《不跪着教书》优选读后感（甄选15篇）
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《不跪着教书》优选读后感（甄选15篇）
以下是小编精心整理的《不跪着教书》优秀读后感，本文共15篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《不跪着教书》优秀读后感
《不跪着教书》有一个章节是“我美丽，因为我在思想。”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误。
读了吴非老师的《不跪着教书》，我明白了，教师不只是“授业、解惑”，更重要的是还要“传道”，要教给学生做人的道理，而教师首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、有自信的人，学生才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”？
也就是说教师首先要是一个有思想的人，怎么做个有思想的老师？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能有思想，不跪着教书！无论如何，一定要成为德才兼备的教师，别让孩子们看不起你。他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书。
读了《不跪着教书》这一本书，让我明白了：教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生，他本身应该站着教书，只有自己活得精彩，才能让学生感受到生命的真谛，人生的意义。
篇2：《不跪着教书》优秀读后感
寒假里在读吴非的《不跪着教书》，其实一开始是了解是同事推荐的一篇来自他的博客文章，孙女考了三个一百分他所产生的担忧――给人印象深刻。看过了文章后，到图书馆借书正好看到作者写的书，顺手借来了。在难得的寒假闲暇中读着，渐渐被作者睿智的思考、犀利的笔锋所吸引，同时作为教师也产生了共鸣。
读完“我不喜欢你的世故”，我的脑海中立刻就浮现出了一个孩子的话：我家有两个psp，你有吗？你家就住隔壁那个破小区，你这个穷光蛋！同作者一样，我同样也不能忍受这个孩子这样的炫耀、市侩，虽然与教学无关，但是在课堂中就是会出现这样不和谐的音符，仗着家里条件不错，把家庭条件一般的孩子不放在眼里，挖苦讽刺，不懂得尊重别人，缺乏平等意识。其实，他班级的同学中有条件更好的，家里大别墅、开宝马，但是却从来不炫耀，为人低调，学习踏实勤奋，从不把“钱”挂在嘴上，但在爱心节或捐款时会慷慨解囊。作为教师，除了教书，还要育人。虽然这样的孩子没法让人喜欢，但是我还是希望能从潜移默化的教学中让他感受到他的言行是错误的，只是不知道对于生活在社会、家庭大环境中的他有没有效果。
如果说作为教师看了吴非的书会有共鸣，同样对作为家长的我也有启发。作者开家长会时遇到了一位和孩子一起写作的家长，虽然这位家长没有很深的文学功底，但是她愿意和孩子一起学习，一起成长，是一个合格的母亲。我们白天是教师，回家还要成为父母教育自己的孩子，但是结束了一天的辛苦工作，做完了家务之后，是否还应该反思一下，如何和孩子一起成长。
最后，就作者的一段话来勉励自己：“一个合格的学生，他的成长不仅注入了教师的智慧，更倾注着父母的心血。如果教师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么的的困难吗？”
篇3：《不跪着教书》优秀读后感
听到《不跪着教书》这个书名就觉着新奇，教书就教书干嘛是跪着，和不跪呢？带着这份好奇我捧起了这本书。
本书作者是任教于南京师大附中的教授级高级教师王栋生老师写的教育随笔。书的封面就告诉我《不跪着教书》告诉你，教育有多难，教育有多美，同时封面也为我解读了跪与不跪的涵义。既想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，她的学生会是什么样的人？发人深省的思考引出，教师是什么，怎样才能不跪着教书？
人们常把教师比作辛勤的园丁，无私的春蚕等等，我觉得，教师不仅仅是园丁，自己本身应该是朵花，赏心悦目，吸引学生，教师不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值，所以教师就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教师也是一个站直了的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记于心并学习的人。读了这本书给我最大的感悟是，教师要有独立思考的精神，因为我们不仅授业解惑，更重要的是教孩子做人，既传道，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个思想先进，厚重，不盲从，很自信的人，学生才能懂得为人处事世，更能成为有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教的学生会是什么样子，真如王老师所说培养精神的侏儒。
所以作为教师就要修炼自己，让自己成为有爱心的人，如《永不凋谢的玫瑰》一文，深深打动了我，它告诉我们在教育中给学生留一些申诉的时间，不要让孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些机智保护孩子的纯真善念，，这样就为将来就会更加美好。
