《论语》中的智慧初一作文（整理26篇）
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《论语》中的智慧初一作文（整理26篇）
小编在这里给大家带来《论语》中的智慧初一作文，本文共26篇，希望大家喜欢!
篇1：《论语》中的智慧初一作文800字【精选】
我在这一学期有幸学习了《论语》这本书，《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：君子不重则不威，学则不固主忠信，无友不如己者，过，则无惮改。意思是，人如果不自重，威信就不如别人，学习也需要经常巩固知识。才能对学习得到有效的帮助。这句话使我想到了我自己以前的一言一行。
以前，我总是大大咧咧的，一点都不够稳重，引来许多人的指责。玩起来，那可以说连自己姓什么都不知道了。记得有一次参加赵怡歌组织的“秘密”活动，很晚回家。爸爸妈妈东找西找都找不到我，使他们非常担心、伤心。同时这件事情被同学们知道后，自己的面子也在同学面前丢的一干二净，招来同学们的冷眼相待。有时候在课堂上我也和班上的男生嘻嘻哈哈，不认真听课导致学习成绩下降，好多女生都不喜欢和我做朋友了。
沮丧之余我学习了《论语》，其中的“无友不如己者，过，则无惮改”等句，知道了自己不能经常和那些“道德品行不如自己的人”混在一起甚至成为朋友。如果这样，你在别人眼中的形象便会一落千丈，自己的威信也就很难树立起来。想到这我停止了行动、远离他们，自己的心也安分下来了。学习上、生活上有困难我会找老师、找同学帮助解决。现在值日中，我是能干的组织者，课间我和大家一起讨论难题、分享读书感受、解决班级问题。
学习了《论语》的“学而篇”，使我明白了做人的很多道理。现在的我，已经变得懂事多了，当我言辞不当、行为不合学生行为规范时，我就会想起《论语》中老师教给我们的内容。
“学而篇”不仅讲了学习，也讲了做人的道理。子曰：“巧言令色，鲜矣人。”意思是，说话不要花言巧语，这样会给别人留下别人不好的印象。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是，人如果每天反省自己三次，那他就会为人非常忠诚，与朋友叫他也会非常诚实。学习也会非常用心。像这样时刻启发我的句子还有很多，它们像一位不说话的老师时刻提醒着我的一言一行。
你可千万别小瞧《论语》这本书，这本书里有很多道理值得我们学习。虽然孔子生在古代，但是我们至今还在照着孔子的思想做事。所以利用好你身边《论语》这本书吧!
篇2：《论语》中的智慧初一作文800字【精选】
我们八小有个好传统，每学期都有必读必背的内容，从小就养成良好的读书习惯，这让我受益匪浅。
(一)《弟子规》
上一年级时，我就对《弟子规》“情有独钟”，每天都背，几乎都要到走火入魔的地步了，这不，我又在读了。
妈妈怀疑我：这么多生字，月月会读吗?于是，妈妈把我喊来，说：“月月，给妈妈读读。”
我拿着本儿一本正经地读起来，你还别说，一字不差呢!
“‘冠必正，纽必结’什么意思?”
“就是说：‘帽子一定要戴正，有扣子的衣服一定要扣好’。”
“嗯，不错。”
我不仅会读，还会用呢!
一天晚上，爸爸出去吃饭，喝了不少酒，一身酒气，很晚才回来。我喊爸爸：“爸爸，过来。听好：‘年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑’。”爸爸一听，噗哧一声笑了，说：“好，下不为例。”
呵呵，这比妈妈的话还管用呢!
(二)《论语》
《论语》不仅读起来朗朗上口，而且还能调解纠纷呢!
一天，我和妈妈闹了矛盾，双方僵持不下。我无意中看到了《论语》中的这几句：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我反省了一下，意识到我的错误，去向妈妈道歉，冷战才结束。
嘿嘿，现在，你相信我的话了吧?
(三)《增广贤文》
一天，我陪妈妈逛街，穿过天桥时，遇到一个乞丐，妈妈视而不理，绕过乞丐向前走。这时，我拉着妈妈的衣角，说：“钱财如粪土，仁义值千金。”妈妈听了，恍然大悟，连忙给了乞丐五元钱，直夸我。
哈哈，《增广贤文》的作用还不小呢!
……
这还不算什么，我要邀请所有的经典来做客。经典啊，你们来赴约吧，我要成为你们的朋友，有了你们，我会像雄鹰一样展翅翱翔，飞得更高，更远!
篇3：《论语》中的智慧初一作文800字【精选】
我的家乡是孔子第三大圣地，有着深厚的文化底蕴，儒家思想深深熔铸在一户户古朴的农家。
如今，我所熟悉的那个三合院也成了旅游景点，常常有人参观、游玩。这个三合院名为“九思堂”，“九思堂”这个名称也得益于孔子的语录，《论语季氏》中：孔子曰：“君子有就思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
不仅从名字中可以看出，走进砖砌的门，踏着石子砌成的门堂，往前看去，是旧得有些发黑的木柱，木柱上方有着十分精细的雕刻，踏上台阶，走入正堂，正前方挂着一幅画，挺拔正直的竹若在眼前，画的两边，是一副对联，上面道：“高风亮节立天地，虚怀若谷居人间。”这写的不正是孔子的风骨么?
而在正堂的两边木墙上，是四条孔子的名言，都取自《论语》。两边还放着两个木柜，四面嵌着玻璃，里面放着许多有关孔子、儒家学说的书籍，如，阎韬的《孔子与儒家》，赵建华的《真是的孔子》，林语堂的《孔子的智慧》，仔细地一本一本看过去，还有适合小孩子阅读的《孔子的故事》。这不仅仅使游客们能深入地了解孔子，也能让我们这些身为孔子后代更加深入地了解自己的祖先。
我也常常被那飘来的墨香所吸引，被那遒劲有力的字所吸引，被那文采四溢又独具特色的对联所吸引。村子里较为年长且德高望重的老人来露一手，搬出八仙桌，放在门堂里，买来红纸、笔墨，将墨倒进砚台里，将红纸铺在桌子上，四边用东西压住，握着毛笔，蘸一下墨汁，在砚台边滤一下墨，然后挥动毛笔，用有力的笔锋写出一个个遒劲有力的字。我常常会趴在桌边，看老人写字，写好一张就将那一张铺在长长的方凳上，等着墨汁被风吹干，沉醉在浓浓的墨香中，心也沉静了。然后几个大人将写好的春联贴到床的两旁、门上。有几幅对联至今还在脑海中挥之不去，如“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”还有人将孔氏家庙中柱子上的对联写了下来“脉有真传尼山发祥燕山毓秀，支无异派泗水源深桂水长流”，让人一看，就意识到自己身上肩负的使命。看着每户人家门前的春联，一下子就有了年味儿，喜庆的气氛不用鞭炮声就油然而生。
每每走进古朴的“九思堂”，每每闻到浓郁的墨香，每每看到观赏的书法，每每品味独特的对联，我的身心都沉浸在浓浓的书香中。
篇4：《论语》中的智慧初一作文1000字
《论语》中提倡大家成为君子。君子，乃孔夫子心中理想的做人标准。当然，现代人的做人标准也是如此。那么，怎样才能成为一个君子呢?君子的标准又是什么呢?
