写作的冲动散文（集锦10篇）精选

小编给大家分享写作的冲动散文（集锦10篇）精选的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

以下是小编为大家准备的写作的冲动散文，本文共10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：写作的冲动散文

写作的冲动散文

如往常一样，我五点半起床，简单洗漱后，换上宽松的运动装，开始慢跑。我喜欢早间慢跑，清晨的空气干净、纯洁，一切都是刚醒来的样子，新鲜，更何况出一身热汗后，整天都觉着轻松，身轻似燕，充满活力。

今晨雾特别大，能见度只有大约三四十米的样子。我有些犹豫，因为雾中跑步会增加吸入粉尘的风险，但还是决定：跑吧。一头钻进雾里，跑着跑着，竟有种迷失的感觉，让我想起朋友圈的一句话：雾很大，我恨自己是个路痴，总在路中徘徊。于是，瞬间又有种冲动，一种想要写下某种东西的冲动，那种东西曾经像迷雾一样，让我徘徊其中，找不到出路。但此刻，我的心灵被触动，反而呈现出豁然开朗的体验。

我一直想不明白，写作到底是一种什么性质的活动。或许，记录生活，是其中一种，抒发情感、描写风景、描绘人物、讲述故事、编撰报告、虚构小说，等等，又是其他种种。但这种描述和区分，显然流于形式，浮于表面，缺少某种核心，说不清写作的关键。至少于我是这样想的。我不想我的作品缺少灵魂，她可以瘦弱，可以温柔，可以平静，可以唠叨，可以犀利，可以狂妄，可以无所顾忌，但不可不传递思想。只有思想能证明文字活着，就像只有思想能证明人活着一样。李敖说他自己是当今世界最会写白话的人，并不是强调他的白话写得多么好，而是说他善于利用白话表达思想。所以，我要说，写作是一种表达思想的活动。不管写什么，写风景、人物、情感、故事、小说、报告，还是写赤裸裸的思想，最终都只有思想的对接，才能动人。

我想，别人能写作，我为什么不能呢，我的思想也闪耀着光辉。

但是，思想有时奇妙得像个精灵，刚要抓住，却又很快消失，飘散在风中，让人摸不到头绪。而且，思想也不都和我们所认识的那般可靠，放诸四海皆准，假如把它摆进历史的长河，它就跟起伏的浪花没有两样，时隐时现，甚至沉入河底，被淹没在滚滚长流中。就此而言，写思想好像也并不是一件简单的事情。于是，准确的.语言和恰当的形式就被推崇得重要起来，比如用诗抒情，用赋造势，用散文写简单的思想，用小说写复杂的思想，诸如此等，多被程式化，或被称作技巧，以致过分滥用。我无意诋毁多种多样的写作形式。一千个读者，就有一千个哈姆雷特；同一种思想，一千位作者，也可写出一千种体裁。这恰恰又说明形式并非重要得无可替代。正如那些善写作的大家，读他们的作品，我们总会忘掉其形式，而吸收其养份，小说如发生在身边的故事，散文则像岸边杨柳，再平常不过，自然得不着痕迹，读罢，才感叹――妙哉！

或者，写作是一种冲动，就像思想本身就是一种冲动。若要先弄清冲动背后的种种诱因，做好各种编码，再动笔，恐怕写出的东西难免走样，或艰涩难懂，或逻辑混乱，原本期望的所谓“弄清”成为一厢情愿，毫无意义。我本人也有多次这样的经历，艰辛布局的结果往往不如顺应冲动、一泻千里来得动人，有启发。如此说来，写作并不需要面面俱到。林夕在《作家的尴尬》里举例，女儿问她作品的中心思想是什么，她竟忘记当年写这篇文章的具体意思，只记得是有感而发。确实，当年她或许一念冲动，并未过多地去理清来龙去脉，顺理成章，就写出《人生如下棋》这样的佳作，反而为能启发读者而深感欣慰。