同时书中好多关于教师自身素养提高对于教学的作用也让我受益匪浅，所以读这本书，让我重新审视自己的教学行为，让我更清晰的意识到教育更重要的是传道。所以做好自己才能受益他人，让我们不断修炼自己，做一个具有精神高度和生命厚度的人。
篇4：《不跪着教书》优秀读后感
近日，读了吴非先生的《不跪着教书》，内心颇有感触，进而又觉得当下的教育岂止是在“跪着”，更是于“跪”后又“伏身于地”，任人践踏了。
吴先生在这本书中强调了对学生的人格教育，尤其是独立精神与品行意识。在我看来，这两点恰是当前中国教育的绝对空白。
不得不承认，在绝大多数的教师眼里，除了“作业要独立完成”一句中强调了“独立”外，学生是没有“有独立性”的必要的，而即使是这几乎是独剩的所谓“独立”，也不过是独立做出符合教师意旨的无限接近标准答案的答案。学生从幼儿园开始就被教导“要听老师的话”，这在培养遵章守纪的模范的同时，确确实实是对“独立精神”的扼杀了。都说中国学生缺乏质疑思辨的精神，且善长于无头脑的盲从，以至于中学教师在课堂上百般启发，我们可爱的中学生也只是一味心思地捉摸教师心中的“标答”。从小就没有“独立”意识的灌输，耳朵里充斥着不容分辩的“错！坐下！”之类，又怎能指望我们的中学生能和师长平起平坐地“坐而论道”呢？坐而论道只存在于理想之中，现实是“你说我听，你讲我记，你考我背”的尴尬。
眼前，学术界的混沌，剽窃抄袭成风，且能搬出纪昀的“天下文章一大抄”来自我麻醉，这样的“极致”学风很大程度上是拜中国教育所赐。道德沦丧，世风日下，究其根源，与中国教育也不无关系。我们的教育中，德行的教化又几乎是个空白。中国的学校里有“品行教育”吗？
中学的课目中，有一门可能和“品行”沾边――思想品德课，又好像叫“政治思想品德”课，但据我所知，其中，政治是第一位的，而品德放在了第三位上，以致于这门课被普遍地简称为“政治”课。国外有评论家说过“政治家是高级流氓”的话，我无法考证这话是从哪里流传出来的，但若是针对外国的政治家，国人还是基本可以认同的，而在我国，却完全不能适用。要不然，何以致我们的中学生还在稚嫩的年龄便早早地学起了“政治”。对国家政体先进性和科学性的宣传是必要的，但政治毕竟不应超越人性。政治离百姓远，人性的教化才是中学课堂的首要任务。
我几年前曾到北京，起了大早赶去看天安门广场的“升国旗”仪式。的确庄严，令人心血澎湃。然而仪式结束后，人群散去，地上却是散落的早点包装袋塑料兜，这样的爱国场面令人叹息――国人只知空喊爱国，却不知不乱丢垃圾也是爱国。
为什么？学校里也没有人告诉他们！我们的老师没有多余的课时来教化学生，在这些小事上耗费时间，被绝大多数教师认为是“无意义”的，而且是会影响学生的“考试成绩”的，而考试成绩是学生的“命根”。即便是“政治思想品德”的考试，真正的有关“品德”的试题有能有几道呢？其他科目的教师更是带着“关我何事”的超然心态，“只教课，不教人”。如果在考试卷上无分可得的内容，比较现实的教师大可以不必再教了。大家都有了相同的“关我何事”的心态，或跪或伏于“分数”大棒下，唯“分数”是瞻。这样的教育环境下，“不跪着教书”似乎是属于少数的另类甚至是异类了，而在任何社会环境下，另类总是易受排挤的，而异类的结局可能更加悲惨。
所以，作“不跪”的另类需要的不仅是勇气，更需要制度上的保障。
吴先生的这部《不跪着教书》可以算是一声呐喊，于当下的教育界有着非凡的意义。然而一部书终究只是一部书，即使有开化启迪之用，也未必能担得起引导教育理想化的重任。教师“不跪着”，关键仍要靠教育决策者。从这个意义上来看，“为之说，以俟夫观人风者得焉”应该是吴先生著书的真正目的吧。
篇5：《不跪着教书》优秀读后感
放下手中的书，就想提起笔写些什么。原以为经过几年的历练，自己也算是一个合格的人民教师了，但看了吴非老师写的《不跪着教书》后，不禁汗颜。书中的篇篇随笔如阵阵波涛，一次又一次地撞击着我，让我不得不反省自身的教育行为。书中说了很多我们想说的话，教了我们许多遇到的一些教育问题的处理方法，有些问题也有作者的无奈。此书又好象一面镜子，反射出了我们作老师的身份，时时提醒我们肩上担负的责任。
吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省。在《不跪着教书》里，我们看到了作者对人和生命本质的全面地关注。对那些反人性的愚昧残酷的教育，对扼杀生命的专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，惑无情讥刺……
不跪着教书，必须要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的独立的思考。深记自己做为教师的责任。开启学生的智慧，完善学生的品格，激发学生的求知欲，要把学生培养成有道德，有理想，有知识，有能力的人。针对目前教育界很多教师“跪着教书”的现实，吴老师给出了一个良方，就是读书。教师要学会教书，首先应该学会读书，学会思考。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话―就没有了教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
