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关于高二写中国的端午节作文(共15篇)大全

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小编给大家分享关于高二写中国的端午节作文(共15篇)大全的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

以下是小编收集整理的高二写中国的端午节作文,本文共15篇,仅供参考,希望对大家有所帮助。

高二写中国的端午节作文

篇1:高二写中国的端午节作文

高二写中国的端午节作文

【中国的端午节作文1】

一年一度的端午节又到啦!

这天一大早,我便与爸爸、妈妈收拾好行礼,采购好水果、糖、还买了一些干菜,准备回老家过端午节,我也想回去找二哥玩呢!我们一路有说有笑,班车行了大约五十分钟就到了老家——子午街。

刚一下车,叔叔、婶婶和二哥就着迎了过来,我激动得与二哥拥抱在一起,叔叔、婶婶叫了爸爸、妈妈一声,并赶快帮助提水果和行李。哇!哇!我禁不住大声感叹,老家的端午节可真热闹耶!家家户户都张灯结彩,街市上卖着各式各样的工艺品,如:灯笼、纸扎的龙、虎、狗等等。

一回到老宅,就见大姑妈拿着一盘饺皮从四楼下来,正准备与大姑爹一起包饺子。爸爸、妈妈、叔叔、婶婶都围拢坐了过来,我和二哥也不约而同地参与到了包饺子的队伍中。二哥嘛,包得不算太熟练,可我一点也不会包,刚开始,我只能看着他们其乐融融的包着饺子,不过,我可不想眼巴巴的看着,硬是吵着要爸爸教我包饺子,爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包,我按照爸爸教的方法,一步一步的包。“先拿一张饺皮,摆在左手手掌上”爸爸嘴里一边说一边拿起了一张饺皮,我也学着爸爸拿起了一张饺皮。“然后用小勺舀三分之一勺饺馅,放在饺皮末尾”我按照爸爸教的方法包着,还没等爸爸说完,没想到因为第一次包饺子,我心一急手一抖,把那勺饺馅给抖掉了,二哥差点儿没有笑破肚皮。爸爸却鼓励我说:“双喜,别灰心,失败乃成功之母,我有你这么大的时候,还不会包呢!”听了爸爸鼓励的话语,我又舀了一小勺饺馅,小心翼翼的放在饺皮上。“用饺皮包住饺馅,折一折,再折一折,把饺馅包住,包严实”爸爸一边说一边包着,我便一步一步的按爸爸教的方法包。几秒钟后,“咳,注意了,这是最要害的一步,也是最后一步了”爸爸说:“把饺皮翻个身,绕食指围一圈,两头包回来,用面粉水一粘,就大功告成了”爸爸认真的`说着,只听“哗”的一声,饺皮连着饺馅被我给扯烂了,这次二哥可真是笑得拍桌子了。这时,爸爸又鼓励我说:“没事儿,小喜其实你很聪明,我学包时,还浪费了七八张饺皮呢!”“别灰心,再包一回嘛!”大姑爹也在一旁鼓励我说。就这样,我又拿起一张饺皮,呀!这次是粉面水弄少了,再来一张,哇!我成功啦!“啪!啪!啪!”全家人都不禁为我鼓起了掌,爸爸会心的冲我点点头,我也露出微笑。

婶婶已经把饺子煮好了,我吃着自己亲手包的饺子,心里乐滋滋的。

【中国的端午节作文2】

端午节少不了的一项活动就是划龙舟,很多人都会趁热闹,顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况,其实赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。

龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。……是日,竞渡,竞采杂药。”

此后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有100人,桡手约 80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。

篇2:写高二中国传统文化作文

临近年关,最热闹繁华的街上已是挂满红灯笼,年味正浓。趁着刚放寒假的闲暇时光,我报名参与了社区组织的迎新活动——学习剪纸。

社区工作人员讲我领到位子上,桌上已备好了材料。请来的老师是位剪纸的传统手艺人,只见剪刀在他手上仿佛是活了一般,将原本普普通通的纸张剪成了一个又一个精美绝伦的图案,大家都十分惊叹,跃跃欲试想要亲自上手。老师举手示意,使按奈不住的大家安静下来,他举起话筒,将剪纸艺术的历史娓娓道来,中国的剪纸起源于西汉。当时人们用麻纤维造纸,传说汉武帝的宠妃李氏去世后,武帝思念不已,请术士用麻纸剪了李妃的影像,这大概是最早的剪纸。公元1,蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。

