家发了一篇散文，其中一篇是《母亲的书》。母亲会背什么？（个别学生回答：“二十四节气”）对，每次她背到“白露”这个节气的时候，“我”就会感到特别的凄凉，为什么？白露这个意象象征什么？我们说不要忘了“它象征的季节”。好的，你先请坐。婷婷，你来谈谈你的感受。

陈婷婷：凄凉。

师：为什么？

陈婷婷：“白露”，八月份的，八月份有中秋节，秋天，因此有想家的感觉。

师：大家有没有注意“凋伤”中的这个“伤”字。把“伤”换成“凋落”的“落”字好不好？这两个字换一下会不会有不一样的感觉出来？

谢蒙伟：“凋伤”更能表达出一种伤心的、伤感的感觉。

潘瑞东：……

赵勇：只有人才会感到悲伤，所以，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。就好像玉露、枫树林与自己的情感产生了共鸣一样。诗人自己思念故乡，感到悲伤，好像玉露、枫树林也是有了同样的情感。

师：就好像人与自然的感情达到了“天人合一”的状态。很不错，请坐。那我们说这里的枫树林会不会是杜牧《山行》里的枫树林呢？这里的“红”应该是怎样的一种红色呢？

学生：暗红、缺乏生命气息的红……

师：这样的红与后面一句“巫山巫峡气萧森”结合起来，就形成了怎样的一种气氛？

学生：颓废、凄清、甚至是缺乏生命力的一种气氛。

师：还有其他组的补充吗？没有，那么我们就进入第二联的推敲。第二联是作者归家途中看到的风景。这风景又反映出作者怎样的心情？

陈园园：想念故乡的急切。

师：这两联中的意象能反映出诗人想念故乡的急切吗？朱光潜不是说过：文字上推敲就是在思想情感上进行推敲。你从这些意象中能推敲出这样的思想情感吗？

薛慧娴：第二联想中写出了波浪很大，所以，我觉得这里也体现了作者心情的起伏不定。

师：也就说波浪在涌，他的心情也有涌动。那他的心情为何起伏不定？

生：因为他回到故乡，心情十分激动？

师：诗人这时已经回到故乡了吗？注意看注解，大家要将这些意象组合起来进行想象，带给你怎样的感受？好，你先请坐，再请另外一位同学来讲讲。

王焕展：阴暗、阴凉的气氛，不是很平静，山被云雾围绕，这里反映出作者的一种心情。

师：那这样的景反映出作者怎么样的一种心情？或许我可以给大家一些提示。这首诗，大家看下面的注解，写于公元766年归家的途中，但是之后的几年他都没有回到家，诗人在外流浪了好几年。我们说读诗要“知人论世”，要了解这个人，也要知道当时的时代背景。

池铭锋：说明杜甫的心情像阴天一样，是很悲伤的，而且它和前面的第一句一样，都表达心情。

师：也是通过意象表达心情。还有吗？

池铭锋：他的心情是很悲伤的，也是很沉重的。

师：结合背景的话，会带给你什么样的联想？

池铭锋：表达了一种思乡之情。

师：在这里，思乡之情有没有直接的体现？似乎没有。请坐。也认为是一种心情的体现。那其他组的同学有没有补充？

陈祥翔：它这里写“江间波浪兼天涌”，波浪好像很高，给人的感觉很灰暗。

师：所以说，也是一种悲伤的情绪？你到底是想提问还是想……

陈祥翔：我是想提问。

师：那就把你的问题大声地说出来。

陈祥翔：他这里写得是不是过于悲伤了？

师：过于悲伤了？

陈祥翔：这个“兼天涌”有没有太夸张了？

（下面的学生齐笑）

师：你抓的这个意象“兼天涌”，觉得是一种很夸张的写法，它怎么样夸张了？连天都跟着波浪在起伏，是不是？所以你觉得它太夸张了。那谁能回答陈祥翔的这个问题？你们觉得他至于这么悲伤吗？刚才我们已经介绍了诗的写作背景，诗人流寓在外已经好些年了。

陈祥翔：……

师：好的，你先请坐。我们说，艺术的夸张，情绪的表达，有时候是必要的。

赵勇：我想问一下，他是不是不能回去啊？要不然为什么在这里发感慨而不回去？

师：他到底为什么不能回去，就让我们来看下一联。

赵勇：这里描写的情境这么恶劣。是不是他回去受到了什么阻碍？

师：那就让我们来看看时代背景，当时的唐王朝处于什么状态？

赵勇：衰败的状态。

师：杜甫的晚年正好处于动荡的藩镇割据的时代，我们学过历史应该知道。所以说环境十分的恶劣，阻碍着他回家的路途。这句话，一方面表达了情感，一方面也是对当时环境的暗示。

师：接下来我们看第三句，这一句是这首诗里的名句。看看我们同学能从这句诗中体会出什么来。第一小组。

陈琼翔：我印象最深刻的意象是“泪”，这“泪”应该是“丛菊”掉的眼泪。这让我们想到了杜甫《春望》中的一句诗“感时花溅泪”，人在很悲伤时景物带给人的感受。

师：那实际上不是景物在流泪，而是……

陈琼翔：……

师：为什么花流泪更能体现出一种伤感的情绪？花开是一种什么样的景象？

陈琼翔：富有生命力的。

师：但是现在杜甫的感觉却是花在流泪，真正流泪的人应该是谁？

陈琼翔：诗人自己。

师：可见流泪的不是你刚才说的菊花，而是诗人自己。除了这个“泪”让你印象最深刻以外，还有其他的意象吗？暂时还没有，好的，先请坐。另外请一位同学。

林杰：我觉得应该把“丛菊”改成“残菊”。

师：林杰同学要给杜甫炼字，认为应该把“丛菊”改成“残菊”，那就请大家说说看，该不该改？说说看，要讲出理由的。好的，你先请坐。虞一祺，你来讲讲。

虞一祺：不能改，因为这个季节是秋天，秋天的菊花是开得很茂盛的。

师：你从节气上而言，这个季节菊花应该开得十分茂盛。那他说，秋末的话，菊花还是会凋谢的啊。

师：诗人为什么不选择“残菊”而选“丛菊”呢？“残菊”似乎更能体现出凄凉、萧条、残败的感觉来。

虞一祺：诗人离开自己的家乡已经很久了，大概是出于对菊花盛开的一种向往。

师：似乎考虑得还不够成熟，先请坐，可以再思考一下。请其他同学谈谈自己的看法。

戴康凯：残菊怎么可以两开？

（下面学生齐笑）

师：“两开”是什么意思啊？注解里是怎么说的？第二次开，也就说他在这个地方已经待了两年了，这里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了两年时间。好的，你先请坐。你觉得残菊不能两开，在理解上好像存在一些误差。

赵勇：因为菊花古往今来代表着对家乡的思念。

师：菊花代表对家乡的思念？（下面学生齐笑）这种说法牵强了些，菊花在古代象征着高洁，梅兰竹菊是四君子嘛。

赵勇：写这首诗时，他已经打算回故乡了，所以不应该写“残菊”，写“残菊”的话……

师：事实上，他回不了故乡。好的，请坐。再想想，“残菊”意味着什么？破败。“丛菊”呢？

茂盛。那这里说“两开他日泪”，“两开”是什么意思？开了两了次了，这说明他在这里已经待了两年了。那“他日泪”又是什么意思？

赵勇：应该是他看到这里的菊花开得这么茂盛，就想到了故乡的菊花也是开的茂盛的时候。如果是“残菊”的话，那故乡的菊也会开得很残败。（下面学生齐笑）

赵勇：这么去理解，好的，请坐。按我的理解，后面是“孤舟”，而写诗讲究对偶。后面是孤独，前面是“丛菊”，菊花开得这么茂盛，相较于诗人的身世飘零，就显示出他的凄苦之感。而且我们刚才说了《春望》这首诗中的“感时花溅泪”，花得这么茂盛，在诗人的眼中却是在掉眼泪的，形成一种鲜明的对比，是不是更能体现出诗人一种心境呢？

林杰：这里的花是不一样的`，菊花是不能代表旺盛的生命力的。

师：菊花为什么不能代表旺盛的生命力？

林杰：因为菊花是清高、孤傲的象征，

师：我们说杜甫是知识分子，知识分子往往借花自喻。

林杰：那诗人也可以用其他的花来自喻啊。

师：菊花是秋天特有的意象，而且白露时节，菊花是开得十分茂盛的。

林杰：……

师：好的，你先请坐，关于这一点有不同的意见的，我们下课再讨论。接下来下一小组，在你们眼里，这一联中有哪个意象让你们特别感动的？（赵勇举手）

师：好像只有赵勇发言积极些，其他……（学生笑，马驹举手）好的，请将不如激将，马驹，你觉得哪个字能带给你特别不一样的感受？

马驹：“心”字，“心”前面是“故园”，“故园”就是家乡，“故园心”也就思念家乡的“心”。（其他同学笑）

师：还有吗？

马驹：这里体现出他急切地想回家。

师：哪个字特别能体现出他急切地想回家？

马驹：“系”

师：“系”是什么意思？

马驹：“系”就是系舟上岸。

师：那么，这个“系”就是把舟绑在岸边，是不是？自己上岸了，那它怎么和后面的“故园心”联系起来？

马驹：说明他急切地想回家。

师：那为什么还要把船绑了上岸呢？

马驹：上岸回家去。

师：注意下面的注解，这里还不是他的家乡。

马驹：他上岸把这里当作自己的家乡。

师：当作自己的家乡吗？你给大家提出了一个很好的问题。好的，请坐，再思考。

赵勇：“孤舟一系故园心”有没有可能系的不是舟而是“故园心”？

师：所以说，你认为这里的“系”有双重含义，虽然这里说“系”的是舟，但实际上这个“系”牵念的是自己的“故园”。也就是说，自己的“心”牵念的是“故园”，而能让自己回家的舟却是“系”在岸边，舟在此，心在故乡，形成了一种反差。很好，请坐。还有其他同学找到了别的值得推敲的意象吗？其他组呢？陈祥翔，我刚才看到你欲举非举，你有什么要讲的吗？

陈祥翔：我刚才选的也是“系”，现在没有什么好讲的了。

师：赵勇把你要说的已经全说光了？那还有其他意象让你特别有感觉吗？比如说……

陈祥翔：“孤舟”。

师：那么“孤舟”是个怎么样的意象，你能否想象一下？

陈祥翔：一只小船。

师：一只小船，这只小船处在怎么样的环境中？

陈祥翔：宽阔的河面上。

师：应该是江面上吧，前面已经提到了。这又是怎么样的一个江面呢？

陈祥翔：波浪起伏的。

师：这么一条孤舟处在波浪起伏的江面上会带来什么样的感受？

生：凄凉。

师：凄凉，而且飘零，是不是这样的一种感受啊？一条小船在波涛之间起伏，有时甚至有被波涛吞没的感觉。

陈祥翔：我还是觉得这样的描写

（学生齐笑）

师：你还是执着于自己刚才的观点，觉得这样写太夸张了。

陈祥翔：这孤舟也太脆弱了。

师：孤舟太脆弱了，你提到这一点。那大家说说看，孤舟是不是脆弱的。

一个学生很快回答：不是的。

师：不是脆弱的，那就是坚强的？

陈祥翔：江间波浪兼天涌……

师：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小与脆弱？江面是如此的波涛起伏，又是如此的宽广，一条孤舟系于岸边，是不是更能给人一种脆弱、萧条、残败的感觉？大家一定要拓宽想像的思路与空间。好的，请坐。

林杰举手：我有一些问题。在这名诗中，“故园心”怎么可以被系住？

师：这个问题好像偏离了我们的思路。“系”在这里是“牵系”的意思，是指心“牵系”“故园”的意思。好的，请坐。

师：时间关系，我们进入下一句。这一句有一点难度。第一小组，哪位代表？

方舒：刚刚我们讨论了一下，为什么这句中要用“暮”字，而不是“早上”或“中午”呢？因为“暮”即“黄昏”，太阳落山了，出游和工作学习的人都要回家去了，而且它这里是说回家是做寒衣，虽然当时的社会动荡不安，加上天气寒冷，但一家人能够在一起做衣服，心里还是很温暖的。这样子的一种感觉更能和作者那种不能回家的悲凉的心情形成鲜明的对比。

师：就是说，大家都在为冬天做准备，做寒衣，而作者只有一个人，而且身上穿得很单薄。这种单薄更能显示出“凄凉”的心境。

方舒：我还想谈谈刚才的林杰同学说的那个问题，为什么用“丛菊”而不用“残菊”？就像老师说的：“丛菊”是菊花开得很茂盛，能和作者孤身飘泊在外的感觉形成对比。如果用“残菊”的话，那就是有同病相怜的感觉，那就不会突出一种特别的凄凉。还有他说为什么不用富丽堂皇的花来形成对比，我觉得菊花基本上是颜色比较淡一点的，联系上下文，我觉得这里的意象都是比较悲凉的一种感觉，就是枫树也是一种很浓重的颜色，如果用很富丽堂皇、很艳丽的花，会把整首诗的意境破坏掉，显得不和谐。这是我个人的观点。

师：个人的观点也很精彩，很富有条理性。接下这组同学能不能替方舒做一下补充呢？刚才讲到秋天，起风了，大家都在做衣服，而诗人衣着单薄，显得分外凄凉。大家有没有注意到

这个“暮砧”啊？我们在《说木叶》中有一句“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”，是不是？那么，这个“寒砧”与“暮砧”都带有什么样的寓意啊？（下课铃响起）大家想想看“白帝城高急暮砧”是个怎么样的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的声音一声急过一声，慢慢地由慢到快，这样的场景带给人什么样的感受？谢丽娜，你来讲讲看。

谢丽娜：这，给人一种紧张的感觉。

师：紧张？

谢丽娜：人紧张的话，心跳也会加快。

（学生笑）

师：请坐，陈祥翔

陈祥翔：山城这样高，但作者能清楚地听到敲打洗衣石的声音，说明夜很静。

师：可见四周很安静，而一声声的捣衣声，在这凄清的夜晚，敲击在空中也敲击在诗人的心中。好的，请坐。这是我们同学对这首诗各自的体验与把握。最后我们来做一个工作，今天我们这节课是读《秋兴八首（其一）》，每个人都有自己的一点感受，或多或少而已。我们就把“《秋兴八首（其一）》有感”当作副标题，请大家给它一个正标题，要求能体现你对整首诗的感悟，或者说是你从这首诗中感觉出来的思想感情。

师：由于时间的关系，这个任务就放到课后来完成，并且请大家用散文性的语言描绘一下首诗，数不少于200字。好，下课。

篇3：《秋兴其一》公开课教学设计

教材分析：

《秋兴八首》是必修3第二单元（唐诗单元）的第二篇《杜甫诗三首》的第一首，是杜甫寓居四川夔州时写下来的以想望长安为主题的一组七言律诗，它是杜集中七律的代表作，也是一篇情景交融的佳作。在此之前已介绍过唐诗的有关知识，以及古诗鉴赏的基本方法和步骤，本课可充分利用已有的知识积累，调动学生积极主动地投入课堂之中，在合作探究中理解知识、把握知识、运用知识。

学情分析：

高一学生对诗的了解还比较肤浅，往往只满足于背诵、记忆，并不专注于诗歌本身的意象、意境与情感，因此，要加强对学生古诗词诵读的训练，让他们学会品味诗歌的意境，进而把握诗歌所表达的思想内容；培养学生的鉴赏能力，使学生受到诗人情感的熏陶而有所感悟，从而引发学生的审美兴趣，培养其潜心涵泳的鉴赏习惯。