吴老师在书中记载了这样一则真实的故事：校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看，这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或生病等也会漠不关心了……
教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！
“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。”读完《不跪着教书》，我想这句话应当成为中国教师群体每个人的心灵拷问。
篇6：《不跪着教书》读后感 精选
很偶然的，我在上网时看到一个大学同学的QQ签名上写着：不跪着教书，我很诧异，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：这人，平时骄傲得很，怎么难道真的有学生给他难堪了?原来，丢脸丢大发了的一直是我，他说他指的是吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，亡羊补牢，我立马跑到图书馆买下了这本书。
我对这本书的感觉真的可以用“贪婪”来形容，可能是工作一年以来一直感觉自己很忙，根本就没时间好好的阅读，现在一定要好好恶补一番。正如吴非老师在“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，也许一直以来教师这个职业的真谛很难捉摸：教师到底是什么，怎样才能成为一个好教师呢?
常常有人这样形容老师这份职业，老师是辛勤的园丁。但是我并不这么认为，我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值;教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。
但是，一直以来，提倡的是以人为本，以学生为中心，然而，吴老师也在书中提到，现在的老师是对课本，对参考书是顶礼膜拜的，记得在我记忆中听过这么一句话：老师是神，放的屁都是香的，意思就是说老师的话都是真的，而老师的话大多来自于书本，今天这个话题有些沉重了。在课堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教师自己独立思考的精神。一个学生，只有成为一个思想者，他才有充实的内心，才有可能始终充满活力，才能称得上知识分子。现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，我们不能培养驯良的思想奴隶，要培养学生的怀疑精神。一个优秀的教师如果自己都丧失了对思考的精神，能靠他去“立人”吗?作为教师，应当时常提醒学生学会识别皇帝的新衣，敢于提出自己的观点。而且，吴老师的认为，作为一个语文老师，更不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。这比喻非常生动形象，现实中，教师就是一个“传道授业解惑”的角色。
其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
同时，吴非老师还认为，评价一个老师的工作，简而言之三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。这话虽说简单，做好的还需花一定的功夫。
首先，让学生喜欢你的课。我觉得要形成自己的教学风格，不然学生听了两三年也说不出对这个老师上课的印象。其次，让学生喜欢你任教的学科。说实话，语文是最有灵性的学科，让学生喜欢很难，讨厌也很难，毕竟这是最为基础的学科。所以，让学生单纯的照着课本的知识点梳理，机械记忆，这远远不够的，最关键的是要引学生“举一反三”的思维。这种思维，理科适用，学习语文同样也合用。从课本出发，学习阅读课外的名著，提高自身的人文素养。最后，也是最为关键的，让学生有终身学习的意识。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”我想现在的学生家长，包括大部分老师也是持这样的观点的。关键学生自己是这么认为的吗?如何做呢?老师要有表率作用——要让自己的学生出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。
吴非老师的《不跪着教书》的第二辑是“我美丽，因为我在思想”，这是有一年由吴非老师出的一道作文题，我同样深有感触。现在所谓的美丽，都被外表的光环罩住了，真正的独立的思想者鲜有所闻。而吴非老师就是其中一个充当思想者的角色，他在本书中不仅仅“找出了中国教育的痼疾”，还“开出拯救痼疾的良药”。纵观全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师接受学生礼物，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。
不跪着教书，不做刻板思想的奴隶，“站直了”教书，才能教出“大写的人”。吴非老师的《不跪着教书》给了我一次思想的洗礼。
篇7：《不跪着教书》读后感 精选