孔子认为君子的标准为：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”仁义的人，由于内心的富足使得他不会担忧。有智慧的人，在面对多种选择的时候，能从容不迫。勇敢的人由于内心的力量，内心的勇敢，可以有足够的自信和镇定。君子能够同时具备仁，智，勇。所以避免了忧，惑，惧。所以，君子是那种内心完满富足，先自我修缮了修养，而后表现出一种从容不迫的人。君子之力来自于内心。所以，孔子云：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是：人对自己要求严格一点，对别人相对会厚道一点，即远离了怨恨。这说明君子不去更多的苛责外在世界，而把更多有限的时间，精力，修养用来苛责内心。即不怨天不尤人。
北师大的于丹教授在《论语心得》中对君子的界定总结了四条。
第一，要做君子，一定要做好自己的事，当一个善良的人。这是《论语》中对君子的第一条界定。孔子在《论语》中提到：君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人。君子的目标永远不好高骛远。所以做好自己的事是非常重要的。至于善良就更不用说了。对于一个恶人来讲，“君子”一词对他还有什么意义呢?
第二，君子必须是一个伟大高尚的人。做到“达则兼济天下，而穷则独善其身。”就是说在发达富有时，要想到天下己任。在贫穷困难时仍不忘自身修养。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫已经穷困潦倒。但他仍不忘“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”范仲淹在不能“居庙堂之高”时仍能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由此可以看出此二人是多么伟大高尚，可谓君子也。孔子曰：“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。”意思是：君子与小人每天惦记的事是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德修的怎么样。小人每天惦记的是自己家的房子。君子从来是尊重法制的，小人则是钻小空子，占小便宜。于丹教授认为：“小人就是没有大眼界抢占眼前小便宜的人。”所以，我认为陈胜的话可以改一下，“肉食者鄙，未能远谋。”可改成“小人者鄙，未能远谋。”
第三，即是要好处事，人际关系好。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是：君子可以听取别人的意见，但他有自己的观点。说明君子容易和别人一起合作，一起共事。孔子又曰：“君子易事而难说也，小人难事而易说也。”君子容易处事而难以取悦他，小人容易被取悦，但难以共事。
第四，君子讲究言行举止。子曰：“君子先行其言，而后从之。”意思是君子要做一件事，总是先做再说。“言过于行”绝不是君子所为。《圣经》中也提到过：“世上最追不回来的有三件事，射出去的箭，说出去的话，和失去的机会。”所谓的“覆水难收”了。所以，“言过于行”乃君子之耻。
无论是古代还是今天，君子都是被人尊崇的。如果你想成为一个真正的君子，做到以上四点，即是成为君子的捷径，也就是《论语》教给我们的君子之道了。
篇5：《论语》中的智慧初一作文1000字
何谓君子?有人说，气质高雅的就是君子。这没错。但是，风度翩翩就一定是君子?仪态端庄就一定是君子?甚至，故作矜持也能算作君子咯?
我觉得，君子不仅是体现于外在，而是一种自然的心境。而成为一位君子最重要的一点，我想在这里谈谈宽容。
记得有一个小故事——
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚爬墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情。徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。这是一种多么宽容的无声的教育，却可使他受益终生。
有时候我们就该以一种宽容的，温和的态度去对待他人。我想这是一种君子的态度。当别人伤害到你的时候，也许你会悲哀，会愤怒。但过后转念一想，这对你的生活又有什么意义呢?也许对方只是无心之失，何必又整日把这件事放在心上呢?这只会让我们承担更多的痛苦而不堪重负，最终无力地倒下。
如何使自己做到宽容?——
有个失恋的女孩在公园里伤心地哭泣。一位老者知道原因后不但没有安慰她，还取笑她。女孩很生气。老者说：“你不过损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人。他的损失比你大，你伤心做什么，应该伤心的人是他呀。”
永远以一种乐观的角度去看待事情。相信总有一天能够峰回路转，柳暗花明。让自己的心境变得平静，祥和。这样你就能够包容和理解那些冒犯过自己的人了。
当你能够真正拥有“不怨天，不尤人”的广阔胸襟的时候，才能成为一个正直敦厚的真君子。而那些被你宽恕的人，也会从心底里敬佩和感激你的。
篇6：知新堂第三期：《论语》中的管理智慧
古人云：“半部《论语》可治天下”，自问世以来，《论语》就成为中国历代儒生们的精神航标，宋代大儒朱熹说它是“入道之门，积德之基”，将其列为四书之首。
9月29日下午，以“《论语》中的管理智慧”为主题的【知新堂】第三期沙龙活动在上海举行。本次沙龙特邀复旦大学中文系知名教授傅杰先生，正略钧策合伙人、副总裁李培恩先生，上海明辉股权投资管理有限公司执行董事、总裁张耀辉先生，携手业界同仁，坐而论道“《论语》中的管理智慧”，开启管理者修身处世的智慧，给企业决策者和管理者以启发指导。另有上海孚创动力电器有限公司副总经理、上海凯西姆阀门有限公司总经理、上海山特姆电器有限公司副总经理等众多企业高管、人力资源部总监，资深媒体和行业协会人士参与并分享了精彩观点。
复旦大学中文系教授傅杰先生分享了《论语》中关于管理的几个重点内容。
道千乘之国，处事而信，节用而爱人，使民以时
对治国者而言，孔子认为，治理一个千乘之国，最主要的要素在于：第一要沉淀，处事不敷衍，不马虎；第二要诚信，讲究信用，诚实不欺；第三要节用，崇尚节俭，杜绝奢侈；第四要爱人，以人为本；第五要使民以时。
政者，正也
对领导者而言，“其身正，不令而行”，如果自身行为是端正的，不需要三令五申，风气自然就形成了；“其身不正，虽令不从”，领导者如果自己不端正，再三番五次下令别人也不会听从，
言行合一，听其言而观其行
在人员考量方面，一开始是听其言而信其行，他说什么，就相信是什么。渐渐地则要听其言，而观其行，不仅要听他怎么说，还要看他怎么做。
人焉叟哉
在洞察为人世事方面要看三点：做事的动机，采取的方式，最爱好的事物，如果从这三个方面去考察一个人，则这个人藏身无处――“人焉叟哉!人焉叟哉!”