我在迷雾中慢跑，思想也跟着慢跑，我并没意识到她的陪伴，当我顿悟，就在拨开迷雾的一刹那，才忍不住想要写下来。但回过头来，才发现，其实我没有其它选择。我当然可以设计一篇宏大的小说，或者缜密的学术论文之类，来证明我所想、所悟，只不过我又觉察到，本已抓住的念头或将在此过程中偷偷溜走。所以，显然尽早写下来比什么都重要。可见，形式又是一种顺其自然的抉择，而不是刻意求得的，如同我跑出一身汗，必然要冲个澡，洗干净才能一身清爽，充满自信地去应对一天的人事。

清晨的大雾已慢慢散去，尽管我还无法完全厘清那一刻冲动的缘由，但却在朦胧中不再介意任何潜在的背景，只简单地写下来，以表达当时所想。也许，那一刻的思想其实平庸，没有光辉，而且，如此写法也没能避免循规蹈矩的形式。那就随它去吧，反正只是一时冲动，管它是不是写作的冲动呢。

篇2：冲动散文

冲动散文

有人说，冲动是魔鬼。因为冲动时可以伤天害理，可以六亲不认，可以大打出手。但我说，冲动也是天使，洒向人间尽是爱啊！

一位潇洒的大哥，看见路边乞讨的老奶奶睡着了，他轻轻的地将放钱的盒子，挪进了老奶奶的怀里，丢进去了几块钱。静静的看着老奶奶，他冲动的想，老人啊你应该回家，你不该用自尊收买时光，将苍老的心匍匐在脚下。你在梦里是否儿孙绕膝，你在梦里是否看着儿女满脸堆笑的迎接你。

一位支教的大学生，看见路边乞讨的小孩哀号，他轻轻的擦去孩子脸上的污渍，没给钱，只给他一本书，看着孩子随手丢弃。他冲动的想，孩子啊你应该上学，你不该让你的灵魂任人乱画，将幼小的心淹没在怜悯之中啊。你的眼神里分明在渴求什么，你是否也幻想过背起书包走进学堂。

一位工程队的老板，看着自己的工人无钱回家过年，眼望着这些表情沮丧的农民工，他被三角债拖得很累，就一夜，他愁白。工人们看见他全都默默地留下。他冲动的想，工人们啊你们应该回家，你们不应该在不断的宽恕中让我的良心备受煎熬，你们有家，有妻儿，有父母，不应该让他们在失望中盼望，在盼望中不断的失望。我知道，你们幻想过无数次与家人团聚的场景。想尽一切办法，我也要铺平你们回家的路。

一位瘦弱的`小伙子，看见有人被抢，挺身而出；一位贫病的母亲依然抱起被人遗弃的婴儿，一位70多岁的儿子怎样善待他的妈妈……

这种冲动形成了习惯，铸就了这些普通人善良的行动；这种冲动像动人的音乐，唤起了人们心灵角落的良知；这种冲动像三月的小雨，洗清了人们眼前的浮沉；这种冲动没有功利的色彩，只是心中的呐喊，召唤人们远走的人性。

我喜欢在忽明忽暗中寻找自我，喜欢在人们的良知中游走，喜欢将人性这样淡淡的表达。

那些人的冲动点燃了我的冲动，从此我知道冲动也是一粒火花，他不光是魔鬼，也是天使啊！无论眼前高墙深院，无论眼前繁花锦簇，捡起自己丢失的东西，让善良的冲动与你同行吧！

篇3：写作的冲动作文

写作的冲动作文

雪，美丽、圣洁，带给人无限的遐想。飘逸的雪花，飞舞的诗意。下雪的过程是一种美，下雪的声音，更是心与自然的交融。

《下雪的声音》这篇文章，文质优美，想象的空间特别大。孩子们对于雪很熟悉，但对于下雪的声音，这方面的情感积累几乎是零，如何能让学生更好的理解文章，感悟文章，很难！

在学生充分的读文后，我把文章中优美的词语，学生难理解的词语统统抄写到黑板上，在学生正确读词的基础上进行理解。“屏气凝神”大多数学生第一次跟他见面，对于有些学生而言，读正确都困难，更别提理解了。仅仅通过查字典，理解字面的意思还不够，我引导学生说：“捉迷藏的时候，当小朋友要找到你了，你怎么做？”一句话，学生就理解了词语的意思，班内静悄悄，都屏气凝神呢！“文章中哪句话用到了这个词语？”在一片朗读声中，学生体会到了，下雪的声音是要静静的用心去感受。“翩翩而至”你怎么理解？“翩翩是跳舞。”“老师，‘至’是到的意思，‘碧水东流至此回’中的至就是到的意思。”学生联系到学过的知识，会活学活用了，我心中欣慰。结合自己对词语的感悟，应用到文中，渐渐的，下雪的声音越来越明晰，课文的内容，慢慢融化到学生的心里。