学校开展了读书活动，给我们推荐了一些书来读，其实，我是个爱读书的人。我爱读的书也很多。只是一向对专业类的的书籍不大感兴趣，因为说教味太浓，读起来总觉得有些累。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这“跪着”的含义是什么?谁在跪着教书?为什么跪着?在我从教的这些日子中有没有“跪着”?拿起书来仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到“”给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情，我翻开了这本书。
原来，作者吴非是一位特级教师，教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。本书收录的是他近年有关教育问题的随笔杂感，有对教育问题的思考，有教学随想，有和同行或学生的对话。没想到，开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?”小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”
这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢?我想，我肯定会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先可能会没收了她的花，当然更不会再去摘花给她;然后就会苦口婆心地对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩从小要爱护花草，因为它们是我们人类的朋友，不要损害公物云云。可这不是对美好性灵的戕害吗?我为自己有这些所谓高尚的正义的想法感到羞耻!在自己十几年的教学生涯中，难道就没有真的这样去做过吗?难道只有那么一两次吗?这是不是下跪了，是向谁下跪了?一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒……特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。
怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用“语重心长”、“发自肺腑”或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字——爱。
吴非 老师提出的两个主要观点是：多读书，多思考。“只要肯读书，什么都好办”是针对学生，更是针对教师自身。吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”
作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。比如，面对一本教参，他不敢说“不”;面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去“立人”呢?如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师如果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着……
我不得不承认，吴老师所追求和向往的“不跪着教书”是一种理想的教育，是一种高尚的教育，也是我们的民族和时代需要的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗?反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说：“我从未有过跪着的历史!”
《不跪着教书》对广大教师来说无疑是一剂补钙的良药。我以为这本书也很适合关心教育事业的人士阅读。老实说，吴非老师的想法有太多不合时宜的地方，跟苏东坡一样，这个优秀教师也是一肚子不合时宜，比如绝不接受学生家长请吃饭，在今天，99%的老师做不到。但我还是要说，我敬佩吴非老师，这样的人在教育界立住了，是一个奇迹。有这样的人，中国的教育才让我看到了希望。
我想我能够这样来理解这些话的涵义：作为一名教师，我们有责任提高自己的修养，传授知识，促进学生的思想交流，丰富他们的精神世界，坚韧他们的骨气，提高大家的民族气概。
吴非 老师说：“只要肯读书，什么都好办。”“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。”说得多么朴实、多么中肯呀。他是期望年轻一代的教师“能注意知识的积累，向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。 想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。还有人可能还在以各种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨!
我们学校每学期都举行“书香飘满校园”读书活动，这就为我们提供了一个很好的平台，大大激发了广大师生的读书热情。每年推荐的“教师必读书目”，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，教育就有智慧了，生命就有价值了，人生就有意义了。
读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。
篇8：不跪着教书读后感
