高三言与行的作文700字(精选18篇)精选
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以下是小编收集整理的高三言与行的作文700字,本文共18篇,仅供参考,希望对大家有所帮助。
篇1:言与行的高三作文700字
清澈的湖水能倒映出人的影子,那平静的湖面下的世界,一定有许多鱼虾在嬉戏。真难以置信,水下与湖面的世界有如此的不同。看着湖面,我想到了什么?
古时候有个叶公,他很喜欢龙,家中的一切都雕刻着龙。但是真龙到了他家后,他害怕极了。从古到今,这种事例并不少见。有些人听到美妙的钢琴声继而心花怒放,立志要学钢琴,然而学了几年后就放弃了,甚至看见那黑白色的琴键就“头痛欲裂”。当然,不止一个人这样。所谓言行一致,说说容易,可又有几个人能做到呢?叶公虽然喜欢龙,可是他不知道真龙总是伴随着风雨和雷电的出现。他只喜欢那些绣在衣服上,雕刻在柱子上的虚伪的外表。于是当真龙庞大的身躯出现时,他却吓得跑了。其实他根本不了解龙,不认识龙。同样,当有些人听到美妙的乐曲旋律时,他们也不知道这美丽的“鲜花”要经历多少“风雨”!
因此,言行一致要靠的是毅力。当一个想放弃的时候,只要咬牙站起来,再坚持,再坚持一下,一定能达到成功的彼岸。生活中,我们千万不能做“语言的巨人,行动的矮子”,光想不做是不行的。小尤拉就是这样,想着自己的“好事情”,却“错过”了真正的“好事情”。
任何事物都不止是我们所见到的美丽的外表,请不要被外表所迷惑了,要知道它们的背后有多少人的辛劳。那些人凭着他的毅力,凭着他的真才实学,才一步步地登上胜利的顶峰!
的确,只有言行为一,只有明白每一件事情都是由许多的人汗水凝成的,才能取行成功!所以让我们现在行动起来,不要光做“白日梦”,因为这样是没有用的。当你喜爱任何一件事情时,就应该坚持下去,而不是前功尽弃,要抓住宝贵的机会,不要再错过它们!
其实,我们自身也有这些“叶公好龙”的毛病,我们为何不反思一下自己呢?
篇2:言与行的高三作文700字
花朵是人世间最美丽的事物之一。在这世上有实际意义上的花也有思想道德上的花。言行之花正是其中之一。冰心曾说过言论的花儿开的愈大,行为的果子结的愈校在我看来,言就是行的前提却也限制了行,便如同这花一般。
言是行的前提。花朵想结出果实,首先要长出花朵。言行同样如此,如果不先言志那么付出的行动也多为无用功。言志就如同在海上寻找灯塔。如果没有找到灯塔,即便你再如何努力地寻找回家的路也多半一无所获。一个人只要在决定目标并付出行动后才能成功,否则都只是在做无用功。周恩来想必大家都很熟悉吧,周总理在读书时曾说过“为中华之崛起而读书。”在立下这个伟大志向后他刻苦学习不断实践,最终成为新中国的第一位总理。试问在当时读书的人多吗?可最终成就一番事业的人又有几个。可见言的重要性。当然只有言也是不行的,想要开花结果更要做到言必行。只有说到做到才可成就一番事业。言只是行的前提,何为前提就是其前置要求。如果只有言的话,那么这个人终究指挥被人们认为是口说无凭的骗子无人信任。这样的人也被戏称为“思想的巨人,行动的矮子”。
言作为前提实际上也限制了行。言是行的前提,有言才可付出行,可若是言过多呢?一个人的精力是有限的。当你言过多时,你的行就跟不上这会导致你言行不一。在社会上人们宁愿接受一个虽然效率低但行动靠谱的人,也不愿接受一个做事快但行动总是出差错的人。正如冰心所说言论的花儿开的愈大,行为的果子结的愈校在有许多志向的情况下,你很想完成所有却精力有限,这会导致你分心于所有事,这样的结果便是一事无成。
言与行二者的关系如花一般。开花结果的过程正是我们付出的过程。人生是美好的,这个过程也是,我们应为之付出我们所有,为之拼搏,让言行之花盛开。
篇3:高三言与行的作文700字
陆游曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”由此观之,欲解决问题,不可脱离实际,泛泛而谈。惟有亲身经历,才能领略其精髓,行胜于言。
三国时期,刘备为灭曹兴汉,四处求访贤明之士。后经徐庶等多人推荐,前往隆中拜访孔明。尤其是在第二次拜访时,天气十分严寒,但刘备依旧不畏艰难前往。最终,他以诚心打动孔明,出山相助,刘备赖其力而成就霸业。刘备之所以能打动诸葛亮,并非是通过大肆宣传如何敬重孔明,而是用行动表明诚心。否则,就不可能有日后感人泪下的《出师表》,也不会有“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞之语,甚至能否出现蜀汉这一政权,恐怕也很难说,刘备的行动助自己成就了帝王之业。
“尘封”四十年的河南老英雄李学祥,战功卓著,却从不夸耀,隐姓埋名。他响应国家号召,放弃优越条件到农村搞建设。他总关心别人的需要,从不提出要求,他以自身的行动,表明自己对国家、对党和对人民的绝对忠诚,不像现在某些明星和商人,在电视上宣传自己如何关心困难地区,捐了多少款。李老先生的行动使他们的言语黯然失色。他就像黑暗中的一支蜡烛,带给人以光明和温暖,他的行动深刻诠释了“行胜于言”的道理。
美国的发明大王爱迪生,他在发明电灯时,遭遇无数次失败,他也因此被别人嘲笑。但是,他并没有去和那些人争论,仍然孜孜不倦的努力。最终,他点亮了人类第一盏电灯。他并不是通过言语来击败别人,而是用行动,用行动取得成功,给那些无聊的人以迎头痛击。倘若他当时只顾一味和别人争论而不加以行动,那么结果只能是他什么也没发现成功,成为人们的笑柄。由此可见,真正的强者不是语言的巨人,而应是行动的巨人,是一位实干家。因为通过行动所成就的事实往往比语言更有说服力,人们只相信亲眼所见。人们常说:“耳听为虚,眼见为实。”而那“实”正要由行动来创造。行胜于言。