教法设想：

本课设计，意在以杜甫的《秋兴八首》为例，讲解赏析诗词的方法，帮助学生赏析古诗词作一点有益尝试。赏析古代诗歌，要注重平时积累，从题目和关键句入手，把握意象兼顾表达技巧，努力进行整体赏析。具体地说，应从以下几方面进行：

①注重平时积累和把握已提供的信息；

②从标题入手，体会诗歌的情感；

③从诗歌意象赏析，悟出诗情；

④从诗眼入手，抓诗歌中的关键词句；

⑤兼顾表现手法，体会多姿多彩的诗歌技巧。

学法指导：

⒈吟诵法。根据诗诗歌讲究韵律节奏，通过反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。

⒉朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而美国著名学者皮尔斯曾经说过后现代时代最缺乏的是注意力，体会和领悟诗歌的音乐美。针对学生已具有一定的自主、探究的学习能力可进行默读，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。

⒊粗读和精读相结合的方法。《五柳先生传》说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《登高》意蕴极深，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。

教学目标：

知识与能力：

⒈了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。

⒉赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

过程与方法：

把握诗歌意象和情感的有机联系，品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

情感态度与价值观：

感受诗人深沉的苦痛与忧思。领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

核心任务：鉴赏触景感怀、情景交融的表现手法

教学重点：通过意象把握作者的情感，品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

教学难点：培养学生鉴赏能力，使学生受到诗人情感熏陶而有所感悟，引发审美兴趣，提高鉴赏能力。

媒体：多媒体课件

课时：1课时

教学过程：

一、导入新课

走进古典诗歌，就是走进了一个神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。今天，向我们走来的这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为“诗史”，他的人被称为“诗圣”，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。闻一多先生认为他是“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。他就是我国文学史上伟大的现实主义诗人――杜甫。

现在，让我们通过《秋兴八首（其一）》，走近这“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”――

二、背景介绍

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）之类的心迹。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。

在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”（《茅屋为秋风所破歌》）、“过懒从衣结，频游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齿半落左耳聋”（《复阴》）、“缓步仍须竹杖扶”（《寒雨朝行视园树》）、“穷愁但有骨”（《王阆州筵酬十一舅》）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。

三、吟诵感知

（1）教师范读。听清读音，把握停顿、重音。

师：注意这节课是鉴赏课，所以你们是主人，所以希望大家踊跃发言，因为古人说“诗无达诂”。首先，由我来朗诵，这是我对这首诗的理解与感悟。

同学自己带着感情，带着你对这首诗的初步感受，自由地朗诵一下本诗。朗诵的同时请你结合注释，去思考一下自己在读这首诗的时候，你的第一感受是什么？或者说你有哪些感受。接下来大家开始自由地朗诵。

（2）自由朗读。

（3）指生朗读。校正读音，明确节奏。

（4）齐读全诗。

（5）合作译诗。结合注释，疏通诗意；提出疑问，讨论解决。

秋霜伤害枫树凋谢了木叶丛林，

巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。

峡中的江水波涛翻滚汹涌连天，

塞上的风云漫卷密布大地阴沉。

从菊已开两次回想他日要落泪，

孤舟永远系住游子的归乡之心。

寒冷季节处处都在催赶制冬衣，

傍晚白帝城头传来捶衣的声音。

四、涵咏赏析

提问：接下来就请同学来谈谈你的初步感受是什么？或者你在朗诵的过程中发现了什么问题？

明确：秋的萧杀，人的忧伤与孤独、凄凉、悲伤、凄苦等等。这些情感可以从玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等景物中体现出来。

提问：也就是说，这些景物都带上了情感。“情感”加上“景物”就成了诗歌的一个要素，是什么呢？

明确：意象。

过渡：所以说，我们在读诗歌时一定要把握住意象。接下来，让我们齐声诵读一下这首诗，读完以后，选取意象进行思考、交流，这些意象带给你怎样的联想？接下来就一起朗读一下。

提问：请发表看法与见解。如果有不同的意见，可以做补充。

㈠玉露凋伤枫树林

⒈提问：“玉露”用在这里合适么？

明确：白露（white dews）――气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。

“白露”，八月份的，八月份有中秋节，秋天，因此有想家的感觉。

⒉提问：大家有没有注意“凋伤”中的这个“伤”字。把“伤”换成“凋落”的“落”字好不好？这两个字换一下会不会有不一样的感觉出来？

明确：只有人才会感到悲伤，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。就好像玉露、枫树林与自己的情感产生了共鸣一样。诗人自己思念故乡，感到悲伤，好像玉露、枫树林也是有了同样的情感。

⒊提问：那我们说这里的枫树林会不会是杜牧《山行》里的枫树林呢？这里的“红”应该是怎样的一种红色呢？

明确：暗红、缺乏生命气息的红……

⒋提问：这样的红与后面一句“巫山巫峡气萧森”结合起来，就形成了怎样的一种气氛？

明确：颓废、凄清、甚至是缺乏生命力的一种气氛。

㈡巫山巫峡气萧森

提问：你认为诗中的“气萧森”指什么？

明确：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象。

小结：首联短短14个字里，那满目衰飒的秋景，森森逼人的寒气，使人的悲凉心绪油然而生，给全文奠定了一个悲凉之基调。这里以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。

㈢江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。

⒈提问：第二联是作者归家途中看到的风景。这风景又反映出作者怎样的心情？

明确：想念故乡的急切。

⒉提问：这两联中的意象能反映出诗人想念故乡的急切吗？朱光潜不是说过：文字上推敲就是在思想情感上进行推敲。你从这些意象中能推敲出这样的思想情感吗？

明确：波浪很大，也体现了作者心情的起伏不定。

⒊提问：也就说波浪在涌，他的心情也有涌动。那他的心情为何起伏不定？将这些意象组合起来进行想象，带给你怎样的感受？

明确：阴暗、阴凉的气氛，不是很平静，山被云雾围绕，这里反映出作者的心情是很悲伤的，也是很沉重的。

⒋提问：结合背景的话，会带给你什么样的联想？

明确：这首写于公元766年归家的途中，但是之后的几年他都没有回到家，诗人在外流浪了好几年。

此刻，秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡中，天上地下，江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安，萧条隐晦，不见天日，形象表现诗人的极度不安，和胸中的郁闷不平，象征了国势的危急。

㈣丛菊两开他日泪

提问：他是不是不能回去啊？要不然为什么在这里发感慨而不回去？让我们来看下一联。

明确：杜甫的晚年正好处于动荡的藩镇割据的时代，我们学过历史应该知道。所以说环境十分的恶劣，阻碍着他回家的路途。这句话，一方面表达了情感，一方面也是对当时环境的暗示。

提问：接下来我们看第三句，这一句是这首诗里的名句。看看我们同学能从这句诗中体会出什么来。

明确：“泪”的意象，这“泪”应该是“丛菊”掉的眼泪。这让我们想到了杜甫《春望》中的一句诗“感时花溅泪”，人在很悲伤时景物带给人的感受。那实际上不是景物在流泪，而是诗人自己。

提问：诗人为什么不选择“残菊”而选“丛菊”呢？我觉得应该把“丛菊”改成“残菊”，你以为呢？说说看，要讲出理由的。

明确：菊花开得这么茂盛，相较于诗人的身世飘零，就显示出他的凄苦之感。而且“感时花溅泪”，花得这么茂盛，在诗人的眼中却是在掉眼泪的，形成一种鲜明的对比，更能体现出诗人一种心境。而且白露时节，菊花是开得十分茂盛的。

㈤孤舟一系故园心

提问：哪个字特别能体现出他急切地想回家？

明确：“系”。这里的“系”有双重含义，虽然这里说“系”的是舟，但实际上这个“系”牵念的是自己的“故园”。也就是说，自己的“心”牵念的是“故园”，而能让自己回家的舟却是“系”在岸边，舟在此，心在故乡，形成了一种反差。

提问：那么“孤舟”是个怎么样的意象，你能否想象一下它处在怎么样的环境中？

明确：一只小船在波浪起伏的江面上。

提问：这一只孤舟处在波浪起伏的江面上会带来什么样的感受？

明确：凄凉，而且飘零，一条小船在波涛之间起伏，有时甚至有被波涛吞没的感觉。

小结：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小与脆弱？江面是如此的波涛起伏，又是如此的宽广，一条孤舟系于岸边，是不是更能给人一种脆弱、萧条、残败的感觉？大家一定要拓宽想像的思路与空间。

㈥寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

提问：我们进入下一句。这一句有一点难度，谁来说说？

明确：“暮”即“黄昏”，太阳落山了，虽然当时的社会的动荡不安，加上天气寒冷，但一家人能够在一起做衣服，心里还是很温暖的。这样子的一种感觉更能和作者那种不能回家的悲凉的心情形成鲜明的对比。

小结：就是说，大家都在为冬天做准备，做寒衣，而作者只有一个人，而且身上穿得很单薄。这种单薄更能显示出“凄凉”的心境。

提问：刚才讲到秋天，起风了，大家都在做衣服，而诗人衣着单薄，显得分外凄凉。大家有没有注意到这个“暮砧”啊？我们在《说木叶》中有一句“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”，是不是？那么，这个“寒砧”与“暮砧”都带有什么样的寓意啊？

大家想想看“白帝城高急暮砧”是个怎么样的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的声音一声急过一声，慢慢地由慢到快，这样的场景带给人什么样的感受？

明确：山城这样高，但作者能清楚地听到敲打洗衣石的声音，四周很安静，而一声声的捣衣声，在这凄清的夜晚，敲击在空中也敲击在诗人的心中。

小结：这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

五、反复诵读，加深体会

指导学生朗读，在反复吟诵中加深对诗歌的`理解。

反复诵读，加深体会，引导学生在诗歌鉴赏中注重朗读吟诵。

六、作业

今天我们这节课是读《秋兴八首（其一）》，每个人都有自己的一点感受，或多或少而已。我们就把“《秋兴八首（其一）》有感”当作副标题，请大家给它一个正标题，要求能体现你对整首诗的感悟，或者说是你从这首诗中感觉出来的思想感情。请大家用散文性的语言描绘一下这首诗，字数不少于200字，同时背诵全诗。

篇4：杜甫《秋兴(其一)》教学设计

教学目标：

1、了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。

2、赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

3、领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

课时安排： 1课时

教学过程：

一、导入新课

在古典悠悠的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。今天，向我们走来的这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为“诗史”，他的人被称为“诗圣”，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。闻一多先生认为他是“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。他就是我国文学史上伟大的现实主义诗人——杜甫。

现在，让我们通过《秋兴八首（其一）》，走近这“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”——

二、背景介绍

三、吟诵感知

（1）教师范读。听清读音，把握停顿、重音。

师：注意这节课是鉴赏课，所以你们是主人，所以希望大家踊跃发言，因为古人说“诗无达诂”。首先，由我来朗诵，这是我对这首诗的理解与感悟。

（2）自由朗读。

（3）指生朗读。校正读音，明确节奏。

（4）齐读全诗。

（5）合作译诗。结合注释，疏通诗意；提出疑问，讨论解决。

秋霜伤害枫树凋谢了木叶丛林，

巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。

峡中的江水波涛翻滚汹涌连天，

塞上的风云漫卷密布大地阴沉。

从菊已开两次回想他日要落泪，

孤舟永远系住游子的归乡之心。

寒冷季节处处都在催赶制冬衣，

傍晚白帝城头传来捶衣的声音。

四、涵咏赏析

1、接下来就请同学来谈谈你的初步感受是什么？或者你在朗诵的过程中发现了什么问题？

明确：秋的萧杀，人的忧伤与孤独、凄凉、悲伤、凄苦等等。这些情感可以从玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等景物中体现出来。

2、也就是说，这些景物都带上了情感。“情感”加上“景物”就成了诗歌的一个要素，是什么呢？

明确：意象。

请发表看法与见解。如果有不同的意见，可以做补充。

玉露凋伤枫树林

“玉露”用在这里合适么？

明确：白露（white dews）——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。

“白露”，八月份的，八月份有中秋节，秋天，因此有想家的感觉。

大家有没有注意“凋伤”中的这个“伤”字。把“伤”换成“凋落”的“落”字好不好？这两个字换一下会不会有不一样的感觉出来？

那我们说这里的枫树林会不会是杜牧《山行》里的枫树林呢？这里的“红”应该是怎样的一种红色呢？

明确：暗红、缺乏生命气息的红……

这样的红与后面一句“巫山巫峡气萧森”结合起来，就形成了怎样的一种气氛？

明确：颓废、凄清、甚至是缺乏生命力的一种气氛。

巫山巫峡气萧森

你认为诗中的“气萧森”指什么？

明确：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象。

江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。

第二联是作者归家途中看到的风景。这风景又反映出作者怎样的心情？

明确：想念故乡的急切。

这两联中的意象能反映出诗人想念故乡的急切吗？朱光潜不是说过：文字上推敲就是在思想情感上进行推敲。你从这些意象中能推敲出这样的思想情感吗？

明确：波浪很大，也体现了作者心情的起伏不定。

也就说波浪在涌，他的心情也有涌动。那他的心情为何起伏不定？将这些意象组合起来进行想象，带给你怎样的感受？

明确：阴暗、阴凉的气氛，不是很平静，山被云雾围绕，这里反映出作者的心情是很悲伤的，也是很沉重的。

结合背景的话，会带给你什么样的联想？

明确：这首写于公元766年归家的途中，但是之后的几年他都没有回到家，诗人在外流浪了好几年。

丛菊两开他日泪

1、他是不是不能回去啊？要不然为什么在这里发感慨而不回去？让我们来看下一联。

2、接下来我们看第三句，这一句是这首诗里的名句。看看我们同学能从这句诗中体会出什么来。

3、诗人为什么不选择“残菊”而选“丛菊”呢？我觉得应该把“丛菊”改成“残菊”，你以为呢？说说看，要讲出理由的。

孤舟一系故园心

1、哪个字特别能体现出他急切地想回家？

2、那么“孤舟”是个怎么样的意象，你能否想象一下它处在怎么样的'环境中？

明确：一只小船在波浪起伏的江面上。

3、这一只孤舟处在波浪起伏的江面上会带来什么样的感受？

明确：凄凉，而且飘零，一条小船在波涛之间起伏，有时甚至有被波涛吞没的感觉。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

1、我们进入下一句。这一句有一点难度，谁来说说？

明确：“暮”即“黄昏”，太阳落山了，虽然当时的社会*荡不安，加上天气寒冷，但一家人能够在一起做衣服，心里还是很温暖的。这样子的一种感觉更能和作者那种不能回家的悲凉的心情形成鲜明的对比。

小结：就是说，大家都在为冬天做准备，做寒衣，而作者只有一个人，而且身上穿得很单薄。这种单薄更能显示出“凄凉”的心境。

2、刚才讲到秋天，起风了，大家都在做衣服，而诗人衣着单薄，显得分外凄凉。大家有没有注意到这个“暮砧”啊？我们在《说木叶》中有一句“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”，是不是？那么，这个“寒砧”与“暮砧”都带有什么样的寓意呢？

大家想想看“白帝城高急暮砧”是个怎么样的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的声音一声急过一声，慢慢地由慢到快，这样的场景带给人什么样的感受？

