介绍广东的导游词（精选15篇）精选

时间：2024-08-07 11:28:34 kaka003 互汇语录网

篇1：广东佛山导游词介绍

的春节，我选择了去二妹所在的广东省佛山市和他们一家度过。这是个匆匆的决定，不知道是否要躲避什么，快得让人猝不及防。放假后的第一天就走，连返程的票都买好。老公、父母都在我拿到车票时茫茫然，怎么就决定了，说走就走么?我笑笑，还好，我知道自己的犹豫和拖延，及时决定。

佛山好美啊!那么精致、安静，文艺的气息就像空气，随处围绕，一点也不突兀。

十几天的行程中，我们去了佛山长鹿农庄、被打造成城市中心湿地公园的新城滨河公园、藏书丰富的图书馆、被称为民间艺术博物馆的祖庙、别开生面的岭南新天地、石湾陶。还跑去广州逛了北京路和上下九、充满异国风情的沙面，欣赏了集岭南园林、岭南建筑、清官文化为一体的宝墨园、南越王博物馆。在珠江坐船，沿途欣赏风景，看到了号称“小蛮腰”的广州市电视塔……这一路让人流连忘返。

印象最深的莫过岭南新天地。佛山是一座具有浓厚的历史文化底蕴的城市，一座千年历史古城，而岭南天地保存的大量历史文物建筑群，是他的缩影，使这座城市自带文艺范儿。在那，你可以看到独具岭南特色的蜗耳防火山墙，雕花的屋檐，蜿蜒曲折、青石铺就的街巷，青砖青瓦，古朴雅静。黑漆高窗，木栅栏一样的趟栊门，让你目不暇接。当地政府为了把这里打造成城市标志，用现代化的手法保护古建筑的同时适当改造这个城区，使他不仅有独具特色的传统文化，还糅合了现代气息浓厚的休闲文化。小资情调的咖啡广场，星巴克、西餐厅、甜品店，坐上一下午，抱一杯双皮奶，感受着随处散发出的岭南气韵，任你发呆神游……

到了广州，一定要看一下西汉南越王博物馆，墓主人赵眛，他的父亲赵佗被毛泽东称为“南下第一干部”。看着这些展品，想像着是怎样的一个人，能够忍受原始岭南地区的湿热、瘴毒之气和原住民的茹毛饮血，把中原先进的文化和农业带来这里，开发并改造他。展馆中陈列的铜鼎、铜编钟、铜镜、矛、戢、玉配饰，一件件展品，把你带回到秦末汉初摇摆不定的年代。在墓室里，我看到了西汉出土最早也是唯一的“丝缕玉衣”，通过注释才知道，因为南方养蚕业发达，所以“玉衣”也是以丝串成。

篇2：介绍广东景点导游词

各位游客大家好，欢迎来到真佛山。真佛山位于福善镇境内的七里峡山脉中段，是一座集古庙、林海、秀峰、溶洞、湖水于一体，人文景观、自然景观交相辉映的省级风景名胜区。我们今天的游览路线是沿着山路一路向上，依次经过寺门、玉皇殿、天子殿最后到达大雄宝殿。另外，因为真佛山山势比较陡峭，请大家一定要注意安全。

真佛山寺庙群最初是关帝庙。清朝嘉庆十五年，也就是1820_年，僧人蒋德化仿照佛寺对关帝庙进行了大规模的改造，取名为“德化寺”。十五年后的道光六年，达州知府孙益廷捐资扩建德化寺并亲自题名“真佛山”。因为真佛山儒释道三教合一，因而有三教圣地的美誉。说到这真佛山的得名啊，还有一个小故事。道光年间的达州知府孙益廷年过半百而膝下无子，特意上山求助于德化寺的和尚，法师赠给知府夫人一个桃子，不久，夫人就喜得贵子，孙知府便深信这是佛祖显灵，称颂德化寺的和尚是尊“真佛”，并且大笔一挥题名“真佛山”。后人评价真佛山是一座儒释道三教融合的圣地，尤其是德化寺的三大殿，是目前川东北保存最完整、规模最大的建筑群，堪称建筑艺术宝库。

看过了前面的寺门、玉皇殿，现在就到了天子殿。既然来到天子殿，拜过了十殿阎王，那我就顺便来给大家讲一讲咱们中国传统文化中的阎罗王。远古时代，先民们对于梦和死亡难以理解，于是就产生了对鬼神的崇拜，他们认为生命是由魂魄主宰的，古人有云，“魄者，心识，有灵用而无行者;魄者，有形体而为心识之依处者”大体意思就是，魂是人的精神、魄呢就差不多相当于人的肉体。人死之后，魄随着肉体消亡了，但魂就好比人睡着了之后做梦一样飘飘忽忽地就离开了肉体，成为了鬼魂。人们相信，鬼魂在阴间所得到的好坏对待是由当初在人间的德行表现所决定的。再说阎罗王，阎罗王本来是古代印度神话中管理阴间的王，佛教把他发展成了地狱的主人。阎罗王所掌管的就是人们非常熟悉的十八层地狱。按照佛经的说法，在人间作恶多端、罪孽深重的人死后都要进十八层地域受尽无限的刑罚痛苦。这本来是佛教为了宣传“因果报应”的理论编造的，但它却在民间得到了广泛的信仰。咱们天子殿这里供奉的十殿阎君就是地狱的统治者。十殿阎君要解决的问题主要在于人死后所面临的审判问题。按照要求，所有人在世间的行为，都要在冥冥地府中得到一次严格公正的裁决。善者就能投生净土，作恶的就要打入地狱受尽磨难。在十殿冥府中，亡灵每七天过一个殿，受一位阎君的审判。当然了，身为阴曹地府的主宰，阎罗王不能什么事都是自己来，于是就有了他手下的判官(手势)和小鬼。大家看这里，这就是牛头马面，负责地狱的巡逻和缉拿逃跑的罪人。这尊是鬼夜叉，负责在地狱中施行刑罚。这两位就是黑白无常，负责到人间索命勾魂。这样呢，一个由阎罗王、判官、小鬼、牛头马面、鬼夜叉、黑白无常等构成的地狱任务系统就出来了。

话说回来啊，地狱还有阎王小鬼这些说法是人类想象出来的，并没有科学依据。那咱们天子殿内这么多的塑像，而且一尊尊都塑造的面目狰狞。其实它的作用就是提醒大家善有善报，恶有恶报，劝大家积极行善，不做恶事。

好，现在请大家这边走，我们去参观下一个殿——大雄宝殿。

篇3：介绍广东景点导游词

清晖园坐落在顺德大良新路，它和佛山的十二石斋(梁园)、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。由于清晖园内整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点，加上建造至今已经有160年的历史，所以它是一处很具有观赏、艺术与使用价值的园林景观。上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市主要的旅游景点。步入清晖园，相信大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

