写国学的六年级作文（推荐10篇）
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写国学的六年级作文（推荐10篇）
以下是小编帮大家整理的写国学的六年级作文，本文共10篇，欢迎大家分享。
篇1：写国学老师作文
写国学老师作文
我眼中的国学经典是论语，虽然不是孔子自己提笔写的，但是里面全是名言，好多实用的道理。
比如，子曰：学而时习之，不亦说乎之类的。我喜欢这本书，不仅可以学习言语，而且可以学习做人。我很高兴，我看了《论语》我学会了尊师敬长、尊老爱幼等等中华美德。
我眼中的国学经典是论语，为什么我觉得论语是国学经典呢？因为，这本书可以让我看到古时候的文学风采，和那时候的世界。
如果要我用一个比喻句，来比喻《论语》这本书。
我觉得这本书是最正确的导师，指导着我们这群迷途羔羊。它又像一盏万丈光芒的灯，照亮了我们前方的黑暗。它还像一艘无比坚硬的小船承载着我们，让我们在知识的大海中勇往直前。
大家都说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。是的.，我感觉我每次看完这本书就像，看到了未来在我的脑海里无数次的跳跃。
这本书就像一个需要完成任务的游戏，只要我每次看它就像进入了这个游戏。让我在这个游戏里尽情的闯关、完成任务，我在这个游戏的空间里畅玩。按着每一句名言，完成每一件任务。快乐的看完这本书。
我喜欢论语，它是“导师”，是“灯”，是“小船”。我更喜欢这个“闯关游戏”。
这就是我眼中的国学经典！
篇2：写国学的作文
说起国学，大部分中国人的第一反应都会认为是儒学。其实不然。国学即一国之学问。包含了我国上下五千年文化的一切智慧与建树，除儒学文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，这些都是我国国学中不可或缺的一部分，在国学这片夜空下，也都闪耀之智慧之光。
道家主张清静无为，治理国家要顺其自然。战国时期的道家代表人物是庄子，庄子发展了道家的思想，但是名气颇大，当时楚王想任用庄子为官便派了使者去请庄子。当时庄子坐在一条江边垂钓，而使者则在一旁不断地进行着利诱，末了，庄子才开口淡淡地问道：“听说楚王王宫供奉着一只被钉在墙上的千年神龟？”使者听了虽不明所以，但还是回答道：“是。”庄子又问：“你说这只千年神龟若能选择，他会选择被钉在墙上受人供奉呢还是宁愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脱口而出：“当然是自由自在地在水中游啊！”庄子听了，笑道说：“使者请回吧，我也愿做一个自由龟。”在面对巨大利益的诱惑时，庄子只用寥寥几句便表明了自己不愿为官，想要逍遥自在的想法，体现了道家清静无为的思想，而他的洒脱也为天下的隐士做了一个榜样。
法家强调法制，主张君主要有至高无的权威，建立君主专制的国家。在秦国变法的商鞅是属于法家的。他认为治理一个国家就必须有严厉的法律来约束民众，让百姓服从于君王。于是商鞅对秦国的百姓都编订了户口，并且颁布了连坐法，即一人犯罪，邻里不告发的话也要受到牵连。
兵家主张军纪严明。兵家的代表人物是春秋时的孙武。当时孙武所效忠的大王见他训练军士很好，便问孙武：“你能把女人也训练得像军士一样吗？”孙武回答：“能。不过大王得答应我，到时一切要让我做主。”大王答应了下来，并让一群妃子去孙武那里接受训练。孙武在训练前便说：“不听军令者，军法处置！”那些妃子听了不以为意，仗着大王对她们的宠爱，不听孙武的话。孙武早就料到，便让人将最出众的那妃子拉下去斩了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢乱动，全都听孙武的话，乖乖地接受训练。兵家不只注重军纪，也注重战略，兵家的代表著作《孙子兵法》一书提出了避实击虚，攻其不备；知己知彼，百战不殆等战略思想，对中外军事思想产生重要影响。
不只是儒学，其他百家思想也都象繁星一样，在国学这片夜空下闪烁着光芒。只有吸收百家之长，不断吐故纳新，才能促进国学的繁荣和进步，才能将我国国学推向世界，发扬光大。
篇3：写国学的作文
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——咱们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。
流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了非常高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人非常早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。咱们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让咱们在多读、多背中享受这部经典美文带给咱们的乐趣吧！