我听了之后感到十分震惊,没想到那么久之前就已经有了剪纸。老师还说到:“千万不要觉得这只是一件普普通通的工艺品,民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是‘以象寓意’‘以意构象’来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。这便是平凡的剪纸所蕴含的深意。”老师的一番话使我受益匪浅。剪纸不仅仅是剪纸,更是寄托了人们的美好愿望,是劳动人民的精神支柱。我们学习剪纸,其实也是在传承中华传统文化。

接下来老师教授了我们如何剪“福”字,大家都尝试起来,将自己对新年的美好祈盼寄托在了剪纸之上。活动结束后,社区人员组织我们一起把剪出来的“福”字送给社区里的老人们。我们来到老年人活动中心,为老人们送上了我们最诚挚的新年祝福与一个个新鲜出炉的“福”字,面对着他们和蔼的脸以及幸福的笑容,大家都感觉收获颇丰。

之后的新年因为疫情的影响,无数医护人员奔赴前线保护人民,无法过一个幸福安稳的年,也有无数默默无闻的人,在我们看不见的地方捐献物资金钱,为战胜疫情献出自己的一份力量。疫情带来灾难却也使人们团结起来,我们相信,度过这次危机,将会迎来更好的新生活。这样想着,我剪了许多“福”字,悄悄放在了社区临时建起的防疫站门口。

写高二中国传统文化作文3

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠。

让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

让我们在知识的海洋中翱翔,在理想的天空中搏击,用科学文化知识丰满羽翼,武装自己,为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神,响应时代的召唤,做一个对社会有用的人。

篇3:写端午节的英语作文高二

June 16 is the traditional Chinese festival, the Dragon Boat Festival, I go to the mountain with my mother.

Just up the hill, I was attracted by it's view: the mountain conifers dicui, CangQing color of the mountains, a stacked atop a, like the waves of the sea, endless stretch to the distant horizon. And yellow and red flowers came out of the grass, clustered on the hillside.

At this moment, the sun rose, the red sun on the mountain, the mountain fog like the curtain opened, people took out prepared towels, and began to wash hands and face with water, the legend of Dragon Boat Festival on this day, when the sun rises, washing with water washing a face can remove everything except the disaster.

In the end, people hold fresh mugwort in their hands, and in the legend, they can hide from evil spirits and prevent ghosts from entering the house.

Walk on the way home, I thought of home can eat hot dumplings, natural happy, but I again thought of the patriotic poet qu yuan, people in order to commemorate him, invented the zongzi this kind of food.

篇4:写端午节的英语作文高二

dragon boat festival 5th day of the 5th lunar monthqu yuan

the dragon boat festival, also called the duanwu festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the chinese calendar. for thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi (glutinous rice(糯米)wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves) and racing dragon boats.

the festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes. this regatta(赛舟会)commemorates the death of qu yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.qu was a minister of the state of chu situated in present-day hunan and hubei provinces, during the warring states period (475-221bc)(战国时期). he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, when a dishonest and corrupt prince vilified qu, he was disgraced and dismissed from office. realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt officials, qu grabbed a large stone and leapt into the miluo river on the fifth day of the fifth month. nearby fishermen rushed over to try and save him but were unable to even recover his body. thereafter, the state declined and was eventually conquered by the state of qin.

the people of chu who mourned the death of qu threw rice into the river to feed his ghost every year on the fifth day of the fifth month. but one year, the spirit of qu appeared and told the mourners that a huge reptile(爬行动物)in the river had stolen the rice. the spirit then advised them to wrap the rice in silk and bind it with five different-colored threads before tossing it into the river.during the duanwu festival, a glutinous rice pudding called zong zi is eaten to symbolize the rice offerings to qu. ingredients such as beans, lotus seeds(莲子), chestnuts(栗子), pork fat and the golden yolk of a salted duck egg are often added to the glutinous rice. the pudding is then wrapped with bamboo leaves, bound with a kind of raffia and boiled in salt water for hours.the dragon-boat races symbolize the many attempts to rescue and recover qu's body. a typical dragon boat ranges from 50-100 feet in length, with a beam of about 5.5 feet, accommodating two paddlers seated side by side.

a wooden dragon head is attached at the bow, and a dragon tail at the stern(船尾). a banner hoisted on a pole is also fastened at the stern and the hull is decorated with red, green and blue scales edged in gold. in the center of the boat is a canopied shrine behind which the drummers, gong(铜锣)beaters and cymbal(铙钹)players are seated to set the pace for the paddlers. there are also men positioned at the bow to set off firecrackers, toss rice into the water and pretend to be looking for qu. all of the noise and pageantry creates an atmosphere of gaiety and excitement for the participants and spectators alike. the races are held among different clans, villages and organizations, and the winners are awarded medals, banners, jugs of wine and festive meals.