正略钧策合伙人、副总裁李培恩先生结合自己的人生体会和工作实践，畅谈了学习《论语》的感悟。
让我干变成我要干
李培恩认为，对于企业员工来说，最高的境界是人能够在一个公司里自发实现自己的价值，不是令公司“为我所用”，而应该是“自己能够为自己所用”。并表示非常赞赏海尔张瑞敏的一句话：让我干变成我要干。如果能做到这一点，则组织的发展就能注入源源不断的动力。
法治和人治
李培恩还认为，单纯强调法律会失去灵魂；单纯强调人治，则人出问题会变成整个组织的问题。领导、核心团队、体制，三者缺一不可，如果只有一个好的领袖，没有体制做传承，则企业的发展是短暂的。
上海明辉股权投资管理有限公司执行董事、总裁张耀辉先生认为：
用三种眼光管理企业
要做好器物层面的东西，然后做好制度层面的东西，到了第三步，管理必须回答文化层面的东西。而“人是什么”是东方哲学回答得最好的，也就是整个《论语》的核心。
让《论语》影响自己
我们读完后如果人生态度没有改变，读再多都没用；如果用《论语》的东西要求别人，只是把它作为一个工具，更用错地方了。如果读完后自己有所改变，那才是真正把《论语》掌握了。
篇7：初一作文论语读后感500字
今天开始认真读《论语》。对于这一类的古籍，年轻的时候真不太上心。想想自己读了很多年的书，竟连这样一本古典、经典、充满智慧、字字珠玑的书都不曾好好读过，不禁汗颜。
第一段便是那耳熟能详的子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
“说”同“悦”，一早便知。然“悦”与“乐”的区别在哪?之前从未细想。悦在内心，乐则见于外。可不，学习的过程中内心充满喜悦，那是静静的心底的私语。虽有时也会忘形地手舞之，足蹈之，但大部分的时候都是表面平静，内心汹涌。有时竟然是不能说，不可说，说不得，说不出。呵呵，有时候语言的力量真真有限的很。
而有“朋”来到，若不喜形于色，岂不让“朋”误会?而“朋”之一字，绝非泛指朋友，而是指志同道合之人。可见古人择友严苛，并不随意与人为朋。所谓“道不同，不相为谋”也。这样的人来了，岂会不乐开了怀?那绝对是喜不自胜啊。
“人心隔肚皮，对面不相识”。人与人之间的了解可谓是难之又难。知你、懂你的人世间能有几人?年轻时常常豪气干云地吼上一句：莫道前程无知己，天下谁人不识君?现在想想不免发笑。所以，人不知，我不愠，这岂不是我们该有的基本境界吗?话说，你愠了又如何?可不就是庸人自扰吗?就让花自飘零水自流吧。
静静地享受读书的喜悦，让真正的朋友感受你的在乎，在不为人知的角落淡然地微笑。这是夫子早就给予我们的智慧。
篇8：《论语》初一优秀话题作文
《论语》中的每一则都蕴含着意味深长的道理。
如“学而不思则罔；思而不学则殆。”它蕴含的意义就是：只学习而不思考则会迷惑；只去思考而不学习则会疑惑。正如这句所阐述，我们现实学习，生活中又何尝不是这样呢？
我就是当中一个典型的例子。
我呢，每门功课的成绩都很差。其实，我读小学时不是这样的。
进入初中以来，每堂课都不能保证100%动脑筋不分岔，老师讲课时，我的确是在听但没有真正理解。但等老师提问的时候，我会认为：呀！我不举手，老师根本不会点我起来回答，何必去伤神费力的想呢？还不如下课找同学“帮助`帮助”呢！等到这篇课文上完后，那自己可就遭殃了。咦，巩固练习是老师讲过的，而我一看就傻了，咬着铅笔头琢磨，想到了有点道理，但离老师讲的还差一大截。那就可谓“迷惑不解”啦！这不就可以验证“学而不思则罔”这句话吗？
每次刚上课的时候，我几乎都在做作业，老师一进来就让我们把作业收起来，这也是我做作业最厌恶的一件事，虽然作业是收进去了，可心还没收回来，还想着课前的那道题，所以上课就冥思苦想，等到作业的降临，我左思考右琢磨，但结果只有一个——不知从何下笔。只好乱做一通，这也正是所谓“思而不学则殆”。
“学而不思则罔，思而不学则殆”不正是意味着这样的道理吗？不也正意味着做任何事都要一心一意，这样才会有所获得，你们能否认吗？
篇9：《论语》初一优秀话题作文
在中华民族历史中，一部部经典著作流传至今，它们教会我们做人，给予我们启迪。它们如一盏明灯，在人生迷途中指引我们前进，而其中，使我感受最深的，非《论语》莫属了。
《论语》中有一言：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”是啊！对于朋友怎么可以没有诚信呢？俗话说得好，“民无信不立”。如果没有诚信，商鞅又如何南门立木取信？从而使秦国富强？若不是因为诚信，周幽王又为何会失去诸侯信任，从而被灭国，形成诸侯纷争的局面呢？因此，曾子每天都多次反省自己，“与朋友交而不信乎？”从而使自己在小事立基础，大事上以信立信，以人为本。子曰：“言必行，行必果”。对于自己的承诺，如果不能做到的话，却不要轻易许诺，否则，别人就会觉得你不是一个诚实守信有道德修养的人。
记得小时候，我骗爸爸说学校要交钱，于是爸爸给我了一百元，而我却拿了去买玩具。拿着这一百元，我很是不安，像是失了魂魄似的，我向爸爸说了实话，爸爸虽然狠狠地教育了我，但我依然觉得值，至少我内心平静了，也是那次，我知道了说谎是多么不该。
然而，在我们的学习生活中，诚信也尤为重要。我们是否会对家长说谎，对同学的许诺不遵守？或是敷衍老师作业的事？诚信作为五千年来衍生的美德，就如此，论语中诚信的经典被一代代相传，被作为社会主义核心价值的观点。
诚信重要，友善不也重要吗？
论语中，最能体现友善的莫过于“己所不欲，勿施于人”了。宽宏大量，宽厚待人，友善对人。现今社会，这八个字给予我的启迪极大，对同学友善，只会让友谊更加深厚，对老师友善，只会让师生之情更加浓厚。友善用孔子的话说，就是“仁”吧。
一部部经典仍然历历在目，《论语》中的哲理，一定会伴随我一生。
篇10：道德与智慧初一作文
文艺复兴时期意大利诗人但丁说过这样一句话：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”
21世纪，是一个聪明的时代，人人都具有智慧。世界因人们的智慧而变得发达。“神五”“神六”“神七”的升空，电脑的问世……可以说，我们在生活中，随处可见这些高科技的产品。但是，世界因我们而自豪的同时，也因我们而变得奄奄一息。
夜晚，走在马路上，两边是灯红酒绿的街市，本来宁静的天空，霎时间变得喧闹无比。回想小时候，我经常坐在草地上数星星，可现在，那片绿荫已经不存在了，它被无情的人们割去了，建成了高楼大厦；那些星星也不见了，他们去哪儿了呢？难道他们走了吗？他是被人们逼走的吗？
在社会中，一些自以为是的人，仗着自己聪明，对人们做出了贡献，就认为人们应该很听服于他们，这简直是大错特错！他们的确让人们过上了高科技的生活，但他们却让人们的道德跌下了无底深渊。
公交车上，和老人抢座位；在医院中大声喧哗；在草地上随意践踏……难道这就是所谓的道德吗？