篇4：写国学的作文
《经典诵读》是我们小学生必背的知识，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，当我看了一个《国学小名士》这个比赛节目，让我感悟很深，受益匪浅。
在观看“国学小名士”电视选拔大赛中，我不禁感叹选手个个都是精英。看选手们一个个自信地站在那里，他们一定做好了赛前的准备，肯定读了很多古书、诗文。不过，我还是在心里替他们捏了把汗，他们还不知道会面临什么样的难题呢！而当他们卡壳的时候，我的心就像被手攥住了。当他们思索了一秒钟后，就说出了一句句诗词，我紧揪的心才放下来，同时也暗暗的佩服他们的诗词背的真多。
通过观看“国学小名士”电视大赛，使我对经典诗词有了新的理解，我发现诗词中还有好多奥秘等着我们去探索。像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗强烈地表现了文天祥爱国的情感； “少壮不努力，老大徒伤悲”则向我们点明了要珍惜时间，好好学习的道理；“尺有所短，寸有所长”说每个人都有自己的不足，每个人也有自己的长处，要互相取长补短……每一首古诗都有它自己的意境、韵味，需要我们仔仔细细地品味。
我们小学生更加应该学会这些诗词名句、传统礼仪。一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力国学精髓高中作文国学精髓高中作文。国学就是我们中国的灵魂。我们一定要好好学习中华文化，把中华文化发扬光大！
篇5：六年级我学国学的作文
“人之初，性本善。性相近，习相远……”每当我朗朗背诵起这脍炙人口的《三字经》时，总是不禁感慨：“中国的文化多么博大精深啊!”一边想象着当年孔丘孜孜不倦的教诲子弟的画面。国学《三字经》也让我受益终身。
今年春节的时候，爸爸妈妈带我去爷爷奶奶家吃饭。爷爷奶奶家真热闹呀!大伯、大姑、小叔……都来到了爷爷奶奶家欢聚一堂。爸爸与大伯，小叔几个互相让着烟，不是还抿一下白酒，欢快的聊着。妈妈、大姑和婶子各个使出了自己的看家本领——做饭。“乒乒乓乓……”锅碗瓢盆出动了。终于开饭啦!妈妈的炸鸡翅，大姑做的红烧排骨，婶婶做的油焖大虾……各个颜色诱人，令人垂涎欲滴。很快让爸爸这些汉子们和一帮小孩头吃得差不多了。尤其是妈妈的拿手菜：炸鸡翅最受欢迎。这不，只剩下一个鸡翅了。“这一个鸡翅丢了就可惜了，给孩子们吃吧!”奶奶说道。“给涛涛吃，涛涛年龄最小。”“不不不，涛涛才两岁呢，吃不了那么硬的东西。”“那，就给萱萱吃吧，她七、八岁啦，这总吃得动吧?”
“别了，妈，您瞧萱萱那一身肉，得减减肥才是!”萱萱爸赶忙推辞。“那就给娜娜(娜娜就是我)吃吧!她现在正值长个子的时候呢!”我早就对那鸡翅垂涎三尺了，刚想点头答应，却被妈妈一口回绝了：“娜娜都十二岁了，还跟这些小孩子抢饭吃呀?”我不服气地撅着嘴，心中却火冒三丈。这时一句三字经立即蹦了出来：“融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。”孔融四岁的时候就知道把好吃的梨让给哥哥姐姐们吃，而我都十二岁了，却是那样的自私……我惭愧的'低下了头。良久，我站起来，对大家说：“这鸡翅还是给弟弟妹妹们吃吧，我吃饱了呢!”大家欣慰的看着我，直夸我是个懂事的好孩子呢!
读国学，悟经典。三字经，得受益。享终身!
篇6：六年级我学国学的作文
在学校里，老师教我们学习《弟子规》，其中有一句“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”回家吃饭时，我问妈妈：“为什么我们中国人吃饭时，大部分男士和少部分女士都要喝酒呢?”妈妈亲切地说：“因为这是中国的酒桌文化。”妈妈还告诉我，中国还有一句话叫做“无酒不成席”。妈妈话音刚落，却听见我大声地说：“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”妈妈被这句话逗乐了，夸我把国学记得真好!我说：“本来就是嘛，有时候跟叔叔阿姨吃饭，他们逗我请我喝酒，我都会大声的说：‘年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。’”我问妈妈：“你说吃饭喝酒是中国酒桌文化，吃饭时我发现没喝酒的人话少一些，是不是他没喝酒，要说的话就藏在酒里面，要是喝了酒，话就随着酒跑出来了。所以他喝了酒，话就变多了。”妈妈听了哈哈大笑：“你说的好像有点道理呢!”
我知道适当喝酒有意于身体健康，但喝多了就会对身体有害，喝酒后不能开车，小孩子是不能喝酒的。国学让我学到了非常多的道理，在平时的生活中也给了我很多帮助。我爱学国学!
