关于初三以选择为主题优美作文800字（共15篇）大全
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以下是小编为大家收集的初三以选择为主题优美作文800字，本文共15篇，希望对大家有所帮助。
篇1：初三以选择为主题作文800字
在跪与不跪面前，人们都崇尚不跪，因为不跪是威武不屈，宁折不弯的勇者的体现;但也常有“屈尊下跪”一说，于是下跪成了懦弱胆小者的专利。
文天祥在遭诋毁诽谤之时，深知威武不能屈的道理，面对强权，面对酷刑，他高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之歌，他选择了不跪，选择了酷刑，同时也赢得了后人的景仰和敬佩。屈原在遭受诬陷之时，也选择了不跪，“虽九死其犹未悔”，投入浩浩的汩罗江，流向后人的心中。
确实，许多勇者选择了不跪，但是下跪的一定不是勇者吗?不跪的也一定是勇者吗?
大将军韩信曾从小人的胯下爬过，他不是屈服，不是畏惧，面是他懂得大丈夫能屈能伸的道理，忍一时的屈辱，成就一生美名。
下跪原来也是一种智慧的表现。
1970年的某一天，德国第四位总理勃兰特到了位于华沙老城内的犹太人的聚居地。作为一个曾经屠杀600万犹太人的国家的首脑，面对这片受到严重创伤的土地，他双膝“噗”地跪倒在死者的纪念碑前。他是总理，他的地位无疑是高贵的，他本不应该向别人下跪。但是，这一跪，这庄重的一跪，这不寻常的一跪并没有给他丢丝毫的脸，相反，赢得了全世界人民的尊敬和谅解。
下跪其实也可以这般神圣与伟大。
与之形成照的，是日本首相小泉纯一郎，面对当年的累累罪行，非但没有下跪，反而参拜靖国神社，篡改教科书，说屠杀是为了自身不受侵犯，搬弄是非，企图掩盖罪行。他的不跪不同于文天祥的不跪，他的不跪，只能导致亚洲人民对他虚伪灵魂的憎恨和唾弃!
由此可见，不跪的不一定是勇者，下跪的也不一定就是懦夫。有的不跪确实让人刮目，有的不跪让人更加鄙视，而有的下跪却更能让的心灵震撼，像勃兰特这样的下跪是另一种意义上的伟大和不屈，不向错误屈服，不向庸俗的尊贵屈服。
现实生活中需要我们下跪的还有很多很多。向恩人下跪，表示一种感激;向祖宗下跪，表示一种尊重;向真理下跪，表示一种明智……
跪与不跪需要理智的思考，需要伟大的人格!
篇2：初三以选择为主题优秀作文800字
“中国是一头东方睡狮，醒来的时候，全世界都会颤抖。上帝啊，就一直让它睡下去吧。”拿破仑曾这样期盼。不过，这“美好憧憬”已被我们粉碎了!东方睡狮正逐渐苏醒，宛如一位巨人傲立世界东方!
但是，东方睡狮的历史我们怎能忘记?
一段屈辱的历史!
曾记否，战争时清军的一败涂地?火烧圆明园时英法联军得意的奸笑?列强在中国“势力范围”里杀人放火的滔天大罪?日军在南京惨绝人寰的暴行?
历史，我们不能忘记!
一段的历史!
曾记否，北洋军阀吃喝玩乐，人民却处在水深火热?混在革命阵营里的汪精卫、蒋介石，不顾人民苦难，“毅然决然”效力列强挑起内战!
历史，我们不能忘记!
一段可歌可泣的历史!
曾记否，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”?方志敏视功利为粪土的精神?杨靖宇战斗到最后一刻的顽强意志?叶挺宁在烈火与热血得到永生也不“归顺”蒋贼的品质?董存瑞舍身炸碉堡为国的永垂不朽?
历史，我们不能忘记!
随着毛主席在北京天安门城楼上对世界的庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了!”和着朝阳的霞晖，东方巨狮向全世界展现她的魅力——轰轰烈烈的大生产大建设开始了!
虽然这漫长道路上有着“”的曲折，但也挡不住东方巨狮前进的脚步。改革开放的春天，“两弹一星”的成功发射，大庆油田的胜利开发，紫荆、白荷花又迎着春风齐回家。“节能源，减排放”的低碳发展方式也走进了工厂的“千家万户”……
历史，我们不能忘记!
历史指引着我们。我们是今天的预备队，明天的生力军。让我们从历史中获得启示吧!我们不会忘记祖国曾经的沧桑与苦难，不会忘记千千万万的英雄志士为这片土地洒下的热血……“为什么我眼含热泪，因为对这片土地爱得如此深沉……”亲爱的少先队员们，让我们接过先辈们的接力棒为祖国的明天描绘蓝图，让世界的每个角落飘扬着最艳最美的中国红!
篇3：初三以选择为主题精彩作文800字
“文学，是智慧之门，信念之窗。文学可以陶冶人们的情操、启迪人的心灵。”
在一个清凉的初秋，我与文学邂逅了。从此，我便选择了它。
选择文学，我一生无悔。因为我可以：
一、走进历史
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，暮访李太白，悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踟蹰杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史的长河中闪烁，在我的心灵中升华……我还可以去欣赏战国时诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。历史在我的心中已刻下了一段永恒。
二、寻访故园
选择文学，我也就选择了与文学家们一同散步……在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一炷沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海……使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
三、融入自然
在神圣的文学殿堂里，我可以感受到恬美空灵的自然之息……我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪和黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池旁欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮也可以夕阳下看那“古道西风瘦马”……在文学里融入自然你会感到别有一番风味。
四、充实人生
选择文学，我也充实了自己。我可以感受司马迁《史记》的辉煌，岳飞《满江红》的磅礴，我可以无须程门立雪便可以聆听名师谆谆教诲，耳提面命;无须走马塞上便可以观看楚汉交兵，金戈铁马。于是我也可以“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”了。
文学，将永远在我的记忆里，在我的身影里，在我的追逐里，在我的生命里。所以，我要说：“选择文学，我一生无悔!”