明万历35年即16顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里，中间一次为侍奉病中老父，另两次因看不惯官场倾轧(ga)而独善其身。期间于明朝天启元年即16，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁，这些祠、阁周围都有花园，这便是清晖园最大的踪迹了。所以算来距今已有360多年的历史。

到了清乾隆年间，黄氏家道衰落，庭园建筑日渐荒废，庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即18，龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聪颖好学，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士，他初授翰林院编修，不久授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。

到嘉庆五年(18)龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中威望颇高。到嘉庆十年(1805年)龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。

这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物作了一番大规模的修整，逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。获得左右两部分庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。

后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“广大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿和龙渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物任作了一番大规模的整修，逐步形成了格局完事的岭南园林风貌。由于上世纪初国内战乱，加上龙家世道末落，庭园又两次荒废了。建国后，1959年3月，当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检查工作时特地视察了清晖园，对这座古代庭园给予了调度主人和重视，指示应将作为文物加以保护、重修，并特地拨专款予以补助。

重修后的清晖园把左邻的楚香园，右邻的广大园以及附近的建筑复合为一，面积达到6600平方米。近来，顺德区委为了进一步开发顺德的旅游资源，投入了了大师的人力、物力、财力，进一步的修复扩建清晖园，使清晖园的游览面积至2平方米。新扩建的庭院，充分吸收铁精粹，可以讲是集四大名园一身，更借鉴了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充分体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。

好了，朋友们听完我一番讲解之后，就会清楚地知道，清晖园没有正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林旧址，距今360年;而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠，于160年前修建的。龙家是顺德人，在顺德能修建这么一座颇具岭南特色的园林，肯有明媚秀丽、淡雅朴素、曲折出深的特色，是很值得大家观赏的。现在就让我去仔细欣赏清晖园的美。

我们来到的清晖园是扩建后的新园大门，门楼的建筑式样是参照原清晖园正门而放大两倍，门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最有名气的，整个清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的手法，设置了“暗八仙堂”，入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品，它是清晖园珍藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”，大家能够分辨出八仙的法器吗?此物现已被列为文物，因此这个堂也就称为“暗八仙堂”。

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穿过门堂，前面是一座晶莹通盘，没有砖墙，只用满洲窗装饰的玻璃屋建筑，叫“红蕖书屋”，其装饰用色鲜亮，给人清闲脱俗之感，是突破中国传统园林色泽风格的杰作。因为通透光亮，宜于读书写画，所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是莲花的别称，象征品格高洁，中国文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植红莲，更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成T字形，没有砖墙，十多根赭红石石柱收嵌于立面之中，内部空间开阔大气，整体晶莹剔透，五彩缤纷。由于四面均是彩色玻璃门窗，所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种.种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

篇4：广东丹霞山导游词介绍

各为游客朋友大家好，很高兴能有幸陪同大家一起游览我们广东著名的风景名胜区——丹霞山，首先我先把丹霞山的概况简要地给大家介绍一下。

丹霞山座落于仁化县城南约9公里处，距韶关市区56公里。丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山，1988年被国务院定为国家级风景名胜区。全山均为红色砂砾岩，远眺全山，“色如渥丹，灿若明霞”，因而又有人称之为“红石花园”。它的地质岩层是由碎屑红岩，砾石岩和粉状沙岩所组成，含有钙质，氧化铁和少量石膏，呈丹红色，是砂岩地势的代表。

这种地形和福建的武夷山、韶关的金鸡岭等同属丹霞地貌。丹霞山古称烧木佛旧地，又称长老寨。据《广东省通志》记载，丹霞山在残唐五代时期已有佛教居士法云在山上之锦石岩憩息，至南宁时期，有僧伽构造堂室，供奉佛像。明代末年(公元1645 年)，虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟来山经营，开凿石阶修筑关门，建造房舍，作为隐居之所，并更名为丹霞山。

丹霞山主峰海拔409米，它与众多名山相比远不算高，也不算大，但它集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身，具有一险、二奇、三美的特点。风景区划分为上、中、下三层以及锦江风景区、翔龙湖和有被誉为天下第一奇景的阳元山，上层是三峰耸峙;中层以别传寺为主体;下层以锦石岩为中心。三百多年前澹归和尚在丹霞山开辟别传寺时，曾挑出12 处风景，命名丹霞十二景：锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、累顶浮图、虹桥拥翠、片鳞秋月。

丹霞山一年四季无论晴雨早晚，都有不同的景色供游人观赏。早上，可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上，可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色。雨天，极目远眺，使人胸怀开阔，万虑顿消。至于春夏秋冬，四时景色的奇妙，则只有身历其境者，才能体会到。

一进入丹霞山风景区，迎面是丹霞门楼，门楼金壁辉煌，牌坊上刻有全国人大副主席习仲勋所题的“丹霞山”三个大字。沿上山小道至半山亭前，左转往锦石岩方向，先见一石岩，上接峭崖，下临深壑，形势险要，有如关隘。北宋时，佛教居士法云攀幽缘至此流光溢彩为此处的景致所陶醉，便驻足憩息，并赞叹曰：“半生都在梦中过了，今日终觉清虚。”后来将此处称为“梦觉关”。这石岩虽仅丈把宽，但极端整，形状犹如佛龛。踞其上可一睹脚下锦江、头上云石之风采。过梦觉关不不远即见一处风化的岩洞，上面刻有“幽洞通天”四个大字。这里竹篁掩映，绿树婆娑，洞前有一块小坪，下临昔日的锦石尼庵山门，可俯瞰碧水，聆听滩声，在这稍作休息后就可以循洞探幽了。

从幽洞通天向前约1000米，迎面一座山崖倚天矗立，山崖自上而下劈开一条窄缝，长200米，高40多米，宽才1米左右，最窄处仅0.7米，成为从幽洞通天到锦石岩的一条奇险小径。从这走过只觉两侧绝壁耸立，势欲倾到，仰视苍穹，唯存长天一线，长在两边崖缝的灌木枝叶竟然参差交错，不时有岩鹰，疾若流星，更增添了这里的神秘气氛。

在丹霞山众多的岩洞中，锦石岩最为吸引游人，它因石壁五色间错，四时变态而得名。锦石岩是丹霞山开发最早的地方，至明成化年间，此处僧人遍植松杉，并建构起伽蓝堂廊房和寺庵。站在锦石岩洞口，向外可以看到一道飞泉从天而落，在阳光折射下犹如彩虹飞舞，这就是丹霞新十二景之一的“锦岩飞瀑”，瀑布名叫马尾泉，古称“龙尾泉”。泉水源头在海螺峰右边的山涧中，流出地表后，从锦石岩上面的山顶上飞泻而下，形成200多米长的悬泉瀑布。

