关于论朋友议论文（通用16篇）大全

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以下是小编帮大家整理的论朋友议论文，本文共16篇，欢迎大家收藏分享。

篇1：论朋友议论文

古人说：“没有友情的社会是一片繁华的沙漠。”朋友就像另一个自己，所谓：“近朱者赤，近墨者黑。”一个好朋友，会使你获得全新的生命；交到坏朋友，你就得重写人生的剧本。真正的朋友要有三个条件，友直、友谅、友多闻，所以交对朋友很重要。

真正的朋友没有恶习，而且物以类聚，如果想知道他的为人，可以从身旁朋友感觉得出来，正所谓“羽毛相同的'鸟会聚在一起”。

交到坏朋友会把你推入人生炼狱，俗话说：“最会原谅自己的人是最没出息的人。”所以一定要交对朋友，时时刻刻从别人身上来反省自己。

我们要珍惜朋友，有了朋友才能显出生命的价值，好的朋友会帮你引领正确的方向，走向人间天堂，所以朋友是另一个镜子，也像是另一个自己。

老师的话：说理明白、简洁有力，并善用名言佳句，但若能在文中补述生活中的例证，文章会更充实、更有份量。

篇2：朋友论小学议论文

小时候，朋友也曾有过，但稚嫩的童心还不懂友情，只图玩得快乐，玩得投合，不合就吵，一吵即分，几天后又和好。不知烦恼，也不知去珍惜友谊，跟不知去管对方是否伤心。孩时交友就是这样，没什么之心可言。

也曾孤独过。只是慢慢长大后，烦恼悄然走进心扉，因看不惯世俗，看不惯人们互相利用、勾心斗角、尔虞我诈，于是厌倦了生活，大有看破红尘之感。欲找人一吐为快，又苦于找不到，谁能让我相信呢?我开始沉默，变得冷漠、显得孤单。可有谁能明白，我正因内心火热，才变得冷漠无情，正因渴望友谊，才变得寂寞孤单!

好想有个知心朋友，把烦恼倾诉于她，有她倾听，忧愁就会减半，快乐与她分享，欢乐就增添几分，快乐时间就会延长一段。有了知心朋友，有苦却不痛，有乐则更兴。

我试着去看朋友的优点，包容她的缺点，满指望她成为我的知心朋友，可谁曾想到，她竟出卖了我、远离了我，只留下嘲笑。我的心伤透了、凉透了，但我没哭，因为这不值得我哭。我开始怀疑，这世界到底还有几成真?人活着却欲海难填，人生究竟有何意义?

生活告诉我：现实就是现实，你不可能脱离它，这世上没有世外桃源，蓝天能包罗万象，大海能容纳百川，试着学习它们的胸怀，回到现实中，找回属于你的一切吧!人活着终究会有意义，否则，世上还要人干什么?我心服了，也迷茫了，怎能去找那个属于我的“知心朋友”?

最近比较烦，我开始远离人群，把苦往肚子里咽，开始喜欢孤单，孤单让我的心得以平静，让我把生活看得更清楚。我把烦恼倾诉给小草，把思绪放飞蓝天，生活中又出现我活动的身影，又重现了我的笑脸。有人说我是个怪人，摸不透。我一怔，我真的怪吗?有谁知道我乐观开朗的背后，有多少无奈、有多少痛苦和忧伤?又有谁知道我脸上挂着笑容，内心却在流泪?

我，渴望拥有许多。但我沉默着，不多说什么，将一切渴求抛之脑后，只想有一个知心朋友!