我趁热打铁，“如果你写一篇描写雪景的文章，你会用到这里面的`哪些词语？”孩子们纷纷举手：“我会用到纷纷扬扬，翩翩而至。”“你会用在哪里呢？”“雪花纷纷扬扬的飘落下来，像一个舞蹈家，翩翩而至。”学生即兴说起了作文。“老师，我会用到‘玉片银屑’，用它来描写雪下得很大。”“我会用到‘序曲’，冬天来了，春天还会远吗？雪是春天的序曲。”

孩子们七嘴八舌，描写着自己眼中，心中的雪。“现在，你有没有一种冲动？”我又挑拨孩子们那颗躁动的心。“有，我想写雪，有一种想写作文的冲动。”班内的小作家刘玉洁兴奋的说。我继续引导：“这就是灵感，写作的灵感，当你有了写作的冲动，也就是有了灵感，抓住他，把自己的想法写出来，一篇优美的作文就诞生了。赶紧用你手中的笔，把你的冲动，你的灵感写下来吧。”

一阵悉悉窣窣后，教室安静下来，只听见沙沙的写作声。但在我的耳里，分明听到的是下雪的声音，是学生对雪的感悟，对下雪的憧憬！

篇4：冲动之后情感散文

冲动之后情感散文

过小年了，匆匆忙完单位的事往家里赶，快到小区的时候给老婆打了一个电话。得知她正和儿子准备把衣服拿到干洗店去干洗。于是，我便在路边的干洗店等她和儿子。把衣服交给干洗店后，我们一起开车回家有说有笑。进门后，老婆开始洗衣服我和儿子便开始了做家里的卫生，一家三口忙的不亦乐乎。当我把手头的事忙完了准备坐下来，等老婆洗完衣服一起去买菜做饭的时候（因为过小年想在一起吃个热热闹闹的年饭），老婆的脾气上来了。几句争吵之后，我情绪失控，动了手。我哪该死的手啊！看着老婆已然肿胀的脸，我真的好心痛，顿时所有的`抱怨、所有的不满都荡然无存，剩下的只有自责和心痛，心如刀割。

多年以来，我们一路风雨，一路坎坷，我给她带来了什么？我自问。难道是她那逐渐苍老的容颜，还是腰间隐隐的疼痛。我亲爱的老婆啊！多少句“对不起”都不能表达我对此刻的心情，也不能弥补我对你身体上的、精神上的的创伤。我曾经说过我把你当做我身体的一部分，但是又有谁会对自己动手呢？既然可以动手哪还是身体的一部分吗？

此刻我只想你哪肿胀的脸快点好起来，心情快点好起来。我是多么希望此刻的疼痛是在我的身上。亲爱的老婆十多年来我对你是有亏欠的，我将在以后的岁月中来弥补，我将会像照顾自己一样来照顾你，并有过之而无不及。

篇5：冲动时,请想想亲人散文

冲动时,请想想亲人散文

弟媳妇的原妹夫是一个很有能耐的人，前两天却因种树与人发生冲突，结果，被对方用镰刀当场割死。

据说，对方是父子三人，其中还有一个在学的大学生。

无论起因于哪一方，若有一方能够冷静下来，也不会发生这样的悲剧。是冲动这个魔鬼，让他们针锋相对，互不相让，两败俱伤，结果害了两个家庭。

有能耐的，从此没了发挥能耐的机会不说，还让一个归自己抚养的女儿和尚在现任妻子肚子里成长的孩子没了爹。其实，真正有能耐的人，该是理智的人，即使多么占理，也不能嚣张。一嚣张了，理就自然飞走了。