2019初三以选择为主题精彩作文800字(五)：成功，需要一种正确的选择
茫茫历史大潮，有人成功，有人失败;有人流芳百世，有人遗臭万年。潮起潮落，扬起了许多的“孔子”，其间也夹杂着许多“秦桧”，希望成功的愿望冲昏了头脑，不择手段的去获取成功，渴望到了最后也成了遗臭万年，而那些正确的选择，却成就了了一代名流。成功，有很多路径，寻求捷径的人，往往都是到了最后才明白放弃了一种最优的选择，不择手段的努力也不如端端正正的做选择。
李斯，渴望成功，却“成就”了他的“疾贤妒能”，他原本应该是一代名相，应该替始皇分忧，可对成功的渴望蒙蔽了双眼，他不择手段，打击韩非，制造了焚书坑儒的惨剧。历史的潮流被压制，文化的发展被压制，秦灭了，李斯也灭了，人们记下了始皇，也记住了李斯。
而屈原，创造了中国文学的新体裁，以一种全新的方法来权释中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话：“越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的那个年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠尽职，被上官大夫一次次的污蔑，而楚怀王，在一次次的谄媚讨好的蒙蔽中，竟然也亲小人，远贤臣。屈原得到的释一次次的放逐，楚国灭了，屈原也死了。可他活在了人们的心中，精神不灭。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
同时一朝名臣，可李斯却是遗臭万年的”疾贤妒能“的代名词，他们都渴望被世人承认，在他们所处的那个年代，李斯看起来是正义的，而屈原，在御用文人的粉饰下，他败了，败给了他们所处的哪个年代。
时至今日，历史证明了一切：屈原流芳千古，李斯遗臭万年。
究其根源，他们的选择不同，却成就了屈原，造就了李斯。
成功需要很多：天时，地利，人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的却时怎么选择，正确的选择是促成成功的必要。自然界中的滴水选择了大海，那么它就会永不干涸，苍鹰选择了蓝天，那么它就成就了梦想。
正确的选择，引领万物，走向成功。
篇4：初三以选择为主题优美作文1000字
敞开的狗洞，紧锁的大门，他选择后者;自由的诱惑，束缚的痛苦，他选择后者;丰厚的待遇，熊熊的烈火，他选择后者。他本可以选择前者，学则生、自由，但他没有，只因他懂得人活着要有尊严。
我们记住了他赫赫战功，我们记住了他英雄的事迹，我们记住了他带领的那支铁军，我们记住了他威震四方的名字——叶挺。
南征北战，他立下无数战功，然而他却在一次战斗中被俘，他被关在高墙中，大门紧锁，唯有狗洞敞开，外面一个声音高叫“爬出来吧，给你自由!”他渴望自由，但他却没有被渴望打乱了阵脚，他没有被渴望诱惑，他没有在渴望中迷失了头脑，他依旧清醒、坚定，他明白，他爬出去将意味着什么。
敌人希望用这堵高墙阻隔他的各种行为，但他们不知道，他又不行为更重要的东西——思想;敌人希望有自由诱惑他爬出来、投降，但他们不知道，他以为自己注入了诱惑的抗体——清醒;敌人希望用烈火逼迫他，但他们不知道，他早已把生死置之度外，正等待着烈火是他重获生命——在烈火中永生。
终于，敌人绞尽脑汁用尽各种办法都无法改变他，而他也等到了这一天，敌人放弃了，他在熊熊的烈火中离去，但他却活在了人们的心中。这使我想到了臧克家先生在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”他终于没有在敌人的糖衣炮弹中迷失自我，没有在敌人的威胁中屈服。因为他的思想在沸腾，帕斯卡尔说过“思想形成人的伟大”“思想——人的全部的尊严就在于思想”，叶挺的伟大、尊严就是因为活跃在他体内的思想。
在生与死面前，他选择了后者，因为它不曾被诱惑，不曾迷失过，犹豫过，动摇过。他用鲜血证明了他的无悔，这是他心灵的选择。
他在敌人面前没有屈服，他体现了一个真正共产党员的品质，他没有被利益打倒，他坚定、淡然，他做到了“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”品味他的人生历程，我听到了他在烈火中高声的吟诵着：
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由!
我渴望自由，
但也深深地知道——
人的躯体怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天
地下的烈火
将我连这活棺材一起烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生!
篇5：初三以选择为主题优秀作文600字
总是有人在痛苦悲伤地盘旋，选择倒下;总是有人在挫折失败地困扰下，选择沮丧;总是有人在困苦艰难地危逼下，选择退却;但还有一种人—他们在苦难挫折地缠绕下，选择的是坚持，选择的是不屈，选择的是超越。
威灵顿在最落魄的失败中，没有选择放弃，而是选择了坚持。而当他重振旗鼓，苦心奋斗了七年之后，他终于战胜了不可一世的拿破仑，一雪了当年的耻辱。
贝多芬在耳聋病痛的囚困下，没有选择屈服，而是选择了傲然。他紧紧扼住生命的喉咙，于是即便生活在耳聋的痛楚，众人的嘲讽中，他依旧可以超越自我，突破困阻，所以那一支命运交响曲仍在百盛不衰地震撼着人们的心灵深处。
李煜在亡国之变地缠绕下，没有选择倒下，而是选择奋发。所有所有的悲惨、所有所有的哀切都寓情与他的笔中，他以他曾经或许遗失掉的爱国之情谱写出一首首万古传唱的绝词。《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》，经过无数次流水落花春去也，仍在天上人间轻盈地飘送着。
相信吧，挫折伤痛都只是一块顽石，就看你如何选择对它的认知，智者总是把它当做一块垫脚石，借它登上更高的山峰，可愚者只会认为它是一块绊脚石，永远挡住向前的道路。
是做智者呢?还是做愚者呢?是在苦难中爆发，还是在苦难中毁灭，这是一个值得思考的问题。
那你的选择是?