篇3：朋友论小学议论文

“朋友”，也许这两个字眼你不会陌生，然而如果要你给出它的定义呢？何为朋友？也许你会说，跟我要好的就算朋友。但在我看来，朋友只不过是一盏灯，一盏能给你动力，指引你前进的明灯。

最好的朋友叫作“知音”。论古今中外，朋友之间以知音相称的不胜枚举。春秋战国时期伯牙、钟子期“高山流水遇知音”的故事你一定听说过。他们之间没有什么海誓山盟，只是一次偶然的相遇，使这两个志趣相投的人走到了一起。他们一个善于弹奏，一个善于欣赏。即使他们之间没有什么特别的经历，但他们却成了最好的朋友。

著名的共产党创始人马克思和恩格斯的故事相信你也不会陌生。他们虽然不同国籍，不同性格，但他们最后还是走到了一起。早期马克思经济不宽裕。而且做什么事都不如意，状态十分低迷，那时他正从事一家报纸的创作工作。但在与此同时，经济上同样不是十分宽裕的恩格斯却宁可自己节俭一点，不断写信并寄钱勉励和支持马克思，正是这看似微不足道的举动使马克思挺过了那段艰难的时期。而后他们又互相勉励，最终完成了伟大的《共产党宣言》。

以上两个例子都是家喻户晓的。他们志趣相投，互相勉励，成为最好的朋友；而像我们一再说的“哥们义气”或者朋友之间的互相猜疑，那是真正的友谊吗？

三国时魏国的君主曹操不愧为一大伟大的军事家，但他疑心很重，经常揣摩别人的心思而误杀好人。在早期设计献刀谋杀董桌失败后，仓皇逃跑途中留宿故友家中，只是听到了友人磨刀的声音及他们的对话，竟误以为友人磨刀要杀自己，而残忍将其一家全部杀害。其实那人磨到刀只是为了要杀猪款待曹操。

在我看来，朋友之间不一定要有什么海誓山盟，重点在于心灵的沟通。真正的朋友志趣相投，而且能设身处地地为朋友着想，在朋友失落时，伸出援助之手。互相勉励，同舟共济。而那种类似于“哥们义气”一类，皆不太现实，这种友谊必将不会长久。

篇4：朋友论小学议论文

高尔基曾说：“热爱书吧！它是人类的朋友！”

书，在我们的生活中占有极其重要的位置。书，就是永远伴随我成长的良师益友。每一本好书都象一位启蒙老师，指引着我前进的方向。书非常有征服力，一本好书，总是让我废寝忘食。比如，前几个星期看的《猫武士》，它里面引人注目的故事很快就吸引了我，让我忍不住往下看。很快，我就已经看完了六本。班里有一些同学看得更多，都看到了第九、第十本了呢！一开始，他们在看这本书的时候，我在一旁好奇地观看他们，“好看吗？”我常这样想，但一直没看，因为《猫武士》这个题目并不太吸引我。当他们看越来越多的时候，我才拿起第一本来看，从那时起，我就爱上了这本书，喜欢它引人注目、一波三折的故事情节。“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉。”可见，书能给我们带来多少欢乐呀！

还有一次，学校组织订报，我马上就选了一些以前就订过的杂志。但妈妈指了指单子，她指的是《儿童文学》。“不要嘛！”我说。“为什么不要？”妈妈说，“你现在已经长大了，不要总订一些杂志，应该多读一些文学性的书。”我慢慢地拿起笔，在《儿童文学》一栏打上勾，心想：也许《儿童文学》也是杂志呀。可当《儿童文学》发下来时，我惊奇地发现它是一本书，里面有许多故事，有的让我发笑，有的让我悲伤，有的还告诉了我很多的道理。我渐渐喜欢上了它，每天晚上都会挤出时间来看它，读得津津有味。哪怕有一点折，我也会很心疼，借给别人看时，也会叮嘱他一定要小心爱护。《儿童文学》已经成为我生活中不可缺少的一部分了。

书，是人类最好的精神营养；书，是人类最宝贵的财富；书，是人类最可贵的良师益友。当你真正拥有一本好书时，你会多得一份智慧，多懂一个道理；你会少一个坏毛病，少一个坏习惯。人将受益无限，让我们发自内心地去看每一本书，去读每一本书吧！

