关于说理议论文范文（精选9篇）大全
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今天小编在这给大家整理了说理议论文范文，本文共9篇，我们一起来阅读吧!
篇1：用诗来说理议论文
用诗来说理议论文
最近编审古典诗词稿件，发现有种诗词全篇说理，但在用词上又晦涩难懂，就好像把一些辞藻堆积而成，让人不知所云。而且有人还自恃深奥，乐此不疲。这其实是一种误解，是一条歧路。写了诗词，自己欣赏便罢，如果要拿来发表，让的人看，你就要写得有些诗意，写得让人明白，读后让人有些感受，悟出点道理。让人看了，不知你要表达什么，那就失去了发表的意义，达不到交流的目的。说理诗是有的。在浩瀚的古典诗词中，我们可以读到这样的诗。诗是通过具体形象来表达作者的思想的，这就是用诗来说理。作者把某种社会生活中的哲理寓于生动具体的意象、意境之中，给人一种启迪作用。比如苏轼的《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是说理的诗，但它是通过庐山这一具体形象来写的。它说明，身陷在其中不能超脱，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。写出了自己在庐山中的真实感受，很有韵味。哲理寓于形象之中，给人深刻的印象，故成为流传的名诗。
怎样用诗来说理，又有诗味？这就是要在描写景物中包含理趣。白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”前两句是对原上草的概括和总结，并上升到规律性的认识：草的生长规律是“一岁一枯荣”的，这和人生的规律相同。人有生有死，有死有生，这是人逃不脱的自然规律。“野火烧不尽，春风吹又生”，此二句是对因果的辩证，前句是因，后句是果。而对“原上草”和“春风”来说，又是因缘关系。野火只是烧掉了原上草露在地面上的茎和叶，但没有烧死深扎在地下的根，这是主观的内因，遇到春风这种客观的外在条件“缘”，“原上草”又呈现出薄薄生机。我们再看杜甫的《后游》：“江山如有待，花柳自无私。”就是说江山花柳等待人们去欣赏，用来说明大自然无私心的道理。《秋野》：“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”用水深了鱼极乐，林木茂密鸟知道归来的具体形象，说明了环境影响的重要性。
也有的诗，用意象来咏怀，来抒发自己深刻的人生体验。苏轼《和子由渑池怀旧》诗云：“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否？路长人困蹇驴嘶。”诗中回顾了过去艰辛的人生旅程，感叹人生与仕途的坎坷，高度概括了自己的人生体验寓于了深刻的人生哲理。诗的前半把人生的道路比作“雪泥鸿爪”，非常生动形象地说明过去的痕，会被岁月无情的消磨掉，贴切精当，发人深省。诗的后半进一步用一些表现人世沧桑、仕途坎坷的具体事件意象作印证，增强了感染力。
当然，也有一些规劝世人如何做人，怎样修身养性的'诗，有些直白，但道理很深刻。安徽桐城县有个六尺巷，是讲了清朝康熙年间进士张英的事。张英在朝官至文化殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家闹宅基地纠纷，就写信给他，请他出面干涉，不要让叶家占到便宜。张英接到信后，写了这样一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”争一点的小利，争一时的义气，就结怨结仇，这有什么意思呢？就让他一点，也没有什么妨碍的。人生短暂，物是人非，看开了，也就是了。结句，寓意深刻。张家人接到这首规劝诗后，就打消了争强好胜的念头，让出了三尺宅基。叶家见状，也让出了三尺，便形成了六尺巷。有首“十不足”的诗，通俗易懂，是明朝朱载堉写的劝人不要贪得无厌的规劝诗：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又见房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门无马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思量要登基。一日南面坐天下，想与神仙下象棋。玉皇与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做成，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，到了天上还嫌低。”虽然语言浅显，但都是通过具体的事件和意象来说明人心无足的道理。层层推进，水涨船高，结论却一落千丈，发人深思。
总之，说理诗要写得好，我认为首先要把握借助形象说话。就是赋物以明理，理寓物中，物包理内，物秉理成，理内物显，也就是，诗要自然地借助客观事物以明理，在具体的物象、事像之中阐发生活哲理。其次，要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点选择和看待物象意象，这样的说理才深刻，具有普遍意义。如陆游的《游山西村》中的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就是表达了当人们面对重重困难，但经过一番努力，克服眼前的道路的障碍，最终会到达目的的思想。思辨性很强。有些对历史的事件进行评论、说理的咏史诗，也同样要坚持这样的观点。现在有的作者，只是写出了历史事件，没有自己的观点，即没有借事说理，不懂得咏史诗中其实是隐含着一条思辨的意脉的，这样的诗是没有艺术价值的，因为他不能给人以启发。第三，就是要用简洁明快的语言写，让人能看懂，让人能有感悟，产生共鸣。力戒晦涩，力戒用生僻的字词，提倡写今事，赞新风，有时代特色。
篇2：让议论文分析说理走向深入
让议论文分析说理走向深入
高考《考试说明》把作文分为基础等级和发展等级。考生要想在高考语文中获得高分，作文就不仅要符合基础等级的要求，更要符合发展等级的要求。从某种程度上说，“发展等级”才是作文评分差距形成的主要阵地。具体而言，主要做到：深刻、丰富、有文采、有创新。 高考作文评分标准明确指出：“发展等级评分依据的评分点，不求全面，以突出点按等评分，直至满分。”为此，我们在作文备考时要能着力打造出一些“亮点”。