篇5:高二学生写端午节赛龙舟作文

高二学生写端午节赛龙舟作文

【端午节赛龙舟作文1】

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句,我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

战国时期,张仪提出连横亲秦,要拆散齐楚联盟,就找到了楚怀王,许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻,可楚怀王垂涎那六百里地的好处,就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔,楚怀王病死在秦国,继位的楚顷襄王还是主张投降秦国,屈原几次被流放,最后见故国无救,想起自己的种种遭遇,越想越悲愤,就自投汨罗江了。

农历五月初五,一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡,今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子,赛龙舟。

说起吃粽子,自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手,今年她要教我包粽子,带你去瞧瞧吧!“哎,你这里错了,不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶,不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢!好了,回归主题,正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒,然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来,最后,绑好定形,一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的,但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此,还是包得其乐融融。

吃了粽子,浑身有劲,赛龙舟喽!随着裁判一声令下,十几条龙舟一起向终点飞快地游去,比赛刚刚开始,大家都力气爆棚,迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着,大家都认为这艘肯定输了,顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是,到后来,当大家都累了,不得不减缓速度时,这艘龙舟还是保持着一定的速度,很快反超,结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏,也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符,这种方法不可取。

【端午节赛龙舟作文2】

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午,我们全家坐在一起包粽子,午饭我们就吃粽子。

吃过粽子,才十二点,我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子,没想到已经来满了人,把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时,比赛还没开始,我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了,想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去,索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多,比赛就要开始了,赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中,我看到了人们那不肯退让,即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服,不肯退让的精神。看着这人的海洋,我情不自禁地发出赞叹;‘‘多壮观的场面啊。’’

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好,裁判员一声令下,双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈,湖中的`水被船桨拍得满天飞,还有啦啦队在湖边助兴,鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中,我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队,加油。’’这时,龙舟已快到岸了,双方队员还是各不相让。忽然间,‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去,超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托,在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时,天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱,反而速度更加快了。

雨越来越大,人们纷纷打起雨伞,五颜六色的伞汇集成了海洋,红的,黑的,绿的,花的``````给节日増添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思,反而越下越大了,比赛也进行得越加激烈,这大雨没有给人们带来任何阻挡,没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后,雨却停了,太阳出来了,天空绽开了灿烂的笑容,远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们,你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

【端午节赛龙舟作文3】

端午节少不了的一项活动就是划龙舟,很多人都会趁热闹,顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况,其实赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。

龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。……是日,竞渡,竞采杂药。”

此后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有100人,桡手约 80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》:“……两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊,竿头彩挂虹霓晕。

篇6:写中国文化传统端午节的作文

端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子,还是近在咫尺的家人都要聚在一起,过一个团圆节。

“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日,还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期,爱国诗人屈原投江自尽,周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的,要把屈原救上岸。打捞了很久以后,人们还不见屈原的尸体,就回家拿米团扔往江中,不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉,于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米,还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形,每一个角放上大枣或花生,为的是不让米溢出来。粽子包好后,连同鸡蛋一起放到大锅里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打开锅,芳香四溢,竹叶的香味,粽子的清香,沁入到鸡蛋中,使人忍不住要多吃几个。

端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达,有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡,把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚,再用一些小果壳染成各种各样的颜色,中间有一个小孔,将七彩线把小果壳穿在一起,绑在孩子们的手脚上,以示吉祥如意。

中华民俗源远流长,这不是迷信,而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐,为经济的腾飞做出贡献。

[写中国文化传统端午节的作文]

篇7:中国传统节日端午节演讲稿怎么写

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月__日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇8:青春中国高二作文

1978年,一张正反记满了化学方程式的演算纸从嶙峋的石头上吹拂起来,飘摇着,载着一个少年的梦,在田野上空掠过,从枝桠纵横的千年老树里穿过,飞出深山,飞往澄澈蔚蓝的天。

那是《大江大河》中17岁的宋运辉逐梦的身影,那是一代人筑梦的缩影。就是那样一个个单薄瘦削的身板,那样一双双布满老茧的双手,那样一个个渴望知识的灵魂,在改革开放的大好年代,站成时代的城墙,筑成青春的中国。