明确：山城这样高，但作者能清楚地听到敲打洗衣石的声音，四周很安静，而一声声的捣衣声，在这凄清的夜晚，敲击在空中也敲击在诗人的心中。

五、反复诵读，加深体会

指导学生朗读，在反复吟诵中加深对诗歌的理解。

反复诵读，加深体会，引导学生在诗歌鉴赏中注重朗读吟诵。

六、作业

篇5：杜甫《秋兴(其一)》教学设计

【教学目标】

1、品味作品中的意象特点

2、赏析作品情景交融的写作手法

3、感受诗人深沉的苦痛与忧思，领会诗人感时伤世、忧国忧民的爱国情怀

【教学重点】

品味作品中的意象特点

【教学难点】

感受诗人深沉的苦痛与忧思，领会诗人感时伤世、忧国忧民的爱国情怀

【教学方法】

诵读法、赏析法、讲析法、合作法

【教学工具】

多媒体课件

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入

刘禹锡的诗中说到“自古逢秋悲寂寥”，那么各位同学能否回忆起一些悲秋的诗句?(师生共同回忆)今天我们就来看一看唐代的现实主义诗人——杜甫，他是如何悲秋的?他的悲秋里有着怎么样的情怀?请大家集合课前的预习，有感情的朗诵这篇诗文。

二、文学常识回顾

杜甫，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大诗人(李白、杜甫、白居易)之一，我国唐代伟大的现实主义诗人，被世人成为“诗圣”，由于善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的fu败，在一定程度上表达了人民的愿望，因此其诗有“诗史”之称，有《杜工部集》。

文学常识

古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、平仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联(或尾联);每联两句，上句称出句，下句称对句;每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句可押可不押)，一般押平声韵，一韵到底;中间两联须对仗。近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。

中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境?意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情;境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广义的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。

三、诗题解析

秋兴者，遇秋而遣兴也，故八首写秋字意少，兴字意多。也就是感秋而寄兴，这里的“兴”也就正如《诗经》里的“兴”：先言他物以引起所咏之词也。所以，今天将要学习的这首诗文涉及到了秋季和杜甫的感怀。下面就让我们进一步去看看“秋”何以“兴”。(教师范读)

四、首、颔联意象解读

1、学生朗诵首、颔两联

要求：找出此两联中的意象，并体味这些意象的特点

2、学生找出意象并简析特点(小组合作讨论)

明确：露、枫树、巫山、巫峡、江间波浪、塞上风云

3、意象特点分析(只明确本诗文创作于安史之乱以后)

①玉露，是白露，是秋天的白露，问：玉露是早上的事物，而且我们学过《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”，这里应该是很美好的，为什么会出现在这里?

明确：玉露这里是朝露的意象，朝露生命极短，而作者此时也已50有余，人生之秋也已到来，生命也即将结束;而玉露，是秋天的白露，秋又勾人乡思，且作者寓居夔州，思乡之情顿生。

②凋伤表达出一种凋零、伤心、伤感的感觉;

③枫树林，秋天的枫树应该是红红火火的，杜牧不是说“霜叶红于二月花”吗?而且红叶也是暖色调，那么这里用枫树林，是否与诗歌的感情基调相悖呢?

明确：不相悖，秋天枫叶的红是一种暗红、缺乏生命气息的红;再联系作者的经历，他经历了盛唐的恢宏，转而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那这种火红，暗指盛唐曾经的辉煌。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。在大家将要学到的《琵琶行》中也有“枫叶荻花秋瑟瑟”。

④巫山巫峡气萧森：巫山巫峡，是山是水，也暗指国家;气萧森，萧瑟阴森，也唐朝安史之乱后的衰败的气象。

⑤江间波浪间天涌，塞上风云接地阴：江上波涛滚滚，不平静;塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中;他虽在写景，却实在写唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。怎么能不悲伤不已?因而这句话虚实结合。

所以，首、颔二联的这些意象都显露出一种“悲凉”之感，他们构成的意境也给人以 “悲无尽“的冲击。这就是“一切境遇皆情语”的写照。

补充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化传统的影响，他有着忠君恋阙、仁民爱物的思想。

4、学生朗诵首、颔联

五、写作背景介绍

1、公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州(今四川奉节)。在此期间，他的另外两名好友李白和高适也相继去世。因而杜甫心中为朋友的“离世”感到无限的悲伤，同时也为自己的潦倒和疾病缠身感到无限的悲叹。这时候的杜甫也已经50有余，可是作为文人的他依然是“壮志未酬” “报国无门”，心中也继续了无限的背愤。对于今天我们学习的诗文，在《读杜心解》中云：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意;实拈夔府，暗提京华。”)

2、提问：作者仅仅难道在悲凄之秋，为了朋友的去世、自身的贫困与报国无门、国家命运的多舛而发出这样的“兴”，其中作者最想说明的“兴”是哪一种?(明确：悲国运衰落)前两联作者在写景，我们也只是忧意象的除了结论，大家，能否在下面的两联之继续找到杜甫“悲国运衰落”的依据呢?

六、颈、尾联分析

1、在我国的古诗文中“首颔颈尾”对应着“起承转合”(试请学生分析作者是如何“转”的)学生带这问题朗诵颈、尾联(小组合作讨论)

明确：作者在首颔二联中描写了秋天悲凉的景物，在颈联中，作者前句写景“菊”以此想到了自身的往事，由此笔锋一转写到了孤舟靠岸系绳，也系着作者的“故园心”。这样的过渡，就由写景转到了情感的抒发上。

下面我们就来具体分析一下这两句诗：

①丛菊两开他日泪：菊花是在秋天盛开，秋也勾人相思。

这“泪”从字面意思上看应该是“丛菊”掉的眼泪。这让我们想到了杜甫《春望》中的一句诗“感时花溅泪”，人在很悲伤时景物带给人的感受。那实际上不是景物在流泪，而是诗人自己。

进一步提问：不过花盛开却也给人一种欣悦之感，在陶渊明的诗句中也有“采菊东篱下，悠然见南山”，为什么用这个意象?会不会与感情基调相悖呢?

明确：不相悖，秋，给人思乡的愁苦，而且作者是寓居夔州，想经夔州回乡，菊花两开说明他想回家想了两年却不能回家，悲伤之情顿生，以乐景写哀情。

②孤舟一系故园心：孤，说明形单影只;故园，更令人哀伤;作者一直思念家园，然而国家战乱，因而作者更加思念，故园还好吗?悲凉由此产生

2、尾联分析

寒衣处处催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣处处催刀尺，到处都在赶着作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城传来急促的捣衣声。这是一年将尽的时候，同时又是一天将结束的时候，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的作者更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗?诗歌到这里，虽然诗中没有一个“悲”字，那种浓浓的悲，那种国破家亡的悲凉如白帝城传来的捣衣声，一阵高过一阵，一阵急过一阵。(课外拓展：白帝城托孤)

3、学生朗诵颈、尾联

4、总结：作者当时不仅仅只是在悲凄之秋为了朋友的去世、自身的贫困与报国无门而发出这样的“兴”，最终，作者要“兴”的是对干戈不息、国家前途未卜的担忧。

七、总结全诗(师生带感情集体朗诵全诗)

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作，其以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神交汇，浑然一体。悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。

八、板书《秋兴八首》(其一)

玉露、巫山巫峡

江间、塞上

丛菊、孤舟萧森

寒衣、暮砧

教学反思：

杜甫《秋兴八首(其一)》这首诗已经教学完毕，但觉得的讲的太笼统了，分析不够深刻。我想这一课的教学目的应该是“培养学生初步鉴赏唐诗的能力”，可以分解为如下三点：

1、能诵读和背诵，并读出诗的韵律美。

《秋兴八首》(其一)描绘了巫山巫峡的秋色秋声，烘托出一种阴沉萧森的环境气氛，抒写留滞他乡的愁绪，表达了强烈的忧国之情。诵读要注意作者通过景物、环境描写。这首律诗前四句重在写巫山巫峡的秋色秋声、长江的滚滚波涛，要读出“凋伤，气萧森”之感情;后四句旨在抒发思念“故园”之情，要读出思念之情。通过反复有表情地诵读，最好能在课堂上完成背诵。

2、把握诗歌意象，仔细品味诗歌意境。

秋天和大江是杜诗中最常见的意象，《秋兴》八首也以之为主体意象。这里所选的第一首即为领起之作，《读杜心解》云：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意;实拈夔府，暗提京华”。诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条“波浪兼天”的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。此外，诗中还有“玉露”、“波浪”、“丛菊”等几个意象，在教学过程中必须引导学生去细细解读，领略其中隐含的情感因素。

3、学会学习，培养学生创新思维能力。

在教学过程中，我想应该注意启发学生，可以从多角度去解读一首诗。譬如可以从以下这些方面提出解读一首诗的途径：吟诵、意象、典故、炼字、知人论世、古人评论、比较阅读(与杜杜甫自己诗歌的纵向比较，与其他诗人的横向比较)。让学生在课堂中体会到，原来一首诗可以从很多的角度去解读，逐渐培养形成学生自己学习的能力与有所创新的思维能力。

篇6：秋兴教案《秋兴》教学设计

[教学目标]

1、了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2、掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3、理解诗歌意象中所蕴含的情感。

4、感受诗歌中的羁旅之愁和家国之悲。

5、学习诗人借景抒情的艺术表现手法。

[教学重、难点]

赏析诗歌、体会感情

[教学方法]

朗读

[教学课时]

1课时

[教学过程]

一、导入新课

怎样读懂一首诗？首先必须要知人论世。所谓的知人论世即是知道作者的生平，了解作品生成的时代背景。其次，必须要了解诗歌的特殊性。诗歌是用最简练的语言来表达内心深处的情感的。王国维先生说一切景语皆情语。所以我们还得知道作者在诗中写到了哪些景物，也就是意象。这些意象蕴含了作者怎样的思想感情。

二、作者简介

杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

（一）玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）

（二）天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》（忧国忧民）

（三）肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的.杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”（现实主义创作达到高峰）

（四）、肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）

三、时代背景

《秋兴八首》是大历元年（766）秋日杜甫在夔州时所作。唐宝应元年（762），成都少尹徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆州一带。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家小乘舟东下，滞留夔州，一住近两年。《秋兴八首》就是大历元年（766）秋日，杜甫在夔州时所作的。

四、鉴赏诗歌

（一）解题：

题目意思是借秋天之景抒发内心的情感。

（二）诗中的意象以及其含义：

1、玉露凋伤枫树林：秋天的“枫树林”：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。

2、巫山巫峡气萧森：

“气萧森”：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象。

3、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（江，山。暗指国家）

江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。

4、丛菊两开他日泪：

两开：开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。

5、孤舟一系故园心：

“孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园，然而国家战乱，故园还会安好吗？悲凉由此产生。

6、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗中没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。

（三）层次结构

这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。

首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联把关注的焦点转移到生活中来，风霜凄紧，严冬将至，千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起。游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神兼备，浑然一体。

（四）诗歌大意：

清冷的白霜打落了枫树叶，巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天，山上浓云垂地。又见菊花开了，泪水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到处都在赶着作冬衣，暮色中，白帝城传来急促的捣衣声。

五、艺术特色

杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。

1、章法谨严

本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已论及。故此从略。

2、情景无间

粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

3、语言练达

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因??两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

附录

《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰《秋兴》。这一组诗历来被公认为杜甫抒情诗中艺术性最高的诗。杜甫自肃宗乾元二年（759）弃官，至今已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧飒之时，不免触景生情。八首诗是一个完整的乐章，主题是'故国之思'，第二首中'每依北斗望京华'，第四首中'故国平居有所思'是八篇的纲领。诗中所写个人的悲哀也关乎国难。

《秋兴八首》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。《秋兴八首》为杜甫惨淡经营之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥无隐，或欲说还休，必须细心体会，方能领略诗的妙处。

篇7：秋兴教案《秋兴》教学设计

一、教学目标：

（1）、知识与能力目标：

1．进一步了解作者的生平及其诗歌创作特色。

2．体会杜甫“沉郁顿挫”的诗风。

3．在把握诗歌情感基调的基础上有感情地诵读。

（2）、情感与素质目标：

1．把握诗歌的情感基调：抒羁旅之愁，悲家国之事。

2．进一步领略杜诗的审美情趣。

二、教学重难点：

1．结合创作背景理解诗歌的主题。

2．体会杜诗“沉郁顿挫”的诗风。

三、教学方法：

朗读法、提问法、课堂讨论等

四、教具准备：

多媒体

五、课时安排：

1课时

六、教学步骤：

（一）课程导入

古有很多悲秋之作，也有颂秋的作品，所以可以结合题目“秋兴”二字，让学生说说对秋的感触，进而走进杜诗《秋兴八首（其一）》秋天里的情境。

【设计意图】让学生进入文本前有个预热环节，为学生生活感悟与所学诗歌寻找一个连接点，告诉学生赏析诗歌要明白“人心与人心相通、人性与人性照面，尽心尽情的精神”。

（二）创作背景

唐代宗永泰元年四月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了五年来漂泊流离的生活，也促使他决计买舟东下，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，把回家的梦想付诸现实。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫达到了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。

《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。

【设计意图】有关杜甫的介绍可以让学生来回答，教师做适当补充；创作背景是不可少的部分，理解古诗，对学生来说存在难度，若不介绍背景，学生的理解是浅显的，古诗歌是具有时代性的，是言志的载体，学生读懂古诗的途径之一就是结合诗歌创作背景，这样更能接近诗歌的主题，这种背景意识是必须的。

（三）古诗的相关知识

1．古诗介绍。从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。古体诗也称古诗、古风。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

近体诗，又称今体诗或格律诗，指格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体。近体诗包括绝句（五言四句、七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三种，以律诗的格律为基准。

2．律诗特点。

要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、七言句，简称五律、七律。律诗规定每首八句。以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为结句（尾联）。每首的二三两联的上下句习惯是对仗句。律诗的格律非常严谨，在句数、字数、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定──每首限定八句；限定用平声韵，而且一韵到底，中间不得换韵；每句句式和字的平仄都有规定。

【设计意图】《秋兴八首（其一）》是第五课杜诗的第一篇，三篇均是七言律诗，所以在开篇有必要梳理问题知识，为下文的朗读做准备。

（四）诗歌朗读

1．教师展示朗读节奏。

玉露/凋伤/枫树林，巫山/巫峡/气萧森。江间/波浪/兼天涌，塞上/风云/接地阴。丛菊/两开/他日泪，孤舟/一系/故园心。寒衣/处处/催刀尺，白帝城高/急暮砧。

2．男生齐读，女生评价；女生齐读，男生评价；全班齐读，老师评价。

【设计意图】通过读诗，注意节奏、情感的体会；学生互评，教师总结，有助于正文解析。

（五）找学生谈谈对这首诗的感受或者说说自己最喜欢哪句诗，理由是什么？【设计意图】检查学生预习的情况，侧重他们的观点以及表达逻辑。

（六）正文解析（小组合作）

1．首联“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。” ──说说你对首联的理解？

参考：写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气，但露是玉露，树是枫林，反而在萧索中见出了富丽景象，格调颇为劲健。而言“气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势；借景抒情──低沉的心境。

注：问题题设比较宽泛，思考角度是多元的，遵循的基本思路是由意象到意境（自然情境和诗人心境），同时不要孤立解句，应联系下文。

2．颔联“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。” ──结合首联，赏析颔联。

参考：承上展开──江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。

注：提醒学生要学会赏析诗歌意象及其特点，同时要注意诗歌的整体性，不可断章取义，要联系上下文和结构上的作用。

3．颈联“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。” ──第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。怎样理解这一联？