对此，笔者认为高考作文议论文写作中如果能巧妙地使用引证法，文章就能充分体现高考发展等级的“深刻”“有文采”“有创新”等要求，自然能受到阅卷老师青睐。
引证法是在议论中引用名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。
一、学生习作现状分析
笔者尝试让学生进行引证法片段的写作训练，要求以“打扫心灵的房间”为题，写150字左右的作文片段，运用引证法。但学生习作参差不齐，现选择学生作文中具有代表性的三个语段。
语段一：
列夫托尔斯泰曾说过：“心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。”顾城在《一代人》中也曾说过：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”万科董事长王石弃业寻求心灵的一片宁静，致力于游学；微软创立者比尔盖茨放弃事业，全身心投入慈善事业。他们放弃了物质的追求，收获了纯净的心灵。
语段二：
明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”心灵的房间不打扫就会落满灰尘，蒙尘的心会变得灰色和迷茫。我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。
语段三：宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。温·卡维林：“推心置腹的谈话就是心灵的展示。”一代国学
大师，周汝昌，一生坎坷，二十岁双耳几乎失聪，晚年双眼几近失明，面对着这样的处境，他没有烦躁，没有抱怨，没有让生活的不如意占据他的心灵，反而靠着右眼0.01的视力，治学数十年，为红学作出了巨大贡献。由此可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。
这些语段存在以下问题：
1.引用不当〒如语段一“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，该句是诗人北岛《回答》中的句子，学生却错乱地将其引用为顾城《一代人》中的句子。另外，语段一连用三个名言警句，但是三个句子之间缺乏应有的内在联系，给人以堆砌之感。语段三中“推心置腹的谈话就是心灵的展示”，看似有“心灵”，但是这句话实则表达的是人与人之间要沟通的含义，与所论证观点“打扫心灵的房间”没有任何联系。
2.“引”而不“证”〒语段一、语段三尽管有名言警句的引用，但是引用过后，没有与之匹配的论证，没有对引言加以分析，没有使之与论题充分联系起来。学生普遍对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。
3.论证混乱〒语段二在引用明代戏剧家高濂在《洗心说》一段话后，有了论证分析，但是分析内容与引用缺乏关联，没有紧扣引言内容展开。同时论证层次混乱，条理不清。“我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。”该句表达的是心灵能自我净化修复，与观点“打扫心灵”背道而驰。
4.以例代议〒语段一、三中引用名言后列举生活中的典型事例，以例代证，缺乏应有的分析论证，没有突出引证法，对“引用”和“引证法”的不同没有区分。
二、引证法写作要求指导
针对学生习作中的问题，笔者对学生写作做了一定的指导尝试。具体说来，有如下两个步骤：
（一）阅读例文，分析概括引证法论证段落的基本构成
例文：
一个人一生不能没有钱，但是不能被金钱所奴化。泰戈尔有一句名言：“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。”这就是说，鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的.，如果让它与金钱联系起来，那就会失去这种快乐和自由。鸟如此，人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理，追求正义与自由的，若是仅仅将生命与金钱联系在一起，那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因此，我们千万不要做金钱的奴隶。
通过对例文分析，我们可以发现，一个典范的论证段应该包括五个部分：观点句，名言句，阐释句，分析句，结论句。而引用论证的核心部分应该是名言句，阐释句，分析句。所谓阐述句即对所引用的名言做一定的分析阐述，将名言的核心本质含义揭示清楚。而分析句则更注意于将该名言所论述道理给人们在社会人生方面的启发分析出来。
（二）结合实例，学习分析方法
那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢？笔者认为，主要有三种方法：
1.诠释法〒即通过对引文的诠释分析达到证明论点的目的。
例如：我们可以平凡，但不能丧失自我。正如罗曼·罗兰所说：“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，也使人具有自己的气味。”由此看来，每个人都有自己的隐藏着的长处，我们不必看低自己，不必仰望他人。要坚信自己的价值，积蓄力量，等待时机，发挥出自己的精华和特色，你可以成为众人注视的焦点。仿效别人，即使再成功，也只不过是别人的影子，无法活出自己的精彩。山寨产品永远无法与正规商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好属于自己的路，一条不同寻常的路。
原文引用罗曼·罗兰的名言后，论证则抓住了“隐藏”、“精华”、“气味”等字眼，揭示了它们的含义，点明了保持自我个性特色的可贵。在引用原文之后，抓住了关键的内容，紧扣观点，给出了自己的分析。
2.归纳法〒即从不同角度引用，然后对引文加以归纳整合，证明论点。
例如：在时空的隧道里，侧耳倾听“不义而富且贵，于我如浮云”，孔子的声音穿透地幔，圣人并不拒绝俗世的富贵，但必须以义取之；“我善养吾浩然之气”，孟子的声音穿过岩层，在灯红酒绿中脊髓流失的人们，迫切需要这至大至刚的精神补钙；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐的声音从千里之外的伊犁波状起伏，提醒人们不要一味钻进个人的小圈子，家国天下是不可分割的一体。历史一次次地告诉我们，真正快乐的人生不仅仅是物质生活的满足，而是要坚守良知，善待天地。