21岁的曹原位列《自然》年度十大人物榜首,开辟了凝聚态物理新领域;20岁的石雨豪的在跳远赛场上的表现又一次向世界证明中国人超强的运动水平;年轻的明星们自发组织精准扶贫工作,深刻践行着“共同富裕”。青年将自己的力量注入“青春”的洪流中,酝酿着汹涌的爱意与奉献,一浪高过一浪,推动“中国”这艘巨轮在时代的海洋上乘风破浪、激流勇进。

翻开课本,密密麻麻的方程式还是当年的模样,注视方程式的双眼还如当年一般炯炯有神,中国的青年未曾改变!难填温饱的时候,勤工俭学,洒汗洒泪;科技发达的时候,钻精钻深,开拓创新。青年一直挥动着前进的旗帜,不论在什么年代,都一样的冲锋陷阵,一样的热血澎湃。

习总书记说:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”这是青年的力量。从19陈独秀创办《新青年》,奏响年轻一代有责任、有担当、有情怀的号角,青年便一直是民族革命的主力军、思想领域的开拓者、劳动实践的进步者。

青春,意味着生机,意味着新生,意味着无限的可能性,意味着创新,意味着能力,那是时代方程式的解法,亦是全球化背景下中国未来的解集。

当一张一张记满化学方程式的书页递到青年的手上,增加的不仅仅是知识的重量,更是肩上的担子。青年需要牢记的是,这些方程式中蕴藏着时代的密码,那是唯有青年方能解开的方程式。

中国的青春始终离不开青春的中国。

“关于1978年高考,中央文件指出,招生主要看两条:一是重在本人表现;二是择优录取。不管出身什么家庭,只要爱党爱国家,本人遵纪守法就行。”宋运辉在《大江大河》中陈词呐喊了数百遍,终于为自己争取到了上大学的机会。祖国从来没有辜负过每一个年轻的心,从九年义务教育到希望工程,那些灿烂的笑颜、坚定的信念,听,那是花开的声音。

小学课本的右下角有这样一句话“好好学习,回报祖国。”祖国给予青年知识的方程式,青年回报祖国时代方程式的解集。中国的青春与青春的中国就是这样紧紧联系在一起,那方程式就像一条脐带,源源不断沟通力量,让双方永远保持鲜活,永远互相依偎。

20__年,天空中飘来一张记着方程式的纸,等待中国当代青年们书写青春中国的华丽乐章!

青春中国高二作文4

江碧鸟逾白,山青花欲燃。很美吧?可惜,这种场景在中国已经为数不多了。然而,导致环境变差的原因又是什么呢?我们是多么渴望生活在蓝天白云,明丽的太阳下啊!

我的中国梦就是:春天,繁花似锦,百鸟争鸣;夏天,骄阳似火,三米高的向日葵随风摇晃…。秋天,硕果累累,果子的清香飘出很远很远…。。冬天,白雪皑皑,不南迁的啄木鸟用力啄着数干,啄出一条虫子便一口吞了下去。

左十八,右十八,挡风沙,搞绿化,猜猜是啥?十,九,八,七,六,五,四,三,二,一,停!时间到!答案是:树。

树,在我们生活中扮演着不可或缺的角色。它清新空气,绿化城市。可是,树木在我们的生活中已经只剩很小一部分了。

我在《美国国家地理》上看到过一张照片,照片中,两个黑人孩子端坐在许多树桩上。巨大的亚马逊雨林树桩把两个身体映衬得十分瘦小。是的,砍伐这种木材可以给当地居民带来收入,却给热带雨林和空气造成了长期的威胁。

为此,我提出倡议,让我们把吃过的果核洗干净,种到地里,定时浇水,施肥。

说到种树,我就要提起我家的一棵枇杷苗。它已经比我高出7厘米了!它的树枝很多,但树叶更多!因为有了它,我们家浑浊的空气才变得清新。它就是我在吃了一个枇杷,亲手把核种了进去才长出来的。我经常把香蕉皮,空牛奶盒加水倒出的牛奶营养水,草莓叶子等等放进去给枇杷苗添加营养。

我特别喜欢吃香葱,只要一看见放有葱的食物就兴奋。因为我家有个很大的瓦制花盆,专门用来种香葱,可好吃了。

为了实现我的美丽中国梦,我做出了很多努力:我不摘树叶,冷了多穿点衣服,热了脱掉一些衣服,尽量少开或不开空调;夏天,门前的小竹林里,土地龟裂了,我赶紧拿了一盆水去浇灌新长出的竹笋;为了清新空气,我把大半个阳台都种满了绿色植物;我捡到一只受伤的小麻雀,养在家里,等它的伤愈合后,又把它放回大自然的怀抱……等等。

朋友们,让我们行动起来,为我们美丽的祖国做出努力吧!

