1500字读后感(精选19篇)
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1500字读后感(精选19篇)
今天小编在这给大家整理了1500字读后感,本文共19篇,我们一起来看看吧!
篇1:1500字读后感
这个国庆假期,我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼,探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头,独立着,总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处,总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样,坚持看书,也有如荷花,出淤泥而不染。
在如此生活的艰难困苦之中,高尔基仍然能够不竭地进修,忘我地看书,能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎样还有时间来博览群书呢?书的力量是巨大的!它能让社会进步了,让人类进步!所以即便我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,好读书、读好书,成为一名热爱读书的人。
在这个困难的年代,仍然有一些人,指导高尔基走上文学、学问的道路,这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师:斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师,是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候以至殴打他一顿!但他不断坚持着读书,永不放弃![更多相关的作文以及读后感,请关注读后感大全]
在这个困难的年代,仍然有一些人,指导高尔基走上文学、学问的道路,这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师:斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师,是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候以至殴打他一顿!但他不断坚持着读书,永不放弃!
在如此生活的艰难困苦之中,高尔基仍然能够不竭地进修,忘我地看书,能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎样还有时间来博览群书呢?书的力量是巨大的!它能让社会进步了,让人类进步!所以即便我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,好读书、读好书,成为一名热爱读书的人。
这个国庆假期,我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。(这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼,探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头,独立着,总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处,总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样,坚持看书,也有如荷花,出淤泥而不染。
篇2:读后感1500字
读后感1500字
当夜幕降临的时候,月光蔓延开来,我是一个安静的孩子,黑夜常常让我觉得平静和舒心,我衷情于醉人的蓝色,也固执的人为我与大海之间有前生的缘,让我在潜意识里一直默念着它,注视着它,拥抱着它,它的美是击碎在岩石上的浪花,是沉淀在海底的`人类的情感,是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画:在碧波荡漾的海面上,有沙鸥点点,宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波,在金色的阳光下,它们慢慢地向前涌动着,散发着清新的味道。抬起头看,是一片美丽的大世界,其实美丽多于伤害,人鱼公主也一定是这样的想的吧,因为她看见王子的微笑那么那么美,她一直都看着,记着,念着,想着。
篇3:读后感1500字
读了《雷锋传》, 我深有感触,不禁赞叹党的伟大,博爱,无私,
雷锋是一个穷苦人家的孩子,自幼父母双亡,只能与祖父相依为命。因家境贫寒,他只得给财主当长工,瘦弱的他几乎被迫害致死,就在他走投无路时,共产党救了他,给了他粮食衣服,他还分得了土地。党无微不至的关怀让雷锋十分感动,立志报效党,报效国家。不觉间时光飞逝,中国解放了,中华人民共和国建立了,雷锋积极参与社会主义建设,为国家作出了不可替代的贡献。
雷锋那种舍己为人、一心为国的精神已成为时代的旗帜,形成了独特的雷锋精神,那是怎样的一种精神,又是怎样的一种爱铸成了这种伟大的精神!
是党的博爱和党的无私感染了雷锋!激励了一代又一代人阔步向前,建设中国特色社会事业。
雷锋在工厂工作时,工厂的旁边住着一位孤苦伶仃的老大娘,腿脚不便,家境不好。雷锋得知后,主动去照顾她,帮她砍柴,帮她挑水,为她修房子,雷锋每月从工资中拿出一半的钱给老大娘。有一次老大娘病了,躺在床上,雷锋跑了二十几里请来大夫,晚上雷锋就守在床头,彻夜未眠。第二天早上,老大娘看见雷锋经肿的双眼,眼泪顿时溢满了眼眶,逢人便夸雷锋比亲儿子还亲。这样的事例数不胜数,正是由于这种舍己为人、不谋私利的精神让我们感动,让我们流泪,让我们更坚定,让我们更坚强!
爷爷的时代是艰苦的时代
爷爷摸着我的头说:“孩子,不能忘了党的恩怀,一定要好好学习回报党,回报社会,要不是党,你爷爷我早就死了,哪里还有你呢?”我知道他又要讲令他永志不忘的事了。“1946年那年,我15岁,被 抓了壮丁,派去征剿共产党,那时爷爷哪里还管得了谁打谁,只要有口饭吃就行了。后来,被共产党俘虏,他们得知我是壮丁时,他们放了我,还给我回家的路费。回到家,我发现家乡的财主已经被打倒了,我们分得了土地,咱们家还分得了五亩地呢。以前我们是财主的佣工,现在我们是自己的主人;以前家里四条腿的是板凳,现在是耕地的牛;以前家里长毛的是吱吱乱叫的老鼠,现是肥壮的驴。”爷爷仿佛在记忆里遨游,陶醉的样子,满足的面容,我不禁感叹党的伟大。
父亲的时代是拼搏的时代
父亲语重心长的对我说:“孩子,你应当感谢党,是她帮助我们脱离贫困,实现温饱,走向小康。是她无私的奉献,永远向前的坚定步伐支起中国的脊梁。1978年时,你爸我刚18岁,见证了十一届三中全会的辉煌,目睹了改革开放之风在中华大地上盛行。家庭联产承包责任制,我们家分了10亩地,当年粮食产量翻了三番,金黄色的粮食连接成了长龙,交足了公家的剩下就是自己的,我们把粮食卖了,第二年就盖了新房,第三年我们家就成为全村最先买电视机的人家。后来我又参加了高考,获得大学文凭,又娶了你的母亲,从此过上了幸福的日子。”父亲闪烁着光亮的眼,有神,激动的脸庞通红,我不禁感叹党博爱。
我的时代是不断前进的时代
我在日记里写道:“今天,我家买了电脑,看着崭新的电脑,顿发神思,水泥马路村村通,通到我家的门口,我家大棚里的蔬菜不会因交通不好而烂掉;自来水家家到,不会因为缺水而发愁;田里的水稻、小麦机械收割,不会因为暴风骤雨而泡了一年的收成。我的弟弟上公办学校,义务制教育学费几乎没有,今年他考上了县城里最好的高中。粮食税免除实行粮食补贴,农民的脸上笑开了花。农村医疗体制日趋完善,人们的生活越来越好,这些都是党对我们无微不至的关怀,我不禁感叹党无私。
党就像母亲一样把我们哺育,党用她最无私最真切的.爱培养了一代又一代强大的中华儿女,党用她坚定目光拨开历史的埃尘,引领了一代又一代智慧的中国人,走向未来,
党的伟大,党的博爱,党的无私时刻影响着我们,激励着我们奋发向前,奋勇争先。