锦石岩是由前后四个岩洞连成一体，分别叫千圣岩、祖师岩、伏锦岩飞瀑虎岩和龙王岩。其中以伏虎岩为最大，深有20多米，高约4米，可容数百人。在洞内原供奉着五百罗汉像，可惜在期间被破坏，1981年重修毁坏的佛像，并新塑了观音菩萨三十二“应身”。赵朴初先生有诗赞曰：“有朋自远是何缘，锦江人到锦江边;抟泥选像无疲厌，驰想敦煌叹昔贤”。与伏虎岩紧靠的龙王岩，洞的内壁有一条岩石皱起象蜂房形的纹络，状如鳞甲，时隐时现，长数十米，就象一条鳞甲鲜明的巨龙穿插缠绕于岩洞中。这些维妙维肖的“龙鳞”，其表面附生着一种微生物，可随气温和湿度的变化而变换着赤、橙、黄、绿的颜色，显得斑驳陆离，十分神秘。此处就是丹霞山古十二景之一的“片鳞秋月”，也称作“龙鳞片甲”。

看过锦石岩之后，沿原路往回走，过半山亭右转，迎面蓝天只剩一线，两旁峭壁笔立，在峭壁之间修有一关门，其险无比，真可谓“一夫当关，万夫莫开”。然而当你回身远眺时，如带的锦江在参错排列的诸峰之间蜿蜒，又是一番情趣。

步入中层风景区首先到达的就是岭南有名的别传寺。别传寺原建于明末清初，明朝遗臣原江西赣州巡抚李永茂及其弟等人，为避乱世，花了100多两银子买下丹霞山作隐居之地，并凿石为阶，铺路架桥，建筑房舍，还将各处岩洞垒石隔成房间以供居住，使这个昔日偏僻的山沟逐渐兴盛起来，后来竟成了明朝遗老遗少避乱的世外桃源。不久，李永茂去世，其弟李充茂去广州海幢寺见到明末抗清义士澹归和尚，将丹霞山捐出，请澹归到丹霞创建寺院。澹归到丹霞山后，一面根据丹霞山的地形特点设计了营造图，一面四出活动筹集营建的资金和物资。在澹归和尚及其弟子们的苦心经营下，终于建成了一座颇具规模的寺院，取“不立文字，教外别传” 之意，名别传寺，成为当时岭南十大丛林之一。

篇5：广东丹霞山导游词介绍

丹霞山[1]( 中国红石公园)，位于广东省韶关市仁化县和浈江区境内，是世界地质公园、世界遗产提名引地、世界自然遗产等。丹霞山的面积为292平方千米，是广东省面积最大、景色最美的、以丹霞地貌景观为主的风景区和自然遗产地，与鼎湖山、罗浮山、西樵山合称为广东四大名山。1988年以来，丹霞山先后荣获国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家地质公园、国家AAAAA级旅游景区等五项国家级牌子，批准为首批世界地质公园。

丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山由680多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成，“色如渥丹，灿若明霞”，以赤壁丹崖为特色。据地质学家研究表明:在世界已发现1200多处丹霞地貌中，丹霞山是发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景色最优美的丹霞地貌集中分布区。

丹霞山现有佛教别传禅寺以及80多处石窟寺遗址，历代文人墨客在这里留下了许多传奇故事、诗词和摩崖石刻，具有极大的历史文化价值。

丹霞山特产有沙田柚、白毛茶、木耳、果蔗、荸荠、山坑螺、笋干、香菇等。

丹霞山柚子

丹霞山沙田柚是柚中之上品，属芸香科，为常绿乔木，叶片厚大，叶翼舒展，花大簇生。果实为阔倒卵形，秋末成熟，呈淡橙色，耐贮藏。果肉甘甜不酸，清香扑鼻。因这里的气候与土质与广西的沙田无异，所以果形、果肉、甜味、香型与广西沙田柚均可比美。现在丹霞山及周围乡镇村庄已大量引种，尤以夏富村最多。

白毛茶

仁化县是岭南白毛茶的故乡。仁化红山黄岭嶂的“云雾白毫”茶，曾是清代嘉庆朝的宫廷贡品。这种绿茶银毫披白毛茶露、汤色清淡、口味甘甜，并且具有天然的兰花香味，为我国三大白毛茶之首。它还有生津解渴、醒脑提神、消食开胃、防治疴呕吐、预防龋齿、驱除口臭、降低血压等多种功效。常饮可健身益寿。 “白毛尖”茶是茶叶中的珍品，它因茶芽粗壮，密披银色毫毛而得名。经加工的茶芽毫毛银白如雪，茶汤清澈持久。据蒸青样生化测定，茶多酚42.84%、氨基酸1.47%、干茶样分析，茶多酚38.31%、咖啡碱5.5%、水浸出物45.03%。

丹霞山香菇

丹霞山的香菇具有柄短、肉厚、香嫩、爽滑的特点，是传统的出口产品。香菇营养丰富，含有人体必须的7种氨基酸，有降血压、减胆固醇、预防肝病以及对胃癌的辅助治疗等作用。

爆炒山坑螺

到丹霞山不能不吃爆炒山坑螺。山坑螺体积小巧尖长，呈圆锥形，如手指爆炒山坑螺大小，四季都有。但烹调很讲究，上乘的做法是:煮前应将山坑螺用干净的浸泡，去除螺体内的沙泥及杂物，再放入常温的鸡汤浸泡喂养，使其肉肥厚鲜嫩鲜甜，然后钳去螺尾尖部。爆炒时，加上青椒丝、紫苏、生姜、葱等佐料，并掌握好火候，不能炒过火，这样才会做出鲜、甜、爽的山坑螺。

丹霞山豆腐

一个中间微凸的细瓷三足浅圆盘里，盛着白嫩嫩、晶莹莹的豆腐糕，面上浇上一勺虾仁八鲜的佐料，色、香、味俱全，食之细嫩如脂，鲜滑清香。其实那嫩白的豆腐膏并不是豆制品，而是用新鲜的沌蛋清加上佐料蒸制丹霞山豆腐而成。

篇6：广东丹霞山导游词介绍

丹霞山国家重点风景名胜区，又是国家地质地貌自然保护区，总面积达215平方公里，地跨仁化、曲江两县、由丹霞山、大石山、韶石山三大景区组成。其中韶石山景区距市区仅十多公里。开发较早的丹霞山景区目前是主景区，距韶关市区50公里。它有大小石峰、石堡、石墙、石桥380多座、岩洞36处，由三级绝壁和三级平坎构成三个景观层：下层是锦石岩景观层。这里的石壁五色交错，四时变化，丹霞山“三十六洞”中最大岩洞“锦石岩”就悬挂于临江的百丈峭壁之上。北宋时僧人法去为这里的奇洞妙景所吸引，遂将此地开辟为佛家净土，共建庵堂18座----这便是丹霞山风景建筑的开端。

如今，当年的修筑大多不在，现存的一座尼姑庵，是1981年重修的。这次重修，除修复原有佛象外，还新塑了观音菩萨及其三十二“应身”(即变化身)，其神态各异。赵真诚初先生曾赋诗赞：“抟泥造像无疲厌，驰想敦煌叹昔贤”该层沿途还有梦觉关、通天洞、一线天、马尾泉等景点。中层为别传寺景观层。别传寺建于清康熙元年(公元1662年)，为明末搞清义士、高僧澹归和尚所建，是岭南十大丛林之一。