2019初三以选择为主题优秀作文600字(四)：既然选择了就不要轻易放弃
人生不一定要轰轰烈烈，只要我们不留遗憾，不算是最好的，但也总比差的好。无论谁都有快乐，都有选择的权力，不要总把一切想得那么绝对，有太多的东西是我们预料不到、太多的事不总是一成不变、需要根据不同的情况而改变、活着就不要落后，既然活就要对生活有所付出、活着就不要无色无味、生活如果没有了痛苦，没有快乐、又何来向上，痛是人的一种磨炼、快乐是人的一种满足。风雨是考验万物的承受能力，挫折是考验，实践者的动力，从中得到的教训是应对以后人生的道路、人生既然选择了某事，就不要轻易说放弃，都没有试过怎么会知道结果，没有努力过又怎么会有收获，璀璨的烟火，为了一瞬间赞叹，散发出美丽的火花，为何就不能试着去坚持、那怕结局不是完美，但至少当已迈向年老时，我们还可以回味。不会惋惜、不悔恨这回忆越深情越刻骨、甘愿就妥帖付出，有若花错期而落，你开在暮春，他盛于寒冬。
窗外落花凄遂、如梦如幻、你说：心境如水烟迷离，落寂如窗交相盼、我说：心忧淡似静瑛璎，缠绵相隔两窗絮语。
生活日复一日剥落甜美，露回狰狞破碎的本相、虽然如此，但相信，试着坚持，不轻易放手，依旧会改变，重新添上甜美，懂得如何做一个快乐之人、似梦非梦、也罢，既然当初做出决定、就不要轻易放弃，秋里无尽的秋风落叶、明知有始也有终，何不坚持到最后，也不要太早定局，谁也无法预知未来。紧抓，不轻易放手。
就算是梦，不是有回忆吗!虽有破之时，但也有不破之时。
篇6：初三以选择为主题精彩作文700字
舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自《了凡四川》，传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。
世上的一切事务都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人乘船过江，船上放满了半生得来的财宝，可船至江心要沉了，怎么办?只有一个选择：舍财宝，得性命!记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都有猎枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时，两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪，结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪，与恶狼斗智斗勇，活了下来。舍弃身外之物，得生命。
孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人，舍生忘死，舍己为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们，有舍才有得。
“舍得”说起来容易，可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之，必先予之”。这种辩证思想，正是说了舍与得的关系。
你劳动，你要舍力气才能得收获;你学习，你要舍时间才能得知识;你经商，你要舍本钱才能得回报;你做官，你要舍安逸才能得一生辉煌。
从古至今，有无数的名人，取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中掏出，树也要经过剪枝才能结出更多的果实。
舍得既是一种生活的哲学，也是一种做人处事的艺术。的确，舍得是一种精神，舍得是一种领悟，舍得是一种成熟，舍得更是一种智慧，是一种人生的至高境界!
篇7：初三以选择为主题精彩作文700字
舍得舍得，有舍才有得。舍弃了，就会获得。有时，你放弃了一样东西，也许就会得到比这件东西更加宝贵的东西。
相反的，如果你对什么都斤斤计较，舍不得，那么，你也许就会失去最宝贵的东西。
相信大家都听说过“塞翁失马”的故事吧。故事中说塞翁丢失了一匹好马，邻居们都为他着急，可是，塞翁却不着急，认为一定会有好的事情发生。
果然，这匹马带回了胡人的一匹骏马。邻居们都为他高兴，可是，塞翁却担心会有不好的事情发生。真的，他的儿子对带回来的这匹马爱不释手，一天，不慎从马上跌落，摔断了一条腿，邻居们都为此而感到惋惜，塞翁却认为这是件好事。
不久，胡人来犯，村中的壮年男子都去充军了，而塞翁的儿子却因断腿而免遭死亡。
故事中的塞翁正是因为舍得一匹良马，才得到了一匹骏马;正是因为塞翁舍得儿子的一条腿，从而保住了儿子的一条命。
我们都被塞翁这种乐观的心态所折服。
舍，可以给寒风中的人送去一丝温暖;舍，可以使自己赢得他人的尊重;舍，可以消除人与人之间的隔阂。
舍弃了，才会得到;舍弃了，才会拥有更多。
一位老人，刚刚买了一双新鞋，还没有穿。在他坐车回家的时候，不小心掉了一只。许多人都以为他会出去捡起，没有想到的是，他却把另一只鞋子也扔出窗外，说：“让寒冷的人有一双鞋子穿吧。”
这位老人，舍弃了一双新鞋子，却得到了众人的敬佩与尊重。这就是舍与得。
舍得，有这种精神的人，值得我们敬佩;有这种行为的人，值得我们尊重。
其实，舍与得之间的关系就是这么的微妙，有时，你在不经意间舍弃了一种东西，在下一秒，你就会获得更充足，更丰富的东西。
舍弃与获得，是因与果的关系，舍弃，即可以得到。
篇8：初三以选择为主题作文1000字
每一个人都拥有一颗善良的心。善良的心不需要华丽的外表，不需要别人的夸耀，只需要一个善良的念头便可以驱使它。它是人类千古流传下来的瑰宝，以其岁月凝聚的光泽，闪烁着永远不变的色彩。