而另一方，同时搭进去爷仨儿，可悲的是还有一个受着高等教育的大学生。不客气地说，大学是白让他念了。谁也没有权力剥夺别人的生命。即使自己受了再大的委屈也不能无视法律行凶啊？如果遭到生命威胁时出手，那是正当防卫，性质不同。

我对这个惨案的经过还不够了解，但敢肯定的是，双方都是喜欢冲动而不愿意冷静的人。若有一方是理智的人，也不会出这么大的事情。

事后，想到我弟妹的母亲一定会很伤心，便打电话，想安慰一下老人，只听老人哽咽地说：“我外孙女爹妈离婚都够可怜了，现在，那孩子又没爸了。”

此时此刻，我已说不出一句能够安慰老人的话，因为，我懂得一个七十多岁老人内心的痛无药可救，只能在时间中慢慢消解。可这个过程太缓慢了。如果，她外孙女今后的生活顺畅还好，不然，那老人会因为疼自己的闺女连带疼外孙女，而痛上加痛的。

我说出来的这还仅仅是一个方面，想想被害人的父母妻子还有其他亲人，猜猜行凶者方的后果也是一个个不堪的苦果。

死了的，一死自己什么都不知道了，痛苦和麻烦却永远留给了尚存的亲人。行凶的人自己锒铛入狱受法律制裁是罪有应得，可是，亲人却不该跟着吃不得不吃的苦果。

若这两方面的人，能够在事情发生前，想想亲人，是不是就不会那么不负责地冲动了呢？

人不属于自己，还在娘胎里，就属于与自己相关的所有亲人了。因此，做什么事情，绝对不能只考虑自己。

只要在人群里生存，就会随时产生矛盾，人生就是在不断发生矛盾和解决矛盾的过程中完成的。

别说是一个种树的`摩擦，就算是天大的事情，也可以商量着解决。没有过不去的坎儿，只要努力去寻找途径。

能够妥善解决矛盾的人才是真正的能人和好人。

发生矛盾，谁都不肯妥协，比赛逞能，表面上很豪横，实际上只是卤莽的粗俗而已。

任何真正的能人都是不会如此冲动地招惹是非的。

虽然逝者已去，触犯法律者已绳之以法，但是，无论是哪一个，看到自己的亲人为你们的冲动付出痛苦的代价，都不会得到安宁。

所以，我们生者，应该以此为借鉴，在想冲动的时候，一定同时想想我们的亲人。

篇6：吵架 于冲动包容理解散文

吵架 于冲动包容理解散文

今天和男友吵了一架，很是烦闷，也许写字对于我来说是宣泄情绪的最好的一种方式罢！

渺渺几字，我明显感觉内心卸下一弯悲痛的东西，不知道文字对于我而言为什么有那么大的魔力，把胸腔里的那股气吐出来，也能娓娓道来了。

今天吵架一时冲动就说出分手二字，令我想不出理由来，我开始沉思吵架这两个字眼。

吵架总是涉及生活这两个字，为了一点琐碎，一点点油盐米醋，那么一点无理取闹，尾随来的是无休止的诋毁，发泄，辱骂。我们在坚持着自己的坚持，我们都站在自己的立场，我们何错之有。接下来的冷战，僵持，又像我们沉默的抗拒，对前面战争的一个思考口，大片大片的沉默，过往在脑海中过滤，一勺一勺的，纱布上满满都是你的好与坏。每一次的争吵，一点点积累，累积成废墟的火山口。是啊！我们开始思量，日子还过不过得下去了。

吵架，总是让两个人很冲动，轻易就说出分手，离婚。下一个会更好，自己过会更好，是啊！人生没有谁离不开谁，谁又不是谁的谁，试问，我们有过片刻的留恋吗？还会缅怀曾经的某个生趣的画面吗？真的没有爱了吗？很难说，大抵离开了我们都会有抚慰自己的语言，你自信满满，因为他一定可以说服自己的，如若不能，那不是自找苦吃吗？挖个坑给自己跳，后悔都来不及，哪有这个功夫，回不去了，那只能向前看了，还能再找点措辞，至少学到了经验，至少以后不会冲动了。