“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”行在辩后,即辩要由行来证实。否则,再有力的话也难让人信服。行胜于言,永恒不变的是真理。
篇4:高三言与行的作文700字
言与行,常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”,就可见言与行的紧密关系了。言,往往是行的先导;行,往往是言的实践。
有的人,喜欢“言”在“行”前。豪言壮语,意气风发,一派志在必得,胸有成竹的气势,但是,却常常有言无行,使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低,不能行,落得个尴尬的结局,留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式,不重内容或是自负自傲之流了。
但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,却没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可算是一字千金,货真价实。
也有一些人,既“言”又“行”。他们志向明确,意志坚定,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言出必做。可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。
当然,还有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。他们毫无进取之心,冷眼观世界,恹恹欲睡,一副老朽垂死状,渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自 杀,消极沉沦。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游便悟透了这个道理。在我看来,行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的,也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要,重要的是你如何将其表现出来————从现在行动,为这个目标而努力奋斗。苏轼曾说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以说,不努力怎能成功,不行动怎能会扬志。一肚空话,一纸滥文,又有何用?
大千世界,芸芸众生,不同的人对于“言行”都有不同的理解,不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解,也就能看出他的人生的成败与否。
“言”与“行”,永远值得人们深入思考。
篇5:言与行作文
作为我的同学—大家公认的“英语学霸”以及众所周知的“传奇人物”徐昊阳,在与他交往的一个学期中,给我留下了独特而难忘的印象。他的言辞与行为总是令人困惑,但这正是他引人注目的特点。
在一次开学体验课上,我跟徐昊阳发生了一点口角,他把我的英文名字故意读错,发出了一个非常难听的音,而且“屡教不改”,于是我开始愤怒了,眉头迅速扭成“川”字形,决定与他辩论。他的双眼也变得阴郁起来,经过一番激烈的争吵,徐昊阳凭借他的智商大获全胜。在被他尖锐、刻薄的言语洗礼后,愤慨之余,我想:“虽然他很聪明,知识也很渊博,但言辞颇为暴力,跟他交往很难。既然他的“言’很暴力,那么他的“行’一定也好不到哪里去。”
随着时间的推移,日子一天一天的过去,我的想法渐渐被证明出错误,真相也慢慢浮出水面,徐昊阳的另一面“行”即将揭开他的真面目。
狂欢节之际,我所在学生会的学习部组织了一场活动,很多人都为此付出了不懈的努力,牺牲掉了自己宝贵的时间。我们还曾经认为人会太多,场地太小,所以请技术部的两个人前来助阵。技术部的部长正是徐昊阳,他已为狂欢节兢兢业业地工作了好几个晚上,现在是万事俱备,只欠东风,就差来玩儿的人了。
可悲的是,来的人只有五六个,前一个小时基本没有工作人员动弹。这时“救星”徐昊阳赶到了,只见他迅速地问了我们几个问题,拿来纸和笔,飞快地写下了几个龙飞凤舞的字,一张海报就完成了。接下来,他又指手画脚,让每个人都做好自己的事,他自己则以百米冲刺的'速度,到处“拉客”,热情洋溢地介绍这项活动。很快,人数就从五到十、二十、三十、四十……最终突破了七十人。寒冷的冬天里,徐昊阳却挥汗如雨,只为让我们的游戏一直有人玩。通过这件事,在我眼中,他从一个自以为是的人变成了一个精明、能干、乐于助人的人,他的“言”与“行”是如此截然不同,说话虽狠,本质上却是个非常好的人。
徐昊阳,是一个机智的同学,不拘小节,顾全大局。
他,生气时是“言”的暴力推崇者,生活中又是“行”的典范。
篇6:路与行高三作文
路与行高三作文
每一个人都有属于自己的路。但路很漫长,没有人知道前面的路长什么样,没有人能保证自己能一路顺风。我们在前行过程中都会有大大小小的坎坷。有时候会摔得鼻青脸肿。所以有些人畏缩了,在原地徘徊。有些人鼓起勇气头也不回的前行,哪怕被弄得遍体鳞伤,他们也不会后悔,一直向前。
行路难,行路难,多歧路,今安在?哪怕路上一直风雨交加,一直泥泞不堪,哪怕没有你所期盼的鸟语花香、阳光普照,我们都要认准一条道,固执地走下去。不要畏惧、不要失望,我们不信命运,不相信有什么路可以阻碍自己的脚步,不相信自己会放弃前行。