老有所依,幼有所养,社会合谐而稳定,人民安泰而幸福,党的伟大,党的博爱,党的无私感染着我们。雷锋精神将继续传承下去,生生不息。
篇4:1500字读后感
1500字读后感
篇一:简爱读后感1500字
在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多,
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的`意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力,
特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,
篇5:1500字精选读后感
这个星期我读了一本让人无法忘怀的书——光明日报出版社出版的《感恩自然》。这本书讲述了:无法忘怀的59个印象:感恩太阳给予我们光明和温暖,感恩明月照亮了夜空,感恩朝霞捧出了黎明,感恩春光融化了冰雪,感恩大地抚育了生灵——这本书写出了人对自然独特的感悟,写出了大自然的美与灵性;这本书,教会我怎样与大自然和谐相处;这本书,更让我懂得要感恩自然!因为,我们就是大自然的宠儿,我们就是大自然的受益者。
春天的大自然是生机勃勃的。大自然换上鲜艳的盛装,迎接我们踏青郊游,欣赏美景。瞧,小草从地下探出头来,那是大自然的眉毛;盛开的鲜花星星点点,那是大自然的眼睛;树木吐出绿绿嫩芽,那是大自然的音符;解冻的小溪欢快流淌,那是大自然的心声……我们忘情地投入到大自然的怀抱中,尽情地享受大自然给我们带来的快乐!我们在草地上打滚,和清香的泥土亲吻;我们在花丛中捉迷葳,和蜜蜂、蝴蝶一起飞舞;我们在小溪里嬉戏,和蝌蚪、鱼儿玩耍追逐……
夏天的大自然是郁郁葱葱的。树木密密层层的枝叶为我们搭起了绿荫的帐篷,挡住了火辣辣的骄阳,趋走了炎热的空气。从树叶的缝隙间射来斑斑驳驳的光线,更增添了别样的情趣。在一条清澈见底的小溪里孩子们正在尽情玩耍:有的在游泳,有的在打水仗,有的在搬螃蟹——鱼儿也来凑热闹,在水里欢快地游来游去,还不时的来亲吻我们的小脚丫,给大自然增添了几分灵气!夏天的夜晚更是迷人:天上繁星点点,一颗比一颗亮;草丛中的虫子凑在一块举办音乐会,一个比一个唱得动听。人们伴着这独特的音律进入甜美的梦乡。
秋天的大自然是硕果累累的。它慷慨地向人们献出了酸甜可口的山葡萄,又香又甜的八月瓜,金灿灿的香梨,咧嘴笑的石榴,红彤彤的苹果……我们来到果园,爬上自己最爱的果树,放开肚皮,与果子来一个“亲密接触”。吃得酣畅淋漓之后,再跳下树在果园里疯跑。还不时摸摸这颗红的,啃啃那颗黄的。累了,仰卧在树下,与蚂蚁说说悄悄话;或者干脆架在树上来个一览众山小。放眼望去,大自然穿上了色彩斑斓的衣服。有的树叶像水中的小船,飘呀飘呀,带着快乐飘向远方;有的树叶像漂亮的蝴蝶,随着风姐姐伴舞,在空中飘扬。大地妈妈也铺上了金黄色的地毯,蓬松松、软绵绵,我们像一只只小鸟在上面欢蹦乱跳,树叶发出“沙沙”的响声,在给我们伴奏。
冬天的大自然是空灵洁白的。下雪的时候大自然更像是一位圣诞老人,到处银装素裹,分外妖娆。那鹅毛般的雪花,飘飘洒洒,那是圣诞老人给我们的礼物吧?仰望天空,那飘扬的雪花,舞姿婆娑,翩翩起舞,又仿佛是七仙女在撒花!如果此时你闭上眼,体会那雪花飘落的情景,仿佛自己就是那一片小小的雪花。在雪中,和小朋友们嬉戏玩耍,打雪仗,堆雪人。有的雪人像白胡子老爷爷,有的雪人像调皮的乖娃娃,有的雪人像腆着大肚子的孕妇。调皮的我们把树枝插在雪人的头上做头发,用长长的红辣椒做雪人的鼻子,扯下一块松树皮做眉毛,削半个胡萝卜做红嘴唇。同时还给雪人戴上金黄色柿饼戒指,挂上橘红色的橘皮耳环,穿上各种树叶扎成的披风。看着自已的杰作,我们倒在雪地里捧腹大笑。那欢快的场景,甜美的笑声,和着雪花一起飘向远方。
一年四季的景色各不相同,带给我们不同的快乐与感受。这,都是大自然赐予我们的。我们应该感恩大自然,呵护大自然。因为,她是人类、动物、植物以及所有生物共同的母亲啊!她,也是有生命的,也需要人们疼爱啊!善良的人们,让我们携起手来,赶快行动吧:多种树苗,保护动物、植物、水源,净化环境。
保护大自然,就是保护我们人类自己;保护大自然,就是回馈大自然给我们的恩惠!让我们的大自然一年四季都焕发青春与活力,让我们在大自然的怀抱中健康地成长吧!
篇6:1500字精选读后感
等待。
安静的夜。
在寂静的有些可怕的校园里漫无目的的散步归来之后,终于读完了顾漫的这本《何以笙箫默》。
何以琛在等待了七年之后终于还是等到了赵默笙,这个让他一辈子难以忘却,难以释怀的女人。故事的结局简单却又真实,没有留给我们太多的想象空间,读完似乎仍有一种意犹未尽的感觉。或许,这就是爱?
他一直在等,只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。“等待并不可怕,可怕的是不知道何时是个尽头。”当何以琛在决定选择等待的那一刹那,他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙,他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是,他也只能等待,也许今生今世都无法等的到,那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳,掩饰住这一切,花开花落,我们都会在未来的某一天消逝,伴随着那些曾经的往事,也一并消失不在。或许等到那一天,我们才都会释然,才都会忘却。
何以琛是幸运的,因为他还是等到了,固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。他变得残酷,对自己,也对那些一直默默陪在他身边的人,这种伤害,我们不需要知道是否能够得到弥补,因为爱,肯定会有伤害,这是必须承受的,既然如此,那就坦然接受吧。
赵默笙,我不知道该用什么样的语言来描写她。我只知道,她在慢慢成熟起来,她没有放弃追求那份属于自己的幸福,虽然当那份期待已久的幸福不期而至时,她也在与自己苦苦挣扎,可她终究还是把握住了,故事的结局,令人欣慰。
何以玫,站在局外,我们或许会不禁感叹:既生瑜,何生亮!顾漫显然也对这个人物有些同情甚至可怜,在故事的最后又把她单独拿出来另成篇章,不仅没有任何多余之感,反而更加让我们深深的陷入对现实爱情的思考。她失去了什么,又得到了什么?失去了以琛,失去了自己同样弥足珍贵的等待中的青春,失去了自己对真正爱情的那份奢望,虽然这份爱在一开始就注定不属于自己。她学会了一个人慢慢的去习惯,习惯一些人,习惯一些事。“一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。”小屋里,阳台上的那盆花何时盛开过?又在何时花落?花儿的确是开过,为了他,虽然也许那人并不知道,但是当年彼时的那阵芬芳已经证明了那一切。可是现实往往是带着几分残忍,漫长的岁月终究留不住她期待永恒的花香。回过头,再看去,只剩一抹残红在空中摇曳,证明着那里曾经发生过的一切。何以玫会很“幸福”,傻傻的幸福着过一辈子,因为那个人也得到了自己的幸福,而这不就是她一直想要的?只是,这份幸福并不是她所能给的。
其实,还有一个人——-应晖。他的命运与何以玫竟有几分相似。“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。笙,我已变心。”这是他给默笙的最后一封信,遗憾的是默笙没有在关闭信箱的那一瞬间明白过来,这句话里面寄托了应晖太多太多的无奈,或许这也是件幸事,没有让赵默笙在未来的日子里增添更多的愧疚,她已经很累了。有些事,就是如此,仿佛冥冥之中注定一般,没有给我们任何挽回的机会。应晖,你是否后悔过放默笙回国呢?你以为这样会让她对那个人彻底绝望,却最终没有想到那个绝望的人竟是你自己,这多少是上帝与你开了一个玩笑。别怪她,因为她的心从头至尾都未曾放到过你这里,难道不是么?
这个故事,一次又一次的让我想起了《围城》里的故事情节,一样的话题,不一样的结局,到底哪种才是我们所想要的呢?