这段文字分别引用孔子、孟子、林则徐诗词格言并逐个分析，最后加以归纳整合，证明了“真正快乐要坚守良知，善待天地”的观点，从而做到了引而有析、引而有证。
3.反向法〒即从反面引用，间接证明论点。
例如：常言道：“时间可以医治心灵的伤疤，时间是最好的良药，时间可以抚平一切，时间可以让人忘掉一切。”这是我们对痛苦的自我解脱和对新生活的向往。可是这并非真理。有些事情不会因为时间的流逝而淡化，时间不会使记忆分化。
文章为论证自己的观点“时间不会使记忆风化”，从反面说起，引用熟语“时间可以医治心灵的伤疤……”与作者的观点相反，从而使作者的观点备受读者关注，从而证明论点。
总之，引证法的关键就在于“引文加分析，分析扣论点”，掌握这一点，就能使你引用的名言警句作为论据材料发挥应有的作用。
三、学生习作升格展示及点评
【片段一升格展示】
真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯腰打扫，扫除心灵，打扫净土。《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。他们弯下腰清扫心灵，纯净心灵，净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。
【升格点评】针对语段一堆砌名言警句，修改后语段做了大胆取舍，只保留孟子的名言，同时，在分析过程中，就孟子名言谈及孟子“为义舍弃一切”的人生态度，继而联系当今世上见利忘义之辈为人所不齿，论证层次分明，环环相扣，紧扣写作观点“打扫心灵的房间”，一针见血，议论很有力度。
【片段二升格展示】
净心修身，及时清扫心灵名利污秽尘土才能成就我们所追求的大业。明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”对于声色贪欲、名利得失，关键在于是否看得透、识得破。识不破，则是那缚心绳、炽心焰；识得破，名如好听之歌，听过便无；利如昨日之食，食过不见；贪如橘洲歌舞，曲终人散；欲如春晓之花，开过便败。古往今来，受人敬仰的君子，无不是视名利如浮云，淡泊名利之人。唯有适时打扫心灵，毅然割舍名利之尘埃，才能找寻真我，还自我一个身洁心净。
【升格点评】原语段没有观点句，修改后首尾观点句，紧扣写作论点。分析时运用诠释法，在对名句进行阐释分析时，紧扣原句中的关键词“多欲”“多贪”等，写作者加以适当引申，着重对“名”“利”“贪”“欲”阐释说明，运用比喻，形象而生动，又含排比，文章很有气势，给人以无可辩驳之感。
【片段三升格展示】
扫清心灵的尘土，方能致远。宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，认为良知是存在于人心中的天理，但良知往往被私欲所侵蚀。时时“清扫”自己的内心，恢复良知的本性。现如今，我们生活在繁华的大都市，有多少人在物欲横流
的诱惑中迷失了双眼？有多少人在温柔的富贵乡中麻木了神经？又有多少人在歌舞升平的繁华中磨灭了壮志？心若冰清，天塌不惊。可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。
【升格点评】原语段以例代证，修改时大胆砍削了国学大师周汝昌的事例，取而代之的是注重分析论证。运用归纳法将陆九渊和王阳明的两个名句分别做了概括说明，继而将两者之间的共性“良知”“天理”与本次写作命题“打扫心灵，净化心灵”做了巧妙勾连，保留原文结尾“清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻”可以说真正做到了扬长避短，有论证分析而又妙语连珠，锦句迭出。
篇3： 议论文分析说理六步法
不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确（鲜明），结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。先看两段文字：
甲段
①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。
乙段
①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的`怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”；赵国这个大厦不也就倾覆了吗？蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。
甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。
乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。
分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点
六步法的具体内容是：
①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立；
②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡；
③论据概述——论证部分的中心内容；
④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础；
⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接；
⑥深化论点——照应分析论点。
写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如
题目：谈毅力
运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次（议论文本体部分），再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。
第一个层次
第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。