在古代风景秀美的大山深处,居住着一位隐士。“采菊东篱下,悠然在南山”,他就是陶渊明。厌倦了官场的尔虞我诈,看清了社会的黑暗,决心要归隐山间。他选择了一条清静闲适的人生之路。踏上了便不再回头,即使“草盛豆苗稀”也始终坚持自己的选择,坚持在自己所选择的路上行走。于是,他成为一名垂入史册的诗人,他活出了不一样的人生。
鲁迅说过:上人生的路途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面面才有路。所以我们不要畏惧。留意路旁美丽的花亦是风景,将泥泞与坎坷抛于脑后。路遥知马力,我们只顾迈着大步前行。
躺在轮椅上依然不向命运屈服的伟人霍金,他的人生之路可谓艰辛异常,我们无法体会一个人不能讲话、不能行走、只可以思想的人如何撑过每一天。但霍金用自己的几个手指,那唯一可以活动的部位,以及他的大脑,在自己充满坎坷又富有挑战的物理学之路上前行。他用自己的毅力战胜挫折,战胜了命运对其的不公。他从未向命运低头,他从未畏惧。他是人生路上一名真正的胜利者。
千里之行,始于足下。我们需要自己能够勇敢地跨过路上的障碍物,不畏惧前方的危险,不在意别人的目光,坚持自己的初衷。别人或许会投以嘲笑讥讽的目光。说我们太傻,太年轻。而我们要坚持自己的执着。非洲草原的角马为了一片绿意跋涉数千里。我们为一个目标在一条道上行走一生也不为惜。我们要做行动的巨人。
被称为现实世界的钢铁侠的埃隆。马斯克诠释了路的涵意。他建立了特斯拉汽车工厂,造出了世界第一辆电动跑车,且在全球建立充电网络。他又创立spacex太空探索公司,是世界第一个与国际空间站交换物资的私人企业。他计划二十年后在火星建立基地。他所做的一切,同行业的人戏称他为硅谷疯子,他的人生路必然是如此精彩,他的目标是要改变世界,用技术改变人们的'生活。他选择了一条路,并且在这条充满创新与希望的路上一直走着。
不积跬步,无以至千里。路就在脚下,我们不可以选择拥有或是不拥有,它一直在那,从未改变。
想起曾经我们的改革总策划师邓小平,他让我们走上了中国特色的社会主义道路。这条路是多么坎坷,一切都是陌生的,一切都充满了挑战。但我们从未放弃,始终在这条通往幸福的大道上迈着大步前行。在路上行走本身就是一种幸福,在这过程里或许有太多我们不想提及的苦痛,就像现在我们所面临的困难一样。但如果不前行,坐以待毙,永远也不会到达终点,到达自己梦想的归属地。
人生道路上既有坦道,又有泥泞。既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达终点。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我们仿佛看到了屈原站在江边,挥舞着残破的袖口,大声疾呼。他始终坚持走着刚正不屈的爱国之路。爱迪生费尽心思历经千次失败,坚定地走着其发明之路。贝多芬即使双耳失聪,在他的音乐道路依旧前行,创造了《命运》激励震撼了多少代人。想想如果他们放弃了,没有扼住命运的咽喉,在原地犹豫徘徊,甚至退缩,我们就不会称其为伟人了。
在这里,我想说,路就好比作希望,而希望是人世间最美好的东西,是自己不懈的追求。但在追求希望的时候,难免会有牵绊,会有受伤。但只要拥有信念,将自己的脚掌紧贴脚下的路,一步步稳固的前行,哪怕前方可能是绝路,也要相信会有一座桥连接自己的目的地。有一句名言这样说:路是脚走出来的,历史是人写出来的。人的走的每一步都在书写自己的历史。
路在脚下。行靠自己。
篇7:路与行作文700字
想要做生意,就得翻过小镇西边的那座山到大路上去,老人们都说,山上山路艰险,暴雪肆虐,还有野兽。很多年轻人都不愿意冒这个险,只有贝什米特家的两个兄弟愿意为了钱而试一试。第一次,兄弟两个人毫无险阻地上了大路,连只兔子都没看到,那次他们小赚了一笔。所有人都羡慕着这对兄弟,只要他们带着车队去那座山,一路上不是欢声笑语也可以说是悠闲自得。只要带着棉布和啤酒出去,就能换钱回来!渐渐地人们开始觉得老人们说的都是假话。看到俩兄弟接二连三的从远方带来财富时,所有人都心动了。
所以很快就又有十个年轻人上路了。
不知是不是命运的玩笑,那十个人的车队第一晚就遇到了野狼群,他们都以为山上很安全,所以在车上装满了货物,几乎没带什么武器。所有人在漆黑的森林里慌乱而逃,可人哪能比得过狼?那一次死了四个人,其中有一个人还有一个星期就能做爸爸了。
那之后就没人提起来去大路上做买卖的事儿,就连俩兄弟每次出去都是做足了准备带着很少的货物。
渐渐的,钱越赚越少,哥哥索性就在镇上的一家蔬菜店找了份工作,稳定下来。只留下弟弟一个人在路上小心翼翼地来往。
弟弟始终没说过放弃,即便是遇到野兽而受伤也没说过。
在哥哥看来看来他就是个傻瓜,愣头愣脑的。只不过他爱着他哥哥爱着他们一家,所以他才会选择行走在远方的大路上,面对危险他不退缩,货物被野兽吃了他比自己身上少块肉还心疼,每次回来浑身都脏兮兮的,就跟在泥地里打过滚似的。他每次都拿着赚的钱给家里每个人置办点新东西,皮衣,项链,烟斗……可谁都没见过他给自己买过什么。人们问他,他总是笑呵呵的说:“我啥都不缺。”
哥哥有一次劝过弟弟,叫他也找份安稳的工作,家里的钱够花了。可他不听,偏要到大路上去,说大路那边的世界到处都是新鲜的,看多少次都不够。好几次还想拉着哥哥“重操旧业”,哥哥没答应,为此兄弟俩没少吵架。
终于,弟弟老了,哥哥也老了。有一天弟弟说自己想要最后一次去大路上做买卖,让哥哥一起。哥哥没拒绝,打算跟弟弟做完这最后一笔生意。
于是两人上了路,在二十年前他们走过的那条路上。地上渐渐出现路的痕迹,这都是这几年来到镇上和从镇上出去的人踩出来的。
不知走了多久,眼前越来越荒凉。突然一块腐朽的路牌映入了眼帘:费格里斯市――可这儿哪儿还有什么城市?一片荒地!毫无人影!