同学们。聪明固果然是好，但是聪明和道德是可以并存的。我们是21世纪的接班人，我们不能让世界在因我们而骄傲的同时，而受我们的折磨。
望着那片无星的天空，我不禁陷入沉思：人们会挽回这个没有道德的世界吗？
……
篇11：道德与智慧初一作文
“先学会做人，再学会做学问”。此言为我校之校训，也为做人之真理。“学会做人”，指的`当然是做人之道，即为道德。“学做学问”，指的便是学习知识文化，即为智慧。
“道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过，它们有主次之分。我想，这一点大家从我校校训即可看出：是“德”重于“智”。的确，一个有素质、有道德修养的人，不论他的知识渊不渊博，走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人，即使他再有学问、学问再渊博，也少有人会尊敬他。由此可见，一个人的道德修养是多么重要。
而如今，诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长，只关心孩子的学习，而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见，这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德，孩子学坏了怎么办？那家长岂不是要遭到“德有伤，贻亲羞”的结局吗？我想，这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所，甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以，学习应是基于道德之上，也就是说以道德作为智慧的基础。
同样，道德不仅对一个人重要，对一个国家也很重要。
春秋时期，一位智者说过，要以理治国，要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得，他的这个观点是非常正确的。但是，如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义，“以法治国”，指的是用法律来治理国家。的确，以法治国是很有效的，能使国家安定，但也不能达到“天下太平”的效果呀！无论法律多么严厉，也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事，其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出：智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本，从上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知，使知识基于道德之上。这样，天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业，大家都能关爱他人、怜悯弱小，举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪？如此，便可谓“天下太平”了。
要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的事，还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信，要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位，在道德的基础上建立智慧，中国定能崛起，中华民族必将屹立于世界民族之林。
篇12：绝妙的智慧初一作文
绝妙的智慧初一作文
“破釜沉舟”和“背水一战”是两场知名度很好的战役中的战法，被引为战争史上的经典，甚至还被赋予了文化与哲学的意味.前者比喻人如果有死的决心和信念，就没有干不成的事；后者形容人到了走投无路的必死境地，反会激起巨大的的勇气，杀出一条血路来。实际上，这两场战役从兵法上讲，是两个绝对错误的部署和决定，但最后却都以辉煌无比的战胜而告终，原因便在于这原本是两个军事上的骗局，其真正的用意并非像后人理解的那样。 战争的目的是消灭敌人和保存自己，没有哪一个指挥员会孤注一掷地把战争的结局设定在同归于尽上，更不会有意让自己处在没有退路的.危险境地。正因为如此，高明的将军利用常人的这种心理，才编制出“破釜沉舟”和“背水一战”这样的骗局，诱人上当。以前者论，项羽下令全军破了釜，沉了舟，是像部署表明志在必得，有去无回的决心，同时也是像敌人表明坚决进攻的决心和意图。这就造成了两个意料之中的效果：已方士气十分高昂，敌方则把全部防御的注意力集中到正面进攻上，从而忽略其他方向可能的奇袭，而后一点正是项羽的良苦用心之所在。其实“破釜沉舟”真正的作用并不在于它的表面效果，而在于它是一种佯攻战略上的虚张声势。秦将章擅不识项羽之计，终于被另一支楚军偷袭了粮仓，大败而归。“背水一战”更是如此。
韩信行此计的目的是在诱敌，以没有退路的部署引导赵军倾巢追击，暗中却设伏兵在赵营旁边，乘机夺寨换旗，然后两面夹击。 很显然，这两场骗局不仅瞒过了各自的对手和双方当时的将士，也瞒过了后来的一些兵家。直到现在还有一些人神乎其神的传颂项羽超常的勇敢和韩信反常用兵的智慧。这两大“魔术师”倘若九泉有知，不知该对后人有何感想。这个计谋的本意实际上都是醉翁之意不在酒。秦将章跚和赵军统帅陈余当时上当并不奇怪。稍有军事常识的人都不难看出，这种不计后果的冒险之举只不过是一种动员士气的手段和愚弄对手的诱饵。试想，如果项羽真像后人想象的那样，二杆子拼命一般去和秦军决死，正好犯了兵家大忌：“必死，可杀也。”一味死打硬拼，即使侥幸不中对方奸计，最后也是杀个两败俱伤。因为你“破釜沉舟”，别人就一定怕死，这种结论是站不住脚的。谁不会“破釜沉舟”？“背水一战”也一样。 韩信若无伏兵在赵军后方，靠那只“置之死地”之军能战斗多久？其“后生”的可能性令人怀疑／可见韩信原也不是把战役的重点放在与赵军在水边决战上。韩信军队之所以“后生”，并不是“置之死地”的必然结果，而是另一只汉军抄了敌人后路，从而使对方阵营大乱，解了“死地”之军死的危险。后人在向古人学习的时候，不加分析，机械模仿，结果铸成大错者所谓多矣。魏蜀汉中决战，曹操进退两难。
后曹操被杨修识破了心思，脑羞成怒，斩了杨修，下令全面出击，要全军“并力向前，退后者斩”，颇有点“破釜沉舟”的气概，结果怎样呢，被打的丢盔弃甲。马谡把军队置于孤山之上，也云“置之死地而后生”，机械模仿韩信，结果呢。众军先是畏战后是出降，其求生之心倒是有，但绝不是通过战斗。何故？因为它们没有像当年汉军一样看到战胜敌人的希望，也就是“后生”的希望。马谡当时没有下伏兵阿！所以也没有真谛。 历史上有很多这样的骗局，以至于今天也不易破译。但骗局始终是骗局，只要我们以灵活而不是机械的，全面的而不是片面的观点，去深刻而不是肤浅的进行思考和分析，好事能够找出其备在必然的联系，从而揭开覆盖在事物本质外面那厚后的外衣，使其显出庐山真面目。