并非说吵架那几天或一两个月，就是深思熟虑，就决不后悔，我是一定要离开的，我是真的过不下去了。当然，这里面也不乏真的有一些感情蹉跎的，这姑且另当别论好了。我们在这里说的是冲动，每次吵架后都是有一点冲动的，理智都被大江，河水冲到那里去了呢？即使你是一个理智的人，人都说恋爱了人的智商都变低了，这话是有根据的。那么，多久理智才回得来呢？这个暂时没有定论，可以肯定的是，分手了，你是不是后悔了呢?悔不当初呢？这也许就是一种冲动的表现。

至于冲动的形态，会不由自主，也许是痛骂,也许是打闹，也许说出一些口是心非的话，也许做出一些出人预料，遗憾终身的事.，它会以不同形态出现，谁又说，海子面朝大海春暖花开不是冲动呢？真的过不下去了吗？真的遗世独立了吗？真的面朝大海能春暖花开了吗？这些我们不去探讨，孰是孰非，我们又说的清什么，不过是一己之见而已。只是放弃总是贬义的意味多点罢。

吵架也是有个度的，也是要消停的，也并非都是冲动，还有几个要冷静不冷静的呢？这时候两人的沉默也倒是一件好事吧总要有一方先妥协吧！一个笑脸，一个动作，一个眼神，多么的重要。你给我台阶下了，不想吵了，赶快下来吧！下来，下来，我们都小心翼翼的注视着对方，好像初见面时，总是顾及到我了。要不然我拖着箱子走了，我想出去冷静冷静，我们总是要沉默几天的，我不想床头吵架床尾和了，你把我当成什么了，肆意的对待我，不想这样了，出去静静吧？大家都静静。

静静是不是就开始反省，大家都有错是不是，各退一步海阔天空。那么，吵架就说明了问题，什么问题呢？自身的修养还不够呀？你看电视里衣炔飘飘的那些仙人，不会和谁破口大骂，面露凶相吧！当然，这都是杜撰出来的人物，我们都是凡夫俗子，过着油盐米醋的生活。可是却能努力的遇见更好的自己，人是越活越慈悲，越活越温柔，善良。看见心性平和，淡然，风轻云淡的自己，也会有一股超凡脱俗的.仙气。正如是佛家说的，勘破，放下，悟出菩提的智慧。当然，你大可以说都是对方的错，我一点错都没有，没什么的，你就唯我独尊吧！只是我们可以试想一下，如果对方并不理解自己，不懂自己，每一句话，每一个字，说出来都觉得吃力。或者只是他单方面的懂我，我一点都不懂他。是不是感觉会被寂寞碾压，无以复加。那么两人个就试着去理解对方吧！感情是相互的。

在网上看过一个视频，说的找一个我爱的男人，还是爱我的男人，主持说的声情并茂，自己找了几任男友，各式的，有很爱很爱自己的，非常体贴的，很有钱的，最后却都分手了，对方无法忍受她的任性，刁蛮，自私。直到后来找到一个自己很爱的男人，她改变了很多，愿意付出一切，后来，男人也爱上自己，她现在觉得很幸福，说一定要找一个自己爱的而刚好对方也爱自己的，如果世界上的人都这样，这样，你爱上他时，他也刚好爱着你，顿时掌声爆满。可以看出感情是相互的，要多点包容和理解。

这一次，我不想像以往一样等着他先妥协了，这一次，我想主动一次。他告诉我，妥协不是因为错了，不是因为沉不住气了，只是还在乎对方，还对未来我们的未来抱有希望，是了，还有希望。

在这里，给自己一个承若，试着更多的去理解对方吧!也希望以后可以和爱人少吵架，也祝福所有的夫妻，情侣，把希望种到明天，彩霞，日辉将见证爱情的朝露盛放枝叶，千万年持久。

篇7：雨天散文写作

天黑沉沉的，象一片乌鸦遮住了蓝天。风一直呼呼地吹，吹在脸上象被人打了似的，疼。明明是下午，天色却象黄昏快到晚上时，暗暗的，如病怏怏的孩子，脸不再红润，苍白、蜡黄、无力。