时光倒流，思绪漂浮。在去年暑假里，妈妈和我一起去上海玩。我们买好船票，进入了船舱。我和妈妈按照船票上的座位号码入座。坐在我旁边的是一对母女。小女孩看起来有五六岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶，十分逗人喜爱。
过了一会儿，船舱里又来了一位小姑娘，在她那深棕色的头发上，带了一顶红色地帽子，她那白皙细腻的皮肤像水莲花似的，两颗葡萄似的大眼睛，水汪汪的，脸上时不时的洋溢着灿烂的笑容。她的手里紧紧握着一个黑色的盒子，好像怕被人抢走。
小姑娘拿着盒子，给一些叔叔和阿姨们看，然和他们说了几句话，他们不是向小姑娘摇摇头，就是责骂她。但小姑娘并不放弃，她向握旁边的小女孩走来。我向小姑娘手里的盒子一扫，我恍然大悟，原来这个小姑娘是想用卖自己辛辛苦苦做的饰物来为四川的那些儿童们尽点力。
小姑娘收拾起她那不开心的心情，依然面带微笑的推销自己做的饰物，她笑眯眯地对小女孩说：“你好，我叫婷婷。”“你好，我叫莉莉。”小女孩介绍自己道。婷婷伤心地问莉莉：“莉莉，你知道四川地震了吗?”“恩。”莉莉说道，“在地震中有不少人被压死，失去了宝贵的生命……。”说道这里两个小女孩都不约而同地哭了起来。婷婷擦了擦眼角还残留的泪水，激昂的说道：“只要你买盒子里的任何一样东西，就算向四川的孩子献出了一份爱心。”莉莉刚听完这句话，二话不说，立马从她的小包里取出十元钱，买了婷婷一样小饰品。婷婷小心翼翼地接过纸条，把钱放入口袋里。婷婷笑容可掬地说：“谢谢。”便向其他人推销自己的小饰品。当婷婷走后，莉莉的妈妈责怪莉莉说：“孩子她是个骗子，骗你钱的!你还太小，不懂我不怪你。”听了这番话我想了很多很多……
一颗善良的心不需要华丽的外表，不需要别人的夸耀，只需要一个善良的念头便可以驱使它。啊!拥有一颗善良的心真的很重要!
2019初三最新以选择为主题作文1000字(二)：张开双臂，选择博爱
人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期;说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂，我选择博爱———一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。
选择博爱，就是选择对情感的珍视。人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事，我们要珍惜。当清晨的第一缕阳光射进瞳孔，当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱。我们那么想让时光慢些流转，就让我们珍惜生命的机缘吧牎从此时，从此地。这样，我们多年后回味人生时，就可以自豪地说：我一直都在珍惜，我无悔牎选择博爱，就是选择高远的人生志向。明
朝学者王守仁说：“志不立，天下无可成之事。”确定志向，就是定位人生;为志向而奋斗，就是充实人生;实现志向，就是升华人生。人生就是在奋斗中一天天走向圆满。有的人为了享乐，天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么能不短呢牽没有用博爱的心对待生活。
是的，我们一直在选择，谨慎地选择。选择博爱，我们品味异样精彩的人生;选择回忆，我们度量往事的厚重;选择诚信，我们畅享生命的真真切切;选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……
扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱——紧紧地——一生无悔
篇9：初三精选以选择为主题作文1200字以上
穿越历史的长河，是中华五千年浩渺的深邃之韵于山海之巅闪烁;普一曲大匠不斫的磅礴，以抑扬的笔触勾勒中华圣经典籍，仁义礼信的永恒图腾。邹鲁遗风，以其不朽的卓着，深铭我们热切的血液与灵魂。
一部深长的《诗经》以“风”“雅”“颂”为基底，阐释了生活的曲折，以平凡的笔触，抒发内心最淳挚的情愫。那是古人简易的笔端下对于身心理智的刻画与琢磨，是引流曲水，将礼信智勇的美德灌澈我们的血脉之端。
那是一位五千年长河中功勋卓着的勇士，尽管不曾砥兵砺伍，枕戈汗马，却以他不朽的思想之剑永存世世的灵魂——孔子，一位圣贤凭着对精神世界的最高感悟，引领我们走出你抢我夺的原始野性，将“人”的暗意注入我们的躯体，我们的骨髓，铸成我们的墓志铭。
列国之游，沿途的履历造就了多少经典的篇章，又有多少佳话应运而生?以“仁”的视角去宽容万物的悖逆;以“义”的精神去结识金兰交好;以“理”的风范去洞悉世事的无常;以“信”的品德去善待每一份信赖——那是我们的至圣先师遗留下最珍贵的精神财富。
逝者如斯夫，一部史家之绝唱，无韵之《离骚》定格了多少青痕驳杂的岁月我们不能忘，于逆流中傲然挺进，一个古人给了我们对于生命潜在力量的启示。活着，刚直不阿的活着!纵使这广袤的大地有千排万斥，因为信仰，没有什么是挥之不去的。
迎面而来的，是唐宋的多娇。也许易安居士宛然长叹时它恰好吹动一片斑驳的秋叶，而那沧桑的表面恰似她沧桑的容颜。它抑或是无意中卷进了陆游与唐琬的相思，触手处便引发为风帜，吹动满墙春色，一堤杨柳，暗恨了欢庆与悲苦，深谙了许多无奈的心绪。相传它总是在日暮徐起，撩拨起游子的乡愁客心，让他们望明月俯澜江，吟诵出许多“波澜江上使人愁”的辞句。
它抑或如甘甜的清泉，在老杜的粗瓷旧碗中沏些淳厚的山茶。磊落而坦荡的一生，杜甫有“会当临绝顶，一览众山小”的豪情;有“明日隔山岳，世事两茫茫”的负气;有“但见新人笑，哪闻旧人哭”的忧伤。他愤愤地入世，誓以男儿的热血，挥洒茫茫中华大地，他又郁郁地出世，成为了腐朽之流的孤立者，选择将一切的愤然付诸于笔端，留下了世世无尽的思索。