篇5：朋友论小学议论文

这个是个很漫长的话题，若是别人跟我说的话，我也许会滔滔不绝的。每个人对待朋友可能有不同的看法，就像萝卜。白菜个有所爱。有朋友是件很好的事情，我说的朋友是那种真正的朋友，呵呵，有人会说朋友也有真假之分，我并没有说有假的哦。不过要我说，我认为：朋友有深交和浅交之分。还有中性朋友的存在我觉得我从小学到现在，真正的朋友屈指可数吧，也许是我挑剔，也许是别人对我无好感吧，等等。但是我觉得也蛮满足的拉。一些浅交的朋友，多了并不是件好事情，就像只在路上点头或招手问候的拉，要帮忙的时候就想起你拉，而平时就不会怎么联系，在一起玩之类的。给我的感觉就是有些烦，但是这就是生活，这就是交际，哼，我给自己个理由，在这些朋友当中可能有的以后会成为真正的朋友吧，我知道，凭以往的经验，这种的可能性真的很小，不知道有没同感之人？在我们的.一生中，这种浅交的朋友会有很多很多，但是这也是生活的一部分，不可或缺。

深交的朋友，也许就是我想的真正的朋友吧。跟他们在一起的时候多的只是快乐，我会觉得很放松，很开心，没有什么顾虑，话基本上想说什么就说什么（不过女生有所区别）。在一起的时候会觉得时间过的真的好快，似乎总有说不完的话题，而我在他们面前会特别的能说，好象嘴巴会不受控制似的。在他们要帮助的时候，我会很乐意帮助他们，甚至在他们没开口说的情况下主动提出，我觉得这是我的荣幸，之后会很高兴。

以前就不说了，说现在的大学嘛。有过好多的朋友，但是真正的朋友？应该还是有个别吧，我是根据我在贵中医后，平时联系的判定的。因为，若都不怎么联系或不联系，那应该不是真正的朋友吧。我想了下可以分出两类：“熟悉的陌生人“朋友和浅交的朋友。呵呵。这就是生活（这话我好象说了两遍了）。

所以说每当失去一个真正朋友的时候，我都会很难过，真的很难过，我觉得那时自己的失败，无可厚非。我不知道怎么说。很多的花都会在花凋谢之后又会盛开，但是有的花，它只会开一次，凋谢了，那也就意味它的生命终结了！

篇6：朋友论小学议论文

榆钱花又开了，一串串，一朵朵，白蝴蝶似的，咧着小嘴，不断地喷吐着香气。望着这些纯洁清雅、小巧玲珑的花儿，我有想起了童年时代的小伙伴————文萱。

我的童年是在郊区度过的，那里的春天真美。山坡上，小溪边，到处都是花儿。什么杜鹃花啦，映山红啦，马兰花啦，真是万紫千红，格外妖娆。我常常和文萱去采液化。于是，山野里回荡着我们的笑声，小河畔响起我们的歌声。有了我们，春天似乎更美丽了。

有一天，我和文萱又去采野花。来到山脚下，我们便“各奔东西”去采野花。突然，我闻到一股沁人心脾的花香，不由抬起头，四处觅起来。最后，我的眼光停在一棵大树上。这棵树真高啊！它蓬勃向上，直刺青天，每一片叶子都绿得闪光。再仔细看看，绿叶中还夹着一串串白色的小花，一股特别的香味正从那花蕊里不断地透出来，是那样浓郁、醇厚。

我把文萱叫过来，对她说：“你看这棵树的花儿，多美啊！如果我有一串就好了！”“这是榆钱花，可以闻也可以吃，用处可大了！你想要？我帮你摘！”还没等我回应。她就爬上树了。

她小心地踩在树枝上，用右手慢慢地靠向榆钱花，一摘，就摘到了一串。“阿宁，看！我摘到榆钱花啦！”她兴奋地把花伸给我看。“我看到了！快下来吧！小心点！”“恩！”她把榆钱花扔给我，然后慢慢地爬下来。突然，文萱的脚踩了个空。“叭”，文萱想石头一样重重地掉在地上。“文萱！”我连忙跑过去。“文萱！文萱！……”我拼命地摇着文萱，可文萱没有一丝动静。我想把文萱抱去医院。咦，文萱的头怎么湿漉漉的？仔细一看，啊！血！是血！我害怕了，大声呼喊。我的喊声惊动了附近的村民，他们闻声赶来，把文萱送去了医院。