忽然哥哥一拍脑袋,看着弟弟,眼圈红红的。
弟弟叹了口气:“十几年前,这儿就彻底荒了,因为瘟疫。那时家里正困难,我也没敢说,就在这山上四处乱逛,于是我找到了一家小钢厂,在那做着苦力。一个小时10马克,干得好的还有额外的钱……”
“所以你就谎称在”大路“上做了十几年的买卖?你为什么不告诉我,我可也可以起来做苦力啊,阿西……你为什么不告诉我?“哥哥抱住了弟弟,强忍的泪水泻了出来。弟弟眼眶也湿润了。
“因为哥哥要在家好好照顾爸妈啊……“弟弟没再说下去,愣愣的看着那条路――那条曾经繁华的大路,闹钟闪过无数片段……触手可及却又无法看清。
那条大路,无声无息地荒凉了。小镇上的人,也走的走,留的留。哥哥蹲在弟弟的墓前,花白的头发和白色的菊花早已分辨不出。他用手摸了摸墓碑上的灰,叹了口气,然后发呆般望着墓碑。
他的脑中一遍遍回想着,回想着一个男人走在一条大路上的样子,然后那男人回头。
最后……伴着眼泪模糊在记忆中。
篇8:路与行700字作文
路与行700字作文
人生这条路总会有挫折,汗水与泪水全被抛在脑后,希望与荣耀却已藏在心头,只希望人生长路你会永远陪我走。
——题记
“李花怒放一树白。”遥想起那个自称要“申管晏之谈。谋帝王之术,奋起智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的不羁青年,满怀豪情,仗剑六国,辞亲远游,曾渴望出世,得皇帝青眼,终被贵妃轻声娇笑。皇帝眼中轻待所抹。路,他终选与山水为伴;行,与剑为舞。纵情山水,不再是朝廷那条满载虚伪与贪攀的水路,而是脚下一抔黄土,一双脚印的路。脚印里写满行走的痕迹。
仰天长啸,忽听山间传来“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”恣意长叹。路,他选择剑舞诗歌;行,山水为依,志向为伍。
漫漫长沙,漫漫长路,漫漫人生,走几次才算是终点。娶妻生子,你又为何心心念念踏上归途?张骞,在历史的风沙中湮没,可人们却总也忘不掉那条横贯亚洲,以丝绸贸易为主的古代商路。他给他的路铺满了决心,出使西域,中途被截在匈奴生活数十载又何妨,只为等待机会。那年是他第一次出行,历经,却只剩下他和堂邑父回来。他的路,铺满黄沙,盖满了坚韧与不屈;他的`行,只为忠君,从未掉下过后悔的血泪。仿佛那满卷黄沙中我们又听到了“闻声寻源使,从此天路回。牵猪去几许?宛马至今来。”
路,坚韧的走;行,肆意的走。
一阵清风吹过,李白张骞不在,窗外杏花刚绽,嫩叶死阖。人生路,风雨行,春光明媚,大好同乘。行囊只为开心怀,阻碍只为添色彩。
微整衣衫,扬头前进。路,依然在,自信的走,遍出花开。继续把未完成的作业完成,这条路只有寂寞为伴,仿佛这时有首歌注入我的心间:
“这是一条无尽长路,它没有终点,天地之间,我再寻找你,我的明天……
只希望人生长路,你会陪我走。”
篇9: 不同层面的“言”与“行”作文
不同层面的“言”与“行”作文
言与行在人的生活交往中必不可少,但是言与行在不同的层面上有不同的要求。对自己要“言必胜,行必果”;对他人要“欲讷于言而敏于行”;对社会则要做到承担起对自己言行的责任。
从对个人自身的层面上看,“言”既给自己立目标,也给予行以方向。从小,长辈就常问小孩子“你长大后要做什么?”童言无忌,儿时的回答并不能充分体现个人理想。而在心智日趋成熟的年龄段,我们就该从小事谈起,结合实际,先有一个个的小目标,再立一个大目标。有了“言”才能付之以“行”。明确了目标后,就要大胆地行动,所谓“光说不练假把戏”。没有行动,那么“言”也只能是空谈。而通过行动实现“言”,人同时就得到了成长。