继而不可遗漏的，是站在圣唐之端的酒仙太白。千红一窟，万艳同归，旷世之奇才却因耿直的性情，不阿的品性终被世事的无奈所被判。一杯酒，两行泪，五月不可触，袁声天上哀。
而它也有悲壮与豪迈，如风一般，在雪花如席的塞北，吹折百草，吹送血一样凝重的铁器，吹乱将军的怒发如吹乱初秋飘零的叶子，在塞冬的深夜吹起一片肃杀，一片荒芜，还有一片恸月的胡笳。
那就是古典经文的精髓，在《诗经》中还入晶薄的词藻里一丝回眸的迷茫，《古诗十九首》中又成了哒哒的马蹄声敲痛温香玉软的江南。北国，它还席卷着狂沙，扬起大漠不羁的豪情，可在浩浩湘水之滨它又如一只鸣笛，轻抚那淡淡胭脂般的波光。
那是悠悠华夏不可泯灭的足迹，在历史的甬道上饱受岁月的淘洗，儒雅清淡抑或多情善感，字字句句，都以一种悠扬的姿态在我们的面前展现。乾坤再转，拂不去圣章精文于我们心中的弥足之位。让我们振奋精神，立起日丰的肩膀，以新生的血液，继续儒史唐宋的经幡起舞，亘古永驻。
篇10：初三精选以选择为主题作文1200字以上
上了毕淑敏的《我的五样》，高老师也让我们选择生命中最宝贵的五样东西。思忖再三，我用颤颤的笔尖轻轻写下：父母、爱情、友情、自然、理想。
这当然是不错的，我们生活的世界是由自然和人组成的，自然是人们生存的基础，它给予我们光和热，还有无尽的快乐和财富。无法想象，一个脱离了自然的人会变成怎样，没有了天马行空的幻想，没有了色彩斑斓的游戏乐园，生活将多么索然无味。还有亲情、友情、爱情，这体现人的最美丽的情素，它让人成为多么高贵的生物，成为主宰万物的灵长，没有了它们，世界不过蛮荒，人类也只不过是没有灵魂的行尸走肉。而理想，恰恰是人类灵魂的目的地。
接下来，高老师让我们划去其中最不重要的一样。
我直直盯着洁白的纸上那五样我生命中的至爱，觉得世界上的事物有千千万，都不及眼前的分毫。我耸耸肩，尽力长吐一口气，把“友情”硬生生拦在了门外。是啊，毕竟前路漫漫，朋友知心知意，却总有酒尽人散的时刻，更何况敬过千杯万盏，又有几滴真正沁入了心坎?既是那些甘甜的美酒，即使封坛窖藏，余香却也总能在回忆中悠然飘起。不管是天人永别还是山长水阔又或是咫尺天涯，时间只会丰富思念，想到了便不隔。
教授里一片沉寂，大家都感到异常凝重。高老师来回踱着步。我看见他微微眯起的小眼睛，恍惚间射出鹰隼那般犀利的目光，好象看透了人心。
“下面划去第二样。”简短有力。我看到同桌的嘴唇微微发白，像初秋清寒的晨风熹微里的白荷花。我看着纸上苟延残喘的四样，心中莫名地心疼起来，该删哪一样才好呢?删去哪一样我的人生都是残缺的(或许已经是了)。我木木地拿起笔，毅然决然抛弃了“爱情”。既然终要选择，不若早做放弃。我的人生才刚刚启航，未曾尝过爱情的甜蜜馥郁，但也饱读过赞美爱情的诗篇，它们曾使我多么心旌摇曳。不过，既未经历，也不算失去，舍就舍了吧。
我怔怔地坐在那里，心仿佛被碾成了一片片，却又无力反抗这肆虐的侵略。“下面是第三个。”我自言自语道。可是，父母、自然、理想，叫我如何取舍?幸亏这只是游戏，我暗暗想道，如果真要删去这些，我宁愿删去我自己。
踌躇再三，我终于硬下心肠亲手杀死了“父母”。爸爸妈妈啊，请原谅女儿的不肖。您们给予我们生命，带我走进这纷繁的世界，从我呱呱坠地起，您就以全心的爱浇灌我成长——可是，毕竟人生长河里您们对于我只是长期逗留的过客，总有先我而去的一刻，不论我有多么的不舍，死亡的巨镰还是会一茬一茬收割人们珍爱的生命。即使心再痛，也只能看它渐渐远离我们的生命。人一生中总是要拼一幅拼图，当拼完了最后一片，人就闭上了眼睛。
怀揣着不安和自责，我的眼前渐渐剩下了自然和理想。美丽的晨曦，葱郁的森林，广袤的原野，深邃的天眼，还有那大海的叹息、天空的眼泪、来自林间的无比温柔的黎明和那永远指引迷途的熠熠闪烁的北极星。这记忆中最柔软细腻的感动和那冉冉伸向远方的梦。它们都是我灵魂深处最真的爱。理想，灵魂的归宿，指引人的明星，给人以无尽的满足感，让人的思想得以升华。选择理想吧，难道你愿意成为一个行尸走肉的空壳吗?朝着理想奋斗，即使饱受空虚和寒冷，内心中也有无尽的温暖与缠绵。若是心中满足，外物的一切又有何足惜?理想，会再造一个世界的。
但是，生命的意义真的只有理想吗?如果沿路前行，风景里只有一盏淡淡的孤塔，生命就不会遗憾吗?情感的废墟，理想会将它掩埋，但却恢复不了完全的爱，抑或填满它的将会是责任感、凝重和憧憬。若是生命的完全美，能在我手中绞紧而凝结，我愿自然地生活，即使没有理想，思想只停留混沌，却也无忧无虑，心中纯得透明，看得见人性最初的善美，有这爱，自然会以另一种形态呈现——澄明。以这澄明的爱孕育的世界也许本是爱的世界，不需要理想。
至此，我愿与自然相守，耳鬓厮磨千百年——即使一无所有。
篇11：初三以选择为主题作文1200字
中国是一个被历史选择的国家、是见证了历史进程的国家，没有“之一”!——题记
当被世界公认的六大文明发源地之中的古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊以及古玛雅等五大文明发源地极其文明被战火掩埋、被其他文明同化的时候，唯有古中国极其文明在战火中经受着残酷的考验并且变得愈加辉煌。
中国虽然出了一个历史的罪人——王道士，他将敦煌石窟之中许多无价经藏以低价“换”给了那些别有用心的人，但是在中国人不懈的努力研究之下却是使世界不得不承认“敦煌文化一直在中国”;中国虽然曾经出现了许多“识时务”的“俊杰”，但是世界也不得不承认绝大部分中国人都拥有坚强不屈的品格和民族气节;虽然中国曾经在历史上出现了许多谋朝篡位的事情，但是世界不得不承认在中国的历史上当家作主的一直都是我们中华民族!这一切都是因为中国是被历史选择的国家!
