关于舍得高二作文550字（推荐6篇）大全

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以下是小编收集整理的舍得高二作文550字，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：舍得高二作文550字

舍得高二作文550字

佛说:“舍得，舍得，有其舍才有所得。”

幼蛹卧居茧中，生活安逸，它却选择舍弃厚茧,挣扎而出。它舍去了安适的环境，却换来双翅振动的世界。

胡杨立根于戈壁，它本可扎根于沃土，尽享雨露，然而它却舍弃了沃土，钟情于戈壁，最终创造了“生而不死三千年，死而不倒三千年，倒而不朽三千年”的神话。

秋叶随风飘落，凄凉美好，它本可停在枝头与树枝相互偎依，然而它舍弃了相依，融为了泥土，为的是那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的使命。

掩卷长思，大自然中的一花一草一木都拥有舍与得的境界，作为一个情感丰富的人，我们又该无何呢？

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。人生苦短，当我们站在时间桥头不知是舍是得时，时间已从我们身旁悄然滑过。人往往有了太多的欲望而痛苦，当你舍弃心中对名利的追求，对世俗的纠缠，你会发现你拥有了快乐。那份超然正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，正如范仲淹“不以物喜，不以已悲”的豁达；正如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的释然……,只有舍弃了心中的杂念，全身心融入到自然的生活中，你才会拥有那一份闲适，那一份豁达，那一份释然……

作为一名普通的学子，为了心中的`那座象牙塔，我们不得不放弃本应属于青春的激情。鱼与熊掌不可兼得，你既然选择了鱼肉的美味，就不能拒绝鱼刺的纠缠。路边的风景固然充满美丽的诱惑，而你却必须盯着塔顶，时刻地攀爬，而攀爬是寂寞而痛苦的过程，但你要时刻告诉自己：“我必须坚守住心中的那份梦，我正在坚持，我需要放弃沿途的美景，需要忍受精神的折磨，这一切，只是个过程，只有塔项的那束阳光，才是我最想要的！”只有精神专注于梦想，你的思想才会单纯、明丽，你才会得到你梦寐以求的那束光芒！

懂得舍弃，是一个美丽的开始；学会舍弃，是一段凄美的风雨兼程；享受舍弃，是一种超然的精神境界。幼蛹弃茧重生，实现了翩然起舞的美梦；胡杨扎根戈壁，书写了九千年的神话；落叶归根，坚守了奉献的使命……

舍？得？思绪流转之间，会让你的人生拥有截然不同的风景!

篇2：高二作文舍得

第二次，我舍去了内心的依赖与柔弱。学会了飞翔，我也交到众多朋友。以天为被，以地为床，一起欢歌乐舞，似乎时间真就停留在那一时刻。没有谁可以真正陪你走到最后。日子一天天过去，朋友们也各自翱翔，飞向属于他们的天际，那一刻，我真真正正地感受到了孤单和寂寥。林子里洋溢着回忆里甜蜜的滋味，如今却已物是人非，独留我自己舔舐伤口。时间久了，竟让我觉得我不像鸟儿了，倒像小猫，懦弱不堪，鸟儿的.宿命不应只拘泥于小小林子。当你诞生在尘寰中，你就注定了翱翔，适者生存，亘古不变。

第三次，我得到了坚韧与勇气。有些会选择一望无际的天空，因为那里能包容你所有，有些会选择另一片山林，因为那里能有你要的幸福，有些会选择绿草幽幽的草原，因为那里有空气的清新给你心灵的洗涤......而我，终是选择了一条不归路，一条望不见头的路。那是海洋，变幻不息，难以猜透，遥不可及。只因为我爱上了它的蓝，蓝得纯净，不参杂一丝一毫地尔虞我诈。在海上，远处的灯塔照亮我前程，照亮我心灵的孤寂。起初，大海像父亲，海纳百川，同样包容了我的种.种不好，相处久了，大海却像一个孩子，时不时会对我发脾气，弄得我遍体鳞伤，也许是我的执念让大海心软，最后大海像母亲，波澜不惊，温柔似水。