从与他人交往的层面上看,“言”是自己对他人说的话,也可能是对他人的`承诺,行则是自己所“言”可信度的有力保证。首先,君子欲讷于言,对于说出口的话,都需要经过谨慎的思考。与他人交流时,应该注意言辞,“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,过激的语言甚至会造成语言暴力。而对他人的承诺,也需慎重思考,承诺应该在我们的能力范围内,且要符合道义,不能做有损他人、社会的事。善良友善的语言会影响我们的行动,也许是一句宽容的话,也可能将下一秒的冲突化解;“敏于行”则需要我们做事灵敏勤奋,以行动来兑现承诺,是诚信的标准。
从社会的层面上看,“言”与“行”同样重要,都应符合时代背景下的德与法,更应对自己的“言”与“行”承担责任。言论自由不是绝对的自由,逾越国家社会底线的言论是不可取的。随着网络交流平台的发展,言论问题也在暴露。两种情况最该引起重视,一是包含错误政治思想以及侵犯国家主权的言论;一是因大量过激言论和侮辱他人名誉造成的网络暴力。这两者对国家、社会都有负面影响。而对于这些“言”,首先我们要明辨是非,并且不随波逐流,然后,更要以此为鉴,做出利于国家社会发展的行动,践行社会主义核心价值观,承担起应有的责任。
“言”是“行”的标准,是“行”的前提,“行”是“言”的体现,是实现“行”的途径。二者无法分开,所以我们更需要努力把握好“言”与“行”。要做口的巨人,敢说,能说,会说;也要做行的高标,敢做,能做,会做。在各个层面上都做到言与行的要求,既是得到了自我的成长,也促进了与他人间的交流,同时为构建和谐社会添了一份力。
篇10:路与行的作文700字
路与行的作文700字
人的一生都行走在自己选择的路上。也许曾经迷茫过,无助过,但都不曾后悔。因为路,是自己选择的,是遵从内心的选择。“我过的桥你走的路都多”诸如此类的教导随处可以听到,老一辈的人总是企图在有限的时间里将他们经历一生的苦难和教训都传授给我们,但我们走的'路还相同么?即使方向一致,沿途的风景也早已改变。因此,行走在人生的路上,可以借鉴前人的经验、吸取前人的教训,但不可复制他人的道路,要去尝试,去探索,开辟一条属于自己的独一无二的人生之路。
“既然选择了地平线,便只给世界留下背影;既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”诚如周国平所言,选择了正确合心的人生之路,便坚定的走下去。
行走在人生之路上,不畏艰难险阻。正如彩虹的颜色是暴风雨赋予的,梅花的香气是凛冽的寒风赏赐的,而人生前进的道路也正是绊脚石堆积铺垫而成的。廖凡,柏林电影节首位华人影帝,二十年以绿叶的身份汲取养料,只为绽放出更加绚烂的花朵。面对质疑与否定,他从不退缩,坚定心中的理想之路,一比一个脚印,哪怕泥泞、艰难,因为他懂得冬天里的脚印最清晰,难耐日子里的足迹最坚定。弯曲的足迹未尝不值得欣喜,只要他们没有中断。
行走在人生之路上,将爱装在心中。你的人生路也许平静温馨,也许激情冒险,也许艰难坎坷,但无论怎样,一定不要忘记去欣赏沿途的风景,前进中也要有学会享受。沈从文在被流放咸宁,家书中的一句“这儿的荷花真美啊”竟是那段艰难的日子飘荡着荷花的芬芳,这是一种趋向于澄明的境地,一种面临磨难从容不迫的气度,一种永远将爱装在心中的人生态度。
走在人生之路上,最重要的是“仰望星空,脚踏实地”,既要有梦想有追求,又要踏踏实实一步一个脚印,不要妄想一步登天、偷取捷径。“终点”只是两个字,而“奋斗的路程”却是成长路上一串永不消逝的足迹。无论我们走的多远,都不要忘记我们为什么出发!内心充满希望与梦想,相信路的那端花香四溢。
人生道路从不会坦荡如砥,坎坷在所难免,将爱装在心中,欣赏波折途中的风景,脚踏实地,向着光明的未来前进!