第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。
第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。
第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么？毅力，只有毅力！没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。
第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。
第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。
从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。
逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。
篇4：说理议论文阅读及解题策略论文
说理议论文阅读及解题策略论文
一、了解文章的篇章结构，注重首段和末段
高考试题中的说理议论文主要有以下两种题型：①总分型（或总分总型）；②分总型。
总分型文章的篇章结构通常是：第一段提出文章的论点（论点可以是文章的第一句话，开宗明义；也可以先抛出引子，然后在第一段的结尾提出论点）；接下来（几段）从不同角度围绕论点展开论证（而总分总型是在总分型的基础上再加上一个总结段，用不同的语言对论点在进一步强调）。全国卷ⅠD篇就是这样的一种结构：第一段提出论点：Science can’t explain the power of pets, but many studies have shown that the company of pets can help lower blood pressure (血压) and raise chances of recovering from a heart attack, reduce loneliness and spread all-round good cheer.紧跟着几段证明其论点。
分总型文章的篇章结构通常是：第一段抛出别人的观点或说出一种现象；接下来（几段）就这一观点或现象进行阐述，边阐述边表明自己的态度。最后一段总结自己的观点，确立自己的立场。全国卷Ⅱ中B篇就是这样的一种结构：第一段抛出话题：Some people have the feeling that nothing can be done about their poor reading ability（能力）. They feel hopeless about it. Can you learn to read better, or must you agree that nothing can be done about it? 接下来通过事例举证的方式论证自己提出的观点，由此而得出最终的结论：阅读和做其他事情一样，虽然因人而异，但是通过大量训练加上正确的指导，每个人都是可以提高阅读能力的，尤其是那些自认为阅读能力差的人。
二、注意论据与论点之间、论据与论据之间的内在关系
论据是用来证明论点的，可以这么说，论据就是支撑句，是提供证据来解释或支撑论点的，因此，它所表述的意思应该与论点是相辅相成的。段落中论据（支撑句）的排列顺序应该是有逻辑的，它们之间的关系可以是并列的，也可以是递进的。在阅读时，我们要注意句中的过渡句，如for example, furthermore, first, second, on the other hand, however, but, also, instead (of), moreover等。
一般来说，每使用一个论据，往往也会出现一个总起句（我们可以将其称为分论点）。如果将每个论据的总起句连起来看，那么文章的中心主题就会呈现在我们面前。以北京卷D篇为例：在第一段提出论点之后，紧跟着第二段用了一个总起句来引领论据：One of these premodern attachment-discouraging practices was to leave infants unnamed until they had survived into the second year.；第三段又用了一个总起句来引领论据：A third practice which had the same distancing effect was wet-nursing.将各段总起句连起来，我们就能从全局理解整篇文章了。
三、注意作者的论证手法和论证态度
在作者提出论点之后，他就要用论据证明他的论点。而使用论据证明论点的手法，我们通常称之为论证。在阅读过程中，我们要知道作者是如何论证其观点的。论证可以是直接的，也可以是间接的；可以是正面的，也可以是反面的。论证手段的多样化可以充分表明作者对不同问题所采取的态度（因为下面的题目设计往往与其有关），但总的原则要为论据、论点服务。
四、合理地利用推理判断
在把握了文章的篇章结构和论点与论据之间以及论据与论证之间的关系后，我们要对作者的写作意图作进一步合理推测，也就是将作者在字里行间隐藏的话推敲出来，这也是后面题目设计最难的地方。在推理判断时，我们必须做到：
①忠实原文。即以文章提供的事实为依据，而不是凭空想象。
②借助常识推理判断。
③使用排除法。排除法在此类题型中发挥着重要作用。
根据在文章中找到的事实依据和常识排除错误信息，再排除和文章中一词不差的信息 (文章里的原句是不会被推理判断的，但通过同义词或句型转换过的选项有可能是正确答案)，最后再排除无关或偏离信息。试题中推理题常见的提问形式，常以infer/imply/indicate/suggest/conclude/learn等词提问，或用表推测的情态动词can/could/might/would等和其他表示可能性的动词，如probably/most/likely等。以20全国卷Ⅰ中D篇第68题为例：
68. We learn from the text that a person with heart disease has a better chance of getting well if ________.