篇13：生活中的《论语》作文
生活中的《论语》作文
生活中，到处都有《论语》的存在。《论语》，如同一位不会说话的老师，时时刻刻指导着我的.言行，让我不断端正自己的品行。
刚上一年级的我，来到一个新班级，感到很陌生。面对这么多陌生的面孔，我不知所措。开始评选班长了，老师选了别人，并没有选中我。要知道，我在幼儿园期间，可是老师的“得力小助手”。我的心里窝了一肚子气。
放学后，我向妈妈诉苦。妈妈却安慰我说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“这是什么意思？”我奇怪地问妈妈。“别人不了解你，不要生气。在集体中时间长了，大家了解你了，成绩更出色一些，你就有机会被选为。“哦！”我似懂非懂地说。果然，我在班上努力表现，端正行为，只用了一个月，就真的当上了班干部。古人说的话，实在是太对了！这是第一次，我受到了《论语》的启示。
现在，我已经上四年级了，很喜欢拉小提琴，但是有一些考级曲还是不太熟，想请教老师。但老师太忙了，只好自己想办法。妈妈看见焦急的我，就对我说：“三人行，必有我师焉！”“妈妈，这又是什么意思呢？”妈妈意味深长地说：“那就是三个人一起走路，其中必定有人可以作为你的老师。”对呀，我可以向别人请教！
于是，我请教了班上的一个女同学，她可是个“小提琴家”，她同意教我了。以后，我每天放学都跟着她回家，同她一起练习，两人互相请教、互相进步。最后，我成功地通过小提琴考级，还超常发挥，拿到了“优秀”呢！
从小到大，《论语》一直教我各种道理，让我懂得许多学习方法，不断提高个人素养。当我处理不好学习和认真思考两者关系时，我会说“学而不思则罔，思而不学则殆”；当我在困难中坚持不住时，我会说“岁寒，然后知松柏之后凋也”……
有了《论语》的指点，原来，生活中的各种烦恼和困难，也都是可以面对的！典继续相约吧！
篇14：生活中的智慧作文
今天是一个美好的周末，为什么要说是美好呢？那么就从这件事说起吧！因为取得了小小的成就感。
有一天，妈妈终于在超市买到了一瓶我很想吃的辣子酱。我兴奋不已，刚一回家就立刻打开盖子，可意想不到的事情发生了，辣子酱的瓶盖拧得太紧，打不开，让我失望得大跌眼镜，难道我就吃不到这么美味的辣子酱了吗？顿时变得闷闷不乐，懒洋洋地趴在桌子上。我有些不甘心又显得闷闷不乐。我使出浑身力量，使劲一拧，依然没有打开。我不停抱怨着这瓶辣子酱，“你这瓶不听话的辣子酱，让我费了九牛二虎之力，你还是不想让我吃吗？”我就不信没有什么办法把你打不开。
我静静地深思了一会，突然，眼前一亮，似乎想到了什么办法，我仔细回想着，没错！热胀冷缩，科学老师教过我们的原理。只要按照这个原理就能打开瓶盖了。我顿时激动起来，于是，我先拿来一块布，然后用热水烫一下布，接着将布放在瓶盖上。没想到使劲一拧，果真瓶盖就轻松地打开了。
这件事让我有了很大的启发，只要在遇到困难的时候，多动脑，勤动手，其实复杂的事情也能变简单。生活中处处藏着小智慧，你能想到，没有做不到的事情。
篇15：生活中的智慧作文
人类发明出了许多东西，有一些伟大的发明，使我们的生活变的方便。比如自动笔、电子书、圆珠笔、自动扫地机……
电风扇能让我们凉爽，不用在用扇子扇，插上电源，叶片转动，就会有风吹来；自动扫地机能让我们免去扫地和拖地的麻烦，还能自动设定地图，打扫完了，也能自动跑去冲电；空调也能让我们感到凉爽，但它的角度不同；电子书能免去买书的钱，只需要下载，就可以看了；自动笔用的时间长，不用削，只要换笔芯；我最喜欢的还是自动浇水器，我家里养了许许多多的花花草草，我们全家出去玩的时候，这些花花草草没人照顾，等旅游回来，花都蔫了。这时候自动浇水器就发挥作用了，把自动浇水器放到固定的位置，可以远程操控，就算到了很远的地方旅行，只需要手机轻轻一动，它就会喷出水，这样子就轻松的解决了这个问题。
因为有了智慧，人类才有了更好的生活。因为有了智慧，我们有着与其他生物不同的特质，我们通过智慧改变自已，改变一成不变的生活，最终改变了世界。我相信在未来的日子里，我们会用智慧创造更多使生活便利的发明。
篇16：生活中的智慧作文
有一次，我看见爸爸的茶杯上有一圈一圈黄黄的茶垢，非常难看，所以我决定帮爸爸把杯子洗干净。
我先用水把杯子从里到外都冲了一遍，然后拿洗碗巾使劲地擦，但茶垢怎么也擦不掉，我不甘心于是又挤了一些洗洁精，继续费力地擦着，但是茶垢还是一点也没擦掉，我有些灰心了，心想：“算了，太难擦了，还不如出去玩会呢。”正当我束手无策的时候，突然我灵机一动，心想：“要不然去网上查一下吧，网上什么问题都能解决。”于是我迅速跑到电脑旁，在网上搜索起来。果然网上的答案好多呀！我选了一个最简单的方法，用牙膏清洗茶垢。
我拿了一个牙刷，在上面挤了一些牙膏，又沾了一点水，像刷牙一样，在有茶垢的地方使劲的刷，慢慢地产生了许多的泡沫，那些泡沫在茶杯里欢快地跳舞，不久那些白色的泡沫慢慢地变黄了，牙刷上面也变黄了，我一看兴致更高了，刷的更起劲了，果然没用几分钟爸爸的茶杯越来越透亮，变得跟新的一样。我开心极了，以后再也不用担心茶垢洗不掉了。
这个小小的窍门让我解决了难题，可见生活中有很多的智慧和小窍门，我要多留心多思考，这样才会收获更多的知识。
篇17：生活中的智慧作文
生活是什么?生活，他是一位魔法师，他可以让世界变得曲折离奇，可以让世界处处呈现奇迹。生活中处处充满了智慧。
记得那是我一年级的时候，我们进行了一次数学测试，妈妈想知道我在班上的排名，于是就让我在发卷子的时候认真听我的分数和排名，我二话不说，同意了。但当我走到学校时我才猛然想起，我们的数学老师在发卷子时不会念每个人的排名。我原本想跑回家告诉妈妈，但现在已是后悔莫及了。现在妈妈一定已经坐公共汽车走了。我突然灵机一动，想到办法了，我可以在老师报分数时在纸上记上，这不就解决问题了吗?
下午，数学老师带着一大叠卷子来到了教室，我拿出早已准备好了的纸和笔。只见老师翻开卷子，报出了分数，我迅速拿起笔，把分数一一记在了纸上。当我回到家，妈妈问起我的排名和成绩时。我立马从书包里掏出了那张纸，我对妈妈说：“妈妈，这是我们班所有人的分数。”妈妈看了看那张纸，说：“你怎么写的都是分数?”“您要的不就是分吗?要名字干什么?”“那你就写比你高的分数不就行了?”“老师又不是一开始就念我的分数。”这时妈妈才恍然大悟，只夸我是一个聪明的孩子，我的心里比吃了蜜还甜!
生活中的许多现象，也许我们早已司空见惯、习以为常，然而就在这司空见惯的背后，往往蕴涵着一个个生活中的智慧，让我们一起去发现吧!