参考：“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里；倾诉思乡衷曲，“丛菊两开”“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤；章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密；“孤舟一系故园心”是诗眼。

【设计意图】从参考答案可看出，引领学生学会分层解析诗歌，从最为基础的文字再到结构和思想。

4．尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。” ──最后一联，诗人将关注的焦点转移到生活中来，你对尾联的理解是什么？

参考：风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中；游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

【设计意图】兼顾结构和思想两个方面。5．怎样理解杜甫的悲秋？

参考：杜甫的悲秋，融入了羁旅的愁思，家国的忧伤，身世的感慨，显得更加沉郁厚重。注：侧重诗歌主题。

（七）课堂练笔

结合以上分析，对此诗进行散文化改写。

【设计意图】正文解析主要是分联进行的，通过语言组织，可以加深对文本的整体认知。

七、课后作业

请赏析刘禹锡的《秋词》。秋词：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。补充材料；

刘禹锡（约772年－约842年），字梦得，号庐山人，汉族，洛阳人，唐代政治家、文学家、诗人。贞元九年（公元793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”。刘禹锡和李白也称“刘白”。有诗集十八卷，今编为十二卷，存世有《刘宾客集》。

这首诗是作者第一次被贬郎州时写的。刘禹锡贬到朗州，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。

【设计意图】进行对比阅读，《秋兴八首（其一）》是悲秋，由秋兴感，而《秋词》是颂秋，积极向上的精神。

八、板书设计

秋兴八首（其一）

杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

篇8：高一语文教学设计

教学目标：

1 诵读文章，理清全文思路。

2 品析语言，把握文章内容。

3 了解百年北大的历史，体悟北大精神。

教学重点：

1 诵读文章，理清全文思路。

2 品析语言，把握文章内容。

教学过程：

一导入

由“爱国、进步、民主、科学”的精神引出北大。

二诵读文章，整体感知

让学生快速阅读几遍文章，理清文章的思路。

学生没有必要对每一部分进行文意概括，只需明晰回顾过去——直面现在——寄望未来的总体思路即可。

三品析语言，把握内容

师生共同完成课后第二题。

在学生回答的过程中，可以让学生找出文章中用语凝练、准确的句子，加以反复诵读，品味。或者是教师给出诵读提纲，师生共同诵读。

四了解北大，体悟北大精神

教师可以适当的介绍一下北大及北大精神，同时可让学生就北大的“爱国、进步、民主、科学”发表自己的见解。

五扩展阅读

快速阅读鲁迅的《我观北大》，口述文章的思路。

篇9：高一语文教学设计

阿房宫赋

教学目的

1.领会本文骈散兼行，音韵流畅的艺术风格。

2.理解本文详略适宜的写作特点。

3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用，以及丰富的想象和奇特的夸张。

4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。

5.背诵全文。

教学重点及难点

1.明确运用想象，夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

2.理解文章内容并背诵全文。

教学过程

第一课时

一、导入

秦代时，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在谓南营造新宫，面积庞大，隔离天日，到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳，一把火将它烧毁，据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基，它就是阿房宫。今天，我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。

二、解题

1.文体

“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。

赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。

赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。

2.背景

本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年)，此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。

三、整体把握

1.教师范读。

2.学生自读，熟悉课文。

3.学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。

四、指导学生自读1、2段

(一)第1段：

1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。

重点词：

兀：形——动，被砍光。

一：名——动，统一。

学生背诵。

2.第二层：覆压三百余里。

写阿房宫的面积。

学生背诵。

3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。

重点词;北构而西折：北、西名——状

直走咸阳：趋向。

学生背诵。

4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。

写阿房宫的楼阁廊檐。

重点词：

钩心斗争：古今异义。

蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。

学生背诵。

5.第五层：长桥卧波……不知西东。

写长桥复道。

重点词：

未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。

不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。

学生背诵。

6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。

写歌台和舞榭。

重点词：

气候：环境气氛。

学生背诵。

总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。

(二)第2段

1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。

写宫人的来历。

重点词：

辇名——历乘车。

学生背诵。

2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。

写宫女众多。

重点词：

绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。

梳晓鬟也：晓梳鬟也。

学生背诵。

3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。

写宫人的命运。

重点词：

缦之：长久地。

而望幸焉：宠幸。

学生背诵。

4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。

写宫内奢侈的生活。

重点词：

鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。

学生背诵。

总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。

五、布置作业

1.背诵1、2段。

2.预习3、4段。

第二课时

一、检查背诵

二、指导学生自读三、四段

1.重点词：

(1)秦爱纷奢：豪华

(2)直栏横槛：栏杆

(3)可怜焦土：可怜，可惜;焦土：名——动。变成焦土。

(4)族：灭族

(5)后人哀之而不鉴之：鉴，动——意动，以……为鉴。

2.段落大意：

第3段：写秦始皇的荒淫导致秦国灭亡。

第4段：总结历史教训，希望当世统治者引以为戒。

3.总结：

第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺陈，转入对秦之历史教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。使用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情揭露了秦王朝的奢侈给人民带来的深重灾难。最后写民众的反抗，迅猛异常，摧枯拉朽。

第4段讽劝后人引以为戒，是前一段的扩展。作者连续慨叹，情不自禁，“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”，委婉提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙。

三、借古讽今

本文的写作目的是借古讽今，借回领历史来向当地统治者进行讽喻，希望从历史中吸取教训，提醒唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财，最终落得亡秦的下场。

四、布置作业

1.背诵3、4段。

2.完成练习二、三、四。

附：板书设计

阿房宫赋

杜牧

一、解题：

1.赋

2.背景

二、分析

第1、2段：铺陈

篇10：《秋兴其一》公开课教学设计（肖培东）

秋兴其一杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处摧刀尺，白帝城高急暮砧。

重庆巴蜀中学《秋兴其一》教学设计(肖培东)

这首诗较沉重,是杜甫晚年代表作，七律的高峰。表象和内涵结合来教可能较好。杜甫说他诗作的风格是“沉郁顿挫”，后人剖析较多。是否可以稍微扩展一下此风格的外延，从“声调”“气色”“情感”三方面来解剖此特点。

1、声调（读感）：以读入文。

设计：学生来读读此诗。老师从学生阅读轻重快慢中介入，你读此诗有什么感受，和一般的诗歌有什么不同。（最好能引到“别扭、拗口”这些词儿上就对了）杜诗就是要拗口的读，这恰恰是他风格的体现（引出“沉郁顿挫”）。如果我们理解这四个词是指向声调的，应该怎样读？（字词要重读、字词要适当滞涩）举例子（哪些词要读的重一点沉一点？哪些地方要滞涩一点）。老师泛读。学生齐读。

2、气色（感兴）：由读入意

设计：读了这几遍，大致了解了所写内容吧？（简单概括，越简单越好，少用形容词；如果学生用词修饰，挑色调有问题的入手）可以用两幅画意图展示，请学生比较是哪一幅。（一幅是浓郁的秋景图，一幅是淡隐的秋景图。重庆上课，其实也可以随手拍两张秋景图切入，如此要先讲气色再讲声调）

几个问题探讨：

“玉露凋伤枫树林”句出自李密《感秋》诗“金风荡佳节，玉露凋晚林”，“晚林”改成“枫树林”色调上起什么变化？“凋”改成“凋伤”呢？（效果完全不一样了。“玉露凋晚林”，只是简单地道出露珠滴落在晚林里，使晚林渐渐凋零、枯萎。“玉露凋伤枫树林”则是说秋天的枫林颜色似火，与白露的清莹恰形成强烈的比照，一火红一晶莹，给人的视觉触动非常之大。马德富说：“虽没有颜色字，但玉露的洁白和枫叶的斑斓形成对比，其色彩效果却不难想见。”“伤”字亦极有味道，指受伤了，是一种痛感，是人才有的感受，杜甫却说“凋伤枫树林”，意即枫树林在白露的浸染下像人受伤那样，感受到了痛感，在这种痛感的刺激下，它的叶子便慢慢凋零了，那么在凋零的同时，整个画面的颜色也渐渐黯淡下去，与起初的红艳形成了鲜明的对比，多么凄美，多么让人沉痛。）

“巫山巫峡气萧森”句的“萧森”习惯会说“萧瑟”，这又有何区别？（“萧瑟”荒凉萧条枯涩意，“萧森”荒凉阴沉意。）

“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”句“兼”“接”之妙。（金圣叹说：“‘波浪兼天涌’者，自下而上一片秋也；‘风云接地阴’者，自上而下一片秋也。”）

归结：炼字是为突出景物的开阔深沉苍凉，即指向景的“沉郁顿挫”

3、情感（兴志）：由景入情

设计：回到标题“秋兴”（如问：“兴”是兴致吗？由此理解“秋兴”含义，即秋天兴发的情感体验）再次朗读，请学生谈谈哪些地方流露出情感？流露什么情感？

几个问题探讨：

哪些地方流露出作者情感？

（其实每句都可以，首联秋景可悲，尽于萧森，而萧森起于凋伤，凋伤则巫山巫峡皆萧森矣。起来发兴数语，便影时事，见丧乱凋残景象。颔联这一联诗，表面上是写无边的秋气，却能给人一种极为动荡不安之感，乾坤扰乱、上下失位之象。颈联“开”字和“系”字皆有双重意义，花如他日，泪亦如他日，非开花也，开泪而已；身在孤舟，心存故园，非系舟也，系心而已。“开”字不仅指花开，也指开启了诗人的泪水，一语双关，极为巧妙。“系”字既可指拘系，亦可指牵系，真没想到船一系缆就滞留此间，仿佛连我的思乡之心也一起给系得死死的松不开。孤舟系留在夔州不得前行，杜甫思念故园的情绪顿起。尾联杜甫看到人家有新的寒衣穿，而自己却没有，于是更觉悲凄。也可从家园意识角度做的解说，这种思念演绎成被放逐的孤舟对精神家园的渴求。）

归结：情感的波浪起伏，反复低回，感情的悲慨壮大深厚，即指向情的“沉郁顿挫”。

4、秋兴，即“揪心”也。

句句秋声，句句秋景，句句愁心。至于愁的是什么，我们可以知人论世，但我们也可以不去确指，甚至旨意也是多向的。这大概就是叶嘉莹所谓的象喻性（用我们的心灵和精神去体会万物，情景相生），如此而使本就深沉的情感更加含蓄。这或许就是杜甫“沉郁顿挫”的风格吧。

[《秋兴其一》公开课教学设计（肖培东）]

篇11：高一语文教学设计

教学目标

体会诗歌主旨的多样性。

重点难点

本诗的画面感和抒情性的结合是教学中的重点。

教学过程

一、作者与写作背景

裴多菲是19世纪的匈牙利爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人。1849年7月在职和沙皇军队的一次战斗中英勇牺牲，年仅26岁。在他短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗。尤其是在1846年爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少优美的爱情诗。1847年裴多裴与心爱的人结成伉俪。这首诗的创作可以看出爱情的表达。

《自由》：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

二、内容大意

全诗共五节，采用的都是“我愿意……”开头的格式。诗人把自己说成是“激流”“荒林”“废墟”“云朵”“破旗”。把爱人比作小鱼小鸟长春藤火焰夕阳构成五个有层次的充满活力的艺术画面，蕴含了深刻的思想内容。

三、鉴赏要点

1、多样解读

首先将其看作一首爱情诗，它抒发了对爱人深挚的恋情，歌颂了纯洁而高尚的爱情;其次看作一首政治抒情诗，它委婉地表现出19世纪40年代匈牙利人民的解放斗争事业。歌颂了为民族解放事业献身的精神和执着追求理想的精神。诗中的“我”可能指诗人自己，也可能指革命战士们;“爱人”可以是诗人的爱侣，也可以是诗人追求的革命理想。可以根据自己的生活体验感悟。

2、意象的独特性排列：

本诗没有空泛的说教，而是通过一系列鲜活意象的排列，递进，营造了一个情感流动的回旋天地，层层递进，使诗人情感富于变化，呈现出多侧面多层次，产生强烈的艺术感染力。

板书

我愿是我的爱人是

急流(崎岖)小鱼(鱼水之情，是你的生命之源)

荒林(狂风)小鸟(是你的可爱家园)

废墟(荒凉)常春藤(是你的一生依靠)

草屋(打击)火焰(是你的抒情小屋)

云朵(破旗)夕阳(是你的，相依伙伴)

在我的怀抱中接受我的关爱与呵护，我们相依相伴，我愿为你奉献一切。

注意修饰词语的暗色调，可体现：

1、生活的艰难

2、男人的勇敢

3、也可能是革命斗争的艰难

《篱笆那边》

自读导言

1.理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2.扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

(解说：这是一首蕴涵着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是学习本诗的重点，也是难点。)

自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面?

明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1.诗中的草莓指代什么。

明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感;味道酸甜可口，是人们所喜爱的一种水果。

2.“我”想不想爬过篱笆?为什么?

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜!”

3.“我”能不能爬过?为什么?

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4.那么，“我”愿不愿爬过?为什么?

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我!”

5.上帝又指代什么?

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6.如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过?联系生活实际，谈谈你的感受。

明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种.种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。

联系实际示例：

孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。

(解说：以上提供的只是示例，并非惟一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。)

7.作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意?

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者;其实“上帝”又何尝不是禁锢者呢?只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。

(解说：这一层次的理解是这首诗的深刻之处，学生不容易理解，如“上帝”也是被禁锢者这一点，教者要作适当的提示。)

篇12：高一语文教学设计

第一课时

教师介绍朱自清的生活经历,期间穿插学生朗诵朱自清的散文名篇片段,包括《我是扬州人》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。

第二课时

教师带领同学概括文中出现景物的特点，分析写作方法，体味文中的语言美。

第三课时

导入

同学们，上节课，我们共同感受了《荷塘月色》所带给我们的美的享受。让我们做这样一个比喻，把全篇文章比做一片树叶，那么，我们来说说看，是文章的哪些因素组成了它的叶脉?(随着学生的回答，教师在黑板上画图)

答：精美的语言、贴切的修辞、完整的结构

请看这幅简单的叶片图，我们发现了它并不完整，缺少的是什么呢?

答：叶子的主脉，也就是文章的主干。

文章的主干究竟是什么呢?带着这个疑问，让我们再次走进《荷塘月色》

分析课文

1 请同学回答文中的景物可分成哪几部分

答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周

2 根据课文分析这几处景物的特点(答案不必统一，能够体会出作者努力营造的意境即可)

答：小路——幽僻

荷塘月色——恬淡、安静、朦胧

荷塘四周——热闹

3 请同学思考，在这或幽僻或朦胧或安静或热闹的景色当中，作者的思想感情发生了怎样的变化?

答：出门时——不平静

在小路上——得到自由，超脱

欣赏荷塘月色——淡淡的喜悦和淡淡的哀愁

聆听荷塘四周的热闹——重归失落

惦记江南——无限向往

走回家门——回到现实

板书

幽僻朦胧热闹

不平静自由淡淡的喜悦和哀愁失落向往回归

4 经过这些分析，请同学画出作者的感情脉络

学生将黑板上标注出的感情基点连接成线

5 连上了这段线，叶子成为完整的叶子，文章也是一篇动人优美的散文了。

大家可以看出，文中的景物，已不是单纯的作为景而出现，它被作者的感情涂上了一层新的色彩，这也就是散文写作的一个重要的特点——一切景语皆情语。

整体感知，体会升华

请同学听三段音乐，然后说出哪一段的感觉与《荷塘月色》的风格最接近。

播放交响乐《命运》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴协奏曲《梁祝》

分析：虽然作者的心情主要基调是不平静，但幽雅的荷塘与恬淡的月色缓解了他内心的焦躁不安，《命运》的强大震撼与《十面埋伏》的紧张都不适合于作者此时的心境，只有悠扬柔美的《梁祝》能够表达出作者心中的淡淡喜悦与淡淡的哀愁。

对比阅读，切实提高学生的鉴赏能力

(事先将台湾作家颜元叔的文章《荷塘风起》印发给学生，以备课上之用。)

1. 请同学们根据这两篇文章，在头脑中分别作两幅画，然后将心目中的图画描绘给同学听。

答案是丰富多彩的，可从色调、色彩、构图等多个方面作描绘，但要说出他们清幽与明丽的不同意境色彩来。

2. 请同学思考，为什么同样的荷塘，却能构筑出截然不同的两幅图画?