该层的主要景观有杰阁晨钟、松涧涛风、竹坡烟雨、双池碧荷、鸳鸯树、别有天等。山上摩崖石刻，年代最早且字体最大者为南赵汝耒所书“锦岩”二字，每字大逾五尺;字数最多者为明末李充茂所书《丹霞山记》，全文1344字。从别传寺出来，在二关门后沿铁索攀登上一道几乎是垂直的石级小路，便来到了丹霞山的最上层---山顶景观层。这里不但是观日出的最佳去处，而且还有螺顶浮屠、乳泉春溜、玉台爽气、虹桥拥翠等古今称颂的景观，澹归和尚墓地也建在这里。丹霞山下，有一座狭长形的水库“翔龙湖”。环湖有三岩、六洞、一十八峰、山光水色，十分诱人。

篇7：介绍广东的导游词

各位团友：

小楼仙源是增城八景之一，今天我们参观的景点有：历史悠久的何仙姑家庙、何仙姑纪念塔、观音山神仙洞、东南亚藤类之冠的盘龙古藤。另外，在参观过程中还可以体味一下三个至今未曾解开的谜：一是为什么何仙姑家庙方圆几里的井水都略带咸味，唯独仙姑井水清纯甘洌?二是为什么仙桃生长在缺土少壤的瓦顶屋脊上，不需浇水施肥，依然枝繁叶茂?三是为什么盘龙古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事吗?根据《全国古今图书集成仙部》、《中国人名大辞典》、《安庆府志》、《会仙观记》、《全唐诗外集》、《辞海》、《增城县志》等古今书籍都记载：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小楼仙桂村人，生于唐朝开耀二年(682年)，自幼性情柔静，秉承孝道，勤奋读书，过目能诵，擅长绣织，深受邻里夸赞。唐景龙元年(7)因反抗父母包办婚姻，投井后成仙。话说何仙姑在迎亲之日骤然不见了，家人惊慌失措，见家井旁遗留素女的绣花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打捞，谁知捞不见尸。男家碍于面子，上县衙打官司，提出不见活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后腾云仙游蒲田(今福建省内)，获悉父母受屈，巧逢蒲田县令即将调增城赴任，就恳求县令允许她随官船返增城为父母沉冤昭雪。县令答应了她的请求，当启航之时，未见何仙姑到来，但见船舵后方水中，有一女尸逆水追随而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事当然难以置信，县官就署批“升仙得道”了结此案。

此外还传说在唐朝玄宗年间，汉钟离、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子和蓝采和等七仙，准备于三月三赴瑶池，参加一年一度的王母娘娘圣诞，为了凑够八仙向王母娘娘敬酒，吕洞宾决定下凡遍游天下，最后寻觅超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事惊动了当年的唐天后武则天。武则天赐赠何仙姑三件宝：一是在其家乡建祠奉祀;二是赐紫霞一袭;三是在唐天宝十年下旨建一碑以作纪念。

各位团友，何仙姑家庙到了，让我们一起进庙参观。

篇8：广东省内旅游景点导游词介绍

广东省博物馆是中国省级综合性博物馆。位于广东省广州市文明路中山大学旧址。1957年筹建，1959年开放。占地面积2.9万平方米。广东省博物馆位于文明路，包括三个部分：博物馆展馆，国民党一大旧址，鲁迅博物馆。博物馆展馆本身，是一个崭新的建筑，与它旁边的国民党一大与鲁迅博物馆形成两种很迥然不同的风格。郭沫若为广东博物馆题名。

该馆藏品以地方文物为主，共12.4万多件，有陶瓷、字画、端砚、金木雕、钱币及出土文物等。。一级藏品300多件。珍品有全国仅有的宋代陈容墨龙图，以及清代猴王端砚，北宋熙宁元年(1068)白釉释迦牟尼像。

现在的新馆是在1992年新建的，是一座具有现代化设施的新陈列大楼，楼的四面都是白色的浮雕，分别是广东的著名人物孙中山和广东著名历史事件，虎门销烟等等，新馆有13个展厅，2个序厅和一个学术报告厅。陈列面积2197平方米，陈列大楼的南边，露天陈列战争时期中国军民抗击英国侵略的3尊铁炮以及300多年前坠落在英德县的一块 8000多斤重的陨铁。《广东古代史》陈列，共有展品2123件，系统地展示广东古代政治、经济、文化、交通等历史。《广东近代史》陈列，展品1244 件。反映了从战争到太平天国运动时期广东人民的反侵略反封建斗争以及洋务运动时期广东民族资本主义工业的兴起和康有为、梁启超为首的资产阶级维新运动，还介绍了孙中山早期的革命活动和同盟会的成立及其在两广发动的多次武装起义，着重表现了辛亥年“三•一九”广州起义和武昌起义。

钟楼，原来是清代广东贡院的一部分;19后改为两广速成讲习所，两代优级师范学堂;19改为广东文艺优级师范学校;1924年易名为广东大学;1926年改为中山大学。钟楼正门是拱形园柱廊，楼的前半部为两蹭，后半部一层，整座楼为砖木结构，其平面似“山”字形。因楼的四面都装有时钟，故名钟楼。钟楼与它前面的广场被誉为是“革命的大本营”。中国国民党第一次全国代表大会就是在这个钟楼的礼堂召开的。现在已恢复当时大会时的原状，主席台上悬挂孙中山像和中国国民党党旗，台下左右为中央临时执行委员席，代表席六排有编号和姓名。遥想当年，广州是革命根据地，钟楼礼堂和广场成为国共两党领导人经常出席群众集会的中心场所，誉为“革命的大本营”。再看

篇9：广东省内旅游景点导游词介绍

广州白云山位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”，由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云综绕，山名由此得来。

白云山自古以来就是有名的风景胜地，“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开辟了山顶和山北公园，修建了庭园式山庄旅舍、双溪别墅、松涛别院及观鸟园。每年的农历9月9日重阳节，会有许多人去登白云山。

白云山很早就知名于世。战国时已有名士出入，晋朝时已风景宜人，唐朝便以胜地著称。宋代以来的“羊城八景”，白云山就占多处。羊城人们一向喜欢到此登高游览，尤其在九九重阳，更以登白云山为乐事，每逢此时，扶老携幼，人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。

一些党和国家的领导人如-、-、-、-、陈毅、陶铸、郭沫若等都曾来此观光、小憩和接待外国来宾。现在，白云山有专线游览车，顺着盘山公路而上迂回曲折，可直达山顶公园和天南第一峰，还设有上山索道。山上有各式风味餐厅和各种服务设施，还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧，已成为全国有名的游览胜地。

白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目.