生活是什么?生活，他是一位魔法师，他可以让世界变得曲折离奇，可以让世界处处呈现奇迹。生活中处处充满了智慧。
记得那是我一年级的时候，我们进行了一次数学测试，妈妈想知道我在班上的排名，于是就让我在发卷子的时候认真听我的分数和排名，我二话不说，同意了。但当我走到学校时我才猛然想起，我们的数学老师在发卷子时不会念每个人的排名。我原本想跑回家告诉妈妈，但现在已是后悔莫及了。现在妈妈一定已经坐公共汽车走了。我突然灵机一动，想到办法了，我可以在老师报分数时在纸上记上，这不就解决问题了吗?
下午，数学老师带着一大叠卷子来到了教室，我拿出早已准备好了的纸和笔。只见老师翻开卷子，报出了分数，我迅速拿起笔，把分数一一记在了纸上。当我回到家，妈妈问起我的排名和成绩时。我立马从书包里掏出了那张纸，我对妈妈说：“妈妈，这是我们班所有人的分数。”妈妈看了看那张纸，说：“你怎么写的都是分数?”“您要的不就是分吗?要名字干什么?”“那你就写比你高的分数不就行了?”“老师又不是一开始就念我的分数。”这时妈妈才恍然大悟，只夸我是一个聪明的孩子，我的心里比吃了蜜还甜!
生活中的许多现象，也许我们早已司空见惯、习以为常，然而就在这司空见惯的背后，往往蕴涵着一个个生活中的智慧，让我们一起去发现吧!
篇18：生活中的智慧作文
静以修身，俭以养德。诸葛亮一语道破了静的重要性。
帮助人看清事物本质的，是静。
在一天劳累的学习结束后，回到家，还要对付成堆的作业，光是想就让人头疼。因为临近期末考试，所以，我整个人一天到晚浑浑噩噩的。这种状态在遇上数学题目时便暴露无遗。
这天，我刚从学校回到家，拿出了作业便一头埋在了里面。不过只是一会儿，手上飞速移动的笔不自觉的慢了，最后停了下来，我卡在了一道数学题上。我心中乱糟糟的，任我如何努力的想，也想不出方法，心中一阵抓狂，手中的笔也抓狂似的在本子上一通乱画，最后气愤的把笔一摔，本子一合，随手一扔，拿起了其他作业……
临睡前，我看了看那本数学作业心中一阵厌恶，好在最后理智胜利了。我拿起作业，轻轻叹了口气，翻开，细看，想，突然闹中灵光一现，天助我也，我终于会了。
原来静下心来，抛开心中的苦闷，便能看清，数学题如此，生活又何尝不是如此？那些自认为生活昏暗的人又何尝不是因为心中混沌？
一花一草一树木，世界出奇的大，唯有静下心来，方能看清。
帮助人找回本心的，也是静。
我有许多的朋友，他们像我生命中的一盏盏灯，永远照亮着我的前路，但纵使是这样，我们之间也难免因为大大小小的事情发生争吵，以至于与对方绝交。
这几天，我和一个朋友发生了矛盾，起因是一支笔，因为我原本是看朋友的一支笔很好看，便借去看看，谁知一不小心弄坏了，我有些内疚，心想，要不下午我去买个新的还给她好了。可惜朋友发现了自己的笔坏了，于是与我大吵一架，我内心气愤，心想，我就不应该帮她买。于是我到外面吹风，想让自己静下来。在外面，我想，也许朋友是特别喜欢那支笔吧，是我自己不对，把笔弄坏了，理因还她一支，哪怕是为了让自己不在内疚，做不成朋友也没关系。于是我去买了，拿着笔去给同学，向她道歉。朋友似乎没有料到，一愣……我们和好了。
静，让人找回本心，回到最初。在意气用事前，一定要静下心来，或许可以找回意想不到的心。
在困境中，让人镇定自若的，还是静。
…………
静，是一种智慧，是一种生活的智慧。唯有静能让人找到一方独属于自己的空间，能让人回到最简。
篇19：生活中的智慧作文
智慧是重要的，是不可缺少的。各种各样的智慧也在我们的成长过程中给予帮助；智慧让我们懂得远离危险的地方；智慧让我们懂得自救；智慧让我们懂得亲人的重要而对于我，诗词中的智慧，同样给予我无限的帮助，伴随着我的成长。
在我蹒跚学步，牙牙学语的时候，智慧已经出现在我身边，等待我去采撷。唐诗、宋词、元曲更是在那时便踏入我的人生，从此不离不弃。“举头望明月，低头思故乡。”是李白，他用他写在诗中的智慧告诉我，在外的游子思乡之情的浓郁。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”告诉了我春天的美好感谢诗词带来的智慧，让我学会欣赏。
上小学时，诗词更是越来越多地出现，正用它们的智慧伴随我。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”让我学会珍惜粮食；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”让我领略夏季的景物变化；“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”让我感受到西湖的美；“横看成岭侧成峰，远近高低各
足不出户，便可感受到自然风光、景物的美好，如同身临其境。
而上了初中，诗词的学习本就必不可少，让我能学到更多的东西。上了初中，对作者人生经历的了解、诗歌情感的分析，让我原本对这些吟诵多年的诗词的些许厌烦又消失殆尽了。曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”昭示他的志向及不服老的心态；刘桢的“岂不罹凝寒，松柏有本性！”不但让我感受到他对松的喜爱，也感受到他对“从弟”的期许；刘禹锡的“我言秋日胜春朝”，让我体会到他的与众不同；苏轼的“老夫聊发少年狂”让我“看”到了他的豪情；而《诗经》中“执子之手，与子偕老。”“窈窕淑女，君子好逑。”以及“君生我未生，我生君已老。”这些诗把古人的多情、执着、对爱情的坚贞、离别的黯然发挥得淋漓尽致。感谢诗词带来的智慧，让我进入到古人的内心世界，让我对人生的理解更透彻。
诗词伴我成长，智慧伴我成长。古人的感情世界丰富多彩，也正等着我在逐渐成长之后，进去探索，获得我需要的智慧，伴随我未来的人生！
篇20：生活中的智慧作文
我们经常看到很多外交家，他们的穿着都是给人信赖感，穿西服系着领带。我们看到市场上卖烧豆腐的经常穿着一件不同颜色的`围衫，头顶个帽子，手里拿着一把扇子。
假如掉过来，一个外交家穿着一件不同颜色的围衫，头顶个帽子，手里拿着一把扇子，穿个汗衫，手上带个手套，脏兮兮的样子，你敢相信他是个外交官吗?假如卖烧豆腐的在市场上穿着西服，系个领带，穿个白衬衫，你敢买他的豆腐吗?可能你觉得他的豆腐不太新鲜或怎么样吧，因为做什么就应该要像什么。
工作就应该有工作的样子，良好的形象会带给人一个良好的印象，尤其是第一次见面。第一印象只有一次机会，没有第二次，所以每个人都要研究你给人什么样的印象?给人什么样的感受?希望别人看到你以后有什么感觉?别人在跟其他人在一起的时候，会如何谈到你?把这些仔细规划好之后，你才能达到给别人良好的第一印象。
我们单位旁边有些小饭店，有一家的服务员穿的就非常整洁，给人的感觉是值得信赖，我常常喜欢到这一家去，因为他们像那么一回事。而另几家就有点不敢恭维了，脏兮兮的，像饭馆吗?敢去吃吗?坐得下去吗?自然生意萧条，远远不及整洁卫生的那家。
来看看你自己吧!