雨终于下起来了，很细，如美丽的蚕丝。许多“丝”合在一起，变成一片，风轻轻拂着它们，就象美丽姑娘手里的小丝巾，晃呀晃，罩住了整个天空；又似拉上了一层薄薄的珠帘，被风摇动着，若有若无。

雨总會下大的。象怒气冲冲的人，雨大声地哗哗响着，象是发泄着几天都没下雨的怒。地上的小花小草都被压弯了腰，树上的叶子被雨用力地打下了几片，其他还坚强的受着大雨的冲击。雨越下越大，却不如开始那般有力，听不见大雨打在地上的嗒嗒声，只是粗粗的雨越来越多，象被什么罩住了似的，只剩周围一点点狭小的空间，看不清外面的东西。

雨来得快，去得也快。雨象是带给了整个世界新生，看似柔弱的小草小花竟没有在雨中倒下。现在，它们重新挺直腰杆，带着点点水珠，花儿看起来更加娇艳可爱，小草不再是衬托，一片翠绿给人带来清新舒服的感觉。在树上的片片树叶显得青翠欲滴，让老树也好象变得年轻起来了。蓝天更加蓝，清澈的蓝；浑浊的空气变得干净清新。太阳害羞地从雨中探出头来，阳光很美丽、很柔和、很温暖。

篇8：写作-文学散文

关于写作-文学散文

很多人问怎么写散文，怎么写诗歌，怎么写作文。高中的时候，我们甚至还看过什么《作文大全》之类的指南书籍。其实那些技巧的东西，花架子的东西，还是少些为好。

我高中的时候，因接触卡夫卡，伍尔夫的意识流作品。一下子就迷上了那种意识流写法。写了意识流的作品，后来我再读，觉得不行。还不如真情实感写的抒情散文。

创作既然离不开现实生活，就意味着我们得踏实去写，去反映生活。生活有多现实，有多难以触碰，我们的文字就应该多么现实。我自己也从来不会因为害怕别人说我什么，而故意美化文字。

把写作比喻成练武。有人练剑法，有人连枪法，有人连棍法，有人练拳法。但真正的高手，无论你是练什么功法的，必须根基牢固，你才能成为高手。18般武艺是相通的。等你融会贯通的时候，别人出什么招，你都随意接招。自然而然，在别人看来美极了。这就是花架子出来了。那么写作的根基是什么？

是多读，是多听，是多想，最后多写。文字从它诞生的那一刻起就属于人民，就属于生活。任何一种语言都是这样的。文章是字的组合，是对生活的描述。描述的方式就是诗歌啊，散文啊，话剧啊等等。

一开始写作，初中，高中都尽量写实，都尽量真情实感。不要意识流，不要跳跃，不要魔幻，不要限制在一列火车上就写完一生。就像木心说：“后来，我觉得平平淡淡，本本真真写出来的东西，才有生命力。”

描述素材来源于生活，与你相关的生活，相关的事件。不要说你的生活平凡，没有什么可以写的，没有发生什么值得写的事情。每个人的'人生都不同，就决定了他的唯一性。你写不出来，是你观察不到位，体悟不到位，语言组织不到位，逻辑不清晰等。

举一个列子，老王家是做豆腐，卖豆腐的。老师问：“豆腐是怎么做出来的。”只有老王家的孩子，能从头说到尾。说的比老师都细致。原因是什么？是老王家的孩子，天天吃豆腐，天天看父亲做豆腐，帮忙打下手。这样能不会吗？？

引申一下，什么官二代，富二代，星二代，其实都是这样的。孩子耳濡目染，对这个行当就比行当外的人熟悉。自然就会了，做起来也更容易成功。

写作也是这样的，多读，多看，多想，多写，就一定能学会，就能写好。我们经常听到，某人获奖感言说：“我是为唱歌而生的。”“我是为舞蹈而生的。”“我是为写作而生的。”我大抵笑笑，是不相信天生的这种东西。但别人这样说，也其实是表达的自己对从事事业的热爱。