门票：山南门岗5元;云台花园10元;星海园3元;索道上山20元，下山10元;滑道20元。

位置：位于广州市北部，距市区约17公里，是九连山脉的南延部分。

面积：20.98平方公里

概貌：白云山由30多座山峰簇集而成，全山面积28平方公里，最高峰摩星岭海拔382米，是广州市最高峰。

白云山气势磅礴，山峦起伏，沟谷纵横，最高峰为摩星岭，山上道路四通八达。风景优美，名胜古迹甚多。自山北向南分为山北、山顶、麓湖三个风景区。麓湖区内，绿树成荫，湖面平静如镜由麓湖可乘缆车至山项。山顶区包括山顶公园、鸣春谷、山庄旅舍、双溪别墅、能仁寺、九龙泉等。山北风景区则另是一番景象：群山起伏，苍松遍野，一望无际，犹如滔滔大海;山风吹过，其声如涛，此即被誉为羊城八景之一的“白云松涛”。散落在湖光山色和峰峦叠翠间的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩天岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼、白云仙馆、聚芳园、麓湖高尔夫球乡村俱乐部、广州溜冰俱乐部、鹿鸣酒家等与新建成的云台花园、雕塑公园、白云滑道等景点。

举世闻名的华南植物园位于龙眼洞，种植有热带、亚热带植物4500余种，有专供人们观赏的展览区，分别种植棕榈植物、孑遗植物、热带植物、荫生植物、防污绿化植物、经济植物、竹和药用植物、园林树木、裸子植物等。园内还建有人工湖、水榭、接待厅、休息亭、实验楼、荫棚、温室等设施，既是研究开发利用植物资源和普及植物学知识的基地，又是一个丰富多彩、风景如画、绿海芬菲的植物大观园，吸引着众多的游人。

篇10：介绍广东黄埔军校的导游词

各位游客，今天我将带领大家参观游览黄埔军校。黄埔军校是中国军事家的摇篮，也是国民革命的圣地。它与美国的西点军校、英国的皇家军事学院、俄国伏龙芝军事学院堪称世界四大著名军校。

中国自辛亥革命以来，历经了北伐战争、土地革命、抗日战争和解放战争。在漫长的革命战争中，黄埔军校毕业生学员走着两条不同的道路。黄埔军校曾为国共两党培养出许多军事家和将领。在中国人民解放军十位元帅中就有五位出自黄埔军校，他们是徐向前、叶剑英、聂荣臻、林彪和陈毅。解放军首批授衔的十位大将中也有三位出自黄埔军校，他们是陈赓、许光达和罗瑞卿。未授衔的著名将领，如大家非常熟知的周总理、陶铸、刘志丹和左权等，他们为中国人民的解放事业作出了重大的贡献。而在国民*军队的将领中，黄埔军校毕业的著名将领有杜聿明、胡宗南、邓演达、宋希濂和陈诚等。有人说，中国现代战争是黄埔军校师生自己打自己，这虽然是简单了些，但从战争双方共产党和国民*的主要将领看，也不是全无道理的。这些历史事实使军校蒙上了一层神秘的色彩。因此，近年来到军校参观研究的人除青少年学生之外，海内外各界人士都有不少。每天到这里来的旅游团络绎不绝。

黄埔军校是孙中山在中国共产党和苏联帮助下创办的一所新型的军事政治学校。1924年6月16日举行开学典礼，孙中山在开学演讲中提出“创造革命军，来挽救中国的危亡”作为办校宗旨。军校有三位最高的领导人，他们是校总理孙中山，校长，党代表廖仲恺。军校在长洲岛共办了7期，1930年迁往南京，后又迁往成都和台湾。【在大门处】

大门门匾上写着“陆军军官学校”六个苍劲大字，这是军校早期的名称，后来随着形势的发展，军校曾几次易名，其实都没有真正挂过“黄埔军校”的门匾。只因多次改名，校址不变，都在黄埔长洲岛上，所以人们通称它为“黄埔军校”。孙中山为什么要创办军校?因为，他革命二十多年来，都没有一支忠于革命的军队，致使革命屡遭失败。尤其是1922年，被他视作亲信的陈炯明叛变，炮轰总统府，

想置他于死地，因而十分悲痛。痛定思痛，他开始认识到，革命要成功，必须创建一支革命军队，办一所军官学校。

大家请看大门上的门匾。这白底黑字的“陆军军官学校”六个苍劲有力的大字，是国民*元老谭延闿的手笔。这里有两个哨岗，后面的两间房子是卫兵室，卫兵每天轮流在这里站岗放哨，执行警戒任务。校门内外张贴有各种标语和对联。其中一副对联的上联是“升官发财，请往他处”，下联是“贪生怕死，勿入斯门”，横批是“革命者来”。大家再看看墙上的这幅对联： “革命尚未成功，同志仍须努力”。这是孙中山先生的遗训。

大门后的建筑，称为校本部。它原是清末广东陆军小学堂，由两广总督张之洞创办，叶挺和邓演达青年时曾在此就读。黄埔军校创办后，总理、校长和各部的办公室、学生课堂、宿舍、饭堂都设在这里。很可惜，这些建筑在1938年遭到日机的轰炸，荡然无存。5月初，决定重建校本部。在各方面的大力支持下，奋战98天，耗资多万元，于同年11月12日孙中山诞辰130周年之际落成，重现昔日风貌。现在请大家随我进重建的黄埔军校本部参观。【校本部大门】

二门原是清末陆军小学的大门，是典型的南方祠堂式建筑。它和刚刚参观过的欧陆式大门是两种截然不同的建造风格。

校本部建筑面积1.06万平方米，是两层砖木结构，三路四进，即三条主要通道，四排房舍。在南北走向的中轴线东西两侧，房舍排列的形式一致，且相互对称。四排房子之间以走廊连通，四周有围墙。整座建筑宁静幽雅，自成一体。

我们现在站立的地方，当时称大花厅，办校初期用作礼堂，师生集会常常在此举行。天井设有两座荷花池，每年花开季节，芳香飘逸。课余时，不少同学在池边观赏荷花，畅叙友情。当年池水可直通珠江，潮涨潮退，别有一番诗情画意。【政治部】

我们现在参观的是政治部。大家知道：我们敬爱的周总理当年是黄埔第一期的第三位政治部主任。最初两位是戴季陶和邵元冲。聂荣臻元帅当年曾在政治部担任秘书和教官工作。对面的职员宿舍，是教官们休息的地方。

校长室和总理室设在楼上。校长室是办公和休息的地方，里面的摆设是按原貌恢复的。墙上贴着第一期学生的名录，包括姓名、籍贯、年龄、评语等项。评语一栏由蒋校长亲自填写。每天中午，蒋校长都找几位学生问话、谈心，将了解到的情况，写到评语上。他在陈赓的评语栏写上这样的评语：“此人外形文弱，但性格稳重，能刻苦耐劳，可以带兵”。可见他能细致观察学生的性格、能力和特点。