第四次，我得到了生命的真谛。纵然有再多不舍，我依旧离开了大海。多年的执念，也最后让我舍掉了，因为我有我的使命。我选择再次踏上征程，飞翔在战火纷飞的地方，传递着重要的情谊，看着一个个笑容绽放如花的脸庞，我终于明白了生命的真谛，那是无私与回报。送完了我最后一封家书，，安然地闭上了眼睛，再次回归大自然的怀抱，这一次，心，是丰富的，不再如初的单一。

舍得，舍得，有舍才有得，一个人活在世界上，如若只是平淡了却这一生，即便你拥有了一生的温暖，却终是只有温暖。舍，需要勇气，得，才会顺其自然。就让当初那个渺小如沙的你，成为无愧于心，无愧于天地的你吧!往后的路，需要你自己走，愿你，不枉此生，告诉自己：我来过这个世界!

篇3：舍得 高二作文600字

舍得 高二作文600字

在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺撼，不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛：有舍才有得。

当你在选择的边缘徘徊时，想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足，还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候，你会发现自己真正拥有的`才是最美的。放弃了，就不会再为之浪费美好的青春，不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的，至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。

放弃，容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物，不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放，当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了，或许那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原来不属于自己的东西，放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西，放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要，心灵的释放是轻松的源泉。

有人在田园路边欣赏菊花灿开，也有人在花前月下感慨时光易逝，而我却在学习如何“舍得”，如何用微笑面对生活，如何用真诚感动冷漠，不是支离破碎的梦，而是应该正视“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。

舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧，也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”，即使那时候的你不是心花怒放，眉开眼笑，也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧，为自己的未来，为家人的等待，为老师的期望赢得份满意的答卷，弥补过去所犯的错，偿还以前所欠的债，即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”，只有舍得放弃，才会得到更多。

人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走，不是所有的失去都意味着缺撼，不是所有的得到都意味着圆满，无论失去或得到，只要用一颗平静的心去面对，缺也会是圆!

舍得，有舍才有得!

篇4：关于舍得的高二作文

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”——题记   “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字——屈原。   “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字——诗仙。   “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争;对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字——鲁迅。   金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。   没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。   没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。   舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局?但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。   不是吗?   假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印?   假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗?   假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑?   假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天?   舍得之间，怎能轻易判断得失?  舍得的智慧   认识了蔡崇达，细读了《皮囊》这样一本书，是在这个同样燥热的夏天，却给我的内心带来了不一样的清凉，朴实真挚的文字，富有哲理的故事使我面对现实，思考自己的人生，也许不仅是我的问题，也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章：作者阿太是一个平凡的女生，却对生活有着深刻的认识，面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧，阿太没有害怕，而是选择了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入这个困境中。   文中的有一句话说得好：“我们的生命本多轻盈，都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的，舍去差的，说简单来，便是放得下。放得下的东西可以很多，例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些，有时来比不好，其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言：“一花一世界，一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望，选择了出家，从自然中体会生命存在的意义和真谛，不与世俗相争，这何尝不是一种舍得的智慧呢?红军长征时，旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长，很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功，这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨，但他们放下了，假设他们不懂得舍得，没有坚强的意志力，也不可能会有今天的中国。   舍得放下自己的肉体，拿肉体来用，而不是伺候，也是一种智慧。中国古代著名诗人陶渊明，本应混迹江湖，为皇帝效力，但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑，而自我信守忠义，诚恳不被皇帝所赏识，毅然选择隐退江湖，过着属于自己的悠闲，宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳累，但溢于言表的还是喜悦之情。这样的生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活，不如在清净中享受，这便是陶渊明的舍得。   遥想苏轼当年，中秋节至，而万家唯余其一人独倚危楼，举杯邀明月，明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。每每读此，众人不禁为其伤感叹息了，可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗?“但愿人长久，千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋，他摒弃了那种儿女情长，又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家，得到了便于永恒流传的诗句和精神，这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们，沉沦于社会的污浊中，繁华的灯红酒绿中，被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。   正值青春的我们，面对那些我们始终要回答的问题，要学会舍得，选择属于自己的正确方向，体验着变化百态的生命。舍得，是一种智慧。