答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清细腻的笔触和丰富的感情相结合而产生的。而《荷塘风起》虽然也描写了一个荷香芬芳、宁静翠绿的世界但它是由阳光、荷叶、清风和“我”的情感水乳交融而形成的，所以这样的意境更多的染上了阳光明丽的色彩。

总结

通过这堂课的学习，我们可以看出，在散文家的笔下，景物因人的出现而变得充满动人的色彩，在我们日常的生活中，是否也应用一种新的视角去审视身边的景物，从而使它们焕发出个性化的魅力呢?让我们一同来试试看，做到心中有爱，做到笔下有情，让我们的生活更加丰富多彩!

篇13：高一语文再别康桥教学设计

高一语文再别康桥教学设计

《再别康桥》是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。下面是高一语文再别康桥教学设计，请参考！

高一语文上册《再别康桥》教学设计

设计思路：

高中语文必修一第一单元即为诗歌单元，收录了中国现当代的一些优秀诗篇，《再别康桥》是第二课，属于必读课。《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，他短暂而丰富的人生经历和情感历程与本诗表达得情感息息相关，诗中典雅柔美的意象让人陶醉，因此我将采用知人论世法，联系诗人生平，分析诗中意象，探究康桥情结在诗中的隐喻意义，品味意境中蕴含着的诗人情感。诗是感性的，诗是不可解读的，而诵读诗歌又是学习诗歌的重要方法。因而我将朗诵诗歌贯穿于教学中，在朗诵的过程中体会诗歌的美。这首诗语言华丽轻盈、章法、音韵柔美和谐，在诗意美方面达到很高的水平，我将利用多媒体播放有关康桥大学美丽的风光画面，在康桥画面的再现中使学生充分感受诗歌的诗意美。

学情分析：高中一年级的学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。

教学目标：

1、在逐步深入的朗读中领会诗人情绪的变化和诗歌的美。

2、联系诗人生平，分析诗中意象，探究康桥情结在诗中的隐喻意义，品味意境中蕴含着的诗人情感。

3、感知《再别康桥》的诗意美(建筑美、音乐美、绘画美)，体会本诗章法整齐、韵律优美的艺术特点并学习这种写法。

教学重点：通过诵读加深理解，通过理解提高诵读能力。

教学难点：从诗的意象中把握诗歌的艺术美。

教学方法：

本节课综合运用启发式、自主感悟的学习方法，充分发挥语言的张力，用联想比较、鉴赏评价的教学方式来学习鉴赏诗歌。以诵读为主，诵读入境，欣赏诗意，以课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体，充分感受诗歌的优美境界。

1、品读入境法：本诗所采用的意象典雅柔美，极富传统文化内涵，由此营造出的意境鲜明优美，让人陶醉。在教学过程中教师引导学生在逐步深入的朗读中体会画面中蕴含的诗人的情感。

2、知人论世法：徐志摩短暂而丰富的人生经历和情感历程与本诗所表达的情感息息相关。引导学生理解徐志摩与康桥的那段渊源一方面有助于加深诗境的理解，同样也能发现康桥情结在诗中的隐喻意义。

3、情景再现法：本诗灵动的文字、艳丽的画面把我们带到了一个清新典雅、古色古香的康桥。在教学过程中我带领学生放飞想象的翅膀，把自己当作徐志摩，用散文化的语言再现艳丽的画面，并在情景交融的语言中读懂诗人。

教学过程：

一、导入

课前播放音乐《回家》营造气氛，教师从古代离别诗导入新课。

自人类诞生以来，离别就是昊天之下的那轮古老的明月，伴随着人类告别蛮荒迈入文明的进程，见证着洒满古老驿道上的思念。离别是渡口处夕阳下渐远的白帆;离别是客栈里遥望远方的背影;离别是踏向远方时，深情的回眸一望。离别是一把打开诗国大门的钥匙，蕴藏着丰富的情感，成为历代文人不断吟颂的对象。

自古以来离别的诗数不胜数，同学们还记得有哪些诗词?

谢别：如：李白的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这样的送别，从侧面表现出李白和汪伦同是不拘俗礼、快乐自由的人。同时也写出两人之间不拘形迹的友谊。

恋别：如：王维的《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗生动形象地写出了诗人对将要去荒凉之地的友人深深的依恋和牵挂。

壮别：如：岑参的《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”这首诗表现了诗人的惆怅之情，但因友人要去的地方是繁华的京城，因而更多的是对友人的羡慕。

阔别：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”诗人一改以往送别诗黯然销魂的感伤情调，格调高昂，气象壮阔，雄浑豪放。把离别这件事看得很超脱，唱出了豪迈的歌声。

在古人的诗文中，既有西出阳关无故人的无奈，又有天下谁人不识君的豪迈，更有相见时难别亦难的苦涩。那么，现代人又是如何去体悟和理解离别的呢?今天我们来学习徐志摩先生的《再别康桥》，领略一下现代诗人笔下的离别之情……

设计意图：这样的导入，自然而然，毫无雕饰，这样的创设，可以让学生乘上想象的翅膀，穿越时空的隧道。

二、作者及背景简介

徐志摩：浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。 19，诗人“摆脱哥伦经亚大学的博士衔的引诱”，从美国动身，横渡大西洋，到英国留学。，以特别生的身份进入剑桥大学国王学院。诗人在此树立了独立自由的思想，并接受了拜伦和雪莱的影响，开始新诗创作。

作品成就

诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集。

散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集

小说集：仅《轮盘》

戏剧:仅《卞昆冈》

日记：《爱眉小札》《志摩日记》等

译著《曼殊斐尔小说集》等。

他的作品已编为《徐志摩文集》出版。

关于徐志摩的死亡

1931年11月19日早八时，徐志摩搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上(该飞机是张学良的专机，志摩免费乘坐)，他要参加当天晚上林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。当飞机抵达济南南部党家庄一带时，忽然大雾弥漫，难辨航向。机师为寻觅准确航线，只得降低飞行高度，不料飞机撞上白马山(又称开山)，当即坠入山谷，机身起火，机上人员——两位机师与徐志摩全部遇难。

徐志摩的 “康桥情结”

康桥，即“剑桥”(cambridge)，英国著名的学术、文化中心，风景胜地。是徐志摩曾经学习生活的地方，有很深的感情。

1920年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习，1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后，8月中旬回国。1923年3月在《时事新报》上发表了第一首记忆康桥的诗——《康桥再会吧》，但艺术上松散冗长，效果不佳;1925年7月再次访问伦敦，1926年1月写下了为人熟知的现代散文名篇——《我所知道的康桥》;1928年8月第三次来到英国，11月16日快要归国的途中，灵感闪现，挥洒自如地写下了的传世经典之作——《再别康桥》

在那里，他接受了资产阶级教育，形成以“爱、自由、美”为核心的人生观和“康桥理想”;

在那里，他结识了影响他生命、终生为之倾慕的一个重要女性——林徽音。

在那里，他遇到了当时伟大的诗人泰戈尔，他的诗作很大程度上都受到了这位大师的影响。

康桥对徐志摩的意义

我的眼睛是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由意识是康桥给我胚胎的。

设计意图：知人论世，初步了解诗人，轻柔的音乐，让学生陶醉，为学生情感的融入创设情境，为诗歌诵读鉴赏作铺垫。

三、播放《再别康桥》朗读视频，初步感受诗歌意境。

设计意图：如画的风景，优美的音乐，动情的朗诵，立刻将学生带入情境。

四、分析诗歌的意象，品味诗歌。

1、《再别康桥》在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些?

明确：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星辉，竹篙等自然景物。

2.这些意象的选择有什么作用?( 分析总结诗文内容并讨论其中问题)——品读情感变化

明确：全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。

第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。

提问：第一节中三个“轻轻地”所传达的思想感情有无区别?在诵读的基础上仔细品味，并简要分析。

提示：首节连用三个“轻轻地”，实写诗人只身悄悄来到和离开康桥时的情景，其中“正如我轻轻地来”一句中的“轻轻地”传达的是一种“故地重游”的欣喜，另两个“轻轻地”抒发的则是诗人对康桥深深的眷恋和不得不离开康桥的无限惆怅之情。诗人初来时的欣喜对其离别时的眷恋和惆怅起着反衬的作用，从而使之更加突出。

第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

提问：第二节中，诗人为什么将“河畔的金柳”比做“新娘”?

提示：这是一个形象鲜明且极富诗意的平中见奇的比喻，首先，河畔的柳树在夕阳的照耀下显出金黄的色彩，这与惯与穿红着绿的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一点，诗人曾在这里度过了一段极为美好的时光，所以，康桥的一草一木都似一盏盏夜光酒杯，每一盏酒杯里都满注着诗人用自己对康桥的喜爱之情酿造而成的美酒，“新娘”这一形象正好淋漓尽致地体现出了诗人对康桥及其一草一木的无限喜爱之情。

第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。

第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。

第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。

提问：假如将“漫溯”改为“慢溯”，效果哪一个更好些?为什么?

提示：注意语素“漫”与“慢”之间的效果。(开放式话题由学生自主讨论)

第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的'笙箫，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。

提问：诗人为什么别离的是“笙箫”而不是其它的乐器?

提示：此问有一定的难度从两个角度考虑，第一，从押韵上看，“箫”与本节第四句中的“桥”构成押韵。第二，“箫”抒写出此时此刻诗人特定的心理感受。“箫”是一种悲剧色彩较浓的乐器，常用来表现离别之苦、相思之苦。在这里，箫的这种独特的悲剧性格正好与诗人此时的心境相吻合，能恰倒好处地体现出诗人因不得不离开康桥而产生的无限惆怅之情。

第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。

3、探讨本诗的主旨。

(1) “金柳”比作“新娘”的含义

把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美丽、典雅、独特，出乎意外，联系1928年新婚的林徽因，也是顺理成章之事。

(2)“水草”意象的内涵

“在康桥的柔波里，我甘心做一条水草”，与裴多菲的《我愿是急流》异曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的爱人是小鱼……”巧合的是，《雪花的快乐》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶尔投影在你的波心”。这是为情而傻，为情而癫、为情而狂的徐志摩。

(3) 揉碎的“彩虹似的梦”

梁思成与林徽因结婚，情敌是恩师的儿子。

(4)“不带走一片云彩”的纯洁和豁达。

你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你记得也好，最好你忘掉/在这交会时互放的光亮。

4、指定三名学生伴随优美的音乐有感情地朗读这首诗，把这首诗的意境表达出来。(教师指导点评)

设计意图：通过分析与深入理解诗歌各部分的内蕴，在整体领悟诗歌意境与情感，升华对诗歌主旨的理解，同时训练学生流利、有感情地朗读课文的能力。

五、感知《再别康桥》的诗意美(建筑美、音乐美、绘画美)

建筑美：全诗每句字数基本是六七字(间有八字句)，四行一节，十分整齐;单行与双行错开一格排列，构成一种参差错落的形态，增强了诗歌的形式美;

音乐美：每节押韵，逐节换韵，诗的开头和结尾采用重叠、复沓，加强了诗的节奏感和旋律感。

(全班同学伴随音乐有感情地朗诵，体会诗歌的音乐美。)

绘画美：七节诗，几乎每节都包含一个可以画的出的画面，而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面都变成了动态的画面，给人以立体感。不能不惊叹于诗人对于自然的细致入微的观察以及捕捉形象的本领。

(再次播放朗读视频，整体上感受诗意美。)

六、布置作业

试与徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析。写一篇赏析文，不少于五百字。

沙扬娜拉

——赠日本女郎

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙场娜拉!

赏析提示：这是诗人随泰戈尔访日后的感怀之作。诗人捕捉到的是女郎道别时一刹那的姿态，“温柔”、“娇羞”、“蜜甜的忧愁”准确地传达出少女楚楚动人的韵致以及依依惜别的情怀，“不胜凉风”的水莲花的比喻也恰如其分，最终使诗人对日本之行的观感定格在“水莲花”般的少女“一低头”的温柔之中。

设计意图：培养学生诗歌鉴赏能力以及训练学生写作能力。

篇14：再别康桥高一语文教学设计

再别康桥高一语文教学设计

教学目的

1、感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。

2、学会新诗的鉴赏方法。

A、通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。

B、通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。

教学重点

1、诗人独具特色的意象选择；

2、《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。

教学方法：诵读吟咏法，欣赏法。

课时安排：一课时。

课堂教学设计

一、导语：

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。

二、志摩其人及写作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。19考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，19赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。

他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。1931年11月19日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。“悄悄的我走了，／正如我悄悄的来；／我挥一挥衣袖，／不带走一片云彩。”《再别康桥》中的诗句竟成了他的语。他真的化作一片“云彩”，时年仅36岁。

《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。

诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。

三、播放黄磊朗读的《再别康桥》，老师指导朗读。注意诗歌的节奏及饱含的深情。

四、整体鉴赏《再别康桥》。（从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析这首诗歌）

（一）提示：自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词？

明确：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

启发：如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗一下，在送别的对象上有什么不一样呢？

明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象（云彩等）寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的部分。

（二）从诗歌的意象入手赏析诗歌。

提问：

1、本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？

明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。

2、讨论这些意象的选择有什么作用？串讲诗句

A、全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。

第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。

第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。

第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。

第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。

B、

第一节：借代第二节：暗喻第三节：拟人第四节：移就、夸张

第五节：照应开头第六节：暗喻、拟人、移情第八节：重叠复唱

C、寄托情感寻求解脱的诗歌有个共同的抒情特点，其抒情结构大体表现为：“物我相对”→“物我相融”→“物我相对”。读者在诗的开头往往能看到一个清晰的.抒情主体，因某种现实原因而面对着一个或物象或情境的客体。然后，因出神于这些物象或情境，使抒情主体融于客体中，或神与物游，或物我皆忘。当神游或忘我到达极致后，不能继续维持这种物我和谐时，抒情主体会幡然回到与客体的相对之中。这种抒情结构常常被诗人用来表达失意之后的虚幻寄托、抑郁萦怀的短暂解脱。

D、诗人告别康桥时，避开送行的人，周围的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。

如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意象选择的独具特色之处。

（三）从诗歌的形式入手赏析诗歌。

《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。

1、形式：四行一节错落排列字数相近回环呼应——建筑美

明确：首句连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？——首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。

2、语言：节奏感旋律美弹跳性——音乐美

明确：这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6、7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。

如诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

3、意境：金柳新娘招摇彩虹似的梦——绘画美

明确：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，披着夕

照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。

新诗特点

中国新诗是随着“五四”新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。把“五四”以后的诗歌视为中国诗歌的一个独立阶段和特殊部分，称之为新诗，不仅因为它在时间上属于现代，更因为它反映了中国诗歌现代化的进程，是现代意义上的诗歌，这也就是新诗之所以新的所在。就其主流而言，新诗的特征主要为：（一）作为中国现代文学的先锋和一个纵队，在科学与民主的文化启蒙下，它是以现代的民主主义、社会主义思潮为思想基础的，集中表现了对于人的命运和人民命运、民族命运的关注，并在创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的广度和深度上，都得到了从未有过的加强。（二）以改变诗歌语言为突破口，以白话为武器，经历了真正的“诗界革命”，而与旧传统决裂，有意识地摆脱古典诗词的严整格律，终于实现了“诗体的大解放”，“从很接近旧诗的诗变到很自由的新诗”从而形成了完全独立于传统的诗词之外的崭新诗歌形式，并建立起现代诗歌的新传统。（三）新诗既以旧诗为革命对象，则自必以引进外来形式为诗体模式，我们的新诗在‘五四’时代基本上是从外国诗（主要是英国诗）借来音律形式的”（朱光潜《新诗从旧诗学习得些什么》，因而它乃是‘累积了几百年世界进步文学传统的一个新拓的支流”，在中国诗歌流变史上，是“截然异质的突起的飞跃”。这样就决定了中国新诗不断接受外来影响并溶化自己民族风格中，以致在语言铸造和诗艺运营上，愈来愈与外国诗歌趋同，逐渐增加了它的世界性色彩。（四）新诗诚然完成了旧传统的打破和新传统的建立；但打破或者叫决裂，并不意味着割断，而只能是扬弃与吸收、批判与继承，也就是推陈出新。不推陈便不能出新，而没有可推之陈也便没有可出之新。每一时代的新诗歌，总是在民歌和前代诗歌基础上，吸取其他民族的新因素而生发创造出来，但它的根须却必然深深扎在社会现实生活的土壤中。

人所共知，胡适是新诗最早的开拓者，从1915—1916年就着手白话诗的试验，一开始就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式移桔的方向冲击：“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”。他主张：诗要“合乎语言的自然”，“话怎么说，诗就怎么写”，他曾说：“诗歌革命自何始，要须作诗如作文”，他把这种“诗探索”叫作诗的“尝试”，并概括为“诗体的大解水’（《谈新诗））。

鸽子胡适

云淡天高，好一片晚秋天气！／有一群鸽子，在空中游戏。／看他们三三两两，／回环来往，／夷犹如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鲜丽！（《新青年》1918年）

从艺术上来看，这首中国早期新诗的代表作也有很多特色，尤其是它较好地体现了作者本人提出的一套开风气的新诗理论。如胡适曾指出：关于新诗的音节，靠的是“语气的自然节奏”和“每句内部所用的字的自然和谐”，平民并不重要；而用韵方面，可以有多种自由，或“用现代的韵”，或“平厌互押”，“有韵固然好，没有韵也不妨”；至于艺术表现方法，则需要用“具体的做法”，换言之，“凡是好诗，都是具体的；越偏向具体的，越有诗意诗味。凡是好诗，都能使我们脑子里发生一种或多种——明显的逼人的影像”（（谈新诗》）。对照《鸽子》一诗，正是如此。首先，该诗的音节确实大体上做到了自然和谐，全诗基本上用自然的语气一气贯注下来，相当流畅；其次，该诗注意押的，且全诗又押同一韵（i），然而诗中用的又是现代韵，也不受平区限制，这样，全诗既自由地表达了思想，但又具有诗歌的音乐感；还有，该诗的主旨（表达新文化运动倡导者的自豪感）虽是抽象的，但作品的确采用了“具体的写法“，即把笔墨集中在描绘洁白的鸽子在蓝天中“回环往来，夷犹如意”和“研身映四’这幅鲜丽的画面上，这就避免了“抽象的题目用抽象的写法”的弊病，也给读者留下了联想和回味的余地。

相隔一层纸刘半农

屋子里拢着炉火，／老爷分付开窗买水果，／说“天气不冷火太热，／别任它烤坏了我。”／屋子外躺着一个叫化子，／咬紧了牙齿对着北风喊“要死”！／可怜屋外与屋里。／相隔只有一层薄纸！（1910月，北京）

新诗运动虽从形式革新入手，但是革新形式的目的当然也是为了能容纳新的内容。如果说胡适对于新诗运动的贡献主要在于提倡白话人诗与诗体解放，那么刘半农对新诗运动的贡献则在于他能更鲜明地或者说更直接地强调诗的精神的革新。旧持发展到清末，由于对传统的因循沿袭，诗体的束缚与文言的陈腐已到了十分严重的地步。因此解放诗体、复苏语言的功能便成为迫切的任务。然而，旧诗之所以旧，不仅仅在于形式的保守封闭性，还在于内容的陈腐老朽，这就是说，新诗运动必须对形式与内容进行同步变革。刘半农是最早从理论上和实践上关注新诗内容革新的诗人之一。

这首诗在新诗史上的意义，就在于它运用正在尝试着的新诗的形式表达一种新的、体现新的时代精神的内容。刘半农认为，诗贵在一个“真”；“只须将思想中最真的一点，用自然音响节奏写将出来便算了事，便算极好”。新诗要汲取自《国风》以来的优秀传统，“为野老征夫游女怨妇写照”，善于在“社会现象中见到真处”。显然，这首诗明显地借鉴了传统诗歌，尤其是在意念与表现方法上得到杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨’诗句的暗示与启迪，通过两个反差极大的场景的对比描写，鲜明、具体地揭示了社会不平等现象和贫富的悬殊对立，具有较强的批判性。这首诗还显示了刘半农运用语言的工力。叙事与描写简洁概括，人物的语言鲜明有个性，诸如老爷的语言漫不经心，显示其富贵而傲慢；而叫化子的语言强烈，节奏突兀，令人感受到他的愤怒之情。

术语：意象

意象既是诗歌形象化的基本要素，那它就广泛存在于诗歌作品之中，因此理应引起我们足够的重视。就意象的分类而言，大体可分为六类1、实体意象（简称物象或实象）。即由现实中客观存在的事物的具象在诗人胸中、笔下的艺术反映。2、虚幻意象（简称虚象）。系由诗人大脑对客观现实作哈哈镜式的变态反映、从而幻化虚构出的非现实中存在的幻象，诸如梦境或神仙鬼蚊世界中的种种意象，还包含一着神仙大显神通与鬼蜮兴妖作怪的虚构事象。3、事态意象（简称事象）。在诗人脑中和笔下反映出的种种事态的各自进程及其前因后果，诸如悲欢离合、喜怒哀乐的成因等。4、自然力意象。即自然现象中那些可见可闻可感可触的现象在诗人脑中和笔下的反映，如朝晖夕阴、寒来暑往、雷鸣电闪、雨雪阴晴、风云变幻对诗人情绪的具体影响等等。5、时间意象。乃是反映在诗人头脑中和行于笔下的晨昏昼夜、春夏秋冬、古往今来的诸多意象。6、空间意象。反映在诗人脑中、笔下的意象的空间位置与距离之类，诸如上下四方、远近高低、长短宽窄、大小粗细等等。须注意的是：后面这两种时空意象，在具体的诗歌作品中往往不是孤立存在，而总是与前面四种意象紧密结合在一起的，因而更富有表现力。

在具体诗作的选题、构思、立意、表达的创作过程中，诗人们总是根据自己特定的创作意图，在自己头脑的“万花筒”里对一连串的意象进行定向筛选、拼接与组合，从而创造出千姿百态的诗的形象、诗的意境来，并隐含或包孕着诗人的情思意趣。由于对诸意象的筛选、拼接、组合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表现手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之间联系方式而言，大体就有：意象叠加、意象脱节、意象组合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示现、意象隐现和全意象等；乃至意象造型等也非与此不无关系。

《再别康桥》背景

此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日，地点是中国海。但他这次重游康桥的时间，却是在7月底的一个夏天。他是在英国哲学家伯特兰·罗素家里逗留了一夜之后，事先谁也没通知，就在一个晴朗的下午，一个人怀着砰砰直跳的激动心情，悄悄地到康桥来找他的英国朋友的。所谓“康桥”，现在通泽“剑桥’，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。因徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此常怀有一股特殊的感情。遗憾的是，因他事先没有联系好，他所熟悉的英国朋友一个也不在，只有他所熟悉的康桥，在那里静静地等待着他。于是，他一个人就在他七八年前曾经生活过的每一块地方、每一个角落，静静地散起步来，那过去的一幕幕生活图景，又重新在他的眼前展现…由于他当时比较忙，又赶着到达廷顿庄去会见另一位英国朋友，故未把这次感情的活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中、面对汹涌的大海和辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重运康轿的切身感受。

篇15：高一语文上册教学设计

教学目标：

1.了解希姆博尔斯卡的生平、创作风格和她的作品。

2.理解《底片》的内涵。

3.鉴赏这首诗的艺术手法。

教学中难点：

理解诗歌表达的思想内涵。

教学时间：

1课时。

教学过程：

一、作者简介：

希姆博尔斯卡，即维斯瓦娃·希姆博尔斯卡(Wislawa Szymborska)，1925年7月2日生于波兰波兹南省库尔尼克的布宁村。1931年举家迁居克拉科夫，从此希姆博尔斯卡就一直生活居住在克拉科夫。第二次世界大战期间，希姆博尔斯卡在地下秘密学校完成中学学业，随后在铁路部门工作。1945年波兰解放后，希姆博尔斯卡进入克拉科夫雅盖隆大学攻读波兰语言文学和社会学。同时开始写作，在《波兰日报》的青年副刊《斗争》上发表了她的第一首诗《寻找词句》(1945年)。1952年出版第一部诗集《我们为什么活着》，并于同年被吸收为波兰作家协会会员。

1953年成为《文学生活》周刊的编委，并主持该刊的诗歌部达20多年之久。

1954年出版了她的第二部诗集《询问自己》，并获当年的克拉科夫城市奖。

1956年以后，希姆博尔斯卡相继出版了诗集《呼唤雪人》(1957年)、《盐》(1962年)、《一百种乐趣)(1967年)、《任何情况》(1972年)、《巨大的数字》(1976年)、《桥上的人》(1986年)和《结束和开始》(1993年)。由于希姆博尔斯卡在诗歌创作上的杰出成就，她先后获得了波兰文化部颁发的国家文学二等奖(1963年)，德国的歌德奖(1991年)、赫尔德奖(1995年)。1995年波兹南的密茨凯维支大学还授予她“名誉博士”称号。，希姆博尔斯卡荣获诺贝尔文学奖，授奖词中说她的诗歌“以精确的讽喻揭示了人类现实中若干方面的历史背景和生态规律”。诗人表示，她将把这笔奖金的一半以上用于发展波兰的医疗卫生和文化事业，这对波兰非常重要。

希姆博尔斯卡的诗歌创作可以分为前后两期，前期以《我们为什么活着》和《询问自己》为代表。在这个时期里，她的诗歌揭露了法西斯战争的残暴和罪行，热情歌颂了祖国波兰的复兴和建设。1956年以后，希姆博尔斯卡的诗歌创作进入一个新的阶段，无论是题材、主题，还是形式和风格都发生了较大的变化，呈现出多姿多彩的态势，想象力更为丰富，也更富于哲理性和思辨性。其诗歌主题大多涉及人的生存环境和人与历史的关系、人在历史上和自然环境中的位置等重要问题。自然和动物、科技和发明、爱情与婚姻、贫穷和富裕、欢乐与痛苦……都在她的诗歌中得到了反映。然而作者在描写这些客体时，并不带有强烈的感情色彩，又不完全采取超然的态度，她对所描写的主题既深切关注，又保持了一定的距离。而且往往被自嘲、幽默、讥讽等冲淡和掩盖。在表现手段上，希姆博尔斯卡喜欢采用提问和对话的方式去提出一些极富哲理性的问题，她的诗歌语言也极富个性，往往明白如话而又含义深奥，带有警句和格言的意味，令人回味无穷，从而使她成为波兰当今最杰出的一位女诗人。

希姆博尔斯卡多年来磨练出她独特的诗风，她的诗艺建立在二十世纪诗歌传统和人道主义主流的基础之上，但是，本着一种强烈的个人主义品格，她始终置身于时兴的哲学、美学、文化潮流之外。按张振辉先生的观点，她的诗歌主题有三：一是哲理的思辨，二是对宇宙世界和人类社会的看法，三是日常生活中的事物、情感、见闻，涉及爱情、亲情、友情、命运、时间、生与死、不同个性的人甚至生活中的琐事等等。?

希姆博尔斯卡的诗歌风格清晰、直白、细腻，有人认为属于古典主义。她是驾驭反讽和悖论的高手，她在诗中时常进行的幽默调侃让人难以相信出自女性之手;她早年的诗歌歌颂过法国大革命，歌颂过苏联军队，但很快便向理性的方向转变，转而对普遍意义上的人和世界的深沉思索;在讽世谕世的同时，她也表现了一种广泛的、真挚的爱;她也有深情的一面，只是这种深情由于往往用平实的语言写成，反而容易被人忽视。?

希姆博尔斯卡是一位谦逊的诗人，她认为了解诗人的生平对理解她的作品无所助益，研究诗歌必须从哲学和语言角度入手。所以她从不写自传，不喜欢接受采访，更不愿意向他人吐露私生活。有关她的个人资料公开的非常稀少，给我们的搜寻带来很大困难。

二、这首诗比较难理解，可以让小组讨论，通过学生的争论，从不同角度尝试理解诗的内涵，这是要达到的主要目的。学生很少见到底片的样子，可以用幻灯展示几幅底片，帮助学生理解底片中的形象与真实形象的不同。学生阅读，小组讨论以下问题：

1.《底片》中写了底片和其所反映的真实的事物在哪几个方面的对比?

2.《底片》通过这些对比表达了什么思想?

三、小组交流。老师组织学生按小组发言，小组之间可以争论。让学生了解不同的观点和分析方法。老师及时评价学生的发言，适时提出自己的看法。

1.作者对底片的影像做了准确的描述，指出了底片中的景物和人，她写到了天空、乌云、太阳、樱桃树、花和底片上的人。她特别注意到了底片和其所反映的真实的事物在几个方面的对比：

第一，黑白色的对比。真实世界是五颜六色的，反映到底片中只有黑白两色，这就产生了一种奇妙的效果，既真实又不真实。

第二，左右位置的互换。底片从正面看和反面看，它所反映的影像是一样的，但是左右刚好相反，而看底片的人很难知道哪一面是正确的。

第三，鬼魂与活人的对比。真实世界生动的人物到了底片中，感觉就像鬼魂一样。

2.诗的内涵的理解：

理解一：因为上述这些对比构成的奇妙的感觉，模糊了真实与虚假的界线，将内心的感觉与真实的世界融为一体，所以就有了问候和提问，这也可以看作自己向自己问候和提问。心灵的自我沉思借底片这一独特的客体找到了一种表达的方式。

理解二：是对生活真实性的怀疑。

理解三：现实生活是无法用一种形式准确反映的。

四、师生探讨：《底片》有哪些独特的艺术特点?