隔壁是校长的中英文秘书室。秘书协助校长处理日常文件，负责资料的编译等工作。中文秘书叫张家瑞，英文秘书叫王登云。【校长办公厅】

现在我们来到的是校长办公厅，也可以说同时又是党代表廖仲恺的办公室。党代表廖仲恺身兼数职，他不是天天在校工作，他到军校时就在这里办公和休息。作为国民*元老和辛亥革命有功之臣，廖仲恺为军校的建设呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。那时军校经费十分困难，有时甚至没有隔宿粮食。廖仲恺千方百计为军校筹款，经常委曲求全地亲自上到军阀杨希闵家中，坐在烟榻旁边，等他抽完，签了字，领到经费，到深夜才回家。军校遇到经费困难时，廖仲恺总是说：“大家放心，经费由我负责，你们只要把学生训练好就行了”。他在军校声望很高，被誉称为“党军慈母”。【校长会客厅】

这里是校长会客厅。“登高望远海，立马定中原”，这是国民*元老著名的书法家于右任赠给的。这幅对联很工整，也很有气势，表达了军校师生立足黄埔，北定中原，统一中国的抱负，同时又抒发了革命情怀，深得的钟爱。

这间房子是书报阅览室，是学生课余看书读报的地方，有时也在这里进行各种政治活动。

【校本部展览室】

穿过中轴线，这两个室原是学生宿舍，现在没有复原，而改为重建校本部的展览室。【孙中山“故居”】

步入庭院，绿树成荫，环境优雅，面向珠江，风景美丽。请大家抬头看看这棵白兰树。大家记得吧，广州中山纪念堂有棵白兰树，据传已有百年历史。这里也有棵白兰树，据说比孙中山纪念堂的那棵白兰树还要高，被称为“冠军树”。这棵树的树型很有意思，在粗壮的树干上，分成两大枝，花繁叶茂。有些观众想象力丰富，触景生情。他们说粗壮的树干，象征着国共合作，中间两枝象征着两党分道扬镳。上层花繁叶茂，纵横交错，又像一位位老人握手言和。

这两座洋房是中西结合的建筑，原为清朝末年的海关楼，墙上嵌有“孙中山先生故居”字样。1952年修缮时，把木楼梯从西侧改到室内。楼内有展览《小楼昨日》和《孙梅轶史》。在这里大家可以比较详细的了解到军校昔日的风采，还有孙中山和他的日本游客梅屋庄吉的故事，1949年离开大陆前，曾重游他发迹的“风水宝地”—黄埔长洲岛。他把当时在广州的20多名身居军政要职的黄埔学生召到这个大厅开会。会上，最初一言不发。当主持会议的何应钦最后请校长训示时，他才开腔说“今天我们落到这个地步，是你们不争气造成的，你们再不争气我们将得死无葬身之地”。

当时，解放大军已经南下，正在急速向广州进军，兵败如山倒，而他却拼命掩盖失败的原因。正所谓“得人心者的得天下，失人心者失天下”，这是一条颠扑不灭的真理。

【孙总理纪念碑前】

此碑建于1928年，1930年落成。碑的造型可以说是独具匠心、构思非常奇巧的，它犹如一个巨大的“文”字耸立天穹。孙中山名文，号逸仙，碑上的“文”字则暗含了孙文的意思。细看铜像和碑身是“文”字的一点，两边的阶梯交叉而上，构成“文”字的一撇一捺。大家看，像不像?碑座正面刻有“亲爱精诚”是军校的校训，其意是，大家要互助互爱，真诚合作。纪念碑四面都刻有碑文。

大家请看碑座：底下7级，上层5级，中间隔有较长的平级将其截然分开。这是什么意思呢?对了,这7级代表军校在此地办了7期，而5级代表军校师生共参加了五次战役，且屡战屡胜。

篇11：广东台山景点导游词介绍

石花山位于广东省台山市台城市区内东北。有新台高速公路可达。属地文旅游资源。 “南粤百景”之一，因山顶巨石磋峨，状如灿烂盛放之花，故名石花山。山顶上屹立指天巨石，清道光刻“含辉四照”四个大字于其上，另有“石人耸翠”景点，属旧台山八景之首。分布其四周有飞来石、织麻盆、蛇仙石和龟仙石、皇冠、仙人床、仙人轿、摩崖石刻“一帆风顺”、仙人屋、仙人髻等石景，维妙维肖。

山麓建有西岩寺、石花亭、石花楼及纪念二次世界大战期间参加飞虎队，为世界和平作出了贡献的台山人的飞虎亭。主要景点有“飞来石”、“织麻盆”、蛇仙石和龟仙石、“皇冠”、仙人床、仙人轿、“含辉四照“、“一帆风顺”、石花水库、“石人耸翠”、西岩寺、飞虎亭和石花广场。

奇秀石花山石花山坐落于台山市城区之东北约5公里处，因其山峰上半部山石裸露，怪石玲珑，而下半部则是绿树成荫，谷涌葱绿，山含黛墨，远望如绿荫中盛开的花朵，故得名石花山。此山高虽仅300余米，但却融奇、秀、幽于一山，目前已开辟为旅游风景区，游览面积为155公倾。

石花山之奇，奇在石。石花山无石不奇，千奇百怪，有的拟物、有的拟人、拟禽拟兽，个个维妙维肖，栩栩如生。石花山之奇，还在于松，这里的奇松有的如蛟龙出海，有的如凤凰展翅，有的若金刚挺立，尽显其风姿。台山古八景之一的“石人耸翠“，乃是形容石花山的奇石与劲松相映成趣所构成的景观。

石花山之秀，魅于其山间有一面积约15公倾的湖泊水库，尤如一颗璀璨明珠镶嵌在青山绿野之中，湖水清澈碧透，湖光潋滟，环湖道路迂回典折，沿岸林竹苍翠，百花争妍，构成一派山依水、水环山的迷人景色。

石花山著名景点石花山内具有众多的古建筑和摩崖石刻，如西岩寺、石花亭、九孔桥、飞虎亭、石花楼等。石花山内著名的摩崖石刻有明正德十五年×(1520)所刻的“石花山“三字，每字为75厘米×75厘米;清道光年间的“含辉四照“四字，每字为76厘米×76厘米，字体苍劲雄浑，显示一派雄伟的气势。此外，还有“石花远眺”、“一帆风顺”等石刻多处，形成石花山石刻群，是台山市重点文物保护单位。

石花山风景如画，婀娜多姿。在阳光下，霞光闪烁，山石生辉，层林尽染;雨后则群山烟波浩渺，浑如仙景，让人流连忘返，具有入画之境界。

篇12：广东台山景点导游词介绍

黑沙湾海浴场位于台山市赤溪半岛铜鼓湾，沙滩长1.5公里，是世界罕有的黑色沙质海滩。黑色的细沙是由于海洋特定环境形成的带黝黑的次生矿“海绿石”，经过亿万年的太平洋海浪淘洗，海绿石受海流影响，被搬运至近岸，再经过海浪推带到岸边，形成沙滩。经过漫长的岁月洗礼，沙滩非常平缓，没有坎坡，一直延伸到对开小岛(土地名：小排仔、大排岛)。沙质非常细密、均匀，沙体内含多种矿物质，其中锰、铁的含量非常高，是世间非常罕有的天然保健强身的沙滩。