篇9:高二作文关于中国汉字

这些调皮的捣蛋鬼真不幸,被我们框在方格里,久久不能离去,他们像犯了什么错似的,被我困在简易的笼子里,不能欢快的玩耍,多么想让他们去舒展自己的身体,快快乐乐、无拘无束。

每每想到汉字时,我就会想起书法,书法的比赛。每个汉字都有着自己独特的容貌身躯,有的喜欢穿连衣裙,有的喜欢穿帅气的裤子;还有的穿着背带裙、裤。如果给他们搭错了服装,他们肯定伤心的不敢出家门了!每个字都有着独特的风味,当然是真的,它们真是可以用“生机勃勃”形容啊!

看到“碧”字,你会彷佛想象着自己置身在一片辽阔的大草原,旁边飞舞着蝴蝶。“皎洁”这两个字表示出了月亮清丽的光辉,在空中高高挂起,给人一种绚丽的色彩。当你写下“国”字的时候,会不由感叹祖国文化的历史悠久,历史的文化。而写下“秋”时,一片片落叶在你的脑海中飞舞着,闪烁着耀眼的光芒!在农田,又会出现农民灿烂的笑容和丰收的果实。“站”字,给人的感觉是立,严肃的站着。

汉字,他由横竖撇捺完成,生动形象。在书法家的笔下,它们的功用更是不言而喻。中国的楷书永远端庄大方、耐人寻味。看着肃然起敬的人们,那“人”字更要把它写得挺拔如峰,浩瀚如海。横竖撇捺,这些笔画由此组成了一个个活泼可爱的捣蛋鬼,他们在纸上嬉戏,是多么开心哪!它们像一幅幅奇妙的图画,有汉字组成。

“中华汉字,生动形象,举世闻名,盖世无双。”为什么中华民族会成为一个拥有诗歌传统的民族?因为这些活泼可爱的汉字,给写诗的人带来了诗的灵性。在书法家的笔下,它们是祖国的瑰宝,艺术的精华。被世人敬仰,让我们震惊。

汉字生动形象,有着奇特魅力,他们就是一群活泼可爱的捣蛋鬼,在人与人之间徘徊,在大自然中游戏!在我们的笔下展现自己美丽的`身姿,我相信,在以后,在将来,一定会有更多的人学习中外知识——汉字。

篇10:中国梦高二作文

中国梦高二作文

每个中国人的心中都有一个梦想,十四亿人十四亿个梦想。但我们的心中都有一个共同的梦——我们的中国梦!

我们伟大的祖国拥有五千年灿烂的历史文化,但从古至今,建设祖国使我们的民族屹立于世界之林一直是我们中华儿女共同的梦。风风雨雨数千年,我们的祖国一路走来。

她经历了春秋战国的战乱,大秦帝国的统一。以及汉唐盛世的风采和福寿膏战争的洗礼终于迎来了一个新的时代。

作为新时代的中国人,我们应将自己的青春和汗水奉献给祖国,为祖国的建设添砖加瓦。

至新中国成立以来,我国的.各项事业取得了飞速发展。神九上天、蛟龙入海以及天河一号超级计算机我国的科技水平日新月异;再到我国成为世界第二大经济体我国的国民生产总值不断提高;中国同时也成为了世界制造工厂,我国的制造业迅猛发展;人民的生活水平达到总体小康

但我国的社会主义现代化建设仍面临许多问题—我国的生产力水平还不够高,医疗保障制度还不够完善,同时我国的大飞机制造业中的关键部件仍依赖进口,电脑制造中的芯片的核心技术还没有突破

这一系列问题的需要我们去解决,我相信在不久的将来,祖国的蓝天上将翱翔着由中国人自己研制的大飞机;中国的创造业也将得到更广阔的发展,人们的生活水平达到全面小康,祖国更加繁荣富强这就是我的梦,也是所有炎黄子孙共同的梦—我们的中国梦!