篇7：写国学的作文2400字
我看国学
我现在四十多岁了，师长还健在，所以依然是晚生。当年读研究生时，老师对我说，你国学底子不行，我就发了一回奋，从《四书》到二程、朱子乱看了一通。我读书是从小说读起，然后读四书；做人是从知青做起，然后做学生。这样的次序想来是有问题。虽然如此，看古书时还是有一些古怪的感慨，值得敝帚自珍。读完了《论语》闭目细思，觉得孔子经常一本正经地说些大实话，是个挺可爱的老天真。自己那几个学生老挂在嘴上，说这个能干啥，那个能干啥，像老太太数落孙子一样，很亲切。老先生有时候也鬼头鬼脑，那就是“子见南子”那一回。出来以后就大呼小叫，一口咬定自己没“犯色”。总地来说，我喜欢他，要是生在春秋，一定上他那里念书，因为那儿有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。至于他的见解，也就一般，没有什么特别让人佩服的地方。至于他特别强调的礼，我以为和“文化革命”里搞的那些仪式差不多，什么早请示晚汇报，我都经历过，没什么大意思。对于幼稚的套也许必不可少，但对有文化的成年人就是一种负担。不过，我上孔老夫子的学，就是奔那种气氛而去，不想在那里长什么学问。
《孟子》我也看过了，觉得孟子甚偏执，表面上体面，其实心底有股邪火。比方说，他提到墨子、杨朱、“无君无父，是禽兽也”，如此立论，已然不是一个绅上的作为。至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
假如有人说，我如此立沦，是崇洋媚外，缺少民族感情，这是我不能承认的。但我承认自己很佩服法拉第，因为给我两个线圈一根铁棍子，让我去发现电磁感应，我是发现不出来的。牛顿、莱布尼兹，特别是爱因斯坦，你都不能不佩服，因为人家想m的东西完全在你的能力之外。这些人有一种惊世骇俗的思索能力，为孔孟所无；按照现代的标准，孔盂所言的“仁义”啦，“中庸”啦，虽然是些好话，但似乎都用不着特殊的思维能力就能想出来，琢磨得过了分，还有点肉麻。这方面有一个例子：记不清二程里哪一程，有一次盯着刚出壳的鸭雏使劲看。别人问他看什么，他说，看到毛茸茸的鸭雏，才体会到圣人所说“仁”的真意。这个想法里有让人感动的地方，不过仔细一体会，也没什么了不起的东西在内。毛茸茸的鸭子虽然好看，但再怎么看也是只鸭子。再说，圣人提出了“仁”，还得让后人看鸭子才能明白，起码是辞不达意。我虽然这样想，但不缺少民族感情。因为我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
我还看过朱熹的书，因为本科是学理工的，对他“格物”的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释道，阴中有阳，阳中有阴（此乃太极图之像），井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，你往井里一看，不光能看到一团白气，还能看到一个人头，那就是你本人（我对这一点很有把握，认为不必做实验了）。不知为什么，这一点他没有提到。可能观察得不仔细，也可能是视而不见，对学者来说，这是不可原谅的。还有可能是井太深，但我不相信宋朝就没有浅一点的井。用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说，朱子是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来要求，我倒是同意的.。可怪的是，咱们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。
现在可以说，孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去，但我也怕钻进去就爬不出来。如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家；因为真正的学问不在字句上，而在于思想。就算文科有点特殊性，需要背诵，也到不了这个程度。因为“文革”里我也背过毛主席语录，所以以为，这个调调我也懂――说是诵经念咒，并不过分。
二战期间，有一位美国将军深入敌后，不幸被敌人堵在了地窖里。敌人在头上翻箱倒柜，他的一位随行人员却咳嗽起来。将军给了随从一块口香糖让他嚼，以此来压制咳嗽。但是该随从嚼了一会儿，又伸手来要，理由足：这一块太没味道。将军说：没味道不奇怪，我给你之前已经嚼了两个钟头了！我举这个例子是要说明，四书五经再好，也不能几千年地念；正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。我个人认为，我们民族最重大的文化传统，不是孑孔孟程朱，而是这种钻研精神。过去钻研四书五经，现在钻研《红楼梦》。我承认，我们晚生一辈在这方面差得很远，但也未尝不是一件好事。四书也好，《红楼梦》也罢，本来只是几本书，却硬要把整个大千世界都塞在其中。我相信世界不会因此得益，而是因此受害。