山脚下，只剩下我一个人，脚下有一枝血迹斑斑的榆钱花。这时的我什么也不知道，什么也想不起来，我已经被吓傻了……

三个月后，文萱出院了。由于脑震荡，她时常头晕。为了这个，我又打自己，有骂自己，可是这又有什么用？过去的已经无法祢补了。

两年后，她一家搬走了。

今年，榆钱花又开了。可是，文萱，你在哪里啊？

篇7：朋友论小学议论文

在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔;有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友。

但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。

篇8：朋友论小学议论文

波兹曼在《娱乐至死》中曾满怀忧虑地提出：我们所发明的正在杀死我们。反观当下的朋友圈，窃以为所言极是。朋友圈造就的孔雀一族，不禁让我们发问，它是否正在杀死我们的情感、本真、隐私乃至于自我?

你在朋友圈上的生活丰富而又多彩，朋友圈中的你多才多艺，活泼开朗;可是，在现实中，你只是亲友眼中沉默内向不善言辞的人。当你征战在朋友圈时，你的长辈正在饭桌的那一头，热切地渴望着你的只言片语，可等来的只有相顾无言。试问，这样的朋友圈，它的存在又有何意义?它割断我们与现实生活的血肉联系，将我们塞进虚拟的大网中无法自拔。

更可怕的，是朋友圈让我们失去了本真与初心。村上春树在《在跑步时我想些什么》中提到，他在三十岁时因突然的热爱而开始跑步;而反观孔雀一族，跑步似乎有了主题先行的意味：跑前传一张紧张的准备照，走了没两步又发一张疲惫的结束照，任务完成，功德圆满。朋友圈使得一切动力都紧紧围绕赞字展开，使得孔雀们的唯一目的成了在朋友圈里开屏，而失去了生活中最初的感动与喜悦。

乔治来对比当下的朋友圈，一有动静就恨不得满世界都来倾听，恨不得从早到晚把自己的生活拍成纪录片传上去，我们永远失去了金庸笔下黄老邪心中美丽的桃花岛。我们的人生是公用的，是博物馆性质的，谁都可以进来参观，那么，我们存在的意义又在哪里?

《世说新语》中面对恒温的诘难，殷浩铿然而答曰：我与我周旋久，宁作我!宁作我，或许是对当下朋友圈最有力的回答。朋友圈只是一个象征，它隐喻了数千年来中华文明自证于心的传统正在瓦解，人们渴望外界的赞赏而非内在支持，人们从外界寻找生活的动力而非从内心寻找生存的意义。不论是王阳明面对浩瀚宇宙发出吾心即是宇宙的喟叹，还是唐寅我笑他人看不穿的自我洒脱，无不适个体由内而外的精神升华。而朋友圈，恰恰缺少的，正是直面自己的内心。 每个人都是一座孤岛。杨绛先生的话如黄钟大吕。

在朋友圈等工具理性力量逐渐占领人文关怀的当下，如何保持内心的纯净与质朴，更是我们每个人都应该思考的问题。

篇9：朋友论小学议论文

一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。我觉得真正的朋友是互助宽容的，是团结友爱的，是互相帮助的。

他（她）在你最困难的时候，伸出援住之手，给你一丝温暖，让你力大无穷，战胜困难。当你遇到难提，你不知所措。这时，真正的朋友会想出一个最好的办法帮你解决。真正的朋友会跟你一起迈开成长的第一步！

你们听过这样一个故事吗？我来说给你们听吧：阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什么提出我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”

朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友……朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。你们身边一定有很多的朋友，但是，哪一个是真正的朋友呢？如果你身边有一个真正的朋友，那你一定要好好地珍惜他（她）哦！