路在脚下,更在心中,心随路转,心路常宽。
篇11:乐观与悲观高三作文700字
生活需要用乐观的心态去拥抱生活,人的一生,凡事不必太较真。生活才会给我们减少轻松的自由
我们会碰到很多类似的事,有时会因此而感到不愉快,这是情理之中的。但在这些事情发生后,我们的怨气就会随着时间而消失了,但我们更应该考虑一下下一秒会有什么喜庆的事情值得庆贺的。对于任何一个人来讲乐观必须是要有的。只有乐观的人,才会把这些无所用心去感受每件浪费时间的事情忘掉一干二净。
只有通过深思熟虑,结果才会如我们所愿,爱慕虚荣不仅会使人遭受生活的磨难,还可能让你丧失一生的幸福。
我们的知道做人应该学会要有一颗乐观的心态。谈起乐观的事迹大家便会滔滔不绝说出自己的所见所闻,那么,我来谈起自己想表达的吧!大家都有过去饭店吃饭的经历,当服务态度对我们不好,我们会如何处理呢?也许有人会抱怨说:唉,今天真倒霉啊!接下来我们看下类似的事情,一位作家和朋友去饭店吃饭,忽然在碗里看见一个异样的东西,仔细一瞧,是一只死苍蝇。他的第一个反应是:还好尸体是完整的。他把老板叫过来,面带微笑,平和地说:“老板,饭很好吃。”老板笑道:“哪里哪里,您过奖了。”“这里,这里,你看,连一只苍蝇都要过来尝尝鲜。”老板一看,果然在饭里有一只死苍蝇,于是立马亲自换上一碗新的,并送上了一盘菜以示道歉。当时,他的朋友很难接受,碰上这种倒霉事,他们都快要吐了,而他竟然还能面带微笑地和老板说笑。作家告诉朋友,他的快乐是有原因的。因为苍蝇已经在饭里,他去吃饭只有三种情况:一是没有发现,直接将苍蝇吃到肚子里;二是吃了半只才发现;三是还没有吃到就已经发现。他觉得自己十分幸运,碰上了第三种情况,在一只花一份钱的情况下可以吃两份饭,还另外赚了一盘菜,自然应该感到快乐了。
乐观是一个气球,能把我们不愉快的事忘掉所有的一切,换作快乐的事情,会使我们感到心情自然。无比享受生活的苦中作乐。乐观是一桶水,若你心胸狭隘,会沉积人生不值得太过于较真的心态。
篇12:乐观与悲观高三作文700字
例如拿破仑,18世纪的伟人,谁能想到几乎百战百胜的他也经历过好几次败仗。在一次战斗中,他的军队屡战屡败,就连他也从马上摔了下来,跌入泥潭,弄得全身是泥。可他并不甘心,指着前方大喊:“杀呀!”士兵们都因他的滑稽而哈哈大笑,不过与此同时,他们也都被拿破仑的乐观与坚强深深感染,于是重鼓信心,一举反击成功。
不过,光在战场乐观不够,生活中更需要乐观
现如今,多少人因股市的动荡而倾家荡产选择自杀,又有多少人身欠巨债甩下下儿女投河自尽,有多少人因一时的挫折而选择自杀,原因只有一个:他们缺少乐观,缺少理智!
生活中人人都会遇到挫折,有的人经不住打击而一蹶不振,甚至叫苦连天,大骂上天的不公。有的人却很乐观,微笑面对生活,越/战越勇,最后举世闻名。
战场上,拿破仑用乐观感染士兵,使士气大增,反败为胜。拿破仑的乐观也使他更一步接近他未来的法兰西第一帝国。
一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢失了许多东西,一位朋友闻讯,忙写信安慰他,劝他不必太在意。可这位朋友万万没有想到的是:罗斯福并不伤心或者是愤怒。不是因为他很富有,而是因为他很乐观。在给朋友的回信里说:“亲爱的朋友,谢谢你来安慰我,我现在很平安,也很感谢生活。第一:贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命。第二,贼只偷去了我的部分东西,而不是全部。第三,最值得庆幸的是:做贼的是他而不是我。”在一次偷窃中,罗斯福并没有因自己是美国总统而觉得受到挑衅,从而大发雷霆。相反的,他以乐观的心态面对生活,面对此次盗窃。
屈原流亡,而着《离骚》;曹雪芹家破,仍写《红楼梦》;贝多芬耳聋,仍从事音乐。从古至今,不论中外,许许多多的名人都能在挫折中表现出乐观,以微笑面对挫折与失败。作为21世纪的我们更要学会乐观,乐观面对生活,谱写更加辉煌灿烂的未来!
篇13:与孔子的对话高三作文700字
这天,我正静静地阅读手中的《论语》,恍惚中,我来到了两千多年前的课堂。一个宽衣博带、身材高大的老师正在孜孜不倦地教学。他额头宽阔,脸上洋溢着慈祥的光辉。我想,这就是孔圣人了吧!
过了一会儿,下课了。学生们陆陆续续走完了。我一路小跑来到孔子跟前,对他说:“先生,我想向您请教几个问题。”孔子缓缓转过头来,脸上散发着慈爱的光芒。他微笑着说:“好啊,进来问吧!”说完对我行了个礼。我赶忙学着他的样子,回了个礼。
我们徐徐坐下,我问:“孔先生,您是我国伟大的教育家,请问,怎样才能读好书呢?”孔子双手自然放在膝上,不慌不忙地回答:“学习要先从学做人开始。君子坦荡荡,小人常戚戚。做人一定要有宽阔的心胸,坦荡地去面对生活中的得失,这样才可以做一个专注于学问的读书人。君子欲讷于言而敏于行,不要做语言的巨人,行动的矮子。凡事要多思考,勤实践。”我点点头,赞同地说:“原来您的学说是一个整体,不能孤立地分开来理解啊!”
孔子喝了一口茶又继续说:“至于学习,学而时习之,不亦说乎!温故而知新,可以为师矣!复习旧知识,才能得到新的体会。”“常常复习就可以了吗?”我问。“非也,非也。见贤思齐焉,见不贤而内自省焉。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”好像有人在我面前打开了一扇窗,我眼前豁然开朗。孔圣人说的是要我们虚心向别人学习,学习他人身上的优点。我并不满足于这些,继续追问:“除了复习与虚心学习,还有什么值得注意的吗?”孔子赞赏地看着我说:“学而不思则罔,思而不学则殆。在虚心学习的基础上还要学思结合,不能让自己的脑袋变成了别人的跑马场。”我点了点头,心想,学习如果能达到孔子所指点的这个境界,还愁学不好吗?