最近有幸拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，还没正式读时就被作者的自序所吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”一开始我感到非常好奇，跪着和教书有什么关系？怎样才能做到“不跪着教书”？带着这份疑惑我阅读了吴老师的这本书。此书一共分为六辑，每一辑各有自己的主题，记录的都是吴非老师见到或听到的教育现象以及对教育问题的思考，每一篇观点鲜明新颖，作者针对这些教育现象分析得一针见血，书中并不是晦涩难懂、拒人千里的高深理论，而是实实在在、真真切切一线教学生活可能正在发生的事情，我读后获益匪浅。
吴非老师书中所说的“跪着”，是指教师没有自己独立的思考，只会随波逐流、趋炎附势。那怎样才能做到“不跪着教书”？书中反复强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。教师是能够影响学生健康发展、能让学生铭记在心并学习模仿的人，所以首先教师应该做到以身作则多读书，从书籍中获得教育智慧。读到这里我不禁反思，我做到博览群书了吗，我能够带领学生找到知识的涌泉吗？教师这份职业决定了我们必须是学习者，教师只有终身学习，活到老学到老，才能“站直了”教书。教师如果不读书不学习，就没有自己的思考，就没有自己的教育理念，就没有教育创新。所以这点醒了我，平时不仅要注意知识的积累，做学识渊博的教师，还要向新的高度攀登。在日常生活中教师必须要坚持读书不断思考，具有大胆质疑的精神，保持自己的教学主见，做智慧型的教师，唯有这样，才能开拓思维，站在教学的前沿，提高教学质量。
其次不跪着教书，意味着不仅要传授给孩子书本上的知识，更要以身作则给他们树立一个好的榜样，教师是堂堂正正“站着”的人，才能教出“站着”的学生。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐渐形成，这就要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真细心地善待每一位学生。作为一名新时代教师应懂得：教育无小事，事事为育人；教师无小节，节节皆楷模。我们必须要规范自己的言行，学为人师，行为世范。平时工作要精致每个环节，细雕每个问题，实事求是，表里如一，准确传承文明科学、启迪智慧，真挚地感悟人生，引导学生追求至真至善至美。正如陶行知先生所说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”
是呀，心中永远装着学生，为学生的生动活泼发展撑起一方蓝天，严谨务实，恪尽职守、终身学习、精益求精，做教人求真的真人，这样我们的学生才可能成为“站着”的人。
篇9：《不跪着教书》读后感
刚刚放下手中的书，就想提起笔写些什么。原以为经过几年的历练，自己也算是一个合格的人民教师了，但看了吴非老师写的《不跪着教书》后，不禁汗颜。
书中的篇篇随笔如阵阵波涛，一次又一次地撞击着我，让我不得不反省自身的教育行为。 吴非老师不是一个普通的语文老师，他有独特教育思想并且能够把这些思想贯穿在教育活动中。他是一个理想主义者，执着地坚守着他教书育人的信念，在教育沉沦的现实面前，他发出了这样的呐喊：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有“铸造”这样的词条。” 书中谈论了很多话题，提倡读书，提倡思考，针对教师，针对学生，关于名校，关于高考……是名副其实的随笔杂记。书中观点鲜明，言辞尖锐，却体现出作者对教育爱之深，痛之切的深沉情感。书中针对教师、学生提出的一些建议，让我感受颇深。
篇10：《不跪着教书》读后感
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。记录了吴非老师在教育教学中以及与教育相关的生活现象中所体会到的。我欣赏吴非老师的文采、胆识，钦佩吴非老师的人格、信念。
什么叫不跪着教书，怎样才能不跪着教书？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能不跪着教书。就此我又想到开学初聆听了吴琳老师的《让学生爱上阅读》的讲座，吴琳老师说，作为老师，一定要多看书，不光看自己的需要的书，还要看有深度的书，要让自己的'学识和世界对话。用吴老师的话说是“我们要做一个眼睛不在此岸，而在彼岸的教育者”。在《不跪着教书》中又看到了：一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着……
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
篇11：不跪着教书读后感
看到指定阅读的数目中，有一本《不跪着教书》的书名。第一次听到这本书的名字，我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，但同时也深深地被吸引了。于是拿起《不跪着教书》，便把《小学语文课堂教学》一书放置一边，就迫不及待地阅读起来。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
拜读完一些 篇章后，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。