所以，让我们每一个人都来珍惜真正的朋友吧，真正的朋友会无时无刻的帮助你！

篇10：朋友论小学议论文

朋友，也许在谁眼里也比不上亲人，是啊，在我的眼里也比不上。可是朋友带给我的情，亲人们或许一辈子都做不到。 朋友，只有简简单单的两个字。朋，两个月字相依，如同一对好朋友肩并肩走在大沙漠里，如果有一人倒下，另一人会努力支撑起他，最终得到的——两人一起扶持走出沙漠。一提起友字，便想起：友谊、友爱、友情、友善……友，让人与人之间互相结识，互相深入地去了解，去关注。而朋与友连起来，便是手拉手的两位朋友，朋友之间不在乎面子，几乎什么样的话儿都可以说，什么样的事都可以讲，甚至想上个厕所也要拉着朋友的手一起去;朋友之间像是一个人，几乎是我说什么她就说什么，我怎么样做她就怎样，甚至连举起手来的姿势与时间都相吻合。我认为，这是朋友之间的一种默契。

朋友，不单单只有几点小小的默契，最重要的，还要数情义。要看一个人到底是不是真心要和你做朋友，就要去了解朋友的心，朋友的心往往会表现在实际行动上：无论是多么脏、多么累的活，只要有你的一份，就必定有她的一份;无论是多么小的快乐，只要有她的一份，就必定有你的一份。同样，悲苦的没有你的一份，也不会有她的一份，因为这就是情义，有快乐朋友同分享，有悲伤朋友同共苦。朋友中的一个受到了欺负，肯定会有一方伸出双手，而这双手的名字就叫做友谊。 朋友，只要你认识了之后，就不会再忘记。无论在天涯海角，还是在乱石杂缝里，遇到朋友，最多只是稍愣一下，并马上回过神来，说：“真没想到会在这儿遇上你，真是缘分啊!”是啊，无论是在哪相识的朋友，就像一条绳似的系在双方的脑子里，永远也不会忘记，就像每天人必须吃饭、睡觉一样;无论是在哪分离的朋友，哪一天再相见，还是会有说不尽，道不完的话。我认为，这是朋友之间的真善美。 珍惜你的朋友吧，朋友们在默默地为你付出，记住，世上没有一个人对自己的情义可以比得过好朋友对你的情义重!

篇11：议论文作文题目 论朋友

议论文作文题目 论朋友 -作文

朋友，多么值得尊敬的人，每一个人除了亲人以外就只有朋友可以依赖，可以倾诉，可以在一起玩耍了，

议论文作文题目 论朋友

。可是泱泱大国，人山人海，四海之内，千里难觅知音，这便是遗憾之处。每一个人的性格，年龄，性别不同，需要的朋友也就不一样。对于 “朋友”的含义，几乎每一个人多只是知道皮毛，而真正的内涵并没有理解到，更别说理解透彻和交朋友了。

在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔；有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友，

作文

但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的`人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。

其实找到一个真正知心的朋友不是是很难，但也绝对不是一件简单的事情，它需要的是你的耐心，决心，爱心。知心，这是找到一个好朋友的必备条件。

篇12：论朋友

人的一生中，有不同的阶段，而初中这个历程，有许多重要的事，有人觉得是学业成绩；有人认为是容颜外貌的保养……，观点因人而异，但我认为“结交朋友”在其中最为重要，因为人一辈子都少不了“朋友”。

一个人的生活中，如果少了“朋友”，生活就会很平淡，虽然朋友们之间难免会发生冲突，但是只要双方各退一步，就能够和好如初了，甚至感情会更好，而且与朋友相处，还可以增加自己的自信心，再待人接物方面，还会更加进步。

举个例子，在我小学六年级时，有许多志同道合的好朋友，而我又和我的莫逆之交在隔壁座，因此我们可以互相讨论功课，两人的功课也就都进步了，所以对于注重功课的人，交朋友也是有帮助喔！还有一个例子，我另一个好朋友他的美术很好，我却不怎么样，透过教我绘画，她自己的技巧也变得更强了，这就叫做“三人行必有我师”与“教学相长”。