A. he has a pet companion
B. he has less stress of work
C. he often does mental arithmetic
D. he is taken care of by his family
解析：根据文章第一段指出“but many studies have shown that the company of pets can help lower blood pressure and raise chances of recovering from a heart attack…”：宠物可以降低血压，提高心脏病恢复的几率。由此可以推断，该题正确答案为A项。
五、注意问题设计的针对性
说理议论文的`问题设计往往有一定的针对性，解题时切不可眉毛胡子一把抓。题目设计与解题思路大体如下：
①关于论点的提问：常见的提问方式是：The text is mainly about_______. The topic/subject discussed in the passage is _______. What is the main idea of the passage? 此类题型的解题策略：找出与论点意思相同的选项，因为论点就是文章的中心。
②关于论据的提问：常见的提问方式是：The experiment / example mentioned in Paragraph… show that_________. According to the example in paragraph…, we can know that________. Paragraph… tells us that ________.此类题型的解题策略：找出与相应分论点意思相近的选项。因为，例子或实验是用来证明分论点的，从而更好地去证明文章的总论点。
③关于推理判断：常见的提问方式是：From the passage, we can infer that _______. The example in the paragraph… indicates that _______. The attitude of the author about…is ________. 此类题型的解题策略：忠实原文但又有别于原文，切不可以任意拔高或贬低或胡乱猜测。
④关于细节题：提问方式无固定格式，通常根据具体内容发问。此类题型的解题策略：就事论事，无须拓展。在文章中找出与题目一致或相近句子，答案通常就在该句的前句或后句。
篇5：高考议论文怎样由例说理
高考议论文怎样由例说理
设计意图：
高考议论文写作主要考查学生的逻辑思维能力，历年的高考议论文学生反映出的诸多问题是：文体意识不强，论据陈旧奇缺，以叙代议，论点与论据不统一……但尤以“以叙代议”为最。常常是给出一个观点，立刻就罗列一个例子、两个例子、三个例子，甚至四五个例子，于是，一个结论就得出来了。就譬如要提倡创新精神，则马上就“A有创新精神，B有创新精神，C有创新精神，所以我们要有创新精神”。这种“罗列事例，以叙代议、不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
那么，怎样突破学生“以叙代议”这一难点呢？
我想关键是引导学生学会就例说理，学会分析论证。
如上例“ABC有创新精神”与“我们必须要有创新精神”之间有什么关联呢？因为读者至少会问：创新精神有什么意义？我们为什么需要创新精神呢？所以，在这里，你就有必要在你的“举例”与要证明的“观点”之间搭建起一条说理的桥梁，也就是变“单纯的举例”为“就例说理”。如此“论”了之后，才能达到“证”的目的。所以，让学生学会“论”的技巧，即写好“析例语段”，是提高学生议论文说理能力的关键所在。
要让他对例子“议”出个所以然，来为论点服务，我想有效的做法是引导他仔细分析例子的内容，找出事物与事物之间的联系，从而展开相应的议论。这样，就把抽象的“说理分析”化解为学生对熟知语段的解读分析了。如此，学生就会感到有话可说，有理可说了。久而久之，学生的分析能力也就培养起来了。
议论文说理的技巧很多：有因果分析法、假设分析法、比较分析法、辩证分析法、引申分析法、意义分析法、归谬法、求同析理法等，我们今天的探究仅仅是一点粗浅的探索。如果因而就能改变“学生拙于说理”的现状，则肯定会有很多新的发现，新的收获。
教学重点：议论文如何就例说理
教学难点：探讨例后说理的艺术，提高议论文说理能力
教学过程：
导课：（5分钟）
今天上一节议论文写作指导课，老师从你们的议论文写作中发现什么问题较严重呢？
来看下面一段文字：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒，范仲淹两岁丧父随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工。可见，贫困也是一笔财富。（录自《贫困也是一笔财富》 ）
这位同学的这段议论文字优点是什么？缺点是什么？弊端是什么？学生自由回答：
1、优点：观点明确，论据丰富
2、缺点：单纯举例，不讲道理 （戴帽穿鞋式）
3、弊端：论据孤立，观点无援（即论点与论据之间没有必然的联系）
给它加上一段文字看看：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒，范仲淹两岁丧父随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫困又何尝不是一笔财富呢？
这段议论文字的优点是什么？缺点是什么？弊端是什么？学生自由回答：
1、优点：观点明确，论据丰富，例后有分析议论。
2、缺点：（1）、议论浮浅，没有揭示论据的内涵。
（2）、议论不严密。既然贫穷就是财富，那就意味着越穷越好吗？显然不对！
3、弊端：苍白，理没有说透，没有说服力，论据依然不能充分证明论点。
请注意：这就是不讲道理的作文片段，这就是浮浅苍白的议论说理，而这样写作文通常是不合格的！
高考作文评审组做过这样的评价：
高考通常有这样一类考生，他们写议论文的时候，只会提观点和摆材料，却没有将观点和材料粘合成为一体，即通篇作文没有一点道理的论述，没有自己个人的见解和主张，即使有也显得肤浅苍白，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，拙于说理。这类作文只能给到中等或以下档次。（49分以下）