看到《母亲教我的歌》时，我的内心又深深地受到启发了。作者写道:面对最早接触到的生活矛盾,孩子总会首先学习父母的态度。由此让我想到了家庭教育。父母是孩子的第一任老师，可见家庭教育的重要。
我是位年轻的妈妈，怎样才能做个称职的母亲，也是我一直努力的方向。“妈妈”是一本书，书的每一页都记录了母亲的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大，也记录了妈妈的过失、不足，以及带给孩子的烦恼。这本书伴随着孩子一天天地成长。孩子一生都在读着妈妈这本书。年轻的妈妈在不知不觉地写着这本无字的书：用自己的心灵和行动。这本书写得怎么样，只有孩子最清楚。
“孩子的心是块空地，种什么长什么。”做父母的，如果真的爱孩子，那么从小就要往孩子心里播撒下爱的种子，这比什么都重要。孩子的正确思想是靠灌输的，爱的种子是需要培育的。爱是什么？爱是一个口袋，往里装产生的是满足感，而往外掏产生的是成就感。爱是一种感受，一个人在被他人需要时，才能感受到自己生命的价值；一个孩子在被大人需要时，才能感受到自己幼小生命是多么的伟大，于是感悟到一种深深的爱意。第一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》中的小女孩，怀着爱的情感、用爱的眼光看世界，她发现了美，并想把美与生病的奶奶一起分享，一起感受美。苏霍姆林斯基及时抓住了一个爱的教育环境，适时地保护了孩子一颗爱心。环境可以塑造人，也可以改变人。良好的环境可以帮助人成功，恶劣的环境可以使人窒息。环境是人创造的。家庭环境是父母和孩子共同创造的。宽松、和谐的家庭环境，培养的是身心健康、性格开朗的孩子；紧张、压抑的家庭环境，培养的是有心理障碍、心胸狭窄的孩子。在家庭关系中，成人是起主导作用的，想要改善家庭关系的紧张、不和谐，首先要改变自己；想要提高孩子的素质，就要先提高家长自己的素质。
农民怎样对待庄稼,决定了庄稼的命运;家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。农民希望庄稼快快成长的心情，和家长希望孩子早日成才的心情是完全一样的。可是，做法却往往不同：农民日思夜想的是庄稼需要什么，怎么满足庄稼的需要？家长为教育孩子彻夜难眠的时候，有没有想到孩子的心灵深处的需求是什么？怎样满足孩子成长的需求？庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，相反，总是从自己的身上找原因。孩子学习不行时，一些家长却一味地指责孩子，有没有想到自己的责任，在自己身上找找原因？地理环境变化时，农民都知道改变种植方法；社会环境变革时，做父母的也应该想到更新教育观念。
目前，中国的家庭教育已经由“多子女家庭教育”向“独生子女家庭教育”转变。这个现实，也使得今天的家庭教育带来变化。首先，家长的心态变了。独生子女的惟一性，使家长对孩子的`成败带有“下赌注”的感觉，自己承受过的苦难，转化为强烈的补偿心理和惧怕心理，对孩子的培养表现出：过高的期望、过分的关心、过多的呵护、过分的保护，致使不少孩子出现无情、无能、无责任感。其次，是孩子成长的环境变了。孩子的成长环境由“儿童世界”转化为“成人世界”，成人对孩子的影响在加大，孩子对成人的依赖心理在加大，同时，孩子与成人的矛盾也在加大。还有，是孩子的生活内容变了。今天的孩子是在电视机和电脑前长大的孩子。虽然住房的空间越来越大，但孩子与父母的沟通的时间越来越少。很多父母已经意识到，家庭是孩子的第一课堂，也是终身课堂；家庭教育要跟上变化的时代，父母就要重新学习，重塑自己。
“教育是一种艺术”。这种艺术也是也是“艺无止境”的。当老师,做父母的，更要提高自己的素质,做个合格的引路人。
篇12：不跪着教书读后感
第一次看到这本书的名字《不跪着教书》，我很惊诧，但同时也被它深深吸引了。书一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起书来打量它一番。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我，更是吸引了我，利用课余时间认真拜读，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。作者以几个时代丰富的教育人生体验，以一个教师应有的社会责任感审视着当今教育的种种弊端，以一个中国人具有的爱国情怀呼吁每一个教师做一个有思想、有追求，当一盏能够长久地照耀学生一生道路的明灯！当我读完这本专著，心中不由地升腾起对作者的敬意和尊重，作者虽然从事的是高中教育，但对我们的小学教育仍是触类旁通、意义深远。
一、教师的人性要丰满
教师应成为情感健全的人，应向学生广施仁爱、感恩、善良的人性，使学生具备仁慈善良、互助友爱、节俭朴素、自尊自爱的心灵，只有给下一代留下真善美的种子，我们的学生将来不管身处何等恶劣的环境，都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
让我触动很深的是作者的学生郭虹从小时候起，就是一个善良的小姑娘，她见不得别人吃苦受罪，看见别人吃药打针也如同身受。在她医科大学毕业后当医生的第一个除夕的夜晚，毅然克服内心的胆怯和恐惧去陪护一个马上就要走向人生终点的孤老太太。当那位老太太没有亲人的陪伴却满怀感激的神情于凌晨二点谢世后，郭虹勇敢地和小护士两个人替孤老太太换上衣服，从容而神圣地用躺车把孤老太太送到了太平间。看了这个故事，谁的心里不会受到强烈的震撼呢？