我恨历史，恨历史的选择。虽然正是因为历史的选择让中国成为了见证历史的国家、让中华民族拥有举世闻名的智慧从而让世界承认中国人是创造的天才。古中国人发明了举世闻名的四大发明、创造了比《希腊神话》更浪漫的《山海经》、让古中国宋朝的数学家祖冲之成为了世界上第一个将圆周率精确到小数点后七位的人……像这样的成就太多太多，但是对于这一切原本应该属于中国人的荣耀的成就我非但不感到自豪反而感到悲哀。因为正是这一切让古中国的当权者开始做起了“天朝上国”的春秋大梦、自以为是，以致于当西方列强举起了由中国传过去的黑火药技术改造而成的弹药指向中国的时候当朝京城的上空还绽放着那些炫目、美丽而又让人沉迷的烟花……
正是因为古中国人的自大使得中国最后成为了半殖民地国家，你说，我能够不恨历史的选择吗?
我爱历史，爱历史的选择。因为历史的选择让中国的古中国文明没有像其他的古文明一样被其他的文明同化或消失在了历史与岁月的长河中，让我们现在还有“百家”文化可供崇尚。但是我爱历史最大的原因却是因为历史选择了新中国、选择了中国共产党!现在的新中国在中共的领导下放弃了古中国当权者的自大、真正明白“学无止境”的意义，全面发扬我们中华民族的优点、发挥我们的优势并且补足我们的补足，团结一致，让我们中华民族可以不朽地屹立在世界民族之林中。
这一切的一切都是因为历史选择了中国、选择了中华民族，这其中有悲有喜，那么我到底应该爱历史的选择还是恨历史的选择呢?我不敢肯定，但是我敢肯定一点，那就是历史选择了新中国，让新中国给我们青少年留下了更灿烂的明天、更光明的前途以及更为巨大的责任。
我们作为新中国未来的继承人，我们绝不能毁了先辈们用血汗为我们后代留下的基业，就让我们为了祖国去创造更加灿烂的明天、谱写更加辉煌的历史吧!
篇12：初三推荐以选择为主题作文1000字
选择一个对自己有益的朋友，我们会得到一种纯真的友谊;而选择一个对自己有害的朋友，我们则会丧失掉许多的东西。
益友，就是指正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友。这样的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以带你去做很多有意义的事，你不但可以帮助别人，也可以修炼自己的品德。与益友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友往，不用担心他们会欺骗你。与见多识广的朋友交往，我们可以间接地从朋友身上得到互补，充实自己的与修养。
自古以来，正直重义的人有很多。《世说新语》里就有一个关于东汉桓帝时期的义士荀巨伯的故事：
荀巨伯从远方来看望病友，正赶上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯赶紧走，说：“我死定了，不能连你，你快走!”荀巨伯去说：“我从远方来看你，你却叫我离开躲祸。这你固然是好心，但在于我，这种败坏道义的行为岂是我荀巨伯所为!”很快，胡兵攻破了城池，冲进了荀巨伯与朋友所在的屋里，胡兵见还有人在，就问他们为什么不逃跑，荀巨伯说：“我是来看望朋友的，朋友病了，我不能丢下他自己逃命，杀我好了!我愿意代替他去死。”胡兵听了之后，面面相觑，说：“我们这样不讲道义的人，竟入侵他们这样讲道义的国家，”说完，便班师回返，从而一郡百姓都获全保。荀巨伯在危难时刻也不肯抛弃朋友自己偷生，这样的友谊，可说是“生死之交。”后世因此有了“巨伯高谊”的典故。
损友乃是指谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友，只会败坏自己的品德，违背自己的良心。
曾国藩甚至说：“交友关系一生之成败，不可不慎!”《论语》里，孔子也曾多次谈及有关交友的话题。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”这正是要我们去识别益友和损友。
关于交友的话题，从古至今，数不甚数，古人也一定有和我们一样的想法，不然，孔子又怎会曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
我们要选择能帮助我们的朋友，对我们诚实守信的朋友。而不是那种善于用花言巧语来蒙骗我们的朋友。
篇13：初三以选择为主题作文1200字以上
有些人的天空石晴朗的，有些的是灰暗的，有些事阴雨绵绵的，但他们先前拥有的天空都是一样的。都是一样的晴朗，只不过是看你能不能做到。
《不再让父母流泪》讲述的是一些未成年罪犯的事例及他们的感悟，其中警示篇中讲了张某在5月25号因犯抢劫罪被逮捕，他在12月17号也曾因抢劫罪被逮捕，被判有期徒刑九个月，缓刑一年并处罚金人民币500元。在服刑期间应当改过自新但在205月24号深夜在诸暨某地对赵某心生歹念，殴打并索要现金，但赵某没有现金，于是抢走其手机并趁乱逃离现场。结果没想到在案发第二天就被警方逮捕，被判有期徒刑一年一个月。等到冰冷的手铐铐住他们罪恶的双手是才认识到错误，想改过自新，已经来不及了。张某其实才17岁，他要在监狱了度过他的18岁生日。