改革开放后，当地村民开始留意身边这块黑色的璞玉，95年第一间海边简易的酒楼开张了，从那时开始，这片深藏于赤溪半岛边陲的神秘地方，开始受到人们的追捧。从周边城市进入赤溪半岛铜鼓小镇的交通环境大为改观，高等级道路一直延伸到黑沙湾。

现在的黑沙湾已初具规模，设有标准双人房120多间，食肆3间，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管柜泳具出租、烧烤场、沙滩车、骑马、沙滩排球、冲浪等服务项目。

沙滩边种满了椰子树、大叶榕树、木麻黄、树菠萝。小鸟在林间嘻戏，夏蝉在枝头上鸣叫，早看日出，夜听涛声，日间品尝生猛的游水海鲜，傍晚迎着轻柔的海风，赤脚漫步在天鹅绒般的黑沙滩上远望，渔灯闪烁，波光鳞鳞，近看国华台电璀璨的灯饰，是每个都市人梦寐以求的神仙美景。

黑沙湾从来没有做过媒体广告宣传，但她神秘迷人、世外桃源般的美景已在坊间广为流传，游客的到访量急剧增加。将来的黑沙湾更加以她特有的魅力深深地吸引着每一个人，建造三星级酒店，高级别墅，夜总会，食街，海上游乐(风帆、皮划艇、水上步行、垂钓等)，打造一个全新的国家级AAAA风景旅游度假区。

篇13：广东台山景点导游词介绍

台山广海城东象山之灵湖寺，建于南北朝时期，寺依象山玄武，呈瑞象，左有莲花山(0青龙)，右有虎头山(0白虎)，前有沙堤﹡大小二排断中为小象(做朱雀案山供养)自然成湖，故名灵湖。源于梁武帝天监元年(公元5)天竺(印度)高僧智药三藏法师;带两棵菩提圣树，浮海来华，因台风受阻，于广海灵湖登陆，建阿兰若居之。

并在伽蓝内植下中国第一棵菩提树。智药三藏后前往广州光孝寺于戒坛上植下第二棵菩提树，并立碑预言“170年后将有一肉身菩提于这棵树下，开演无上微妙法，传佛心印，度无量众生”，之后前往韶关曲江曹溪宝林山开山创建南华寺，并再次立碑预言“176年后将有一肉身菩萨来此：演无上法宝得道者如林”。唐龙塑元年辛酉禅宗六祖惠能祖师自湖北黄梅五祖处得法南归。

丙子二月初八在广州光孝寺智药三藏法师手植菩提树下剃度受戒。后前往韶关曹溪宝林山中兴南华寺并弘扬顿悟法门。因智药三藏法师两次有关六祖的预言得到印证，遂成千古颂，故名灵湖寺。留下胜因，香火益盛，寺宇塑像，堂皇古雅，莲灯长明，向有吉祥福地之称。

广海城东莲花洋上大象驮小象，代代出和尚，早弛圣域之誉，历史悠久，寺之名号益显。年久代湮，殿阁灾余，金色消沉。灵湖寺初毁于宋末，元至正8年(1348年)重建，明洪武30年(13)重修，清咸丰6年(1856年)至同治二年(1863年)土客纷争，寺宇被焚，仅焦土。

光绪(1884年)广海奇石彭凤桐志慕云林主持重建。峻工后善行圆满，整座岭南建筑，布局宏伟壮观，即易名“灵湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持继慈法师得0檀越。奇石建筑商余沛捐香资略加维修。后由于发生震动，历史沿革，世法无常，年代变迁名寺沦为疗养院及驻军牧马之场地。

际兹国运兴隆，宗教政策落实，灵湖寺教产归还佛教界管理。7月11日原广州大佛寺常住僧人释仁伟为还乙酉仲厦梦中愿，经台山市博物馆领导介绍来寺，主持恢复，重兴祖师道场。古寺满目疮痍，师叹：“禅林凋零，梵刹之凄清”。恒蓄兴建宏愿，趁政策之修明，善因夙愿，法缘广洽，心殷圣域重光。

承蒙广东省江门市政协、台山市政府、广海镇各级领导支持及海内外众善信之扶持，智药三藏祖师常寂光中加持。涓吉丙戌年观音出家吉日动土修复灵湖寺兜率内院，同年季冬26日竣工，历时数月，工程费用庞大。缘荷岭南善信居士动员广州、深圳、中山、佛山、江门等地信众发菩提心、植大福田捐资建寺，数额尤巨，并得江门大檀越居士助筹香资迎请玉佛及装饰殿堂用品。灵湖有缘善信联合番禺大石众善信为灵湖寺做大须弥山。

大放光明。随后东莞广海同乡会同仁发心捐殿外铜香炉铺砌180平方米花岗岩石板于寺前广场。各大善人崇圣同怀，慷慨豪举协应，共修德业，事功告成，衹园再现，梵宇琳宫饰成;佛光普照，金洲宝界通明;海潮音起，磬呗响彻云宵;莲云法雨，福泽人天无涯。为褒扬德事，赞誉善人，乃备勒石。光昭功德。

篇14：广东台山景点导游词介绍

出广海城西门，沿广海至海宴公路行七公里，就到中兴。中兴，旧称中兴堡，民国十五年(1926年)歼灭陈祝三、叶兰初等匪部七百多名后，饱遭土匪蹂躏的双门、临田、大洋等十余村联合成立联防队，设公所于此，命名中兴堡。此后经过七十多年，这里没形成圩市，至今只有商店多间而已。到此北望不过一公里处的山口，就是石窟口。

石窟口为康洞之水泻落广海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟两侧高山，山势紧束。这个高山平原交点，水流急，石头滑，景色壮丽。左边山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立着，像在盼望南海归航，富有诗意。就在这里，蕴藏着丰富的水利和水力资源。

查石窟口水利的开发，始于民国六年——1937年。当时成立中兴水利合作社，集资建设石窟头陂头。自春至夏，刚刚筑成，即被山洪冲垮。1955年，组织起来的农业生产合作社社员，在石窟口左上方开渠四百七十米，引水灌溉三千多亩滨海田。这些稻田在1956年获得丰收，产量倍增。1958年至59年间，公社社员又上游八里处筑成康洞水库——集雨面积九平方米公里，库容六百万立方米。这么大量的水，通过石窟口渠道，可以灌溉滨海平原七千多亩农田。

石窟口水力的开发，是从1955年修成灌溉渠后开始的。当时在石窟左边，利用渠道跌水，设立碾米厂，为附近农村服务。1960年，归国华侨投资建设石窟口水力发电站。在1961年2月建成输水石渠和压力管道之后，适值调整国民经济，这个工程停顿了。十年之后续建，于1973年建成，74年春开始发电。此后，又修筑石窟公路，进行第二级水电站建设，于1975年建成，76年春开始发电。于是，石窟口出现一对明星，照亮广海城乡。