勇敢去爱吧,不要因为怕受伤害就将自己的心紧紧的包裹,我会永远相信,付出的是爱,你得到的也将会是爱。
书桌前摆着一盆翠绿色的郁林仙草,嫩绿的叶子焕发着勃勃的生机,传说它的枝头会在春天长出红色的小小果实,虽然冬天已经渐渐来临,但是这凉意丝毫没有阻挡它生命的脉搏。在这个夜里,我仿佛能听到它静静的言语,在对我——这个守候者,诉说着明年春天的故事。
篇7:1500字精选读后感
当国旗冉冉升起,当国歌缓缓奏响,当国家渐渐富强,是谁让我们拥有了这些让人欣喜的景象?是谁带来了带来了今天的富强?而在这个美好的日子里,在这片蔚蓝的天空下,在这温暖的阳光中,我们是否应当去缅怀一下我们的领导与开拓者,我们伟大的党,伟大的革命先烈,与那段赤色的岁月。
血色旗帜
九十年岁月锤炼,无数战火的洗礼,铸就了共产党人钢铁般的意志和上上下下团结一心的精神。我们伟大的党是在战火中诞生的,它就犹如一盏明灯,照亮了黑暗腐朽的旧社会,虽然在战火中摇曳不定,但他还是执着的绽放着光芒为人们,为中国带来了一道曙光。从195月4日学生们的游行被镇压,到5月8日武汉学联示威游行的失败,到抗战的八年,再到内战的十三年。多少革命的先烈把一腔热血洒在了他们深深爱着的土地上。南湖船头商大计,井岗山上举红旗,是党,力挽狂澜于内忧外患之时,拯救人民于水深火热之中;是党,不畏艰难与困苦,敢教日月换新天,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望,最终推翻了“三座大山”,夺取了中国革命的伟大胜利,让祖国屹立于世界东方。九十年来,中国共产党高擎马克思主义真理的火炬,不辱使命,自强不息,求真务实,拨乱反正,开辟了有中国特色社会主义的建设之路,使中国这艘巨轮驶进了一个新的时代。它鲜红的旗帜上,凝聚着无数先烈的血液,与祝福。在那片鲜红中承载了那段赤色的岁月。
金色锤镰
斗转星移,沧桑巨变。九十年来,中国共产党承载起人民的苦难,肩负起中华民族复兴的重任。为什么它没有在反动势力的屠杀,没有在侵略者的炮火中倒下?因为中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的工人阶级先锋队。我们党以实现共产主义为奋斗目标,立志高远,信念坚定,所以不怕任何敌人和困难;党的宗旨是全心全意为人民服务,一切为了人民,不谋任何私利,所以能够做到随时坚持真理、随时纠正错误;党根植于人民群众之中,同广大人民群众有无法割断的血肉联系,所以党有取之不尽、用之不竭的力量源泉;党坚持马克思主义的科学世界观和方法论,并把它同中国实际相结合,所以能够找到对付任何磨难的有效办法和达到一切胜利的途径。象征着农民阶级和工人阶级的金色锤镰,在经历九十年岁月的打磨后焕发出了更加灿烂的光芒!那耀眼的颜色,不正是在向我们诉说我们的党的伟大胜利,和广大人民的胜利吗?在那金色光芒中,映出了那赤色的岁月。
庄重的誓言
记得我小学四年级的那个七月,在飘扬的旗杆下,有着一张张稚嫩的脸,小手轻抚着胸前的红领巾,脸上满是坚毅,那铿锵悦耳的誓言,掷地有声的承诺,让我们幼小的心灵热血沸腾,斗志昂扬。在如此庄严神圣的时刻,走进七月,便走进了我们人生的选择,承担起了祖国赋予的责任,要用坚定的信念和严格的纪律,去履行一名少先队员的义务,去构筑忠诚的大厦。从此,我们便与一个组织结缘,成为中国共产党的一分子,并将以誓词作为一个共产党人的信条。正是这样,每一个共产党人都会向祖国宣誓,向世界宣誓,把誓言刻进心里,用行动打上烙印。一代传一代,一代接一代,跟着中国共产党,我们走过了九十年风雨历程。曾记否,历史风云激荡,红旗招展如画。为了民族的自由 独立和祖国的经济建设,是入党时的铮铮誓言,激励无数革命先驱和党的优秀儿女在创建新中国、建设新社会的征途中,无私奉献,开拓奋进,报效国家,有的甚至献出了宝贵的生命。如今,我国八千万共产党员已成为建设有中国特色社会主义的主力军,在新的历史时期,中国共产党依然是我们前进中的一面光辉的旗帜。那庄重的誓言中,包含着那段让我们永远不能忘却的赤色岁月。
当我们把右手再度举起的时候,一句“为共产主义奋斗终身”,早已成为了我们人生的终极目标。让我们在伟大的党的九十年大寿之时,让我们用胸中无限的深情,唱出心中最美的赞歌:凤凰涅槃,浴火重生,满目朝晖,龙舞东方,伟大的中华,阳光更为灿烂!
篇8:《红岩》读后感1500字
中国历史仿佛一樽酝酿多年的质醇佳酿,经过悠悠岁月的积淀,越是久远越是散发出淡淡的清香。在历史的滚滚长河中,炎黄子孙们有过耻辱、有过欢笑、有过失败、有过成功,也有过无数次的流血和牺牲。但是中国人民有着不怕输、不气馁、团结向上、积极进取的宝贵精神。于是,才有了我们富国强国的中国梦,才有了我们幸福美好的今天和明天。
孩提时常听父母说起江姐。虽然当时我并不了解她,但江姐的名字已经在我心里变成了一个高大的形象。直到后来我读了《红岩》。这个形象越发变得伟岸而高尚,我的灵魂也由此得到了前所未有的洗礼。《红岩》的作者是罗广斌,罗广斌是国民党集中营的幸存者。他用自己丰富的经历和充沛的热情写下了这本革命回忆录——《红岩》。我刚刚接触《红岩》时,内心也并没有太大的感触。可是随着一点一滴地深入阅读,随着我与书中人物慢慢地亲近,我的内心也被那伟大的爱国精神撼动了。
《红岩》真实记录了中国革命在即将取得胜利的重要关头,共产党人与敌人展开的一系列黑暗与光明的殊死搏斗。1948—1949年,重庆,敌人镇压迫害,人民处于水深火热之中。为了解放全中国,重庆地下党与敌人进行了激烈的斗争。他们抛头颅、洒热血,不惧怕牺牲,终于迎来了革命胜利的曙光。
书中人物给我印象最深刻,也是我最引以为傲的就是江姐。她虽然是一个女人,但她“巾帼不让须眉。”她是一位成熟干练的老共产党员,她有着大无畏的革命精神和坚如磐石的理想与信念。在与敌人的战斗中,她巧妙周旋,顽强抗争。当她被叛徒抓起来时,经受了重重得考验。即使面对竹签子钉入手指仍旧毫不屈服。
我崇拜她的信仰。她说“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党的意志是钢铁!”她的话犹如一柄利剑深深插入我的内心,让我时刻警醒。我钦佩她的意志。她是女人,也有着丰富的感情。可是当她面对丈夫的头挂在城墙上时,虽然内心如刀割,可是她强忍着痛苦,很快控制了悲伤的情绪,快速投入到新的工作中。我欣赏她的精神。江姐在临死前毅然决然地走向刑场,从容地向同志们告别。她视死如归,视敌人如粪土。她不愧是共产主义战士真善美的化身……
江姐牺牲了,无数的江姐倒下了。可是他们的灵魂却在烈火中得到永生。
每当我们吃着山珍美味时,你可曾记起无数革命烈士在树林里挖野菜、啃窝窝头;每当我们穿着柔软的羽绒服,你可曾记起士兵们在冰天雪地中穿着单衣还得上战场。如果没有无数先辈们用生命铺就的道路,哪来我们今天如此美好幸福的生活?共和国的旗帜上,有他们风采。共和国的土壤里,有他们付出的爱。
而今当我们痛定思痛,想起他们的时候。我们唯一可以做的就是,完成他们未完成的梦,让我们的祖国更加富强。就让梦想照进现实,照亮未来。我相信,有梦,才会成功!我同样相信,青春年少的我们可以如凤凰涅槃一般,在新时代的烈火中锤炼出钢筋铁骨。为了祖国奉献自己的热血和青春。走在青春的路上,我们犹豫踌躇,我们迷茫怯懦。可是,我们不能忘记江姐,不能忘记曾经有多少生命铸就的和平。作为新时代的青少年,我们要负重前行。记住国耻,记住来之不易的幸福,记住我们的使命。1957年11月17日,毛主席说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”这个我们,就是指青春的我们,如同早晨八九点钟的太阳般,朝气蓬勃、奋发向上。相信青春有梦,可以拼搏。相信,青春,在烈火中永生。
点评:相信明天,相信梦。只要在青春的时光里,不虚度。那么,我的青春就是永生的。 上一篇:活出自己的精彩作文700字
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篇9:1500字《边城》读后感
今天在图书馆里读完了沈从文的《边城》,好久没有象今天这样沉浸在书中了。觉得上了大学以后就一直很忙,每天不是看电视就是上网,习惯于从网上获取我们需要的信息,习惯于使用百度google那种快捷的方式查找信息,每天看书的时间也的确少的很,即使看的也不过是英语或者专业知识相关的书籍,也少了那份看“闲书”的心情。有的时候觉得自己真的需要自己好好的静下心来认认真真的.看一本书,好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《边城》以后真的被小城美丽而忧愁的故事感染了,《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:‘慢点,慢点’ 时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”
篇10:边城读后感1500字
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。返官路将近湘西边境,到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写,向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后,追随着沈老先生的笔迹,我透过文字细细领略那边城的美......