本诗的语言明白如话却含义深奥，令人回味无穷。

在表现方法上，本诗采用了白描、独白的方式。

在内容和形式、现象和本质、单一和多样等等方面形成了一种张力，因此富于哲理性和思辨性。

篇16：高一语文上册教学设计

教学目标

1．根据文体特点和语言特色进行诵读。

2．在反复诵读中体会烛之武对国家强烈的责任意识。

3．在把握词义、句义的基础上，体会烛之武的游说艺术。

4．从字音、停顿、语气语调、表情达意等方面总结文言文诵读方法并在诵读中体验。

教学预设

一、引入

ppt:春秋无义战”

1.师讲述：春秋时期诸侯国为了获得自己最大的利益，以强凌弱、攻伐攻伐兼并。这是一个战争频繁的**年代。有一本书比较具体生动地记述了当时诸侯国之间的政治军事斗争，这就是《左传》。（板书）

2.生读注释，解释“传”的含义。

二、诵读

1.大家都感觉文言文学习很困难，今天老师给大家一把解决这个问题的钥匙，那就是：诵读法。

ppt:“先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调拂拂然若与我喉舌相习。”——曾国藩《家训》

2.师引起开头段，开头主要是交代背景，叙述语句的朗读中速，语调平缓，若一位老者在向你娓娓的叙述那段历史。

生齐读：（教师点评，从字音、句读、情感上引导）。

3.检查文言词语落实

ppt 1.词类活用：晋军函陵、越国以鄙远、共其乏困、既东封郑、阙秦以利晋

2.古今词义不同：东道主、行李、夫人

3.特殊句式：夫晋，何厌之有？

重点引导：“封”甲骨文封字，像用手培土植树的样子，其本义为培土植树，又有聚土成坟的意思，引申为堆、冢之义。古人封土植树的目的是为了划分田界和疆域，所以封字还有疆界、界域之义。古代帝王把土地或爵位赐给臣子就叫做封，而诸侯或大夫所分得的土地就称为封地、封邑。

4.体味语气

（1）比较阅读：删去 “虚词”

（2）生反复自由读，特别要读出“虚词”的味道。

（3）大家试着揣摩一下这三个说话时的语气，结合句意，从这些虚词中读出了怎样的情感与人物形象？（选择几个有体会的词说说）

参考交流：

佚之狐：“矣”（心情沉重）“必”（坚定、胸有成竹）

郑伯：“也”（心平气和、引咎自责、情真意切）“然”“焉”（语意转折，以情感人）

烛之武：“犹”“矣”“也”（壮志未酬的伤感、无奈、委屈、牢骚）

（4）在学生表达基础上，教师可作点拨。

（5）分角色读。

三、品读

1.秦晋围郑，郑国的形势怎样？（文本依据）

明确：危在旦夕，国运悬于一线。依据：

“围郑”“晋军函陵，秦军氾南”“夜缒而出”（解释“缒”义）——进一步说明了郑国形势之严重。秦、晋已完全包围了郑国，连城门也打不开了。从侧面衬托烛之武这一形象，突出他的勇敢。

2.大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁。那么，请问：那么烛之武是怎样劝退了秦军的呢？

ppT 烛之武退秦师，在（）加上一个词或短语。

勇退、智退……（板书）

3.活动：清代散文家魏禧少好《左传》，他赞叹“如此辞令，真无一字不妙，无一着不老靠圆密（稳妥可靠，完备周密）”。请你结合具体词句加以印证。

4.示范品读：秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事？

先由学生表达，教师适时补充。

ppT批注：（1）站在秦的立场上，替秦的利害着想，自然会引起秦伯的好感，“既”点出郑国自知会灭亡，显现弱势，使之解除戒意，从而为进一步打动秦伯提供了可能。（2）前面的叙述都是先说普，后说秦，而这里，说成“秦晋围郑”，让秦伯充当郑国命运主宰者的角色，含有对秦伯的恭维之意。（3）“执事”运用敬辞。（4） “若”一词言外之意是：“亡郑”于你并无益处。这是以退为进

板书：以退为进措辞委婉

5.布置学生自主学习任务，老师到学生中间去，随时解答学生问题。

6.交流：

（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

批注（1）“厚薄”对比，言亡郑有害于秦，这不能不让秦伯动心，秦国当然不会帮助晋国成就霸业而使自己的国力相对削弱。秦与晋的盟约关系动摇。（2）攻郑与友郑的利弊对举，是以利益引诱秦伯了。（3）为秦穆公描绘了一幅美好的图景：秦国的使者出入往来于郑国，郑国热情款待，礼节周到，秦国可以把郑国当作东方一个可靠的盟友，让秦有利可图，得到实惠，这有什么不好呢?（4）君知其难也”，替秦伯作了仔细的盘算，用语熨帖，令人心服。

板书：利弊对举利益引诱

（2）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。

批注：（1）进一步引史为鉴,说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义。自然会使穆公顿生“前事不忘，后事之师”的感慨。（2）“且”：况且，递进关系，层层递进，“而”：表承接，强调时间之快，揭示晋的虚伪面目（也可以理解为“转折”）。（3）“夫”，发语词，“那”的意思，表达对晋贪得无厌的反感。（4）“既……又……”“肆”强调了晋的贪得无厌，唯：句首语气词，表示希望，诚恳地提请秦伯定夺。

板书：引史为鉴层层递进揭示虚伪

小结：刚才同学们都对文本做了自己的解读，初步感悟了说辞的魅力。烛之武精妙的说辞和周密的言语策略语惊四座、言震天下，真可谓“一言之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。”我们来看看古人的评点。清金圣叹说：“妙在其辞愈委婉，其说愈晓畅。”清林云铭评论说：“烛之武为国起见，说秦之词，句句悚动，有回天之力，其中无限层折，犹短兵接战，不虑秦伯不落其彀（gòu）中也。”

当然，无论说辞多么精妙，无论言语策略多么周密，这一切都必须建立在实情至理的基础上，惟有如此，才能使说辞具有更强的说服力，这一点，《烛之武退秦师》为我们提供了一个很好的典范。（板书：至情至理）

7.朗读指导，生齐读。

四、结语

著名的中语特级教师韩军说过：没有文言，我们找不到回家的路。我们的传统文化我们了解不了，更谈不上继承我们的文化传统并把它发扬光大。他强调中学生一定要多学一些文言文。对此我深信不疑。作为一名中国人，最主要的不是因为我们具有中国籍，更重要的是我们肩负着中国的文化传承的使命，这包括继承我们传统的优秀文化，开拓我们崭新的未来文化。

教学反思

在当前的中学语文课堂教学中，文言文教学如烫手的山芋，摸涅不得。因为在文言文中承载着比较多的内容，有语言文字，也有人文的，要想在一堂课内很好的完成这些任务比较困难，而且有两个问题必须引起重视：一是教师习惯于越“文”讲“言”，强调各种古汉语语法规律，以为总结种种规律便能多快好省的学好文言文，忽视了对教学内容的审美观照；二是学生诵读感悟文本的时间被教师疏解文言字词句所挤占了。由于课堂教学“文”与“言”不能兼顾，以致教学效果严重削弱，这对培养学生的语文素养极为不利。

有鉴于上述情况，如何实施文言文教学呢？我认为文言文教学既要教“言”，也要教“文”，言文兼顾。首先要注重文言文语言教学，着力于必要的文字梳解、语言品味，走出了“重文轻言”的误区；其次要促进学生积淀民族优秀文化，要探究语言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并实现教学实施中的文化传递，走出“有言无文”的误区；最后要重视反复诵读，模仿练读，想象品读，实现 “文”“言”融合”。我认为张必锟先生提出的“一个转变”和“一个转移”是行之有效的方法。“一个转变”是课堂教学要从教师讲解为主转变为以学生练习诵读为主；“一个转移”是把立足点从讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。通过诵读以“文”引言，以言带文，实现“文”“言”两个要素的交融合一。海仙师姐评价我的上课风格是“男人天生的大气和女人自然地细腻”，这或许就是我在文言文教学中所要追求的。

当课堂进入品味烛之武最精彩的劝辞环节时，教室里的空气凝滞了。在试讲的几节课中都在这时出现问题。这是为什么呢？我曾经有过很多改变的策略：小组合作交流、标注关键词，教师引导示范批注但这些做法基本是徒劳。华为师兄的一席话让我惊醒：“教什么呢？指导意见说得很清楚，在朗读中品味劝辞的魅力，因声求气是这一课要教的重点。品味不是本课的教学内容”是呀，我居然没有明白编者把这篇文章放在此处的意图，连教的内容都有问题，还谈什么课堂效率呢？“因声求气”“以读带言”，朗读才是实现文言交融的最佳途径，如此精彩的劝辞脱离了朗读，理性的品析显得多么的枯燥乏味呀！

师傅以他丰富的教学经验指出文言文的处理要做到“文与言的相融相生，文与言的并举”可以用“以文率言”“以言悟文”“因气求声”“以读带文”四种有效的方式。对于师傅的教诲我们要“牢记在脑海里，融化在血液里，落实在行动中”。

【高一语文上册教学设计（通用8篇）】

篇17：高一语文上册教学设计

三维目标

知识与技能

1．感知体会文中浓浓的思乡情。

2．理解本文富有哲理的语言。

过程与方法

3．自主阅读，了解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思乡情。

4．生能在阅读中发现思考探究问题，展开多方对话，表达阅读感受。

情感态度与价值观

理解家园之思的文化内涵。

教学重点

结合自身的情感体验，培养自主鉴赏散文的能力。

教学难点

揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入

同学们，我们一起用心倾听一首思乡的歌曲。【播放满文军的《望乡》】

几度芳草绿几度霜叶红，他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。

出示学习目标：1、体会作者刻骨铭心的家园之思2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。【学习目标】

二、研习文章【回到课题】

1、本文题目叫《我心归去》，作者的心去了哪里？（故乡）

作者写此文时身处何地？（法国；异乡）

法国生活条件不好妈？（雅静奢华）身在法国的心情如何？（冷清，空虚，发疯）如何渲染的？（运用反复的修辞手法，）

他思念的故乡是什么样的？（贫瘠脏乱）

对家乡又是什么心情？（亲切，激动，幸福）

（学生可以自由回答）【板书课文内容，对比】

2、什么力量让他对故乡魂牵梦绕？

学生可以据此再次阅读文章，找出并总结文中重要的句子

参考答案：

故乡让人感到亲切、温馨和激动（场景描写）；

故乡是我们生命的一部分，

有亲人、过去；

有你的血、泪和汗水，

故乡的美中含悲，

故乡意味着我们的付出。【板书课文内容】

3、问题研讨：（每组一题）

①如何理解“故乡有你的血、泪，还有汗水，故乡的美丽总是悲伤的”？

(有曾经的苦难，挫折，拼搏。不是每个人都在故乡留下血、泪，还有汗水的)

篇18：高一语文《失街亭》教学设计

教学目标

1、了解小说《三国演义》及作者罗贯中;掌握文中生字词。

2、学习本文通过生动的情节和人物语言来表现人物性格的写法，进而分析诸葛亮和马谡这两个人物形象。

3、了解诸葛亮深谋远虑、赏罚分明、严于自责的优良作风和马谡狂妄轻敌、刚愎自用、死守教条的错误。

教学过程

【导入语】

师：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”这是电视剧《三国演义》的主题歌，也是同名小说的卷首词。歌声高亢浑厚，意境深邃悠远，在它那明白如话的歌词里却包含着笔墨难尽的历史沧桑。三国故事，不少都是大家耳熟能详的，谁来说说你所了解的三国故事?

生：三顾茅庐，三英战吕布，赤壁大战，过五关斩六将，失街亭斩马谡，草船借箭……

师：看来，大家真是对三国故事十分熟悉啊。其中街亭失守、诸葛亮挥泪斩马谡的故事更是脍炙人口，今天让我们一起走进文本《失街亭》。历史上的街亭山高谷深，地势险要，它是诸葛亮率军初出祈山，攻打魏国的咽喉要道，成为蜀魏两军必争之地。蜀军一路上士气高昂，接连获胜，不料，在战局的关键时刻，街亭一战，失去进取中原的据点和有利形势，导致了诸葛亮初出祈山的全局失败。这就是历史上著名的“失街亭”。我们知道，诸葛亮一向神机妙算，常能运筹帷幄决胜千里，这次为什么失掉了如此重要的街亭呢?通过这节课的学习，我们将对诸葛亮这个人物有一个更为全面的认识。在了解主人公之前，我们先介绍一下作者和《三国演义》。

【作者介绍】

罗贯中：(1330——1400)，名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。据说，他曾跟元末农民起义军领袖之一张士诚有不错的关系，曾给张士诚当过幕客。他“有志图王”，足见是一个有政治抱负的人。后来明太祖朱元璋统一了中国，他改而从事“稗史”的编写工作。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

【《三国演义》介绍】

《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国第一部最完整的长篇历史演义小说。该小说以东汉末年到西晋初年之间魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为内容，以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽，这三人构成“三绝”。

诸葛亮：“智绝”。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

曹操：“奸绝”。历史上的曹操性格非常复杂，“御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金;无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

关羽：“义绝”。历史上的关羽为“万人之敌”的虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，作者不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，被塑造成“义”的化身，因而其形象也被严重的扭曲了。

由此可见，在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

【与课文有关的内容】

本课节选自《三国演义》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。本课截去了司马懿调兵遣将进攻街亭一段和他率兵占领列柳城一段，这两段写司马懿善于用兵，而本课重点人物是诸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯弹琴退仲达”，即“空城计”的内容。第九十六回是“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”，后半部分内容是写孙吴与曹魏的明争暗斗，故截去。节选部分集中表现诸葛亮深谋远虑、料敌如神、赏罚分明和马谡刚愎自用、言过其实。

【生字词】(见课本)

【故事情节】

给出7到8分钟的时间让学生简要复述故事情节：

孔明点将：司马懿、张邰挥师西进，诸葛亮料其必取街亭。参军马谡愿前往防守，并立下军令状。诸葛亮令王平协助防守绘制“图本”;又唤高翔“屯兵”街亭东北之列柳城，以作策应;再派魏延屯扎街亭之后。遂令赵云、邓芝出箕谷为疑兵，自统大军以姜维为先锋取眉城。

马谡拒谏：马谡“屯兵山上'，王平规劝，马谡不听，二将分兵。

双方激战，蜀失街亭：司马懿围困街亭，断绝汲水道路，放火烧山，蜀兵不战自乱，马谡冲出重围，魏延来救，陷入包围之后，王平救，魏王二人回寨不成，来投高翔。三将谋复夺街亭，连连中计，迫不得已，退守阳平关。

布置退兵，挥泪执法：诸葛亮闻街亭、列柳城俱失，跌足长叹，布置撤军。回汉中后，赞赏赵云，挥泪斩马谡。

【故事线索】

师：本文人物众多，矛盾错综复杂，请思考作者是通过什么线索把众多的人物和复杂的矛盾冲突组织在一起的?

生：全文以街亭的攻守为线索展开情节，处处离不开街亭的攻守。

师：那么如果按照小说情节的四个阶段来看，应当如何解释?哪里是开端、发展、高潮、结局?

生：它是以战前孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事发展，以战中双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以战后孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。我们看出情节错综复杂，波澜曲折。但是线索十分清晰，结构井然有序。

【分析人物形象】

师：在阅读课文的过程中，同学们会发现一个很有趣的现象，《三国演义》与数字“三”很有缘，比如说“桃园三结义”“三分归晋”“三绝”“三顾茅庐”等等，你能在分析人物性格时找出课文中与“三”有关的东西吗?

生：三笑，三哭，三次嘱托。

诸葛亮的“三嘱”—— 一嘱马谡：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城廓，又无险阻，守之极难。”把困难说在前面，叮嘱马谡要明确责任，做到心中有底。二嘱马谡：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”说对手的情况，提醒马谡不可骄狂自大，草率从事。三嘱王平：“……汝可小心谨守此地，下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过，安营既毕，便画四至八道地理形成图本来我看。……戒之，戒之。”叮嘱王平要商议行事。

师：很好，那么，这些嘱托表明孔明的什么性格特点呢?