你所要做的每一件事情都是事先设计好的。很多人，他们参加很多团体、俱乐部，参加很多协会，甚至不断做一些奉献社会、回报社会的事，比如抗洪抢险，捐助希望工程等，他们都是要累积一个良好的形象，在社会上有一个良好的声誉。由于他们的形象与他们的举止是一致的，所以才会有更多的人认同他们。
举我一个熟人为例：他希望让别人感觉到他非常有朝气、有活力，同时又很有专业水平，所以他在搭配西服的时候都会朝着这个方向努力。同时他在演讲的时候通常会举很多例子，让别人了解到他对这个主题非常有研究，因为他花了很多时间收集这些信息，并且证明行之有效。同时他也要分享一些他自己的经验，当别人知道这些方法是他实践过的方法后，大家都愿意去尝试，因为人们知道他没有把大家当做试验品，所以大家对他非常信赖。
每个人都必须建立自己的形象，你希望给别人什么样的感觉?你现在就应该设计出来。假如你现在无法设计出来的话，你以后在外面与人交往的时候也许会遇到麻烦，你在工作的时候也许会失败，你在重大的场合也许无法建立你应有的自信感。
我只能告诉你，形象就决定你成功与否。建立良好的形象可以快速提高你的工作品质，不良的形象会立刻让你充满挫败感。你要选哪一个?你自己决定。
篇21：生活中的智慧作文
生活中的智慧作文
生活中的智慧作文（一）生活无限大，智慧只是一部分：譬如一个圆，有人看起来像一轮圆月；有人看起来像是一个不与外界沟通的思想；有人看起来像是一个永远也无法走出去的迷宫正是因为有这些无限的可能性，才构成了这个多彩的世界。
要想成功的做好一件事情，都要动脑筋，一味地蛮干只能达到事倍功半的效果。有人拿到作文题目，想也没想就开始动笔，写到一半才发现跑了题；有人看见街上人人都在抢购便宜货，也跑去大批购买，全然不顾自己是否需要。但是，如果那人写作文以前先写好草稿，理清脉络，这样就可以胸有成竹，一气呵成。如果那人能够查看自己家里真正需要什么，而不盲目地购买，那样可以减少多少不必要的损失啊！
正因为国家的党和领导人在决策时冷冷静静地分析清当前我国的基本国情，我们才能够找到“建设有中国特色社会主义”――这一条真正属于中国，并且适合中国发展的道路！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。但在“勤奋”和“刻苦”下，再运用智慧，这样，在条条通向成功的路上，才可以找到最简便的一条捷径。而漂泊在“学海”中的小舟，也可扬起风帆，破浪前进。
其实智慧不必拘泥于什么形式，基于最真切的自我，最易于爆破的角度，尽情流泻的想象力。一页一页的日子，装订成属于自己的成功动力。
智慧可以改变生活，但有时我们更要学会寻找方向，亦晴亦雨的天空只是老天爷赐给我们的一份特别的礼物，要赶在生命中有限的时间里，去慢慢体会，为人生涂上鲜亮的色彩！
生活中的智慧作文（二）
生活是什么？生活，他是一位魔法师，他可以让世界变得曲折离奇，可以让世界处处呈现奇迹。生活中处处充满了智慧。
记得那是我一年级的时候，我们进行了一次数学测试，妈妈想知道我在班上的排名，于是就让我在发卷子的时候认真听我的分数和排名，我二话不说，同意了。但当我走到学校时我才猛然想起，我们的数学老师在发卷子时不会念每个人的排名。我原本想跑回家告诉妈妈，但现在已是后悔莫及了。现在妈妈一定已经坐公共汽车走了。我突然灵机一动，想到办法了，我可以在老师报分数时在纸上记上，这不就解决问题了吗？
下午，数学老师带着一大叠卷子来到了教室，我拿出早已准备好了的纸和笔。只见老师翻开卷子，报出了分数，我迅速拿起笔，把分数一一记在了纸上。()当我回到家，妈妈问起我的排名和成绩时。我立马从书包里掏出了那张纸，我对妈妈说：“妈妈，这是我们班所有人的分数。”妈妈看了看那张纸，说：“你怎么写的都是分数？”“您要的不就是分吗？要名字干什么？”“那你就写比你高的分数不就行了？”“老师又不是一开始就念我的分数。”这时妈妈才恍然大悟，只夸我是一个聪明的孩子，我的心里比吃了蜜还甜！
生活中的许多现象，也许我们早已司空见惯、习以为常，然而就在这司空见惯的背后，往往蕴涵着一个个生活中的智慧，让我们一起去发现吧！
生活中的智慧作文（三）
早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。
垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛。满头白发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份――乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着棉絮的冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。
在我离他十步远的时候，他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏――一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的.背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理白发。
在我离他五步远的时候，我听到了震撼我灵魂的自言自语，他说：“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，他很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或是鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味着一种高大。
也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。
我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180去待人接物的部分功成名就者。他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦，他们在这礼物式的尊严中心安理得的鄙视自己的过往，这残忍的世道把他们年久失修的“自尊”打得稀烂。
也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。
我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微中散射出的彩虹直达天堂。
篇22：生活中的智慧作文
在生活中有很多很多的智慧，但不容易让我们发现，我知道几个，你们想知道吗？告诉你们吧！
比如杯子上有很多的茶渍，洗不干净了，可以用点盐放进杯里擦洗，就会干净许多的。这样我们喝水或喝茶时就更卫生。有深色的新衣服时最好先放进盐水盆里泡一会儿，这样衣服就不容易脱色了。如果要外出，有人要晕车，就可以切一片姜片贴在肚脐上，晕车的人就会感到舒服多了。把大蒜放进米缸里，天气热的时候米里面就不容易长小虫了，我们就能放心大胆的吃米饭了。
这些生活中的小窍门都是大家动脑筋想出来的，只要你爱琢磨就能想出许多小窍门。
篇23：智慧就在包容中作文
古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的'行为。”
我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影明孝宗朱佑樘。险被堕胎，长于冷宫，几乎被废这是不到二十岁的他已历尽的人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但他的母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱佑樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱佑樘的反应出乎所有人的意料。