篇11:《青春中国》高二作文

1978年,一张正反记满了化学方程式的演算纸从嶙峋的石头上吹拂起来,飘摇着,载着一个少年的梦,在田野上空掠过,从枝桠纵横的千年老树里穿过,飞出深山,飞往澄澈蔚蓝的天。

那是《大江大河》中17岁的宋运辉逐梦的身影,那是一代人筑梦的缩影。就是那样一个个单薄瘦削的身板,那样一双双布满老茧的双手,那样一个个渴望知识的灵魂,在改革开放的大好年代,站成时代的城墙,筑成青春的中国。

,21岁的曹原位列《自然》年度十大人物榜首,开辟了凝聚态物理新领域;20岁的石雨豪的在跳远赛场上的表现又一次向世界证明中国人超强的运动水平;年轻的明星们自发组织精准扶贫工作,深刻践行着“共同富裕”。青年将自己的力量注入“青春”的洪流中,酝酿着汹涌的爱意与奉献,一浪高过一浪,推动“中国”这艘巨轮在时代的海洋上乘风破浪、激流勇进。

翻开课本,密密麻麻的方程式还是当年的模样,注视方程式的双眼还如当年一般炯炯有神,中国的青年未曾改变!难填温饱的时候,勤工俭学,洒汗洒泪;科技发达的时候,钻精钻深,开拓创新。青年一直挥动着前进的旗帜,不论在什么年代,都一样的冲锋陷阵,一样的热血澎湃。

习总书记说:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”这是青年的力量。从19陈独秀创办《新青年》,奏响年轻一代有责任、有担当、有情怀的号角,青年便一直是民族革命的主力军、思想领域的开拓者、劳动实践的进步者。

青春,意味着生机,意味着新生,意味着无限的可能性,意味着创新,意味着能力,那是时代方程式的解法,亦是全球化背景下中国未来的解集。

当一张一张记满化学方程式的书页递到青年的手上,增加的不仅仅是知识的重量,更是肩上的担子。青年需要牢记的是,这些方程式中蕴藏着时代的密码,那是唯有青年方能解开的方程式。

中国的青春始终离不开青春的中国。

“关于1978年高考,中央文件指出,招生主要看两条:一是重在本人表现;二是择优录取。不管出身什么家庭,只要爱党爱国家,本人遵纪守法就行。”宋运辉在《大江大河》中陈词呐喊了数百遍,终于为自己争取到了上大学的机会。祖国从来没有辜负过每一个年轻的心,从九年义务教育到希望工程,那些灿烂的笑颜、坚定的信念,听,那是花开的声音。

小学课本的右下角有这样一句话“好好学习,回报祖国。”祖国给予青年知识的方程式,青年回报祖国时代方程式的解集。中国的青春与青春的中国就是这样紧紧联系在一起,那方程式就像一条脐带,源源不断沟通力量,让双方永远保持鲜活,永远互相依偎。

,天空中飘来一张记着方程式的纸,等待中国当代青年们书写青春中国的华丽乐章!

篇12:中国梦高二作文

我说着中国话;我写着方块字;我学着中国史;我食着中国菜;我听着东方红……我抚摸着中国的气息,在这东方的热土中快乐着。我是中国人,我有中国梦。

我爱中国的文化,在五千多年来,我们的文化就没有中断过,一代接一代,传承下来。我们的字里行间,都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的,不说那古代的伟大发明,就说说诗文:李白、白居易、杜甫,他们传递于我们的,是那一行行文字中的-与豪迈,又不失风度,都是绝世佳品。唯有这一点,就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历涌出的那些人物。就说二十世纪,有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。

我在想,这个中国梦到底是什么?

是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从此刻出发,好好想想少年之重任。

我们此刻,都有着踌躇满志的中国梦,我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标,最主要的还是好好学习,努力报国,我们的中国如今越来越强大,已在世界之林中占有一席之位,这意味着我们还要继续努力,将来成为祖国的建设者,在这方面,谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强,更强!所谓的“少年强则国强”就体此刻那里。

“资本主义国家,好”。但是这并不意味着中国差,中国要努力的地方还有太多,可这都需要我们用我们呀,我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。

这正是中华少年为之努力的原因。我们学习,我们读书是为了将来有知识,有力量,从而报效祖国、

我们的国家需要人才,需要力量,而我们就是下一代,我们就是祖国未来的星星之火,我们要点燃东方民族的志向,为着我们的中国而一搏,正是我们的任务。

高地之间是要填平的,别的国家更胜一筹,中国人就要用力量追上对手,在超越对手,在未来的时代中,我们也不能输在起跑线上,超但是不要紧,但必须要让中国人活的有脸面,更要有一身正气。

时代的沧海桑田让人疲倦,但是我们中华民族要用自我的中国梦,让全世界人都明白这中国神。

中国梦是无数中华儿女梦想的汇集。主席习-说:“中国梦,归根到底是人民的梦,实现中国梦,创造全体人民更加完美的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。”是的,我们作为21世纪的-人,是祖国未来的期望,我们从小就就应拥有一个远大的理想。