任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得钻研，但你把它钻得极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钴得更深更透。此种学问被无数的人这样钻过，会成个什么样子，实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子，更是难以想象。古宅闹鬼，树老成精，一门学问最后可能变成一种妖怪。就说国学吧，有人说它无所不包，到今天还能拯救世界，虽然我很乐意相信，但还是将信将疑。
篇8：读国学写读后感作文
读国学写读后感作文
（一）读国学写读后感
通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理 。
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的.领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。让它来耕耘我们心中的土地，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
（二）读国学写读后感
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！
篇9：国学引导我成长六年级作文
国学引导我成长六年级作文
经典，与我同行，伴我成长，它传授给我知识，教会我做人的道理。
那一次，老师布置了几道应用题让我们做。做着做着，我遇到了“拦路虎”，冥思苦想了一会儿，仍然没有思路。我拍拍头儿，无意中瞄到了同桌的本子，竟然工整地写着做题的步骤。难道他会做？平日里同桌的.数学成绩一直没有我好，经常都是他向我询问，今天他……我犹豫着，如果向他求助，会不会让同学笑话我？我收回了目光，还是拿不定主意。这时，脑中跳出一句话：“敏而好学，不耻下问。”这是大教育家孔子的话，他都能做到这样，何况我要问的还是自己的同学。想到这儿，我情不自禁地为自己刚才的想法而自责，便笑着转向了同桌……
期中考试前一天，放学后，我回到家，放下书包，告诉妈妈明天考试，今天没有作业，便一头扎进房间玩起了电脑。过了一会儿，妈妈见还在玩儿，便轻提示道：“‘温故而知新，可以为师矣’，这句话你是不是忘到九霄云外去了？”我停下手，想了想，便放下电脑，拿起了课本……
尽管老师经常教育我们自己能做的事要自己做，可做起来并不容易。我不爱收拾床，让妈妈帮我收拾；我不想整理书桌，让奶奶帮我整理；我不愿洗袜子，让爸爸给我洗。那天，爸爸终于发话了：“你背的‘己所不欲，勿施于人’丢哪去了？”从那以后，我再不这样了。
我爱国学经典，它是中华民族数千年来智慧的结晶，它引导一代代炎黄子孙学知、做人。
篇10：有趣的国学老师六年级作文
有趣的国学老师六年级作文
在我的小学生涯中，有一位有趣的国学老师，她的生活习惯，教育方法，都与其他老师大有不同。
国学是我的`选修课，每星期，我都会与丁老师见面，她教我们中国古典文学，像《大学》啊，《中庸》啊，《论语》啊......但是，第一节课，我就感受到了她的与众不同。
还记得第一节课，原定上课地点是多媒体教室，但是，我到了那儿，却不见一个人影。正当我纳闷时突然听见一陈清新典雅的古典音乐，循声而去，丁老师竟然在教学楼的露台上。于是，我就与同学们靠着一大片绿色植物坐下了。不久，老师发话了：“同学们，今天，大家的课在露台进行，今天天气晴好，让我们来感受一下‘天地人’合一。”“天地人合一”？嘿，有意思。还没等我反应过来，丁老师又发话了：“上课之前，先五分钟雅乐静心。微微闭上你的双眼，挺胸抬头，双脚落地，仿佛正在感受天地之间的正气。”古典音乐又响起了，还真是一节颇有禅意的课，我们在不知不觉中放松下来，似乎领会到了什么？不久，我便感到无比轻松，周围的一切放佛都焕然一新了，树木更加翠绿；天空更加湛蓝，连鸟鸣也更加清脆。
“微微睁开你的双眼”，老师开始向我们解释“天地人”合一的意思，“天地，是我们的根本，是道德和原则的本原，而合一活在天地之间，地踏着地，头向着天......”我们不觉听得出神。
丁老师又开始教我们朗读：“读经典时，一定要字正腔圆，字音准确，要用丹田之气去朗读，就会声音圆润，底气十足，读很久都不会脑累。”丁老师上课时全程站着，一刻不停地带读，课上一半时，她翻开一本书，里面夹着一片落叶，丁老师说：“今天中午，我去了江寺公园，拾起一片落叶，我联想到了许多，于是，我用姓和字为笔名，做了一首诗......”诗的内容我已淡忘了，当时听来只觉得很新鲜脱俗......
这就是我们的国学老师，她那典雅的谈吐，不同寻常的生活方式，以及独特的上课方式，在旁人看来非常有趣，但这一切却让我受益匪浅......在我们看来，老师的朗读，教给我们的坐姿以及那一片落叶，都是有趣的，这让我们的耳目一新，并在不知不觉中学到了美好的思想。