那应该怎么改善这样的情况呢？怎样深入说理论证来提升我们作文的档次呢？
探究（25分钟）
现在，我们给这个作文片段加上一段分析，看看效果如何？请大家齐读。
……这些人，幼时都曾经贫困而成人后却在不同领域取得非凡成就。这是为什么？我想，这就是古人说的“穷则变，变则通，通则久”所蕴含的道理吧！因为穷，危机意识就特别强烈，改变命运的决心也特别大；因为穷，再没有什么可以失去了，不需要患得患失，奋斗的勇气也特别足；因为穷，每取得一点进展都将带来成功的`喜悦，都将更好地激励人们勇往直前。从这个意义上说，贫困又何尝不是一笔财富呢？
你们觉得这样分析有什么变化？ 学生自由点评：
1、揭示论据的蕴涵：贫困具有转化为一笔财富的可能（注意并不一定必然成为财富）。
2、以理服人，以分析代替华丽的辞藻，论据很好地证明论点。
3、增加论证的深度：从三个不同角度说理，深入论证了论点，增强了文章的说服力。排比句的运用，增强了议论的气势。
由此我们得到什么启示？
启示一：单纯举例显浮浅，以理服人才深刻。（要在论点与论据之间要搭建一座桥梁）
下面我们来试试？在下文段论据后添加议论说理的语句，使论据能够很好地证明观点。
磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心魄；林肯一生只成功过3次，但失败过35次，面对磨难，他坚强以对，终于成为美国最伟大的总统之一，受人敬仰。由此看来，磨难能铸就成功。（录自《磨难能铸就成功》）
交流： 学生A 学生B 学生C
很不错！只是显得有些凌乱，有些浮浅，有些苍白，一起来看看老师提供的例文。
例文展示：（分两组齐读，一组读黑体字，一组读红体字，看看怎样分析说理。）
例1 ：有时候，磨难能带领人冲破黑暗，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心魄。那是因为，磨难没有使他屈服命运的压打，反而激发了他的斗志，使他生命意志得到了历炼，生命潜能得到了发掘，生命的激情得到了张扬！林肯一生只成功过3次，但失败过35次，面对磨难，他坚强以对，终于成为美国最伟大的总统之一，受人敬仰。那是因为，磨难使他更懂得不在磨难中沉沦就在磨难中奋争，懂得坚强的直面人生，奋勇拼搏，越挫越勇！历经磨难的人生使我们坚强，磨难也以它的冷峻和无情使强者的生命获得价值与升华。由此看来，磨难能铸就成功。（一例一析）
1、优点：不但揭示了人物在磨难中做出非凡成就的原因，而且增强了说理的力度，使结句的论点水到渠成，顺理成章。如果用上三个例子就更是气势充沛。
2、注意点：(1)用上导引词“之所以、是因为、为什么”等，不但能引领思维，更可以使说理层次分明。(2)可以一例一析，也可以几例合析。
3、可命名为：由果推因法
那么，刚才哪一组运用这样的方法？很棒！思路正确，有探究能力。
例2：请同学默读以下文字，看看是怎样分析说理的。
有时候，磨难恰恰能够能带领人冲破黑暗，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心魄。假如他屈服于命运的打压，斗志泯灭，生命意志得不到历炼，生命潜能得不到发掘，生命的激情得不到张扬，又怎能谱出人类的心灵之歌？林肯一生只成功过3次，但失败过35次，面对磨难，他坚强以对，终于成为美国最伟大的总统之一，受人敬仰。假如历经磨难的他仍然不能勇敢的直面人生，奋勇拼搏，越挫越勇，永不言弃，又怎能成为美国最伟大的总统之一，受人敬仰呢？历经磨难的人生使我们坚强，磨难也以它的冷峻和无情使强者的生命获得价值与升华。由此看来，磨难能铸就成功。（一例一析）
1、优点：从事例反面的角度进行假设，正反映衬，采用反问句，语势极为强劲，具有不可辩驳的力量，令人信服地推出了“磨难能铸就成功。”的结论，使说理更加完全、充分。如果有三例三析构成排比反问句式，就更有气势。
2、注意点：（1）引导词“如果”“譬如” “倘若”“试想”“试问”等，多问几个“如果不这样，会怎么样”“为什么”能使论证更深入。（2）正例反推，反例正推，可以一例一析，也可以几例合析。
3、可命名为：假设推理法
那么，刚才哪一组运用这样的方法？真厉害！学会福尔摩斯常用的假设推理法。
通过上面的分析，我们得到什么启示？
启示二：例后说理讲方法，巧妙运用出华章。（一旦学会分析说理，我们也能写出深刻的文章）
课堂练习：（8分钟）
论点——靠奋斗冲破“埋没”的压力。
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。由此看来，奋斗可以冲破“埋没”的压力。
参考1——为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有所建树？是因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运，不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；是因为他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。由此看来，奋斗可以冲破“埋没”的压力。
参考2——试想，倘若他们甘心忍受被“埋没”的命运，在不利的情况下，丧失奋斗的勇气和力量，他们又怎能不被“埋没”？又怎能有所建树呢？倘若他们没有不甘人后的坚定信念和必胜决心，丧失了千里之志，又怎么会迎来奋蹄腾飞的日子？好在他们在被“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。由此看来，奋斗可以冲破“埋没”的压力。
课堂小结：（2分钟）
写议论文时，如果论点和论据之间互相脱离，举例后缺乏必要的分析，这种“单纯举例、不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
针对这一点，这节课，我们得到哪几点的启示呢？
启示一：单纯举例显浮浅，以理服人才深刻。
启示二：例后说理讲方法，巧妙运用出华章 1、由果推因法 2、假设推理法
在以后的学习过程中，我们将继续探讨比较分析法、引申分析法、归谬法、求同析理法、辨证分析法以及这些方法在怎样的情况下运用最恰当。
布置作业：找出一篇自己写过的议论文，改善文中例后说理的状况，使之更深刻更严密更透彻。