《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴,懵懂、天真的少女,在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘,不愿对外说破,也从不告诉至亲的爷爷。
待到该说媒的年纪,爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决,用拖延的态度对付,使得说媒一拖再拖,却也并未向任何人道出自己的心思。后来不经意间大佬二佬得知彼此爱上同一个人便公平竞争。然而天降不幸,大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中;二佬与翠翠心生隔阂,无法接受大佬的死,便出走桃源,再无音讯,唯留下翠翠一人独自守望与等待......
沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情,最后只剩下无穷尽的等待,而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运,剩下无穷尽的等待......然而,爱情并非生活的全部,也并不是这本小说的全部。透过沈先生纯实清淡的笔调,我们可以领略湘西小镇上纯朴的风土人情,原来单纯的生活,以及那如诗如画般的景致。
在茶峒小城里,有高高的连绵不断的山脉,有随意安放的房屋,有宽宽的河流,有窄窄的渡船,有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。所谓”一方水土养活一方人”,在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟比赛时,当地的人名会热情同他打招呼,顺送许多吃的。
爷爷渡船时常不收乡亲的钱,到处请人喝酒。爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕,诸如此类的'事情数不胜数。也许在他们心中,钱远远比不上乡亲的感情重要,在那个如同世外桃源的边城,乡亲友好相处,互相帮助,男女老少皆笑谈生活,他们不被金钱所诱惑,不被功利说迷惑,依旧保持初心,人人心存信任与善良。在他们的信念中,一方有难,八方支援,比如翠翠爷爷去世时,远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳,不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事,甚至时刻安慰伤心的翠翠。潜移默化中,牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利,而是默契无声的信任与善良。
也许沈先生的确是向我们展现那宛如世外桃源的边城,向我们展现那淳朴迷人的乡土风情。再回头看看我们如今生活的社会,不禁有些心寒。每个人都用冷漠武装自己,对于很多需要伸出援手的人或事都抱有袖手旁观的态度,甚至认为事不关己,高高挂起。人与人间连存在基本的信任都是奢侈,而层出不穷的报导也在一点一点消耗人们的正能量,如碰瓷、售卖假货等,有时我真的想不通,我们生活的社会为什么会变得如此冷漠?我希望社会能一步一步改善,让人们变得更友好,城市变得更温暖和谐。人与人之间保持基本的信任,共同建设美好社会。
细细品读《边城》,你会发现,沈老先生的笔调很平淡,似乎只是娓娓述说一个感人的故事,然而当我们再深一步探究时,便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯,是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻,而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。
回想起阅读《边城》时的心情,追随文字我会时常感觉忧伤,沉重与压抑,仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何,亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤,如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人,总是撩动味道心弦。
在小说末尾这样写道:”这个人也许永远回不来了,也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局,带有些许庆幸,亦带有遗憾。庆幸是这样对所有人都好,给人期望与安慰,遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想,让我们读起来未免悲凉与无奈......
篇11:边城读后感1500字
《边城》常被人批评为只是一个虚构的乌托邦,根本不切实际,因为故事中的人都是敦厚善良,和气待人,故事中没有恶人,没有人性丑陋的黑暗面,有的只是小小的误会,整个故事就和它的背景一样平和。事实上,这一切的确只存在沈从文心中的桃花源了,当时的沈从文居住在北京从事文学创造,因为感到大城市中人事的纷杂混乱,人心的隔离和丑陋,因此才不禁更加想念起家乡的淳朴,但不幸的是,在经过长年的战乱之後,淳朴的小城也早已被物质和战火摧惨,而不再如前,沈从文对原始家乡的怀念与崇憬,更在「边城」中表现无遗。
沈从文出生军旅世家,在他的小说中总是不乏军人,他自己就说到:「对於农夫与军人,怀了不可言的温爱,这点感情在我一切的作品中,随处都可以看出。」在「边城」中,我们也不难发现这些,在小说中的人物,顺顺便是一个在营伍中混过日子的,而他的儿子也承袭了父亲军人般的豪迈和强健,翠翠的父亲也是一个军人,一个尽责却不能和所爱的人在一起的军人,最後,老船夫的老友-老马兵则在老船夫死後,成了在翠翠身边代替爷爷的支柱,军人在沈从文的笔下,是诚恳而有力的代表。
老船夫则在「边城」中代表著是真正淳朴、毫无受到物质薰染的人,他会为了不多拿客人的钱,而跑上去追客人,他到市场买肉,也不接受别人特别的优待,他兢兢业业从不让客人不能渡船,五十年如一日。他唯一的牵挂只有他的孙女翠翠,他努力地希望翠翠能在他离开之前找到她一生的依靠,他告诫翠翠:「不许哭,做一个大人,不管有什麼事都不许哭,更硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上!」他极尽心力去为孙女谋幸福,他知道翠翠爱滩送,他也不希望翠翠和她母亲一样,不能和所爱的人在一起,但他也在最後一夜劝导翠翠「一切要来的都得来,不必怕!」坚定地活下去,这正是老船夫的人生哲学。
女主角翠翠是小说中个性描写最多也最明确的,她是属於大自然的女儿,她从不想到残忍的事,从不发愁,从不动气,当她到城中时,总是显得不自在,只有在山林中,才是她真正自由的地方,她当然有时会羡慕有钱的女孩,唱出:「白鸡关出老虎咬人,不咬别人,团总的小姐派第一。……大姐戴副金簮子,二姐戴副银钏子,只有我三妹莫得什麼戴,耳朵长年戴条豆芽菜」。翠翠的心中是渴望爱情的,她常看著结婚的新娘子,幻想著自己也是新娘子,当她想到两个端午的情景时,就同早间在床上闭了眼睛所看到那种捉摸不定的黄葵花一样,她期待浪漫的爱情,心中也舍不得相依为命的爷爷,就像一朵盛开在野地的花般,无忧中又带著一丝悰憬。
沈从文描写景物往往就如中国山水画般,三两笔,却能表现出这淳真朴实的乡土,在这里生活的诚朴人群,在这里发生的爱情,就镶在这一片和谐之中,读了他的「边城」从中「或能得到一点忧愁,一点快乐,一点烦恼和惆怅,但绝不会使你堕落。」
篇12:红楼梦1500字读后感
四大名著,同为经典却留给我截然不一样的感受与想像。
诱惑与反诱惑延伸的《西游记》,义和忠蜕变的《水浒传》,分与合演绎的《三国演义》,情和泪交替的《红楼梦》。诛仙角色名字
一向以来,默默喜爱着这四部传奇,但最为刻骨铭心的还是《红楼梦》带来的淡淡的伤,朦朦的美。