孔子站了起来,笑着说:“富人赠人以金,我送你一句话——朝闻道,夕死可矣!”孔子慢慢地走出去,我的眼前又只剩下了一本《论语》。
我的嘴巴动了动,还在回味刚才的“美味佳肴”。是的,“朝闻道,夕死可矣”,今天我闻到了“大道”,我将用一生的时间去追寻它。
篇14:与孔子的对话高三作文700字
当寒风裹挟着大雪,淹没你眼前的世界,你是否畏惧,是否心灰意冷,是否仍坚信自己的力量。
佛教有轮回之说,所有的相逢都是重逢,所有的离开都是归来,鲁哀公十六年,你走了,却留下了千年不化的哲理。人总会以不同的方式走向生命的尽头,有的人死去了,就意味着永世的寂寞;有的人死去了,却意味着一种永恒和超越。
随着年龄的增长,与你的接触更甚,便愈加崇拜你那种对于命运的领悟,人生的豁达,世情的谙熟,社会的了解,从你的所言所行中,感受到常常于不期然间闪烁而出的智慧之光,着实令我们这些后辈于迷蒙中清晰,于混沌中了然,而获益匪浅。
我们应当相信每个人都是带着使命来到人间的。无论她多么的平凡渺小,多么的微不足道,总有一个角落会将他搁置,总有那么些人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰的过一生,如长沮?,如桀溺;而夫子你则在纷扰的世俗中,以无所畏惧的姿态尽情地演绎着匡救天下的人生。
得知你曾因难以施展抱负后带领颜回,子路等十多名弟子竟开始了长达十四年周游列国的生涯,我不得不心生敬佩。更懂得了一个道理:做一件事情,不管有多难,会不会有结果,这些都不重要,即使失败了也无可厚非,关键是夫子你有别人没有的勇气去解脱束缚的手脚,也有别人没有的胆量去勇敢面对。很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力,总是在事情开始的时候就畏首畏尾,在事情进行的时候就瞻前顾后。怀才不遇没什么,大不了亲力亲为,躬身上路传大道;梦碎了没什么,大不了再重新做一个。
洛克菲勒说:世界上没有一样东西可取代毅力。才干不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍;教育也不可以,世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往而不利。所以,怀才不遇的你带着毅力和决心,在教育上获得了永不褪色的成就,也唯有你,仁以为己任,倾尽一生。唯有你,配得上这圣人的称号。
篇15:与孔子的对话高三作文700字
他终于不必搁于世间的束缚,徒步来到天堂。推开那扇扉门,六道轮回的光线刺痛了他,生疼中,他望见一位白发苍苍的老者,冥然兀坐在轮回的边缘,他紧抿一丝永恒的微笑。
“我在等你。”老者的鬤须在风中摇曳生姿。
他不解。
“我在等待一切迷茫而空寂的灵魂。”
他愕然,莫非眼前的老者就是千万年前的孔圣人吗?他又苦笑,那又能怎么样呢?此刻,他的心早已冰封,拒绝任何一丝阳光的侵袭,哀莫大于心死,而他选择的是后者。
“为何要选择这条路?”老者深邃的目光打量着这个年轻的面庞。是的,他才度过了人生的二十五个春秋。谁会相信,当年那个十五岁就考进北大,热情写下“面朝大海,春暖花开”的意气少年会以这样残忍的方式来到这个不该来的地方。
他低头不语,他也无话可说。怕是寂寞久了,又或许只是单纯地想脱离那个扰人、喧嚣、浮华的尘世吧。
“可曾想过你的母亲?”
他的心猛然一颤,心口仿佛被人撕裂一般,宛如一种剜肉割骨的酷刑。她,何尝不是他最放不下的人。
“今天是你的生日,二十五年前的今天,你的母亲用她撕心裂肺的疼痛换你来到这个世界,而二十五年后,你却用更大的痛来‘回报’她。”
他开始抽泣,单薄的身体开始不住地抖动。
他的眼前开始浮现一幅画面:母亲早早地起床,忙活了很久,熬好一锅红米粥,冉冉升起的炊烟里,写满了一个母亲对孩子无尽的思念,今天是儿子的生日,她想以这样的方式,为异乡的儿子默默祝福。她在村口翘首遥盼,希望盼到儿子回家探亲的身影,哪怕只是一封写满思念的家书。然后她盼到的'确是儿子冰冷的躯体,一个母亲的心再也经不起碾扎······
他猛然跪下,脸深深地埋进胸前,双肩疯狂地抖动,不知他此时心中的想法,只有不断蔓延而下的泪水诠释着此刻的悲伤。
“前方是走向来生的路,你知道该怎么做了吧?”