据统计—20未成年犯处十年以上有期徒刑18人，五年以上十年以下166人，三年以上五年以下279人，三年以下1854人，拘役929人，约占总数的26。3%;其它刑法286人。未成年人犯罪多为侵犯财产性犯罪，五年以来绍兴全市未成年盗窃案726件，约占37%;抢劫、抢夺案433件，约占23%。主要呈现于男多女少、学历较低、外地人员的特点。来自四川、安徽、河南、湖南等地，也有本地的，多数人失学，也有在校学生。犯罪主要有好勇斗狠型、蒙昧无知型、盲目从众型、屡教不改型和一时冲动型。
原因篇：
社会环境的影响和家庭和学校教育的缺失导致犯罪原因，新昌审理一件盗窃案当时被告人刚满16周岁，因为未成年人心智不太成熟，且处青春期，容易躁动并且自控能力差在青少年犯罪案例中，小学、初中学历的未成年被告人约占未成年被告人总数的87%，涉案未成年被告人中曾有厌学和正有厌学情绪的情绪较为普遍。在单亲家庭、农村留守家庭、失和型家庭中容易发生此类状况。
关爱篇：
未成年人办案小组办理未成年人案件时，通过谈心式的讯问方式，消除未成年犯罪嫌疑人的内心恐惧和抵触情绪，促进沟通交流。对同案的未成年和成年犯罪嫌疑人实行分别羁押、分案起诉、分案开庭，避免两个不同群体交叉感染，提高教育改造的效率。同时，联合教育部门建立未成年人心理测评及干预辅导机制，专门邀请心理辅导师对犯罪手段特别、犯罪动机特殊、心理状态可能存在异常的未成年犯罪嫌疑人进行心理测评，并对其成长环境进行调查走访，再结合心理专家出具的指导意见，对未成年犯罪嫌疑人实施心理辅导及矫正。
10月，未成年人胡刚因无钱上网，在学校门口，抢劫了一名女同学的手机。负责审查起诉的该院未检科检察官在掌握其一贯表现及家庭情况的前提下，通过为其联系工作、安排参加志愿服务活动、进行帮教谈话、不定期家访等方式，对胡某进行全面的考察帮教。在考察期满后，向提出了适用缓刑的量刑建议并被采纳。
预防篇：
(一)加强家庭预防：家庭是人生的第一课堂，家庭教育是教育的一种基本形式，是整个教育体系的重要组成部分，家庭教育的好坏，对子女的成长有着潜移默化的作用。;(二)加强学校预防：学校要加强思想、道德和法制教育，引导未成年人树立正确的人生观、世界观和价值观。(三)加强文化娱乐市场的清理整顿，为未成年创造一个良好的社会环境：、、恐怖书刊、音像制品、电子游戏等是未成年人犯罪之源之一。、工商、文化等部门要采取有效措施，清理整顿学校周边及附近其他不利于青少年健康成长的文化市场和娱乐市场，坚决取谛那些带有内容的游戏厅、录像厅、网吧等，严禁出版和发行、出租不健康内容书报、录像制品等，减少导致未成年人犯罪的条件。
一生把爱交给我们，只为那一声爸妈，时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了，时间都去哪儿了?还没好好看看我们眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。
2019初三以选择为主题作文1200字以上(二)：选择自己的人生——读《简爱》有感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵和你一样丰富，我的心胸一样充实。这是夏洛蒂在《简爱》中所说的名言。也正是这句话，让我为《简爱》着迷。
《简爱》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家。然而，舅妈的嫌弃，表姐的藐视，表哥的侮辱和毒打，寄人篱下的生活让简爱从小就承受着与同龄人不一样的生活。也正是因为这一切的磨练，换回了简爱无限信心和坚强不屈的精神。之后她遇见了自己生命中最重要的人----罗切斯特。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她正直，高尚，纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。然而在结婚的那天，简爱知道了罗切斯特有妻子时，她毅然决定离开。因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱，勇敢地宣布了自己的爱情。
简爱的形象虽然并不美丽，但是她富有挑战和抗争的个性，使她充满魅力。她不因自己身份的低微而自甘堕落，聪明好学，自尊自爱，努力争取平等地位，维护自己独立的人格。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此招致严惩，也不畏惧。她不屈不挠，敢于与命运抗争的精神，让那些欺侮她的人心惊胆战。面对自己的爱情，她也在维护着自己的尊严，赢得了罗切斯特的尊重，收获了自己的爱情。
简爱面对自己坎坷的人生，她没有放弃生活下去的希望，选择了一条勇于抗争，努力争取自己幸福的道路。在经历了人生的重重磨难后，最终收获了自己美满的人生。