其实多读，多看，多写，多想可以使你成为一个好的作家。但顶级的作家，一定是非常热爱写东西的，很固执的去写的，那种非写不可的精神一直存在。

所以各种体裁的文学，没有高低之分，只有形式不同而已。结合你要表达的事情，观点，长短自己把握。

如果要问所有成功作家作品的特点是什么？那就一个字——真。任何作品都是的。

你看看卡夫卡的《变形记》，夸张另类。但是他所描述的文字，不正是说他自己吗？ 你再去看看加西亚马尔克斯的《百年孤独》，一部魔幻现实主义作品。新奇，怪异的描述，让我们不觉得失真，反而热泪盈眶，情不自禁。再回归朱自清，鲁迅等人文章，去品味各种文学作品。就会发现一个事实。这个事实告诉我们，无论你写什么形式的文章，都不要脱离真情实感。

所以想写好诗歌，就去多读诗歌。想写好散文，就去多写散文。想写好小说，就去多读小说。另外说一点，思想的深刻性，往往来源于对生活的思考和学习。多读哲学作品，树立自己的哲学价值观。这也是你文学的价值观点。

尤其是中长篇小说作品，没有一个系统的哲学价值作为导向，你可能会出现混乱，那么你的作品也一定混乱。

再次强调，“为赋新词强说愁。”是写作的大忌。万变不离其宗，去多看，去多想，去多观察，然后坚持的写下去。你就是作家，自己的作家，大家的作家。

篇9：写作方法：散文写作

写作方法：散文写作

一、散文最大的特点就是“形散而神聚”

这一点是我们在写作时必须要把握的。所谓“形”指的是散文的外在形式，比如选材、结构、表达方式、语言运用等。古往今来，天文地理、历史文化等方面都可以作为散文的材料。所谓”神“指的是散文的主题，散文的主题要集中、明确，不能让人读了半天也不知道到底写的是什么。所谓”形散而神聚"就是说，在写作时，材料可以广选博采，结构可以灵活安排，但是这些材料一定要围绕一个中心展开，服务中心，能表现一个共同的主题。

二、把握好立意

“意”即中心，它是文章的`灵魂。我们在写散文就是把握好立意，确定好写作的中心，弄清楚自己到底要表达什么。这样，写出来的文章读者才能理解。另外，也只有把握好立意，才能更好地选材，安排文章的结构。散文也语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

立意从何而来?从生活中来。古人说得好：情动于外。只有触及到自己的心灵，才会有感受，才会有期望。列宁讲：缺少情感的认识，便失去了认识的深入。只有被浓厚的情感滲透时，才能得到力量，引起积极注，和思考。

要想把散文写好，从立意这个角度谈我们特别要注与别人的不同感受。越是富有个性的感受，立意也就会新颖，别具一格。这也就要求我们在平时注意留心观察生累写作素材。散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。

三、善于联想和想象

通过联想和想象，可以把现实、过去与未来联系起来，由此及彼：一方面可以激发自己的某种感情与灵感;另一方面可以丰富文章的内容。比如：雪与纯洁、松与坚强、流水与时。绿色与环保……如果没有丰富的联想和想象，这些前后内容无法联系到一起的。实际上，我们越是善于联想和想象，外界物也就越能触动我们的情感，无论是写人还是叙事，无论是：景、状物还是发表议论，都可以游刃有余，从容应对，从而写好文章。

四、安排好线索

在一篇散文里，如果材料众多，就更需要安排好线索。通过恰当的线索将这些材料“串”到一起，体现材料之间的联系，形成一个清晰、有机的整体。散文的线索很多，常见的有感情、事件、人物、事物、景物、行踪、时间等。在具体写作时，选用哪一个要依据文章的内容来定。

篇10：散文写作基础

散文写作基础精选

一、精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”(《早晨的太阳》序)

譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌?”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想)，并且选取了表现这一意思(思想)的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体?是写成随笔，还是写成偶感?是写成游记，还是写成回忆录?是写成序或跋，还是写成读后感?确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文;你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢?一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。

如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的.主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

三、巧于布局散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。因此，散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗?至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局 的方法。

四、明于断续散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少;空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”(《怎样写好散文》)我们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。