他退回了要求严惩万家的奏折，用一句话下了定论：
“到此为止吧。”
六岁的朱佑樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤。对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。
可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。
他包容了那些伤害过他的人，这并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃所不明白的道理。
因为懂得，所以慈悲。
我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相和好如初，传为千古佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……
在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，是一种大智。
最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，包容它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嬉嬉闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩转眼间拉拉手就和好如初。
孩子的包容，又有多少成人能做到？想必他们在终日钩心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了这样的天性吧？于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰。其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。
篇24：座右铭中的智慧作文
座右铭中的智慧作文
班之首也，使吾成功秘诀只此一句：虚心万事能成，自满十事九空。”此话激励着吾脚踏实地，勇往直前！
四年级上学期，吾要写第一篇作文稿，吾认为自己的水平已经不错，写得非常随心所欲，没有仔细推敲，没有认真斟酌，没有用心遣词造句，写好后也没有认真复读修改。就在吾要把作文塞进书包时，老师发现了吾的不寻常。
“这次怎么写得这么快呀？不再修改修改啦？”师问。
“因为……因为这次……灵感来得快，所以完成得就快。”吾不自然地咧了咧嘴，极力掩饰心中的恐慌。
“哦？为师来好好欣赏欣赏。”
这下，吾慌了神，垂头丧气地站在那儿，准备接受应有的惩罚。一秒，两秒，三秒……吾使劲低下头，紧闭着双眼，迟迟听不见那刺耳的训斥声。
吾缓缓抬起头，睁开双眼，老师平静地站在那儿，曰：“写得还可以，如果稍微再用心斟酌斟酌，一定会更好。”吾脸开始发烫，低着头，用细到几乎听不见的声音“哦”了一下，立刻坐下，趴在桌上修改，吾发现这篇文章漏洞百出，语句啰嗦，连断句也有问题。但不知为什么，老师的话却使吾充满了信心。
吾重新写了一篇作文稿，交给师看时，师说了句“你一定会认真修改的，为师相信你！”便走开了，只留吾一个人在那里久久回味那句话。
当吾拿着100分的作文，师露出了欣慰的笑容：“虚心万事能成，自满十事九空，为师相信你以后一定会认真对待每篇作文，也相信你一定会越写越好！”
是的，吾一定不辜负恩师赠吾的话，也不辜负恩师对吾的殷切期望，牢记座右铭赐予吾的智慧，一定努力成为一只雄鹰，搏击长空，翱翔于九天之上！
篇25：生活中的智慧作文
静，是一种生活智慧。
喧闹远去，唯留寂静。我认为，这样的寂静更接近生命本质。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”比起世俗的复杂潦草，静就显得格外重要。静心时，就格外清醒，眼光就更加长远。在如此快节奏的社会，再跟上脚步的同时，也要适当停下，透过现实看看初心是否改变。
看过一个故事，说的是一位愚者家的猫偷食了智者用来做实验的毒鱼干，中毒身亡，智者还没去愚者家问清，愚者就来到其门前破口大骂。智者不语，沉默倾听。弟子们气不过，刚要动怒，却被智者微笑着制止。
等到愚者骂完回家，弟子们不解的问智者为何不发火。智者还是微笑：“与他对骂只会使事情进一步恶化，最终撕破脸皮，既然事情已经发生，又何必去开导一个正在气头上的人？静，才是应对的正确方式。”过了几天，愚者气消，了解到了事情经过，充满歉意的给智者赔礼道歉。弟子们这才明白智者话中的深意，从此再没闹过矛盾。
故事中的智者，面对误会以静应对，展现了风度智慧。而愚者静心后明白错误，弥补改正。生活中，我们要学习智者“静”的为人处世，也要借鉴愚者，在事情没有结论时，静心细想，才能透过现实看本质。
冬天时，百花凋零，唯有梅傲然枝头，不惧寒冷，迎风直上。可在此之前，百花齐放，争奇斗艳，好不热闹。可那时的梅花，却无视喧嚣，静静的磨练自己，磨练寒冷，最终的盛放又蕴含着多少梅的沉默安静？这样的静心忍受，也无愧于“零落成泥碾作尘，只有香如故”“墙角数枝梅，凌寒独自开”“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”的赞美吧。
记得我小时候喜欢折纸，看着别人折出来的成品栩栩如生，好不羡慕。所谓“慢工出细活”，折纸过程中哪怕一个步骤不到位，最后都会失败，极能磨练人的心性。而我刚开始折的时候，去总是出错，生性暴躁的我出错次数多了，经常把纸揉成一团扔在地上，委屈，愤怒，不甘各种心情交织在一起，也就渐渐的失了兴趣，放弃了。现在回头看看，别人的折纸步骤更复杂繁琐，却是带着笑意，从容自然。带着这样静的心情，又怎么折不好呢？无论做何事都要带着“静”的心情，心态平和放松，事情自然也就办好了。
“静”对智者来说，是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；“静”对愚者来说，是反思自我，改正错误的良药；“静”对梅来说，是沉淀，是百花开尽我花开的智慧。“静”对我来说，是通向成功的金钥匙；唯有“静”，才能突破自我，方显人生本色。
时刻保持静心，便是时刻拥有理智。静，何尝不是一种生活智慧？
篇26：生活中的智慧作文
轻撒几片干皱的菊花于杯底，导入滚烫的水，于是我们知道，这便是沏茶。缕缕香气萦绕，溢向四方，于是我们知道，茶有着沁人心脾的清香。
生活给我们智慧，体验生活，亦是在体验成长。
生活犹如一部没有结局的肥皂剧，每天有人离开，也有人进来，我们都是剧中的角色，在剧中演绎着我们的一生。
当我们睁开朦胧的双眼，看到的是一个新起点世界，听到的是嘈杂的声音。于是我们开始适应，努力学习这个世界的语言，努力的用双腿行走，亦在努力体验生活。
当我们慢慢适应这个角色，我们开始了解未知的东西。通过阅读，我们向往充满诗情画意的江南水乡，渴望体验云南大理的风土人情。通过阅读，我们感受到“人比黄花瘦”的李清照是如何“凄凄惨惨凄凄”我们看到了“举杯望明月”的李白如何的“长风破浪济沧海”我们体味着他们的或喜或悲，我们随他们一起或喜或悲，我们懂得了人情世故，懂得了情感的释放。
慢慢的我们发现了父母眼光中的期盼和宠爱。读懂了老师的辛劳与用心良苦。我们学会了观察，学会了让目光带上感情色彩。
生活给我们智慧，不断给我们启迪，促我们成长。
生活总是展露着他的缺点，使人们不断地来为他填补，没有明亮光线的夜晚，人们生活在黑暗中，恐惧而发抖。然后出现了油灯、蜡烛，出现了电灯，没有清凉微风的夏天，烈日炎炎，人们脸上不断有豆大的汗珠落下，然后，出现了竹扇，出现了电风扇。生活有无穷无尽的缺点，他也在不断开发我们的智慧。
生活给我们智慧，他教会了我们如何学习，如何成长，他用他多彩的世界来点缀我们周围的一切，他用他神奇的力量给我们智慧，使我们从无意识的生命走向高智慧的群体，使我们从稚嫩无知到学识渊博，他是我们人生中不可或缺的一部分。