“友直，友谅，友多闻”。结交朋友最重要的就是“交到益友”，交对了让自己有好的榜样，对自己也会有帮助；可是如果自己的朋友是会吸毒、抽烟等等的损友，做了不该做的事，也会影响到自己，以后因此会后悔，更可怕的'是长大后变本加厉，和一些更恶劣的人打交道，最后还会有牢狱之灾，所以交朋友时，必须要小心谨慎的选。

假如和朋友吵架了，先想想看自己有没有错，真的有错，那就快点去和他道歉吧！否则会失去他(她)；如果自己真的没有错，就去和他“心平气和”的谈谈看，不要去得罪自己的朋友，到最后后悔的将是自己。

“结交朋友”有好处也有坏处，但是只要交对朋友，不会误入歧途。“结交朋友”，是我认为在初中这个阶段中，最重要、最开心、最有趣也最是幸福的事！而现在交的朋友越多，自己未来的人生将更顺利！

篇13：论朋友

论朋友

俗话说有朋自远方来，不亦乐乎.是啊，在你感到难过的时候，朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

再者，有了什么样的朋友，就能看出你是怎样的人，是仁人或者是恶人?还记得王勃说过的'海内存知己，天涯若比邻'，这是多么的好啊.朋友是人生最重要的人，知己朋友更是你这一生最值得交往的人，莫过于父母对你的爱.

朋友是一种相遇。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，是一种缘份。

朋友就是一段荡气回肠的歌，无论是低回咏吟，还是放怀高歌，皆刚柔相映，陶然自得。

但那种酒肉朋友若好比你人生道路上一块巨大的绊脚石，会把你引入旁门左道，误入歧途，走向失败，成为了失败者，即使你拥有很多的财富，也会贫困潦倒，不仅程度上的贫困，也是精神上的'缺乏，步入堕落的王国.

就像想酒肉朋友的典故一样：据说在很久以前，一个镇子上的刘七和宋九是邻居，刘七家开酒坊，朱九家开肉铺。刘七想：“若与宋九交个朋友，到他家割肉岂不就不用花钱了。”宋九也在盘算：“我若与刘七拜了把兄弟，他的酒就可以白喝了。”两个人各怀鬼胎，一拍即合，果然不久便拜了把兄弟。于是两人几乎天天在一起喝酒、吃肉，还真的亲如兄弟，被人称为“酒肉朋友”。后来，两人合伙外出做买卖挣了大钱，快过年了，两人就把银子包在一个大包袱里往家赶。离家不远了，他俩在一座庙里过夜，刘七说：“快到家了，我俩好好喝一壶庆贺庆贺怎么样?”朱九连连赞成。于是两人分了工，一个去打酒，一个去买肉。刘七打完酒想：“这一包袱银子要是全归自己多好，真舍不得分出一半去。”他便买了一包毒药洒进酒壶，宋九买完肉也想：“那么多银子够后半辈子花的了，要是没有刘七多好。”于是，他也买了一包毒药，放到肉里。其结果可想而知：两个人同归于尽。这种朋友是多么的可怕啊，知己才是你一生中最好的辅佐，就想象到俞伯牙好钟子期高山流水的故事，那可谓心有灵犀一点通啊.

请问你呢?