二、教师的思想应站着
语文课应担负起思想启蒙的任务，而一名语文教师就应该是一名思想者。首先，教师应善于学习，应善于读书提高自身素质，应注意知识积累向新高度攀登。倘若条件有限，也要有一点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的。即使自己读书不多，听听别人读书也行，因为多读书，可以丰富自己的智慧和见识。其次，教师应努力追求自己的教学风格。胡适与鲁迅是同时代人，他们的性格与思维方式有很大差异，教育风格也不同。胡适热情，好为人师，循循善诱，他总是教育学生该做什么不该做什么；鲁迅冷峻，善于引导学生去发现问题，让学生自己寻找出路。而毫无疑问，他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。第三，教师要教育学生读好书，要通过文学阅读净化学生的心灵世界，要尽量减轻学生过重的课业负担，要让学生有精力去读经典名著，从前人文化中吸取营养,要避免产生有文凭而没文化的学生。一本好书就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的蒙芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着。第四，教师的人品应站着。教师要远离权贵，要和家长保持适当距离，要远离粗俗和恶俗，要自觉抵制社会上的歪风邪气，保持人品的纯净。
长期以来，有一种思想在我的脑海中根深蒂固――教学过程就是获取知识的过程，教学目的就是让学生获取知识而且获取得越多越好。“记忆，保持，再现”成了我们一贯遵守的教学法则，孩子们的头脑中积累了许多的词汇，却很难变成自己的思想输出去，那些词汇僵化得如同一潭死水。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段，没有变成思维的工具。作为一个老师，应当善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口，引导学生把自己的真实思想用合适的词汇表达出来，体味思维的快乐，享受创造的幸福，把知识变成思考的工具和手段。
我们虽然把自己的孩子培养成领袖或总统作为一种奢望，但是我们是否想过，在我们习惯用戒律式的言语总告自己的孩子的时候，还有一种更健康的教育方式，那就是――用勇气和坚强塑造孩子的心灵。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？所以教育必须得先有铁骨教师，才能铸造出翱翔蓝天的雄鹰。
篇13：不跪着教书读后感
写在前面。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有“铸造”这样的词条。
刚拿到《不跪着教书》这本书，我就急切想搞清楚，在吴非老师眼中，“跪着”教书的教师为什么跪着？又在向谁下跪？中国人有千年的下跪历史，虽然辛亥革命覆灭了封建帝制，跪拜的仪式在绝大多数场景下被废除，但这并不代表，国人实现了真正的站立。
从古至今，中国的知识分子是非常不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。然而文明的发展进步，从来都是迂回向前的，有坦途，也有曲折。现阶段，师道尊严，似乎进入了至暗时刻。
书中那些种种罗列的事实，我边读边叹息。还有身边的诸多事实，老师被家长扇耳光堵在教室门口辱骂；学生在课堂下五子棋，老师劝说无效，无奈下跪；老师罚站迟到学生，被家长关押到派出所；老师用试卷拍了拍孩子的肩膀，赔家长3万元。就连二十年前体罚了学生，也会遭到掌掴的报复……这些现今在身边层出不穷的众生相，随处可见的人文精神的失落、道德的沦丧，对扼杀生命的专制落后的教育，吴非老师无不在做着各种长叹，各种愤慨，各种讥刺。
我是向来不赞成“天地国亲师位”的神祀牌，把教师放在跪敬对象的位置，那是封建礼教残余的糟粕。我们教师只是普通劳动者，给予应有的尊重即可，不需要别人向自己下跪，也不应该向别人下跪。
有时候感慨，建国七十年了，为什么还有那么多人迷恋等级尊卑？要么高人一头，要么低人一等。或倨或恭，从不想平等待人。一会儿把教师奉上神坛“捧杀”，一会儿把教师按在地板上“棒杀”。
铁骨教师，铸造灵魂。忽然间想起以前读过的一个故事：在1922年10月17日，北大的那场讲义**，面对几百个愤怒学生的围攻，蔡元培捋起袖口，向学生吼道：“我跟你们决斗！”然后满脸青筋地步步进逼，学生旋即溃散。
又想起之前看到的一篇新闻报道――“我的学生在课堂上骂我，我回骂！那一刻，我心静如湖，爱他如初。但，骂他就是教育！我有责任告诉孩子，这个世界不是任你驰骋由你撒野的游乐场，骂人要被人回骂，打人也要被人痛打……
姑且不论老师回骂学生对不对，但是这份教训传递给学生的信息却是对的，骂人，是要付出代价的，无论是回骂还是回打，都有可能在社会上面对。
我们都希望自己的孩子积极、乐观、自信、坚毅、不断进取。可是，没有这样的老师，又怎会有这样的学生？
言传身教的影响，不仅仅来自家长，也来自老师。如果老师颓废、自卑、悲观、偏激，有太多负面的情绪，一定会传递给学生，影响学生养成健康的心理品质。
想要自己的孩子拥有优秀的品质，就不要让他们的老师跪着教书。善待老师，就是善待我们的孩子。（陈雅如）