人因有梦想,生活更精彩;人因有梦想,生活更搞笑;人因有梦想,生活更幸福。有些人的梦想是做老师,想把知识的种子播撒给小朋友,让孩子们将来成为一个报效祖国的有用人;有些人的梦想是做建筑工程师,任凭风吹雨打,仍然风雨无阻地架大桥,修铁路,盖起高楼大厦,带走荒凉,留下繁华;有些人的梦想是做歌唱家,唱出自我的心声,唱出自我的喜怒哀乐,把歌声传遍世界;有些人的梦想是做医生,帮忙一些有需要的病人,尽自我的努力去医治他们的病……

我也有自我的梦想,我的梦想是——长大后成为一名漫画家或科学家。

幼儿时,一次偶尔的机会,让我对绘画产生了浓厚的兴趣。从此,我喜欢上绘画,每一天都画几幅画。就这样,我人生的绘画之路就开始了。我一向努力绘画,有不足的地方就向绘画好的人请教请教。刚上小学时,我就立志:我长大了必须要当一名漫画家。我想透过画笔,想将自我看到的、想到的完美事物画下来,给大家欣赏,让大家看了我的画,从而开心、快乐,使大家的生活变得更加多姿多彩。我要透过漫画来关心社会、关心他人。当人们遇到挫折时,我要用笔画一幅励志漫画,鼓励他们不要失望;当人们不开心时,我要用笔画一幅喜剧漫画,让他们的脸上绽开笑容……我还要把我的漫画传遍世界,因为漫画是没有国界的,让更多的人透过漫画来认识我们美丽的祖国。

我还想成为一名科学家。我从小就对那些活泼可爱的小动物有着浓厚的兴趣,喜欢深入了解它们,听听它们的一些小故事。长大后,我开始了解到有了显微镜,明白了除了我们这个大世界,还有一个小世界——微生物的世界。从此,我对生物产生了更大的兴趣。当时,我兴高采烈地和妈妈说:“妈妈,长大以后我要当一名科学家!”我便努力学习,争取取得好成绩,长大以后做一名科学家,努力去钻研科学,让科学更多地为人类服务。

今后,我必须要努力学习,凭着坚强的意志,克服困难,坚持不懈地去实现自我的梦想。让我们同心协力,一齐来构筑梦想、编织梦想吧!我的梦,你的梦,他的梦——齐聚中国梦!让梦想照耀中国,闪亮世界!让我们一齐放飞梦想,一齐加油吧!

篇13:中国梦高二作文

一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。我脑海中顿时想起了一段碑文:“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!有次上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不不朽!”

正是这些革命英雄们誓死保卫国家,为人民革命解放战争不惜牺牲自己的性命,才换来今天祖国的繁荣昌盛,国泰民安。追溯先人,回望我们伟大祖国这70年的光辉岁月,不禁感叹这些伟大的奇迹,70年来的,砥砺奋进,70年的春华秋实,硕果累累,70多年来为中国梦不断努力的奋斗着,从1840年鸦片战争后100多年里,中国频遭侵略和蹂躏,中国人民饱受战祸和-之苦,而新中国成立以来的70年则彻底改变了中华民族的前途和命运,使中华民族走向伟大的复兴。

中国共产党人善于学习,勇于直面困难和挫折。自党--届--全会以后,中国共产党深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验,果断做出把党和国家工作重心转移到经济建设上来,实行改革开放的历史性决策。改革开放后,以同志为主要代表的中国共产党人,。为主要代表的中国共产党人,成功将中国21世纪,为主要代表的中国共产党,成功在新的历史起点上坚持和发展了中国。--大以来,以为核心的党中央,带领全党全国各族人民进行伟大斗争,形成了新时代中国思想。在以主席为核心的党中央坚强领导下,党和国家的事业取得历史性成就发生历史性变革。自对内改革对外开放的全面展开,充分释放中国经济活力。我国国内生产总值为900309亿元,经济总量首次站在90万亿元的历史新阶段稳居世界第二。我国也创造了民生改革的伟大奇迹,中国共产党始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨,坚持让人民群众共享经济发展,故1978年到20我国农村贫困人口以下降到了1660万人。70年来,我国取得众多举世瞩目的科技成就,陆相成油理论、人工合成牛胰岛素、高温超导体、大数据、云计算等井喷式发展。