高中语文课本《失街亭》节选于《三国演义》第95、96回,写三国后期蜀国丞相诸葛亮在征南蛮泸水班师后北伐攻魏的一次军事行动，下面是小编给大家带来的高中语文《失街亭》教学设计，希望对你有帮助。

篇19：高一语文《诗》教学设计

【教学目标】

〖知识目标

1、积累字词，能读会写“嗅、叠、匿笑、花瓣、沐浴、祷告、妄弃、惊讶、倘若、无端、至爱”等词语。

2、了解两首诗歌中所表现的感人至深的亲情。

3、熟读背诵两首诗。

〖能力目标

1、掌握诗歌的朗读技巧，继续提高朗读能力。

2、学习和借鉴两首诗借助一种具体的形象抒发真情的写法。

〖德育目标

两首诗展示、歌颂母爱。学习它，激发我们关爱母亲、回报母亲的炽热情怀，把独特的歌喉献给我们至爱的母亲。

【教学重点】

1、准确领悟诗歌所抒发的感情，把握诗歌托物言情的写法。

2、熟读背诵两首诗。

【教学难点】

深层品味诗句所蕴含的思想感情，如《金色花》中“作者为什么把孩子想像成一朵金色花？”《纸船》中“叠纸船为什么含着泪？为什么除了爱还有悲哀？”

【教学方法】

1、朗读教学法。借朗读传情，活现作品情感。朗读形式多样，个体大声朗读，学生示范朗读、教师示范朗读、听读磁带等。

2、采用诗歌五步教学法。知诗(知内容)──说诗(说诗意)──想诗(想意境)──悟诗(悟情感)──品诗(品特色)。

【教具准备】

多媒体 CAI 课件、两幅挂图（泰戈尔、冰心像）、录音机、示范朗读带、打印好的文字资料。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

〖教学要点

朗读两首诗歌，整体把握诗意；重点研读《金色花》；指导学生自读《纸船》。

〖教学步骤

一、导语设计

教师出示挂图（泰戈尔、冰心画像）。

泰戈尔是印度著名作家、诗人、社会活动家。他的创作有五十多本诗和散文诗集、十二部中长篇小说、一百多篇短篇小说、二十多部戏剧。他著名的散文诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等，小说有《沉船》《戈拉》《小沙子》等。泰戈尔用孟加拉文写作，1913年获诺贝尔文学奖。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。

泰戈尔对中国诗（特别是散文诗）的影响是广泛的，惟独冰心最得其思想和艺术精髓，成了“最有名神形毕肖的泰戈尔的私淑弟子”（徐志摩《泰戈尔来华》）。

今天，我们就来学习他们的两首精巧的诗歌，一首是泰戈尔《新月集》的代表作《金色花》，一首是冰心的《纸船》。

二、学生朗读两首诗，教师给予必要的朗读指导

1、要求学生读准字音，读得通顺流畅。

多媒体显示：

⑴ 下列诗句加粗字字形正确的是（错的订正在横线上）（）

A、你会溴到这花香 B、我暗暗地在那里匿笑

C、我从不肯忘弃了一张纸 D、有的被海浪打湿，粘在船头上

⑵ 解释下列词语并造句：

A、匿笑 B、无端 C、至爱 D、沐浴

教师任选几个学生回答，明确：

⑴ B（A、嗅； C、妄； D、沾）

⑵ 匿笑：偷偷地笑。无端：没有来由，无缘无故。至爱：最爱。沐浴：洗澡，又比喻受润泽，比喻沉浸在某种环境里。造句略。

2、要求学生美读课文，读出语调、语速、重音、节拍，读出情感。

教师作朗读技巧提示（多媒体显示）：

朗读诗歌，须注意以下几点：

⑴ 把握诗歌的感情基调，如《金色花》轻松活泼，应读出儿童特有的调皮。《纸船》诗行较长，语调宜慢，应读得深情、忧伤，与对母亲的绵长思念相协调。

⑵ 根据情感的需要，确立语速。诗歌诵读的语速，有一定的规律可循。“如果表现的内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些；表现的内容是平铺直叙的，速度采取中等为宜。”如《金色花》可稍快一些，《纸船》就要稍慢一些。

在同一首诗歌当中，语速并非一成不变。诗歌情感有发展，语速随之有变化。如《金色花》中妈妈责怪的语句“你到哪里去了，你这坏孩子？”语速宜稍快一些。

⑶ 根据诗歌意境，确定轻读、重读及音长音短。诗歌诵读，有轻有重，有音长音短，才能将诗歌情感强调出来，才能将诗歌的韵味体现出来，字词句的轻重及音长音短，要根据诗歌内容、意境来判断。

⑷ 根据语境的关系，确定诗句的停顿。诗歌诵读，需要正确处理好停顿。节奏自然鲜明，诗歌才富有韵律美。“一般说来，顿号后的`停顿最短，逗号后的停顿长一点，分号和冒号后的停顿再长一点，句号、问号、感叹号和省略号的停顿再长一些。”对于标点符号处的停顿，我们容易判断，那么无标点符号的地方，又如何停顿呢？我们要明白的是，诗歌有其特定的节拍，现代诗一般是两个音节一拍或三个音节一拍，如“我／从来／不肯／妄弃了／一张纸，总是／留着──留着”。有时也需根据诗歌内容和语意关系来断定。

现代诗歌诵读，不同于一般的课文朗读，它具有很浓的表演性，需要读者掌握一定的技巧，将情感投入其中，反复吟咏，方能渐入佳境，最终达到“诗人合一”的最高境界。

3、教师范读，学生放声朗读。

4、教师播放示范朗读磁带，学生听读。

三、师生共同研读《金色花》

1、学生齐读《金色花》，整体感知诗意。

2、学生谈读诗的整体感受，说出自己对诗歌的理解：

⑴ 把学生分为六组，小组成员之间互相交流，谈读诗的整体感受。

⑵ 各组选代表全班交流，概说诗意。

明确：全诗展现了一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子，“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，不让母亲知道，以儿童特有的方式表达对母亲的感情。

3、教师选一个朗读水平较好的同学读诗歌，其他同学边听边想，想像诗歌描绘的内容和意境，体会诗的诗情幽意。

4、教师可设置以下问题，引导学生进一步理解诗意，体味诗情：

投影显示：

⑴ 为什么“我”想变成一朵金色花？为了好玩吗？为了跟妈妈捉迷藏吗？为了实现自己小小的心愿，给妈妈带来一些幸福吗？

⑵ “看着你工作”“你会嗅到花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”都是为了什么？

⑶ 妈妈为什么反而责怪孩子？还骂“你这坏孩子”是什么口吻？孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事？

学生分组讨论，全班交流，明确：

⑴ “我”想变成一朵金色花，是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些幸福。

⑵ 妈妈为全家付出了很多，妈妈的奉献是无私的。我在一天时间里，与妈妈嬉戏，看着妈妈工作。在妈妈祷告时，悄悄地开放花瓣，散发香气，让妈妈沐浴在花香中；在妈妈读《罗摩衍那》时，将影子投在妈妈所读的书页上，替妈妈遮阳。这都是为了回报妈妈的关爱，给妈妈带来一些幸福。

⑶ 诗歌第二节，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想像，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惊慌紧张的心情肯定与时俱增，一旦见了孩子，自然又惊又喜，嗔怪孩子。嗔怪中透出的是至真的母爱。

孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。天真稚气，以儿童特有的方式表现对妈妈的感情。

5、悟读诗歌，进一步感悟作者的思想感情，向较高的理性层次靠近：

提问：诗人为什么把孩子想像成一朵金色花？结合注释，谈谈你的看法。

学生思考，明确：金色花，印度圣树，开金黄色碎花。我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。诗人把孩子想像成一朵金色花──最美丽的圣树上的花朵，是在赞美孩子的可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。金色花是诗人新奇而美妙的想像。

6、品读全诗，学习借鉴本诗的手法：

这首诗诗人想像“我变成了一朵金色花”来表达纯真的母子之爱，借助一种具体的形象来抒情是本文的独特手法。请同学用这种手法写一段话或一首诗，来表现对父母的爱。

（如时间不允许，课后完成也可）

四、指导学生自读《纸船》

1、教师分发已打印好的文字资料，人手一份。资料内容如下：

⑴ 关于冰心：

冰心（1900～1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。1900年生于福建闽侯一个思想开明的海军军官家庭，幼年广泛接触过中国古典文学作品和汉译外国文学作品。她1923年于燕京大学文科毕业后赴美留学，1926年获文学硕士学位后回国。冰心是“五四”新文学运动中涌现出的最知名的女作家之一，曾于1921年参加由茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术主张。冰心的著作丰富，小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》等，散文有《笑》《往事》等，诗集有《繁星》《春水》等。创作最显功力的是“冰心体”散文，它们以细腻温柔而又微带忧愁的情调，轻倩灵活而又含蓄不露的笔调写童心、母爱和自然，语言清新隽丽，耐人寻味。既有白话口语的朴素流畅，又兼备文言特有的简洁凝练。

⑵ 关于冰心《纸船──寄母亲》的创作背景：

冰心在1923年初夏，以优异的成绩毕业于燕京大学，获得了金钥匙──“斐托斐”名誉学位的奖赏，并接受了燕京女大的姊妹学校──美国威尔斯利女子大学的奖学金，赴美留学。1923年8月17日，冰心离开融乐和美的家庭，乘船赴美。离乡背井的生活使冰心万分苦恼。《纸船──寄母亲》是在太平洋舟中写成的。诗的构思是将怀念母亲的至情寄托于童心复归的天真行为之中：她叠成许多小小的纸船，抛到海里。

冰心在去国的三年中由于远离母亲，常常沉浸在母爱的怀念中，所以她这三年中为母爱放歌，占了她这一时期作品的很大篇幅，使冰心成为世界文学中抒写母爱最成功最感人的作家之一。

2、学生朗读全诗，整体感知诗意。

3、按照《金色花》的研读思路，指导学生自读《纸船──寄母亲》。

按照知诗──说诗──想诗──悟诗──品诗的学习步骤，以小组为单位，共同研讨，教师巡视指导。

教师也可提出以下问题，指导学生自读：

⑴ 诗人为什么要用纸折叠成小船抛进大海里？

⑵ 诗人叠纸船时，情态、心境、感情怎样？

⑶ 诗人叠好的纸船有的被风卷进窗子里，有的被海浪打湿了，沾在船头上，可她为什么仍然不灰心的每天叠着？

⑷ 全诗的点睛之笔是哪一句？此句表达了怎样的感情？为什么除了爱还有悲哀？

⑸ 这首诗表达了诗人什么样的思想感情？用纸船做题有什么好处？

在学生自主阅读的基础上，教师酌情给予指导。一定要注意适度适量，不可越俎代庖。

明确：

⑴ 诗人在太平洋舟中，无法与母亲通音信，惟有幻想纸船能载着她的一颗永爱母亲的心飘到母亲的怀抱中。

⑵ 情态：含着泪；心境：不灰心；感情：爱与悲哀。

⑶ 因为诗人心中存着永远的希望。

⑷ 本诗写“纸船”的文字占了大部分篇幅，但“纸船”只是一个情感的寄托物，本诗的主旨在于抒发游子对慈母的深切眷恋之情。因此点睛之笔是：“这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。”

“泪”和“悲哀”是由于深爱母亲却又不得不与母亲离别，远隔千里不能与母亲朝夕相处，对母亲日夜思念的滋味是难受而痛苦的。这句诗直接抒发了女儿对母亲深情的爱，表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀的。

⑸ 这首诗抒发了热爱母亲、思念母亲的情感。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限思念的中介物──纸船，并以此展开自己的情思，使抽象的感情变得具体可感，且富有稚气，适合表达子女的心态。纸船象征漂泊无依的孤独，象征游子思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿。

4、创设情境，激发学生的创新思维：

教师创设情境，诱导学生想像，激发他们的创新思维。

假如，今天冰心奶奶决定再次修改《纸船》，她老人家邀请同学们参加这次诗歌评改会，你如果在被邀之列，你准备说些什么呢？

学生畅所欲言，有的聚焦于“从舟上抛下在海里”一句，“抛”能否替换为“放”？“舟”能否更写实些，换成“大轮船”？有的认为“载着她的爱和悲哀归去”一句中，“爱”和“悲哀”过于直露，应换成形象的词语，等等。

教师以鼓励为主，不必动辄评判。重在参与，重在自主。

五、课堂小结

《金色花》是一首着重从描绘孩子动作、心理的角度来表现母子亲情的散文诗，全诗想像丰富、新奇而美妙，抽象的母子深情物化为美好可感的具体形象，给我们留下了鲜活而深刻的印象。《纸船》是来自远离家园的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。两诗主题相近，手法相似，值得我们学习借鉴。

灿烂的金色花，轻盈的纸船承载着浓浓的亲情。同学们，沐浴在母爱中的我们，该选择什么来寄托朴实纯真的母爱呢？

学生齐背《金色花》《纸船》。

六、课堂练习

多媒体显示：

依据提示默写《金色花》中的部分诗行，并尝试着仿写一节。

当你沐浴后，______________

当你吃过午饭，_______________

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？

答案：略

七、布置作业

课外阅读冰心的《繁星》《春水》，泰戈尔的《新月集》《飞鸟集》，吟诵其中表现母爱的诗篇。

【板书设计】

【活动与探究】

1、关于组织“诗歌朗诵会”的设想：

以小组为单位，每组搜集整理2～3首吟诵表现母爱的诗篇（以现代诗为主），每组选举代表参加朗诵比赛。

2、写作活动设计：

⑴ 沐浴在浓浓的母爱中，我们幸福而陶醉。请借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，写一段话或一首诗均可。

⑵ 你有过远离父母只身在外漂泊流浪的经历吗？当你想念母亲时，你想用什么来承载你的“爱与悲哀”？

⑶ 在小时候，我们肯定有过美好的心愿，想帮助妈妈减轻劳苦，以表示自己长大了，结果却适得其反，引来了妈妈的嗔怪以至责备。岁月的沙滩积淀了人生中至为宝贵的黄金般的记忆，采撷一瓣心香，献给我们的妈妈，好吗？请写一篇文章，借鉴《金色花》的写法，不少于500字。

3、开放探究：

阅读冰心的《繁星》，完成下列问题。

嫩绿的芽儿和青年说：“发展你自己！”

淡白的花儿和青年说：“贡献你自己！”

深红的果儿和青年说：“牺牲你自己！”

⑴ 这首诗所用的修辞手法有______________、____________。

⑵ 诗中用______________、______________、______________三个词，对不同时期的青年提出了不同的要求。

⑶ 这首诗的写作目的是什么？

⑷ 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

A、诗中“嫩绿”“淡白”“深红”等色彩词汇，巧妙点明了时间正在向前移动，事物也在运动变化。

B、诗中表现了诗人在探索人生道路时的愿望和理想。

C、“芽儿”“花儿”“果儿”其实是作者的化身。

D、这首诗共三段，句式结构基本相同。

〖参考答案

⑴ 排比拟人

⑵ 发展贡献牺牲

⑶ 鼓励青年努力向上、自我奉献、自我牺牲。

⑷ C（“芽儿”“花儿”“果儿”是青年的象征）

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《秋兴》的高一语文教学设计（整理19篇）

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