谢谢大家！
课外作业
我来练练1：
论点：顽强的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。
论据：贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。
试问，是什么使贝多芬走向了成功？是惊人的意志，是不屈的奋斗精神！试想，如果贝多芬在困境中缺少了“扼住命运的咽喉”的顽强的意志，如果他轻易的向病魔屈服，他还能写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》？显然，答案是否定的。一个人如果没有坚定的意志，遇到逆境时，就只能随波逐流。所以我敢肯定的说，只有有了顽强的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。
我来练练2：
论点: 虚心听取他人的意见
三国时的马谡，镇守街亭，他把20万大军驻扎在高山上，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。它像一面警世钟，时刻在警醒世人：一定要虚心听取来自各方面的不同意见，千万不要自以为是。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。那是为什么呢？马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能虚心听取别人的正确意见。它像一面警世钟，时刻在警醒世人：一定要虚心听取来自各方面的不同意见，千万不要自以为是。波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，以他山之石，攻自己之玉，取人之长，补己之短。
篇6：高中议论文教学中分析说理能力的培养
各位老师、各位同学：
大家晚上好！
“连雨不知春去，一晴方觉夏深”，不知不觉中，我们在延坪镇中心学校已度过了将近六个春秋，再过一个多月，我们都将成为一名小学毕业生，迈进中学的大门。
今天召开毕业班学生复习动员会议，我作为学生代表，在这里发言感到很荣幸，这是老师、同学对我莫大的鼓励和信任，我更愿把这种鼓励和信任看作是对我的一种鞭策。我不是学得最出色的，只是尽自己的努力取得了一些微不足道的'成绩，深感自己付出的努力与老师沤心沥血的谆(zhūn)谆教诲相差甚远。
这学期，对于我们毕业班的同学来说是至关重要的，就仿佛是人生的第一个岔路口：是以优异的成绩毕业，还是带有遗憾离开朝夕相伴的老师、同学而去？同学们，命运的航船掌握在我们自己手中，失败、成功都只能代表过去，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。让我们将最后的一个多月作为新的起点，以更饱满的学习热情，更踏实的学习作风，在老师的悉心指导帮助下，找准方向、增强信心、发扬成绩、克服困难，投入到生动活泼、紧张有序、文明守纪的学习生活中去，以骄人的成绩向老师、父母汇报。
同学们，让我们携起手来共同努力吧！
谢谢大家！
篇7：高中议论文教学中分析说理能力的培养
高中议论文教学中分析说理能力的培养
叶黎明老师在《中学语文教学》第4期上撰文《概念辨析：提高议论文写作的分析能力》（以下简称“叶文”），笔者读后深有同感。又由于笔者对此问题亦早有认识，在多年的高中作文教学中也积累了不少自己的看法，现将自己的观点呈现出来，以期为高中议论文的写作讨论再添一把火。
叶文在该文“聚焦”中明确指出，“分析说理能力不足”是中学生议论文写作的一个硬伤，并指出其有三个表现：单向思维、单层论证、感情用事。就笔者的教学经验来看，这三点归纳到位，属于对“现象”的一种比较准确的概括。在其后的“实验”与“策略”两个版块中，叶文结合李建生老师的教学案例进行了细致的论述，对此拙作暂不赘述，只就提高学生在议论文中的“分析说理能力”，谈谈自己的浅显观点。
一、现象背后的原因是什么
单向思维、单层论证、感情用事，这样的描述从字面上就可以看出带有批评的色彩，但有意思的是，当教师将这样的陈述说与学生时，学生即使会接受，对其议论文的写作也不会有质的改变。一个重要的原因，就是学生不知道自己如此作文背后的原因是什么。笔者以为，从时序的角度来看，这其中有两个原因：
一是历史原因。学生在进入高中之前，已经有过议论文的学习经历，虽然真正动笔写议论文的情形不多，但自媒体时代的网络写作（腾讯空间的“说说”或者“微博”）中，已经含有大量的议论文性质的只言片语，凡与学生为网络好友者，应当皆知此事。这样的前置性阅读与写作经验，使得学生在进入高中之后的议论文写作中，充满着叶文所批评的三点表现。
二是学生原因。这里所说的学生原因主要是指学生的判断力与逻辑思维的能力。议论文是为“说理”而来，而“分析”实际上是逻辑思维能力的表现，因此学生的“分析说理能力不足”，实际上就是不会分析，不会说理。根据笔者的观察，即使高中学生在面对一个观点时，常常表现为盲从的状态，即丧失自我判断的状态。尤其是对网络上的一些让人“眼前一亮”的观点，这种情形之下更多的是附和，这就是叶文所说的“单向思维”；而对于不同观点，又容易极端反击。这就是叶文所说的“感情用事”；而无论是在课堂上的议论文写作中，还是在网络写作中，为了说明自己的某个观点，自然会引用对自己有利的证据来论述，这就是“单层论证”。
当我们将历史原因与学生角度的判断与逻辑思维原因结合起来时，就发现学生出现“分析说理能力不足”及其三个表现是有因可循的了。
二、方法论视角下的矫正策略
由以上分析也可以看出，要想在高中议论文教学中有效地让学生形成“分析说理”能力，纠缠于学生的已有历史是没有用的，也就是说单向批评学生的三种现象是没有用的，真正有效的着力点，应当是培养学生的判断能力与逻辑思维能力――这是基于方法论视角所作出的判断。
“方法论”本属哲学范畴，其指向“怎么办”。方法论本身是合乎逻辑的，譬如就本文而言，在寻找到了问题的原因之后，就该寻找解决方法，这本身是逻辑。而所寻找的方法又必须符合逻辑，这就是方法论的基本观点。
就学生的判断力培养而言，笔者的观点是坚持辩证的观点去看问题。高中阶段议论文写作实际上不是为了证实某个观点，有时更是为了看学生的判断力。传统高中作文教学中曾经出现过“非此即彼”的情形，但其并不利于学生判断力的形成。辩证意味着不极端，意味着视角可以触及到思维和社会的每一个角落。就“勤奋出人才”这一观点而言，勤奋能出人才，但人才却不尽出于勤奋；就“社会需要诚信”而言，如果学生的视角够独特，恐怕也能作出“水至清则无鱼”的虽看起来荒谬，但逻辑却能丝丝合扣的议论文来。