篇14：论英雄议论文

论英雄议论文

周五，父母带我出去吃晚饭，一桌的人除了父母我皆不认识，也不关心他们在讲什么，只是想好好吃顿饭。

坐在我身边的是一位省城来的阿姨。旁边还坐着一位小朋友，小朋友很好动，大人们聊着聊着，突然阿姨就孩子看《奥特曼》来讲述，这对于从小就看《奥特曼》的我来说，无疑是十分有吸引力的。“我觉得看《奥特曼》能够培养孩子的个人英雄主义，像什么拯救地球啊，拯救宇宙啊……”阿姨用一种严肃的语调说。我听后很难受。“又是这种片面的想法，”我心想。但也姑且能容忍，毕竟她们对此也没怎么理解。

英雄，我认为本质上就是指那些隐姓埋名，默默以另一种面目帮助他人的人。但那位阿姨却将英雄认为是个人主义，且追求成为英雄的人。就像一句名言所说，“当一位英雄想成为英雄时，便已失去了做英雄的资格。”《奥特曼》中，每当在击败那些怪兽后，故事往往会告诉我们一些道理，但现在的孩子正处于一种只看打斗的固定思维。就像我的表弟，每天都要看一两集，慢慢地，他的内心便渴望成为奥特曼，渴望变强，去打败坏人，拯救世界，形成一种高傲且扭曲的.个人英雄主义。动手不分轻重，总以为自己才是对的，别人就是错的。也许那位阿姨的儿子也会这样，这种思想我统称为“臆想型英雄思想”。

我喜欢《奥特曼》一系列的作品，一方面也是喜欢看里面的打斗，另一方面则是希望去发掘其中的内涵。还记得令我最记忆深刻的一句话：“对每个人来说都有想要忘记自己过去的念头，过去已经不能改变，但未来也许可以。”这句话可以说是基本改变了儿时的我。

英雄，可以指很多人——消防员、警察、医生、护士等等，但是英雄最重要的便是贯彻正义。所谓正义，就是在黑暗中开辟出一条光明的道路。在我的眼里，英雄往往是那些不被人所知的无名人士。就像去年的疫情，多少医护人员主动请缨，保卫国家的安康；就像在抗日战争中，多少烈士壮烈牺牲，保卫国家与人民；就像在生活中，多少平凡的人为了解救他人而奋不顾身。那些救溺水者的路人、蓝天救援队等，他们尽己之力挽救了无数生命，却仍不为人所知，在我们身边，像他们这样的英雄还有许多，只是我们不善观察罢了。

当然，不是所有英雄都在贯彻正义，有些只不过是在贯彻属于自己的正义。就像一个国家打压另一个国家一样，在打压方的眼里，也许他们守卫了国家的地位，保证了人民的幸福，但在被压迫方的眼里，这只是单纯的非人道的打压，这种行为一般被我叫做“伪正义”。一个人在战场上奋勇杀敌，在友军眼里，他骁勇善战，但在敌军眼里，他便是一个可恨的杀人魔王，但若说属于正义，对于某一方来说，多少还说得过去。

英雄，似乎随便就能给人冠以这个名号，但要想成为一名真正的英雄，似乎更难，世上本就不存在绝对的正义与邪恶，这些无一例外都只是片面的，而我们要做的，只有做好自己，而不是整天幻想着当英雄。

篇15：论交友议论文

论交友议论文

人与人总是要交往的，没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群，也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事！那在交往的过程中，不免会产生一种感情，比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得；当你的朋友受伤的时候，你会感觉的到心痛；当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨；当你的朋友在参加比赛的时候，你会为他当拉拉队，为他助威，当你的朋友离开你去远方上学的时候，你会在这里为他的祈祷，默默的祝福她，暗暗的希望他身体健康，很多很多。有的人把这份感情藏在心里，有的人把这份感情流露在脸上，不同的人都会用不同的方式将其表现出来。

那朋友这个概念是什么呢？那怎样交朋友呢？那什么才是真正的友情呢？那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢？那就让我说一说吗，但说了千万别笑呀，我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻！

朋友就是朋友，现在社会复杂多样，生活中既有能够帮助你进步的朋友，也有会对你产生不良影响的朋友，朋友可分为三类，一，是益友，就是品德高尚志，同道合，会帮助你进步的'朋友；二，是诤友，就是能够直言不讳的指出你的缺点，错误，并能够你及时发现自己的错误，改正错误的朋友，三，是损友，就是品德不端正，和你在一起，会慢慢的腐蚀你，带坏你，整天不务正业，整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。