《红楼梦》:家败了。一个封建大家庭的衰败,三个字便足矣。昔日的辉煌沦落为如今的苍凉,可悲是必然的,但留给我们的是更多的感慨与深思。
林黛玉,牵引着整个故事。《葬花吟》中的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”便是这位多情女子的淡愁与闲思。应对封建社会的压迫,这般柔弱的女子竟能够如此坚强,让人不禁心生爱怜。爱她的多才多艺,也爱她的叛逆顽强;怜她的纤纤若骨,也怜她的女子矫情。是的,花落人亡两不知,又有谁知她懂她。应对落花,她也许想到了自己逝后如落花飘落的情景,不禁潸然泪下于不经意间。
贾宝玉,这个让人又爱又恨的主儿,爱着黛玉却又连着宝钗。黛玉的调皮让他痴迷,宝钗的贤淑与知情搭理最让他舒心。但宝黛的爱却无可代替,相爱却不能在一齐,甚至还没开始就已结束,封建的教条注定了他们悲哀的结局。一个在天,一个在地。呵,这世界上最遥远的距离。工作励志语录
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”是贾宝玉眼中的林黛玉。这样一个聪明多才、美貌体弱的病态美人却无视封建的礼教,反而背向其形,让我不得不佩服。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,还不如把职责归咎于以元春为首的封建集团,它无情的扼杀了宝黛的感情。黛玉到死还问道“天尽头!何处有香丘?”一面是宝玉的喜事,一面是黛玉的丧事,宝黛二玉的二种不一样的人生成了显明的比较。这样一对相爱的鸳鸯就这样被封建礼教活活打散,怎能让人不悲哀,不思量。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,真真假假,让人琢磨不透《红楼梦》中的'一切。林黛玉作为灵魂人物,她与常人不一样,不,常人怎能与她相提并论。她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此成就了她的命运。也许,一切皆是命中注定。
由于身体上的先天虚弱,黛玉对事物的反应比较消极,也由此导致了黛玉在思维上的叛逆与被动。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些唯美伤感的词句,带着朦胧的凄美,少女的情思。
不想为自己喜爱黛玉作太多辩解,发自内心的喜爱,不需要理由。《红楼梦》中有太多的冠冕堂皇与勾心斗角,太多的是是非非。每次读《红楼梦》都有不一样的感受。《红楼梦》中真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言,就那生活小节,鸡毛蒜皮般的小事,正经不正经的情话,也足以拨动心弦。
与林黛玉相比薛宝钗的一生也许更为可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真实的感情,虽最终一死却也无所谓悔与不悔了。而宝钗“愚昧而不自知”,依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧。
《红楼梦》:让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想到了很多,收获了很多。或许吧,事事不能完美,而不完美亦成就这完美。
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”一个个痴情的女子,一个个多才的被无情的埋没,唉,这吃人的礼教。
“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地。香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。”
读完《红楼梦》我到底学到了什么呢?静下心来想一想,似乎又很纠结于那些说不清道不明的道理,看来我还是要认真的研究它了,红楼的神秘与红楼的智慧都让我沉醉与其中啊!
篇13:关于《绿野仙踪》读后感1500字
国庆长假,我读了一本童话书《绿野仙踪》,它是由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的,读这本书是我以前从未有过的耐心一气呵成的读完了这本书,因为这本书把我带进了童话王国,使我感受到了只有在电视和电影中出现的梦幻。书中的故事对我触动很大,我仿佛变成了另外一个我,自信且勇敢。
《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景,讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方,好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子;铁皮樵夫-----他需要一颗心;胆小狮子-----他需要胆量。他们结伴而行,互相鼓励、互相帮助,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现,大术士帮助他们实现各自的愿望,稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量,多萝茜也如愿,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边.
在读书的过程中,多萝茜的一言一行影响着我,多萝茜仿佛就是我好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地发生这样和那样的变化。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而很不好意思。因为以前,我一看见狗就害怕哪怕是个死掉的小虫子。有时我会问自己:以前我每次到考试的时候为什么总是担心考不好而占据我的脑海,占据我整个考试的全过程,为什么在生活中明明一个人能完成的事情总要依赖父母和他人,甚至晚上睡觉要将灯开到天亮,看完这部童话后,我找到了榜样,多萝茜的不懈地追求和奋斗的精神激励我面对各种困难,克服学习上、生活上的一切不利因素。
我喜欢《绿野仙踪》,它让我找到了好朋友---多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!我要把这本书介绍给所有以前和我一样自卑,懦弱的少年朋友。
篇14:榜样读后感1500字
中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》将从10月26日起每晚8:00在中央电视台综合频道播出。其中,部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表将讲述他们心中的中国共产党和共产党党员。
榜样是作风上坚守原则、严于律己的表率;是工作中忠诚干净、克己奉公的楷模;是生活中扎根基层、润物无声的“春雨”;是实践中攻坚克难、抢抓机遇的前锋。毛泽东同志说过:“典型本身就是一种政治力量。”树立榜样,用身边事教育身边人,让榜样不再是单一的“教条主义”、“形式主义”中的“说教”,而是看得见、摸得着的“故事”。在这个榜样辈出的年代,从身患重病依旧坚守岗位,只为让村民过上好日子的“拼命书记”范振喜。到在羊肠险境中探索,在乱石荒坡中谋划,30年如一日扎根太行山脉的“农民教授”李保国。有太多让人感动的瞬间被发现,也有太多难以名状的情怀涌上心头。
榜样是看得见的“模板”。所谓“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。” 树立榜样,发现、发掘一批立得住、叫得响、群众公认的为民务实清廉的先进典型,能够一个模糊的“榜样”名词转化成具体的“样本”,使得榜样不再是被“神话”的抓不到的虚像,而是形象的、具体的存在。身边的先进典型是“实体”的,与其交谈,心灵会受到洗涤;与其共事,思想会得到转变。有人将榜样比作是“富矿”,一座精神“富矿”。可以让你在不断发掘探索的过程中,找到精神“养分”,进而丰富自身的精神生活,提高自己的精神境界。当然榜样一词也并非只有“大人物”才能当得起,当你身处在社会当中,身边的点滴小事,平凡之人做的平凡之事,都会在你的心中留下榜样的影子,帮你“捋直”思路,转变作风,直至走向正途。