篇5：智慧的高二作文：舍得的智慧

关于智慧的高二作文：舍得的智慧

认识了蔡崇达，细读了《皮囊》这样一本书，是在这个同样燥热的夏天，却给我的内心带来了不一样的清凉，朴实真挚的文字，富有哲理的故事使我面对现实，思考自己的人生，也许不仅是我的问题，也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章：作者阿太是一个平凡的女生，却对生活有着深刻的认识，面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧，阿太没有害怕，而是选择了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入这个困境中。

文中的有一句话说得好：“我们的生命本多轻盈，都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的，舍去差的，说简单来，便是放得下。放得下的东西可以很多，例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些，有时来比不好，其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言：“一花一世界，一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望，选择了出家，从自然中体会生命存在的意义和真谛，不与世俗相争，这何尝不是一种舍得的智慧呢？红军长征时，旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长，很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功，这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨，但他们放下了，假设他们不懂得舍得，没有坚强的意志力，也不可能会有今天的中国。

舍得放下自己的肉体，拿肉体来用，而不是伺候，也是一种智慧。中国古代著名诗人陶渊明，本应混迹江湖，为皇帝效力，但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑，而自我信守忠义，诚恳不被皇帝所赏识，毅然选择隐退江湖，过着属于自己的悠闲，宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳累，但溢于言表的还是喜悦之情。这样的'生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活，不如在清净中享受，这便是陶渊明的舍得。

遥想苏轼当年，中秋节至，而万家唯余其一人独倚危楼，举杯邀明月，明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。每每读此，众人不禁为其伤感叹息了，可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗？“但愿人长久，千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋，他摒弃了那种儿女情长，又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家，得到了便于永恒流传的诗句和精神，这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们，沉沦于社会的污浊中，繁华的灯红酒绿中，被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。

正值青春的我们，面对那些我们始终要回答的问题，要学会舍得，选择属于自己的正确方向，体验着变化百态的生命。舍得，是一种智慧。

篇6：关于舍得的议论文高二作文

舍与得，历来是中国文中一个不可缺少的话题。孟子曰：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子的这句话启发我思考关于舍与得的辩证关系，舍弃了熊掌的同时就获得了鱼，要获得熊掌有时就必须舍弃鱼，事物之间往往是不能两全的，学会取与舍在儒家正统中显得非常重要。

中国不是有句俗话，“舍不得孩子，套不着狼”吗？如果我们舍不得付出一些代价，只希望天上掉馅饼，那是绝对不可能的。

取与舍之间的关系同样可以适用于国家外交。在中国恢复对香港行使主权前，即1982年，在英国首相撒切尔夫人与邓小平的会晤中，邓小平就大胆的提出了跨世纪的“一国两制”的伟大构想，“一国两制”是一个国家实行两种社会制度，香港可以拥有除国防和外事的一切特权。通过“一国两制”，中国成功收复了香港。倘若不是中国敢于舍弃自己的一些利益而顾全大局的话，怎么会得到祖国的更进一步统一呢？舍与得体现了中国的大国风范和深厚的儒学思想。

取与舍实际也是一种抉择和对生命的态度。

中国歌手丛飞就是在自己的短暂岁月中，谱写了一首舍弃金钱、名誉，选择让生命放出光彩的歌谣，他用自己的生命告诉了我们要舍小爱，取大爱！这是他对舍与得最完美的诠释。舍得，舍得，舍弃才会得到，才会有新的收获。

在X年全国人民与病魔“非典”抗争期间，医生们在“战斗前线”全然不顾自己的生命安危，把自己的生命置之度外，获得了“非典疫苗实验”的成功，使普天下百姓们的生命得到拯救，这是一种怎样的精神呀！白衣天使们舍弃了自己的宝贵生命，取得了医学的突破，成就了短暂而美丽的人生！

“舍、得”，千百年来，人们一直用行动告诉我们：人生的境界就在于舍得之间。君不见陶潜舍弃了污秽的官场，选择了隐居山林，才有了流传千古的《桃花源记》；君不见屈子舍弃了高官厚禄，选择了投江自尽，才有了流传千古的忠君爱国之心！

舍得之间，便是一种超然的境界！