雄关漫漫真如铁,而今迈步从头越。在这伟大的70年里,我们看到,亿万同胞们为两个一百年的中国梦砥砺前行,为名族伟大复兴而不断努力着,我们跟随党的脚步,走中国道路,坚持中国社会主义理论体系,弘扬民族精神。

我们青少年行进在新时代,承载着历史的荣光,肩负着未来的希望,在共产党的领导下,我们一路走来,走向辉煌,走向复兴,走向伟大的中国梦。

篇14:高二端午节作文800字

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、午日、夏节,虽然名称不同,但各地习俗是相同的。端午节是我国两千多年的习俗,每到这天,家家户户都悬钟道像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病、佩香囊。

端午节这天有许多风俗活动,如早上取龙须水、插艾枝于门、上山采青、食粽球、制粽、赛龙舟活动。早晨取龙须水—因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。故人们在这一天早晨到外面的水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。插艾于门-因为艾能艾避邪,这一天插艾于门上能保平安。

上山采青-因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山采一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来温暖的夏天就要到了。食粽球-粽球是用一种用香菇、花生仁、枣或猪肉、甜豆沙制成的食物,有的一边甜一边咸;有的甜;有的咸。用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是为了纪念中国伟大诗人屈原的一种风俗食物。赛龙舟-来自对屈原的怀念。沿江水在端午节前后组织龙舟竞赛。

这天,奶奶家也包起了粽子,我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,再塞上一块猪肉或一颗枣,又用糯米盖得严严实实的。我开始沾沾自喜,心想:简单包粽的方法根本不难。可是当我再把粽叶盖好时糯米就像一个顽皮的孩子不听使唤,接二连三跳出来。我急得像热锅上的蚂蚁。幸好奶奶给我解了围,把一些糯米弄掉我才松了一口气,我心中的一块大石头放了下来,经过了一些挫折,终于到了最后一个步骤-扎粽绳。粽子包扎严实才好吃,所以接过绳子,把粽子捆了一圈又一圈。这才交给奶奶,这时我才明白包粽子是门手艺活,包起来非常不容易。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这钟伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统习俗。

蕴含着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

篇15:高二端午节作文800字

一年一度的端午节又到了,每到这天大人总是大忙特忙,我觉得我长大了,应该为大人分担一点了,因此要求妈妈让我帮些小忙。

一大早妈妈就叫我起床了,我帮着妈妈泡好糯米、清洗完棕叶就开开心心的到街上购物了。街上的人可真多啊,你挨着我,我挤着你,我基本是被人流挤着走的,但是每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。我和妈妈好不容易挤进了农贸市场,琳琅满目的水果、蔬菜看得我眼花缭乱,妈妈挑了一些我们全家人喜欢吃的东西,就和我大包小包的提着,随着人流走出农贸市场。接着我们又到了超市,这里的人也不少,看到超市里那些诱人的零食,我可按耐不住了,我和妈妈兵分两路,我去买我的零食,妈妈买日用品,不一会我就收获了很多美食,才和妈妈高高兴兴地回家了。

回到家我们就为包棕子做准备工作了,妈妈首先把泡糯米的水沥干,然后就手把手地教我包棕子了,首先把棕叶的根部卷成空心锥形,在里面放上糯米、压实,接着把棕叶折下来,把锥形里的糯米包起来,把多余的棕叶随着棕子裹起来,然后用线把粽子扎紧,一个小巧玲珑的粽子就诞生了。包好很多粽子后,妈妈就把它们一个个放到锅里煮起来了。这时妈妈问我:“你已经会包粽子了,可是你知道它的来历吗?”这可难不着我,随着锅里粽子煮得“咕噜、咕噜”的声音,我给妈妈讲起了这个古老的传说。

相传春秋时期,楚国有位爱国诗人屈原,整日为国操劳,楚王却是位昏君。因为楚王的无能,楚国面临着灭国,屈原不忍看着国家灭亡,便投汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原,便用芦苇叶包好粽子扔进汨罗江里,让鱼虾吃饱,不去吃屈原的遗体,慢慢的,吃粽子的习俗和这个感人的.故事就流传了下来。妈妈听我讲完故事说:“你讲的很好,我们要永远记住这位伟大的爱国人士。”

粽子终于熟了,我迫不及待地剥了一个,棕叶刚一打开,一股清香随着热汽飘了出来,我连忙咬了一口,哇,可真香啊!吃着香香的粽子我又想起了那首儿歌:五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。

这是我过的最有意义的一个端午节,我不仅知道了端午节传说,还学会了包粽子呢!