古语有云“见贤思齐”,效仿榜样,从思想上、行动上都要向榜样看齐,以榜样为“镜”,找准自身缺点与不足,给自己报以“黑脸”,坚决向自身不良习惯说不,主动与突出问题“叫板”。作为党员,应该时刻树立榜样意识,甘于奉献、敢为先人、清正廉洁、克己奉公,这样才能在改革发展的浪潮中屹立不倒。
篇15:榜样读后感1500字
“青年的思想愈被榜样的力量所激励,就愈会发出强烈的光辉。”苏联著名作家法捷耶夫的话,激励了一代又一代青年。榜样的力量是无穷的,榜样让青少年在学习、工作和生活中中有了一面“镜子”,放在推进“四个全面”战略布局、决胜小康社会阶段的今天,我们更加需要用榜样的力量为青年“护航”,让更多青年投身社会主义建设,以“工匠精神”干好岗位工作,为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。
近日,中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目上映。一幕幕场景,一个个人物、一句句真言,令人震撼,发人深省。
党性是人生进退、事业兴衰的“压舱石”。心中有党,是一个党员特别是党员领导干部必须具备的基本条件,也是党性过硬的体现。心中有党,才能坚定理想信仰,永不迷失方向。党员干部一旦心有旁骛、三心二意,觉悟就会倒退,就会心生杂念,意志开始松懈,逐渐走上自我放纵、甚至与民夺利的不归路。看看全国优秀县委书记、优秀共产党员的信仰之路,再看看“大老虎、小苍蝇”们的惨痛教训,就知道党性的重要性。
要做到心中有党,其实并不抽象。看看习近平总书记经常谈到的焦裕禄、谷文昌、杨善洲,就不难理解,怎么想、怎么做才叫心中有党。学习先进、看齐榜样,首先要学习他们在理想信念、言行举止、道德品行等的纯洁性、先进性,努力做到“心中有党”而毫不动摇。
对党绝对忠诚。“捧着一颗心来,不带半根草去”。 焦裕禄的一生,就是一心为党和人民工作,对党忠诚,在党言党、在党忧党、在党为党的奋斗史。习近平总书记强调,要把牢政治方向,强化组织意识,时刻想到自己是党的人,时刻不忘自己对党应尽的义务和责任,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉维护党的团结统一。今年是建党95周年,也是红军长征胜利80周年。这些胜利的取得,靠的正是先贤前辈们用无比忠诚的信仰、革命必胜的信念、牺牲自我的奉献精神,不断战胜了数不尽的困难和风险。
敢担当勇作为。“先祭谷公,后祭祖宗”。谷文昌在群里心里的分量来自哪里?有两点事迹比较感人,一是不怕困难,苦战风沙十余载,把“神仙也难治”的荒岛变成海上绿洲;二是不怕政治风险,建议被国民党抓走壮丁的家属,从“敌伪家属”改为“兵灾家属”,赢得了人心。习近平总书记指出:“干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就”。勇担当、敢作为,是共产党人的的鲜明品格,也是成就事业的基本要求。组织评价干部的一条重要标准,就是看其办事不办事,解不解决问题。
塑造高尚品行。生前手里有权,却不为自己和子女谋半分利。党员干部应该像杨善洲这样,用一生的执着,守护着共产党人的精神高地。重品行才能行稳致远。儒家文化,非常崇尚“修身、齐家、治国、平天下”。习近平总书记非常重视干部的道德修养,把“严以修身”放在“三严三实”的首位;多次强调“做人做事第一位的是崇德修身”、“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就”。这就要求各级领导干部把塑造高尚的道德品行作为永恒主题、终身追求,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,以自己的人格魅力影响带动他人。
篇16:《红楼梦》读后感1500字
《红楼梦》读后感1500字
贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧有着深厚的社会内容,红楼梦》读后感1200字《红楼梦》读后感。《红楼梦》不是孤立地描写爱情婚姻事件,而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境。作者是从多方面具有重大意义的矛盾斗争里,从无比地错综着的人与人的关系上来充分地描写这个中心事件的。小说第58回以后,就较少描写爱情了,转而大量地描写环境。着重表现了四个问题:①奴隶与主子的对抗性矛盾;②家族的内部矛盾;③家族后继无人的危机;④经济上入不敷出的危机。经济危机是前三个矛盾的重要背景。
在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写,这些描写不仅构成情节的重要背景,而且深深楔入作品人物的意识,影响和左右着人与人之间的关系,成为整个情节发展的动力之一。贾家经济来源主要是地租,官俸和爵禄的数额很小,元春的赏赐也有限,贾家主要指望黑山村这样的庄园的地租。但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力,这些贵族庄园本已凋敝,又加旱涝灾害侵袭,宁国府八九个庄子,一年中便旱涝了两处,黑山村收成较好,但也只有预计的一半。收入日渐枯竭,可是贾家却不能将就省俭,他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟,王夫人认为如今小姐已没有了往日的排场,再要裁减就太不像样了。探春模仿赖大家的花园的经营方式,想在大观园的花花草草上挣点银子,薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义,失了贵族体统。这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景:贵族榨干庄户农民的血汗,还是满足不了自己的挥霍浪费。到了后来,贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量;为了应付贾母八十寿辰,不得不变卖家用器皿;贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子,竟将女儿迎春嫁他抵债;王熙凤的药方中须用二两人参,荣国府居然就拿不出来。经济的恶化,加深和激化了贾家内外各种矛盾,造成缔结“金玉良姻”的客观情势。
作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的女奴们,为维护自己的人格尊严和争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世,但是她和谄媚主子的袭人,钻营攀附的小红迥然不同,她宁愿冒着杀身危险触怒主子,也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉,随时抨击那些表现奴性的丫鬟,一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候,她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的'偶然的存在,她形神都像林黛玉,与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。她还有一群绝少奴性的伙伴。鸳鸯一向沉静温柔,当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力量,她拒绝做贾赦的小老婆,而且拒绝做任何人的小老婆,她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位,表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。司棋与她表弟偷偷恋爱,这个恋爱被主子发现后,她竟毫无畏惧和羞惭,她是一个人,也要求得到做一个人的权利。芳官和她的“小戏子”姐妹们,从苏州被卖到了贾家,但她们内心没有一天接受奴才地位,没有一天过服贴谦卑的生活,她们随心所欲,闹出一个又一个的乱子,读后感《红楼梦》读后感1200字《红楼梦》读后感》。晴雯和这些没有奴性的丫鬟,与贾宝玉、林黛玉一道,实际上形成了一股不容忽视的反抗力量,冲击着已经腐朽了的贾氏家族。
贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。为了权力和金钱,这个钟鸣鼎食的诗礼之家内部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争,这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。王熙凤正处在家族权力斗争的中心,她风流俊俏、口齿伶俐,凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠,不择手段地聚敛财富和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应,为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福,积怨渐多。赵姨娘想要为儿子贾环争夺继承权,不惜使用魇魔法对付她和贾宝玉。宁国府的尤氏则伺机奚落她,拉拢她的亲信和仇敌。邢夫人对儿媳王熙凤极为不满,她在“绣春囊”上大做文章,实际上是想打击王熙凤。此外,贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝,骂她是“巡海夜叉”,用合法和非法的方式抵制她的统治。各种错综复杂的矛盾弄得她心力交瘁,终于从权力的宝座上跌落下来。接替她的是三小姐贾探春,她志向远大,才能出众,无奈贾家大势已去,她又是庶出,地位本不坚实,她的兴利除弊的想法也得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持,尽管有李纨和薛宝钗的襄理,她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。经历了这样一场事故的探春,痛心而清醒地感觉到这个赫赫扬扬的大家庭,再也没有振兴的希望了。
贾家越是接近灭亡,就越是不能容忍贾宝玉和林黛玉的恋爱,就越迫切地需要成就贾宝玉和薛宝钗的“金玉良姻”。贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的继承人,家长们要把他引上正路,就不能不摧毁他和林黛玉的爱情,就不能不聘娶维护封建主义的薛宝钗。陷于困境的贾家不仅渴望薛家金钱的支持,而且急需能干的薛宝钗来治理家庭。贾家男性腐朽不堪,早已是“女性当家”。贾母处在贾家的最高权力地位上,她是家庭中辈分最高的长者,更重要的她是贾家的精神领袖。在她的面前,贾政连教训儿子的权力也被剥夺了。在以男性为中心的封建社会中,一个大家庭出现这种反常现象,便是衰朽的征兆。封建社会里,“君子之泽,五世而斩”,贾氏家族的旺盛发达恰恰经历了五世,这时,它的子孙虽多,却都只知安富尊荣,尽情享乐,竟没有一个运筹策划的人。这个家全靠王熙凤支撑着。王熙凤下台,探春理家失败,后继者就只能是薛宝钗。王夫人请薛宝钗帮助探春理家,已经表现了对薛宝钗的急迫期望。“金玉良姻”体现着贾薛两家的根本利益。封建势力制造了贾宝玉林黛玉的爱情悲剧,然而它所强制缔结的“金玉良姻”也没有如愿以偿。贾宝玉的逃遁使得这个婚姻成了千古遗憾。贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾,它反映了那个时代最主要的社会问题,是对封建主义的血泪控诉。
曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题,但他不可能知道是社会问题,他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。虽然,他从自己的生活经历里敏锐地感受到那时代的窒息气氛,深刻体验到社会统治势力的罪恶,但由于历史的局限,他无法认识到制造悲剧的社会根源。这样,他一方面真实地描绘了生活在现实社会关系中的贾宝玉和社会所造成的爱情婚姻悲剧,另一方面却又把这一切最后归结为人生的苦痛和无常。小说开头描写的神瑛侍者和绛珠仙子的神话、主宰人间风情月债的太虚幻境、似有若无的甄宝玉和来去无踪的茫茫大士、渺渺真人,给《红楼梦》悲剧蒙上一层感伤主义和虚无主义的色彩。
曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素,但也没有能够脱离封建主义思想体系。他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想,在当时历史阶段中是先进的。但他一面鼓吹人的“情”、“性”或“欲”,以反对统制文化思想的“理”,一面还是只能以儒家经典为依据,为孔孟之学作新的解说。他一面反对专制主义,一面还只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有着深刻的苦闷,他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。他的孤独是伟大的孤独。
篇17:教父读后感1500字
这部影片在影史地位颇高,被誉为黑帮题材电影的里程碑。人们常说这是一部百看不厌的电影,不同的人看完后都会有每个人独特的见解,甚至同一个人在不同时间观看都会有不同的“哈姆雷特”。
在很早以前我第一次看这部电影时并没有感受到它的伟大之处,当时因为知道它闻名遐迩而被吸引去观看,并没有看懂这部电影,甚至连一些不重要配角的名字都没有记清。直到看完《教父》原著,更细致地了解了故事背景以及人物事件的动机后再回顾一遍此片,才真正体会到了一些影片的精巧之处以及一些原本不能理解的情节存在的原因。
我从这部影片中受到的启示主要在社会的处事原则上,我认为老教父成功的原因主要在于两点:重视友谊与能屈能伸。
书中有介绍,第一代教父能够起家正因为重视友情,影片为精简省略了这部分情节,而在开篇直接通过教父在办公室内与几个寻求帮助的朋友的对话与大女儿婚礼的经过,侧面体现了教父的友情观。第一个求助的殡仪馆老板博纳塞拉对教父不敬重,从而引出教父一段独白,说明自己可以为对方提供帮助,前提是对方需要看重这份友情,给予应有的尊重;同时他做事有原则,不愿杀死殴打博纳塞拉女儿的两个男子,而是让他们受到应有的同等痛苦。第二个面包店老板展现了与前者相反的态度,于是教父便爽快地答应了其女婿的户籍问题。教父不求朋友付出多少,只是经常向柯里昂家族赠送一些自己做的面包而已,但在关键时刻,女婿恩佐也自愿冒着危险与迈克尔一同守在医院门口,尽最大努力回报教父对自己的帮助。维托·柯里昂对教子约翰尼提供长期的帮助,但丝毫没有明确图回报的功利心,只是出于作为教父的责任。约翰尼也没有辜负教父,在后期成立的电影公司为正遭遇地位不稳的柯里昂家族提供了不菲的分成收入。对于平时打点关系需要利用的人,教父并没有把他们当成工具看待,而是把可以提供帮助的政客名单都列在账簿上,每月定期提供财务帮助;邀请他们参加女儿的婚礼并提前通知他们不要开自己的车;对于暴利的贩毒生意也能想到如果加入会为他的政客朋友们带来风险,丧失他们对自己的尊重;这些都是教父的高自尊需求与做事同时照顾他人利益的体现,也是卢卡对教父绝对忠诚与尊重的原因。
维托·柯里昂的行事风格正体现了中国的古话“多个朋友多条路”和“己所不欲,勿施于人”。维托对于友情不抱功利性,而只求尊重上的对等,对于朋友的请求几乎有求必应,总提醒朋友“你欠我一个人情”却从不提过分要求,只希望对方在能力与道德范围内尽可能的有一些回报。但其实不求回报,反而能得到最大的回报。这使柯里昂家族有着遍布各界,上至议会下至平民百姓的广泛社交网,在处世中遇到任何问题都有相应的朋友可以提供帮助,把家族经营得颇具权势与地位。