合上书本，回想自己的人生。在这条虽然还不算长的路上，已经有很多的困难。而面对这些挑战，我们大多选择逃避。可人生的机会只有一次，一味地逃避只会让自己变得越来越弱小，最终被这个时代所淘汰。命运是自己的，我要好好选择自己的人生。我开始试着振作起来，用最新的勇敢努力地生活。在学习上，我不能再懒惰了，要抓紧任何一刻时间去学习。去找我还不懂的问题，弥补从前的漏洞;在生活上，我要更加懂事，好好爱自己，爱自己的父母，做好自己力所能及的事情，多多帮忙他们。这样试过后，我真的觉得这样的人生才是我要的，这样的人生才有魅力。虽然这条路上有许多未知的荆棘，我随时会被它所阻扰，但简爱的形象随时浮现在我眼前，她勇于抗争精神一直鼓舞着我前进。我也要成为一个勇者，带着我的勇气和坚持，在人生的路上不断前进。我要选择自己的人生，活出不一样的生命。
我们的人生就像一场电影，有挫折才精彩。我们作为这场电影的主人公，要好好演绎自己的人生，用自己最勇敢的一面征服所有的观众。有挑战的人生才是完美的，它就像挂在天空的彩虹，创造着世界上最美的奇迹。
怀抱着《简爱》，我告诉这自己：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过。虽然我不可以选择财富，但是我可以选择自己的人生。
篇14：初三以选择为主题作文1200字以上
“可以去做作业了”、“要好好练技能呀!”、“应该去看书了!”……耳朵里时常传来妈妈要我学习的“唠叨”声。这声音有时让我觉得好烦呀!但这也是妈妈关心我的学习成绩的一种表现。但是现在出现了另一种衡量学习的方法――学分制。
学分制在国外的大学早已普遍实行了，只要修到学校规定的学分或可以提早毕业，或推迟毕业。我国目前的大学也开始实行学分制，而且高中和初中也不甘落后，全国不少高中和初中学校正在如火如荼地开展学分制。
学分制对于我来说，是一个既陌生有熟悉的一个词。在上初中时，只是听说过在高中的一些学校是按学分制来评定学习的，但到了自己上高中时，对于这个学分制还是不太理解，只是知道这三年一定要修满160多个学分，才可以在学期结束时提前毕业，假如没有修完学分，我想大概是要推迟毕业吧?但我觉得我一定可以在这三年中完成这一“浩大工程”的!
这样的学习方法一开始我不是很适应，但是时间一长就适应了。在时，我已经在不知不觉中修了好多的学分了，其中包括会考成绩、必修课、选修课、特色课中的学分，前三者的学分是每个人都可以修到的，尤其是会考成绩的学分是最多的，大概有七八学分了，但我在上学期的三门会考科目中，很不幸的有一门英语没有考到A等，这让我很难过，不止是成绩还不够好，而且学分也比拿A等的同学少了一两个学分，这就需要我在别的方面，要有好得成绩，可以来弥补这个“空洞”。不过还好了，我的会计和计算机都是考A等的，这就没有让我和别的同学差距再拉大了。在必修课这一块上，只要平时认真地上课，仔细地做作业，在测试时通过，那这几个学分就轻而一举得那到了，这对于每个人来说，都是一件很简单的事情。任意选修课不仅可以我们拓展的我们的视野，培养我们的兴趣，也同时提高了我们的综合能力。还可以拿到我所要的学分，这是一件一举两得的好事呀!在周末的特色课与任意选修课，有着异曲同工之妙，但是这个的前提下――是在周末参加自己喜欢的特色课，并且把它当做一门有用的科目去学习，而不是不当会事，草草了事，认为是不重要的事情!
上面是关于学分在那些方面可以有所得的。现在我要谈论一些我对学分制的观念了!这种新的学习管理制度和教学组织形式得到了学生的认同，而我们的同学们也都在努力的想办法从各个地方获得学分，积极地参加学校、班级所组织的各项活动。要是向以前那种老式的教育方法只会让人死读书、背笔记、应付考试，根本不能充分发挥个人的特长，甚至扼杀了某些同学在别的方面上的天赋，这种老式教育应该需要好好地改进了，但学分制这种新的学习管理制度，可以让每个同学彻底地发挥自己的特长，让每个学生都学有所长、学有所得。这样不仅不会耽误学习，甚至可以帮助自己更好的学习了，这对于那些平时文化课成绩不太理想的同学，但在某一方面比一般人更厉害的，例如：技能、体育音乐等等。这对于他们来说，是一种很好的“福音”，学分制是适合每个学生的一种新式的教育方法!
学分制增强了学生学习的自主性，学生可选择自己喜爱的课程学习，其兴趣、爱好得到保护和尊重，激发了学生的学习积极性。有些学生们每学期都会自主选择两门以上课程，学生们认为，我们不再感到学习是件枯燥的事，因为我选的课是我从小就喜欢的，学起来有劲，也很轻松，不会感到有所顾虑了。
学分制为学生的开拓性学习提供了条件，发展了学生的能力和个性，为学生的学习提供了方便。随着时代的发展，中国的教育界人士越来越认识到学分制对发展学生、开拓学生的重要性。
学分制改变了对学生的评价方式，淡化了优生与差生的差别，更多地强化了特长生的概念，让每一位学生都能寻找到自身的特长，都能得到适合自身特点的最佳教育和全面发展。
学分制――学习的另一种鉴定方法，希望这种新式的教育方法，可以让每个同学在其擅长的领域里，有更好的发挥!让我们对于这种新式的教育方法抱以美好的愿望吧!让每个同学在新的领域里，如空中的鹰一样翱翔吧!
篇15：初三精选以选择为主题作文1200字
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说：“家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。”这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。