就学生的逻辑能力培养而言，笔者的观点是坚持逻辑方法去论证。逻辑方法包括分析与综合、归纳与演绎等等，高中学生对此是不太清楚的，或者即使偶尔用过却不知道其意义。高中议论文教学结合具体的作文讲评并重点渗透一些逻辑方法却是必要的。其实，关于逻辑方法的`教学，无论是教材中的文言文还是现代文，都有大量现成的例子可用，因此日常语文教学又是一个极好的逻辑方法培养的机会，只是常常囿于传统的教学习惯被忽视了而已。
议论文本身是需要方法的，因此议论文的教学必须坚持基本的方法论，由此径迈入，可能才会找到提高分析说理能力的源头。
三、紧扣“分析”与“说理”作议论文
回到作文本身上来，简单点说，作文就是用文字表达自己的观点。因此，议论文应当就是通过文字来分析与说理，分析为了说理，说理基于分析，这就是论点与论据的关系。这里需要关注叶文所提出的，“有关议论文写作的指导，大多都围绕例证法开发相应的策略……对于分析什么，如何分析，缺乏整体性的思考”。
叶文给出的解决之道是“概念分析”，笔者对此的观点表示赞同，但觉得跟学生更应该强调的是“分析”与“说理”这两个概念，因这两个概念学生更容易听得懂，尤其是笔者通过自身的实践，发现高中学生一方面喜欢写议论文，因为他们有说理的劲头，但有时又怕写议论文，因为他们怕分析。这就说明议论文的教学重心之一，还是应当培养学生的说理能力。而理如何说，自然是基于上面提到的方法论基础，基于学生的逻辑思维能力。
其实，理不辩不明，逻辑思维能力的培养关键在于学生有没有一个逻辑思维的机会，议论文的学习与讲评，都是这样的好机会，教师多存一个心即可。
篇8：说理教育:理性时代的呼唤《走近议论文》评介
说理教育:理性时代的呼唤《走近议论文》评介
在写作教学方面，近年来不断有学者呼吁说理写作、公民写作，俞发亮先生的新著《走近议论文——高考议论文写作测试回望》就是其中一部力作。该书聚焦于议论文这一说理写作的重要文体，致力于研究议论文写作测试这一非常具体的问题。本书有以下特点：
一、纵向的“历史”钩沉。不管人们对高考的看法如何不同，有一点认识是一致的：高考写作深刻地影响着中学写作教学，因此，研究中学写作教学就不能不研究高考作文。来，俞老师一直参与福建省高考阅卷并主持作文评卷工作，这一经历成为他写作教学研究极其宝贵的资源。本书第一章即对1977年以来30年高考议论文写作测试做了较为全面的爬梳与反思，这使得本书具有一种别样的“景深”。30年的高考写作是一段注定无法回避的历史，是当下写作教学的基因，它深刻影响着当下写作教学的样式及未来可能的走向。
二、反思性的“元”研究：对议论文争议之“争议”。“元”研究是一种反思性研究，它跳出争议作文之外，以理性的标准反思人们对高考争议作文的“争议”。俞老师在众多的争议中遴选出与议论文写作有关的问题：议论文文体特征，满分作文，说真话、写真事，论据真实，议论文的逻辑性……通过对这些争议的讨论分析，引导读者隐隐窥见人们对中学写作教学若干本质问题的认识正在发生着缓慢却较为深刻的变化。
三、横向的“域外”借镜。国外写作课程与教学研究相对成熟，俞老师参考美国SAT作文考试命题与评价标准，对比分析了我国高考作文命题与评价标准需要改进与完善之处。在此基础上，提出了我国议论文写作教学的几点建议：培养批判精神、开展批判性阅读、高考测试以论述类作文写作为主、高中开设形式逻辑课程等。
纵向研究、横向研究以及“元”研究的有机结合，使得俞老师的研究具有坚实的.基础。其中有些建议或可再做商榷，但他的研究态度、方法及广阔的视阈却使得其研究具有相当的学理依据。本书还有一个特别值得关注的特征，即注重从课程与教学层面结合展开议论文写作研究。
我与俞老师的交往基本上是文字之交。当收到俞老师惠寄的《走近议论文》，我连夜通读全书，最近又一再翻检研读，对俞老师的研究有了更全面的了解。虽然在有的问题上我们之间还有一些不同看法，但这丝毫不妨碍我们相互间坦诚的交流。而我之撰写本文，乃是基于我们之间的如下共识：“说理”不仅仅是一种技能，更关涉着某种价值。议论文写作教学对于培养学生的理想精神，对学生日后的学习、工作和生活，对于促进学生成为合格的现代公民，都具有不可估量的意义。相信此书的出版，会对中学议论文写作教学的进步产生重要的影响。
篇9：高中考场议论文的结构模式:形象说理杂文式 煮咖啡
形象说理杂文式
模式要点：杂文一般指以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。
杂文常常带有强烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化，一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智、论辩的哲理品格，有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。杂文最主要的特点就是用形象来说理，议论精辟，语言生动幽默、尖锐深刻。鲁迅先生的杂文即是典范。新时代的杂文，常常于娓娓而谈之中、在比喻联想之中蕴涵着深刻的哲理。如果考生对杂文有着自己独到的理解，又有一定的基础，应考时完全可以采用杂文这一招式。
例文
煮咖啡
怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜！
接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。
如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。
然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。
这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。
原来听取别人的意见是这么重要。
这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。
一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。