会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧，三年都学不好，但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土，但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上著名的断席之交。那怎么样交朋友呢？那就让我告诉你吧，交友要将就一定的原则，一定要做到善交益友，少交损友，乐交诤友，这样的话才会帮助你不断的进步。

朋友交下了，那肯定是为了交往呀，那在交往的过程中会产生一定的感情，那就是友情，也就是俗话说的友谊，那友谊是什么呢？友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果，所以说友情具有选择性；友情，是人们用心去培养的结果，所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性，友情是人们之间的心心相印，所以也有亲密感。同样，建立起友情也需要一定的基础，那就是真诚平等，互谅互解，共同追求。一气相吸，同趣相投，也就是说友情是建立在志同道合之上的，朋友之间的目标追求就像一个履带，会将牢牢的绑在一起，我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求，不是吗？

那怎么样架起友情的桥梁呢？那就要用心去细心的呵护呀，朋友之间最重要的是相互谅解，相互宽容，相互尊重，相互关心，相互体贴，也就是朋友失败时你给他的一次鼓励，也就是朋友失落实你给他的一声安慰，也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情，真正的友情不是包庇，不是为虎作伥，也不是助纣为虐，更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去杀人放火，而是哥儿们义气，真真的友情不仅是共享快乐，也是帮助朋友做一个正直的人，做一个品德端正的人，做一个好人就是做一个诤友。

篇16：论攀比议论文

论攀比议论文

在现代汉语词典中，攀比为一个中性词。从心理学的角度讲，攀比是一种正常的心理状态，是一种思维方式。

正面的攀比是指在理性驱动下的正当竞争，它推动人和社会发展。

攀比的重要性不容小觑，古往今来社会都是在不安现状中进步。如果没有攀比，我们将仍处在刀耕火种的社会，清王朝用它的覆灭告诉我们，失去攀比，才有了一系列丧权辱国的条约，中国最终沦为半殖民地。因为有了攀比，才有不断前进的动力，迫使自己不断超越。追忆两千多年前的“百家争鸣”，有了攀比，各思想家争相宣传自己的思想主张，开创了中国历史上第一个思想变革。

攀比的方式可以多样化。从纵向攀比，拿过去的自己和现在的自己比，从中得出经验教训，这是一种处事的.智慧。从横向比，国家与国家比较，从而带动国内的科技发展。

然而，当攀比演化为负面的攀比则危害重重，因为它是一种散漫的，伴有心理障碍的比较。

现今，社会中盲目攀比现象很严重。因为盲目攀比而不择手段，最终两败俱伤；因为盲目攀比，当看到周围人吃穿比自己好时，不惜举债消费或一次次问父母索要。这也是在金融危机时中国的奢侈品销量仍能持续上升的原因；因为盲目攀比，产生的嫉妒心理使得自己不再脚踏实地，一味追求捷径，幻想一夜暴富的生活。

病态攀比的背后是知识，道德，精神的贫穷。因为知识贫穷所以只有拥有钱财才能让自己增色；因为道德贫穷，所以将一次次索要当成习惯却不曾想父母辛勤的付出；因为精神贫穷，所以物质世界被自己视为万分宝贵。

一个比字两把刀，掌握好攀比的方法，才能做到进退由己。

攀比要有良好的心态。时常怀有“比上不足比下有余”的心态，常常持有一颗感恩的心会给你再次爬起的力量。

攀比需要选择正确的对象，正确的攀比应是“不比穿戴比学习，不比文具比志气，不比家庭比能力”。与身边的人比，我们可以比谁在单调工作中找到乐趣并为之不懈努力；比谁能为梦想坚持脚步，让微笑一直自信绽放；比谁能超越物欲，不被名利所羁绊，率性所为……

攀比需要有锐意创新的能力，而不是全盘照搬。如东施效颦、邯郸学步在模仿中丧失了自己。

攀比有度，善于攀比才能在人生路上砥砺前行。