他慢慢直起身子,缓缓向前走去······
篇16:与孔子的对话高三作文700字
人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首25前,去孔子那里汲取智慧——题记纵观今日之名人天下,哪位文化名人最红?不是音乐界的周杰伦;也不是篮球界的姚明;更不是影视界的章子怡。而是孔子先师。
尽管历数几年来的文化特点,你不难发现,孔子正热的发烫。一部《论语》捧红了于丹;各国的“孔子学院”遍地开花;“祭孔大典”、“国际孔子文化节”此起彼伏;奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟诵《论诵》的镜头,更是吸引了世界的目光。可我们真的读懂了他吗?孔子提出“不义而富且贵,于我如浮云”。在他心中道以高于贫富,可以为道德而抛弃财富。而如今呢?谁不是为财富而放弃道德。孔子提倡“有教无类”。以为在孔子的弟子中,有贵族,也有贫民百姓。但他们都能接受平等的教育,在受教育的过程中他们也只有一个身份——弟子。如今呢?高昂的学费使贫与富的差距越来越大。孔子还提倡“因材施教”。
他根据学生的特点进行传教,以扬长避短之式发挥了教育的效果。可是,现在的学校、老师和家长又有多少去关心学生的个性特点和爱好特长,并且加以因材施教呢?他们只关心学生的成绩、升学率和“德智体美”全面发展,从而抹杀了学生们的天赋和个性。等到去关心时,孩子已经变得平平庸庸了。“以学为乐”是孔子的有一种教学方式。以培养学生的喜爱学习和热爱学习为主。反观现实,有多少学生把学习当成乐趣?又有多少学生认为学习是快乐的?十年寒窗苦,只为“高考”忙;俩耳不闻窗外事,一心只读“考试”书;小考、中考、高考、考研、读博
学习是一个苦苦挣扎和等候的过程,“以学为乐”只不过是一个奢望罢了!我读懂了孔子的“不义而富且贵,于我如浮云”;读懂了孔子的“有教无类”;读懂了孔子的“因材施教”;读懂了孔子的“以学为乐”。可又有多少人能读懂呢?
篇17:与孔子的对话高三作文700字
漫步在街道上,不禁又转到了孔庙前,孔庙——我又看到了,看到了那四个字——“金声玉振”。
周围有很多游客,呵呵,都是来参观三孔的。我对家乡的自豪感不禁油然而生。每个人都在仔细的端详着,我雄赳赳气昂昂,继续往前走。我是孔子的后代,我唯恐自己嗷嗷,我也为家乡曲阜骄傲!我崇拜孔子,不像人们追求明星一样,也不像儿童热爱糖果一样,而是从心底的一种赞美,一种欣赏。我立志长大也要成为孔子那样的杰出人物!虽然孔子的道路是坎坷的,但是他的所作所为并没有白费!
在人们身边擦过,我又来到了另一条街,这里的店铺好热闹,仔细一瞧,心却凉了一截。“三孔宾馆”,“孔子画廊”,“孔家煎饼”……等等,数不胜数,琳琅满目。这,这是什么,一个多么愚蠢的事情啊!套用孔子,不谨记他老人家的谆谆教导,却在这儿惹是生非,想沾别人的光!这些店家,怎么会有如此让人恶心的思想!
我又想到了那些富二代,那些寄生虫,附庸在他人之上,靠着别人吃饭。离开了“靠山”,不还是一无所有吗?
还有那些文人,那些所谓的文人,靠着国家对自己的信任,欺骗了所有人。他们这些作家在文章里写的可真是好啊,这些虚伪的人!可是,一旦到了那种战乱时代,他们一个个都是叛徒,都是汉奸!尤其是那些唱红歌的歌星,别看他们表面有多风光,可心里的思想都是腐败的、肮脏的。一点儿都不爱国!
我是地道的曲阜人,我也是孔子的后代,整天把孔子的论语背的叽里呱啦的,这些话语我们早已烂熟于心。但是烂熟于心的,也许仅仅是那些字的笔画和发音,这,难道不是吗?我的脸已经变得滚烫滚烫,没有任何勇气去看那些充满好奇的游客,他们东张西望,但对这些店铺丝毫没有反感。难道这已经司空见惯?难道世人已经看惯?
我没有心情接着走下去,回望,默默地,我察觉到了孔子的悲哀。
篇18:与孔子的对话高三作文700字
春秋晚期,有一位圣人。他有“仁”的思想,有“儒”、“道”的精髓。他的一言一行都是幸福的标志。虽然我们有两千多年的历史,但我们永远不会忘记孔子。孔子在我心中有野心。那是一段混乱的时期。在这个世界上,皇帝失去了美德,王子们争夺霸权,不礼貌行为崩溃,人民痛苦不堪。所有的学者都在寻找拯救国家和复兴的方法。在这个时候,孔子诞生了。孔子说:“至少我便宜,所以我可以更轻视事物。”虽然他只是一个平民,但他在15岁时立志学习,30岁时取得了成功。在母亲的悉心照料下,他逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的年轻人。这说明雄心壮志对一个人来说是多么重要!这样的例子真是无穷无尽。
我心目中的孔子很有才华。51岁时,他正式成为一名官员。他的官职越来越高。他做了“代总理”,帮助鲁定公有序地管理国家。孔子的贡献是,齐国占领了鲁国的几块土地,并将其归还鲁国。司马迁用了八个字来形容:“路上没有剩菜,男女分开走”,这样一个有着卓越管理能力的人不正是当今社会真正需要的吗?
孔子在我心中是顽强的。晚年,孔子周游世界传播他的思想,希望君主能够实行仁政而不是战争。然而,在春秋时期,世界的混乱是所有国家欺负弱小、夺取世界的好机会。谁会采纳孔子的非战争思想?但孔子既不谦虚,也不傲慢,他继续四处旅行,推荐自己。如果是我们中的一个,我们早就退缩了!
在我看来,孔子是一位伟大的教育家。他奉行的教育政策使平民能够上学,促进了社会发展。他提出教育在社会发展和个人发展中的重要作用,强调要重视教育。正是由于孔子的思想,他创立了自己的私塾,创立了儒家学派。在董仲舒的政策下,他废黜了数百所学校,只尊重儒家思想,只有今天我们才能在学校过上幸福的生活!
论语向我们讲述了很多孔子的教义。孔子给我们带来了很多。无论过去、现在还是将来,孔子的伟大形象都将永远铭刻在我的心中。