第一级发电站的厂房，设于石人婆脚下的平原上。厂里的四台二百五十千瓦的水轮发电机组，是台山农业机械厂的产品。沿着厂后的压力管道走上八十公尺高处，就是输水渠道。渠道为花岗石砌成，底宽一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿过石林，跨过深谷，至陂头塘，接康洞水，全长一公里。又自陂头塘向西转北走，不久就是第二级发电站——装机容量五百千瓦。

从第二级发电站继续北上，可见一个较为平坦的谷地，这就是中间佛——居石窟口与康洞水库中间。再北行不远，山势紧迫处，有飞虹瀑。丈几瀑布下处，水花纷飞于赤壁间，在中午阳光照耀下，呈现出彩虹，飘浮不定，十分好看。于是体会到这里的水花不凡，不只是白色的，还有红橙绿青蓝紫，好像彩练当空舞!

从飞虹瀑北至响水谭，整条石涧水激流。那康洞水库的土坝，就蜿蜒于响水潭上的丘陵间。登坝子北看，整条石涧水激流。那康洞水库的土坝，就蜿蜒于响水潭上的丘陵间。登坝北看，水面横展眼前，高山横列水面后，十分壮丽。

1961年，我作为台山县志的主笔到广海采访史料，曾游过石窟口上下，作游记，后来编入印行。1973年作为广海中学教师，我曾领学生参加建设石窟口第二级水力发电站，对此文作了补充。如今把它编在之前，还要补充如下：

1988年，在石窟口第一级水力发电厂之南增加一座工厂：新宁洗耳恭听染厂。它利用发电厂的的尾水，有年洗染十万打牛仔裤之利，有污染石窟河下游之害。1993年，在石窟口西山建成康洞自来水厂，广泛供应广海城乡居民生活和工业用水，每日供水量一万立方米;扩建，供水量倍增。

1995年，又利用发电的尾水，在发电厂与洗染厂之间建成游泳池。在自来水厂山下平原，建成七十亩大的水鱼养殖场。所有这些建设，都有赖于石窟口的水资源。，康洞水库进行加固扩容工程，达到坝高一百一十七米、坝长五百一十三米、坝顶宽八米、库容达到七百八十万立方米，使得石窟口的水资源更丰富了。现在石窟口，已经成了广海地方的水和电的泉源，广海的工业重地。

20，在石窟口东山之下的龟山，建成华克休闲农庄。它具有别墅和游泳池、运动场、健身室、文艺表演场等设备，成为城乡居民假日的游乐处。从此，游乐佳处石窟口与中兴之间通过，这里的交通将更便。放眼看未来，随着城市化的进行，周围有三千人口的中兴的商业一定兴起。它同石窟口的工业配合，与附近的临田村、双门村、岗咀村、石岗村结合，将成为广海城西一大居民点。

篇15：广东台山景点导游词介绍

翁家楼位于台山市端芬镇庙边模范村，由旅港翁氏乡亲，于上世纪30年代初建成的五座豪宅组成，三座主楼称刘备楼、关公楼、张飞楼。它们风格迥异，展示出翁家楼迷人的魅力。

庙边的田野茵绿一片，空气中荡漾着新翻泥土的清新气息，翁家楼若隐若现在苍郁的树林中，潺潺的溪流淌过翁家楼左旁，为它平添了几分幽静安逸之情。

走近翁家楼，首先映入眼帘的玉书楼装嵌着各种形状的窗，圆形、方形、矩形、六角形、长方形、榄形，随意分布，不仅实现采光的良好效果，而且以窗装饰房屋外观的新颖设计，形成强烈的视觉冲击力。穿越圆拱顶的外院大门，踏着青苔小路进入大楼客厅，顿觉四面玲珑，宽敞明亮，凉气丝丝，沁人心脾。

与其余两座主楼一样，玉书楼高三层，首层是地下室，属于生活区。在这里，你可以见到古老而又陌生的“谷磨”、“石椿”，浓厚的乡村气息扑面而来。不同的是厅堂与卧室打破传统的设计布局，合理使用回廊，使房与厅、房与房互不相干，各自独立。置身其中，不得不敬佩楼主人当时所具有的超前意识，使此楼虽历风雨几十载，但丝毫不损其强烈的现代感。

转至第三层，凌空而出的一个半筒状阳台格外夺目，是早晨与黄昏眺望乡村景色的好地方。楼顶坐落一个红柱绿瓦的中国古式凉亭，入夜时分万籁俱寂，若一家老少，欢聚亭中，共享天伦，真是乐也融融;若一人静思，一壶清茶，一把古筝，月夜之下独享幽寂高古之美，其情也馨。凉亭的设计，尽得中国古典文化内涵，使玉书楼华贵中透出高雅之气，因此当地人将其称为刘备楼。

目前保存最为完好的是沃文楼(又称关公楼)，庭前树林婆娑，与楼同高的椰树见证了其沧桑的历史，其主体部分墙身，从二层起用精良的红砖砌筑。沿着八字形台阶走上，门口采用爱奥尼亚柱是典型的古希腊建筑风格。顶部密封的大圆顶似古代战将的头盔，因此该大楼寓意为“关公楼”。大门的设计与装饰是沃文楼的一道亮丽风景线，这扇直径为3米的拱圆形柚木大门，内嵌五彩进口玻璃，间缀为十字纹，做工精细，镶缀巧妙，晨光照射发出宝石般光泽，令大厅满屋生辉。

随着这五彩玻璃大门的徐徐开启，仿佛也将你带入到那个历史年代：数十位能工巧匠正按照洋人画成的设计图纸，细致紧慎地镶嵌着刚从洋行购回的五彩玻璃，旁边大楼也正紧张施工，工人们围着翁家大老爷努力解读着洋人设计的建筑特色……岁月流逝，他们当年的辛勤与智慧留给我们丰富而绚丽的侨乡文化。

清脆的鸟声打破雨后树林的幽静，相忠楼前犬吠鸡鸣，是另一番乡村情趣的景象。相忠楼，别号“张飞楼”，与先前两楼不同之处是在阶梯平台大门口上方，设计成半圆筒体的建筑嵌在主楼内，三楼砌成圆形窗户，以大面积的玻璃装饰，体现出翁家楼非常注重建筑立面造型设计，从而使三座主楼具有自身显著的外观，也使翁家楼有别於同时期台山地区建造的华侨西式别墅。楼顶设置一座西式立柱圆穹顶了望亭，远观之气势磅礴有如张飞怒目相视的威武之仪。

“两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中”，雨后余辉给翁家楼镀上一层金色，旁边的民居升起袅袅炊烟，牧牛的老人正牵着牛徐徐归来，悠扬的笛子正唱着翁家楼的梦想……