篇14：《不跪着教书》读后感
读了吴非老师撰写的《不跪着教书》，让我受益匪浅。
翻开吴非老师的《不跪着教书》，在“序”中他如是说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”对于这句话，相信很多教师都是认同的。教师是学生学习的引领者，在小学生的眼里，甚至于“神”一样的存在。孩子的眼睛都是紧随教师而移动的，我们必须站直了，孩子才会跟着勇敢地站起来，成为一个健康向上的人。所以我们不能“跪着教书”。
慢慢品读这本书，其中有一个标题是“我美丽，因为我在思想。”里面列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”对照现实，这情况确实存在。曾几何时，我们都有着一样的经历。我们既想改变，但又怕因为改变而耽误了孩子的成绩。结果就是，为保万无一失，我们继续沿着老路一步一步、踏踏实实地走。从这本书里我意会到了教师不只是“授业、解惑”，更重要的还有“传道”，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个有思想、不盲从且很自信的人，这样才能引领学生一步步迈向更高的人生目标，成为一个品德高尚的人。否则就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”。
我常常想，作为一名语文老师，我的思想必将会对孩子有着深刻的影响。怎么做个有思想的老师？我算是个有思想的老师吗？在书中，吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”说得很好！读书能增长见闻、积累知识。有了知识，我们才能更好地提高技能。常言道：“教师要给孩子一杯水，自己得先有一桶水。”我们必须时刻能为孩子续上“一杯水”，这样孩子才能更健康地成长。要“不跪着教书”，我们必须有足够的能力站起来，所以，就算我已经进入不惑之年，我依然会坚持读书和不断学习。有了知识，我们还要有勇于创新的胆量。顺着教育教学改革的东风，我要学会稳中求变，勇于创新，做一个有思想、有个人风格的教师。时代在变，我们的教育教学方法方式也要不断改变，顺应时势，适应潮流。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
读了吴老师的《不跪着教书》这一本书，我明白了：教师应是灯塔，引领孩子朝着正确的方向前进；教师应是阳光，照耀着祖国的花朵健康成长；教师应是自己，活成一个有思想的教育工作者。
篇15：《不跪着教书》读后感
有幸从工作室获赠此书，拿到手的那一刻，就迫不及待打量一番。初次看到书名——《不跪着教书》，甚是迷惑，不知其意。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”这句话深深地触动了我。我不由地陷入思考，什么叫跪着教书？带着疑问拜读了吴非老师的这本教育随笔，看完之后才明白，这里的跪着教书是说教育界普遍存在着的一种不自由的状态，老师不自觉地成了照本宣科的机器，成了考试的奴隶。看完以后，我慢慢明白吴老师在书中说的那句话的含义了，它使我不得不思考我们应该做一个怎样的教师。
要教书育人，首先就应该自己站直了。通过不断地学习来充实自己，通过深入的观察来了解学生，让他们从一些细小的事情中不断地发现人性的美，提升学生的精神境界，这样我们的学生才可能成为站直了的人。“不一厢情愿的教书”表明了一种基本态度，就是学生在学校里的学习行为，不是一种孤立的存在，它是在一种互动的环境中产生，需要在师生双方达成共识的情况下，我们的教育、教学效益才有可能提高一个高层次。“以生为本，敬业求实”就是要求人文性和科学性的统一。其中的人文性就是人性和爱心。没有爱心的教育将导致青少年丧失善良之心、同情之心。同样，没有爱就谈不上尊重人的生命。爱是教育的永恒，没有爱就没有教育。
吴老师批判昏庸，不思进取的教师，从内心深处呼唤适应时代需要的教师；他批判一切有悖文明、破坏社会和谐的人与事；他更是毫不留情地批判教育腐败现象。但无论社会的风气多么不正，学校的问题多么令人痛心；也无论自己曾有多么的痛心疾首，他始终保持自己的一份冷静，一份乐观，一份豁达。
《不跪着教书》传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时，她又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。我真的佩服吴非老师的勇气和魄力，一种世人皆惑我独醒、举世逐利我独清的傲骨，一串串铮铮然掷地有声的思想，闪烁着真理光芒的思想。
教育是一个民族的根本，我想，如果每个教育者，在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考：我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有“铸造”这样的词条。那么，我们的民族真的就有希望了。当然，《不跪着教书》一书的本身，就告诉人们：这个社会还有希望，中国的教育还有希望，因为，我们的面前还有这样站着写作的人，铁骨铮铮的人！
最后我想说，《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望生活中能有这样的美好。我要学习吴老师，做吴老师那样的教师。