老教父有一个原则:在谈判中绝不动怒。他永远心平气和地与对方讲道理,即使内心十分愤怒,或已经对对方恨之入骨。这使得对方没有理由对他生气,有种’扮猪吃老虎“的意味。汤姆·黑根就深得其教,在与制片人沃尔茨的谈判中时刻保持温和的态度,然后在发现对方实在无法讲道理时,直截了当地采取行动上的威胁。这样的作风使前后形成了极大的反差,对谈判对象或敌人更有冲击力,与那些容易动怒但其实没有真材实料威胁性的对手产生对比,更能体现教父的地位尊崇,为人处事境界之高。教父的能屈能伸还在于遇到极大的打击时,也能理性清醒地分析利弊,做出长远计划。他主动做出让步以获得短期内的和平,而开始着手培养迈克尔为下一代教父,谋划长远的复仇。其实在教父对于友情的态度中,可以看出他是一个对于自尊有着极高需求的人,但在痛失儿子之后还能做出这种看似窝囊惹人轻视的主动寻求和解的行为,正因为他的眼光足够长远;格局够大;可以做到忍一时争千秋。“复仇这盘菜,凉了最好吃。“,他早已预想到迈克尔在未来会把所有仇恨了结。
第一代教父的人格和经历都是一个理想化的存在,不仅具有各种常人难以企及的品格,连他人生经历的变动与挫折都安排得恰到好处。他的这些处世原则早已被古人总结过,难在人们大多不能真的运用而只是知其表。影片中对于教父处事事迹的描写像是在用例证把一个圣人似的人物具象化,而不止在于前人空洞的总结成格言的大道理。我认为对于《教父》这部电影不止是重复观看追求更深层次的解读,而重在于用已有的启发规范自己的行为。
篇18:教父读后感1500字
教父3看了一个小时左右,我决定收起我看这部电影的步伐,第一部3个小时,第二部三个半,虽然很多看起来蛮累的,但是我拒绝把第三部看完还是因为我不希望看到这个传奇的陨落,这个家族的迷失。我知道,陨落是伟大的人一定会得到的结局,然而我仅想让他的灵魂不朽。
柯立昂给我极深的映像之一,就是在和敌人谈话和下属谈话时要没有表情,内心平和,那样的话别人无法从你脸上探索到你的思想,而桑尼很好的作出的负面的教材,冲脸的一个人。说到桑尼就必须提到汤姆,一个很稳妥的军师,和桑尼完全不可能一起工作,第一部一开始就暴露了他的性格,咱们是文化人,不打架,所以麦克上台后第一次执政就是果断撤掉汤姆的军师之职而让其成为全职律师,我认为如果汤姆仍然担任军师,他肯定要先于这个帮会垮掉,因为麦克在心狠手辣方面更胜他的父亲。和敌人没有表情的时候,在敌人的气场不强大的情况下,很有可能产生压倒性的优势(例如维多柯立昂和那个乱收钱的--党,本来的一人两百,最后一人五十他也收的眉开眼笑,我也在想那个时候他下定了宰掉那个--党的决心,所以看着眉开眼笑的--党和看死人没什么区别),然而我们需要比我们更强大的敌人,用宠辱不惊的一张脸面对袭来的狂风暴雨。在和属下沟通时,这会给以属下压力,当领导本应该沉如水,当赏当罚都应该保证留足够的悬念,他杀几个人都是这样的,例如麦克杀卡洛里,他安定住他说是让他去旅游,然后刚上车的他就被克里曼莎从后面勒死,其实他可以直接一枪,或许是太恨他了,他毕竟杀了他的亲哥哥,然而尽管如此他和卡洛里在维多柯立昂在世时仍是在一个房间工作。我认为如老godfather维多柯立昂这么精明的人一定是知道了谁杀的他的大儿子,然而自枪击事件和他儿子被杀之后,他已渐然少了教父该有的杀气了,而且他疼惜他的女儿,他爱他的家人,所以他原谅了卡洛里,但是和巴西尼和解确实是审时度势必须要去做的一件事,如果他当时选择和他们死磕,麦克将得不到一些生存空间。老教父心很善良了,但是新教父必须凶残,老教父因病去世,巴西尼就想直接把麦克搞定,然而他们却忘了自己在这个时候是最容易被搞死的,所以他们死了,麦克很没得压力的把纽约五大家族搞定了,而自己近乎没有承受任何损失,因为此时他的整个家族都搬到了其他的州郡。当然在第一部你可以感受一个对比,麦克的霸气前后对比,他杀了毒枭和警察逃到柯立昂村和他那会儿带着妹子参加自己姐姐的结婚宴会一比较,本身他就是一个具有极佳表达能力和想法的人,所以哪怕是把妹子他都把的很有水准,很让人无法拒绝。
第二部很让我觉得是家庭内部的斗争,麦克和他姐姐康妮,麦克和他哥哥佛里多,麦克和他的妻子凯。然而这部却很是明确了家族式黑帮的灵魂所在,当你成为教父,你就不是你自己,你是这个家族的灵魂,并不是说你在这个家族里的岁数很小,你做事会畏首畏尾,我觉得这部很重要,他并非不爱自己的哥哥自己的姐姐,然而他必须为自己的家族负责任,必须对的起柯立昂这个姓氏,而他的姐姐哥哥在后来才明白,麦克必须具有强大的心灵才能承受的住,他姐姐的叛逆和伤害,他哥哥的背叛,虽然我认为他最后杀死佛里多是错误的,然而他终究作出了这样的选择,为了家族,他什么事都可以忍很久,等所有人都快忘了那件事,他却牢记于心,这种人有多可怕不言而喻。第二部的对手是海门罗斯,一个老头子,人精系列,他们两人的交锋真心可以为之叫好,然而显然情感戏码完全压过了这个会演戏的老头子。而他妻子凯要我来说就是一个蠢女人,你不喜欢黑帮你终究选择了,如此果断的堕胎只是因为不想让孩子来到人世间收到荼毒吗?终究还是为了报复和愚昧,我认为孩子是无辜的,而最终两个孩子都没有沾染上黑帮的暗灭,所以我认为这个女人独立的愚蠢,我很讨厌她因为这种女人真的狠烦人,老是认为自己是对的,以为自己想清楚了,实际上只是在某种程度加强了心中的想法,例如厌恶痛恨。然而她终归做到了,两个孩子都与黑帮无缘,如果她够聪明,她应该明白做麦克这种生意必须要牺牲一些东西,例如混进这坛黑水。
第三部看了一个小时左右,麦克老了,而他的子女没有一个可以为他的事业打理,他的侄子,
也就是桑尼的孩子文森特在大事上面让我觉得很无奈,所以我选择了结束教父这系列的电影观看。教父这系列电影中两任教父都充斥着极为强大的人格魅力,男人都应该如此,突然想起了一句话,老教父说的,小孩和女人可以犯错误,但是男人不行。
篇19:教父读后感1500字
教父的世界里,友谊是通行的货币;忠诚是最好的礼物;缄默,是唯一的规则。
他藐视一切价值,不给警告,不虚张声势,不留余地。教父,就是自己的上帝。
《教父》是美国作家马里奥·普佐所著的《教父三部曲》之一。它讲述了美国黑手党柯里昂家族的大起大落。起初,唐·柯里昂的小女儿康丝坦齐娅小姐的婚礼汇聚了想要寻求唐帮助的普通人。唐对于朋友的请求表示很乐意帮助,但对于不尊重自己的人就没有那么好的耐心了。在唐拒绝用政治关系帮助索洛佐的生意后,索洛佐心生恨意,联合塔塔利亚家族对唐进行报复行为。唐被放了冷枪,送往有警察把守的医院治疗,二儿子弗雷德里科被送往拉斯维加斯养伤,大儿子桑蒂诺在代为掌权的过程中被自己的妹夫卡洛·里奇联合他人害死,从二战上退役的小儿子迈克尔·柯里昂因暗杀警长和索洛佐被迫流亡西西里。整个家族陷入劣势。
但他们并没有放弃,唐从病床上起来,经历丧子之痛的他并没有颓废,他说:“一个人只能有一种命运。”他通过召开纽约的家族会议,他本着“谈判的关键是忽视所有的侮辱和威胁,一边脸挨了打,就把另一边脸也凑上去。让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷。”,与杀害自己和大儿子的凶手谈笑风生,为了把小儿子平安地接回家。他割舍了自己的利益。
迈克尔·柯里昂开始执掌大权,学习经营家族生意,力图把家族在纽约的橄榄油生意转移到西海岸。但天不遂人意,唐去世了,这打乱了迈克尔的所有计划部署,新唐的威望和影响力还没有那么大,父亲手里所有的政治关系才完成了四分之三的交接。在巴齐尼——塔塔利亚联盟不断蚕食家族领地,首领忒西奥叛变,彼得·克莱门扎想要从家族分离出去的不利境况下,迈克尔发动进攻,这场堪称完美的进攻的结局是:忒西奥叛变,巴齐尼被艾尔伯特·奈利杀死,克莱门扎解决掉卡洛·里奇。在这场战役中,新唐确立了威信,成为了一位真正的唐。
唐总是用自己的方式尽心尽力地维护自己帝国的子民,在他管理的地方,犯罪率很低。而你要做的就是从心里认定教父是你的朋友,把你的友谊献给他,忠诚于他,然后遵循西西里人的缄默规则。
教父对于我们今天人格魅力的提升和学习对朋友忠诚具有重要的现实意义,值得细细品读。