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关于宽容的高考议论作文(精选29篇)精选

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小编给大家分享关于宽容的高考议论作文(精选29篇)精选的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

以下是小编为大家整理的关于宽容的高考议论作文,本文共29篇,希望对您有所帮助。

篇1:关于宽容的高考议论作文

我端起了手中的牛奶咖啡,回忆起那次“钢笔**”,感慨万分。

那是一个万里无云、烈日炎炎的下午,烈日像一个可爱的孩子,毫无倦态,充满活力。树上的知了叫个不停,仿佛在引吭高歌。同学们都在教室里专心致志地练字,我也不例外。正当我快把一个完美的字写出来时,一本书向我“飞”了过来,在空中划出了一道优美的弧线,像离弦的箭一样朝我“射”了过来。当我发现时,已经晚了,那本书正中我的钢笔,把我那个完美的字给毁了。这时,一切似乎都变得那么令人恼火:知了那优美的歌声仿佛像一阵阵嘲笑声,在嘲笑我的愚笨;烈日那孩子般的脸蛋似乎也变成了一个恶魔般的脸庞,狰狞地笑着,仿佛自己的阴谋得逞了。我怒火中烧,找出罪魁祸首,原来是他——小王。他正朝我投来道歉的目光,仿佛在说:“不好意思,我不是故意的,原谅我吧! ”看到这一幕,我心中又增添了几份怒火,刚想跑过去挥拳打他,脑海中就浮现了那个“大猩猩”林肯总统的脑袋,林肯在参议员们的羞辱下,并没有恼怒、不爽和激动,凭着自己的机智,自己的才识使参议员们的嘲笑声化作了赞叹声和掌声。

我何尝不能这样呢?于是我放下了攥紧的拳头,心中一直默默念着“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。”就这样我心中从怒火变成了理解。“没关系!”他呆住了,转而难为情对我吐吐舌头对我说:“不好意思。”我对他笑了笑,他也笑了。这时,一切都是那么的美好那么的和谐。烈日也渐渐收敛了光芒,变得温和起来,像一只光焰柔和的大红灯笼,悬挂在半空。我们的心中也被这灯笼给感染了,涌动着一股暖流。从那时起,我们变成了好朋友。我用宽容获得了珍贵的友谊。

我喝了口这牛奶咖啡,苦中有甜,甜中有苦,心中充满了感慨,钱理群先生曾说:“用平常心对待他人和自己,是至高的精神境界。”如果你学会了宽容,就会发现鸟鸣不是噪音,而是悦耳的歌声;落叶不是垃圾,而是“化作春泥更护花”;“黑夜不是黎明前的黑暗”而是“黎明的开始”。宽容是润滑剂,可消除人与人之间的摩擦,宽容是一种镇静剂,可使人在众多纷扰中恪守平静;宽容是一束阳光,可消融彼此间的猜疑;宽容是一座桥梁,可沟通彼此间的心灵……我相信,只要每个人都能做到“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”这个美丽的大千世界一定会变得更美好,更和谐。

篇2:关于宽容议论作文

(一)宽容议论文作文

古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。

宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。

宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。

宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。

(二)宽容议论文作文

宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。

在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。

宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!

篇3:高中议论作文:说宽容

俗话说:“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。”别人做错了事,我们不能和他斤斤计较,我们要有宽容之心,这样人与人之间的关系就更加和谐。

赵国的蔺相如守完壁归赵,立了大功,拜为上卿,位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说:“秦王那么厉害,我都不怕,难道还怕廉颇?我考虑,强大的秦国之所以不入侵赵国,只是因为有我们两人在。如今二虎相斗,必有一伤,势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军,是先男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中,廉颇很觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。正因为“尊敬别人,才能受到别人尊敬。”所以蔺相如受到了后人的尊敬。

由此可见,宽容就好像一剂良药,让人恍然大悟,找到方向。

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。这正是:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”真是一点也不错。

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。让我们永远都在“晴天”下生活吧!

篇4:高中议论作文:说宽容

大地因为它的宽容,所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容,所以容纳着百川;天空因为它的宽容,所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养,更是一种美德,宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。在战国时期赵王手下有两大名将,文有蔺相如,武有廉颇,这两人之间曾经发生了一些矛盾,因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友,共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉----和氏玉,想要占为己有,但因为蔺相如的才智才使玉得到保护,赵王对蔺相如称赞有佳,而廉颇因此而心生不满,便处处与他作对,而蔺相如则处处忍让,躲着他,有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶,而蔺相如手下的人则看不顺眼,他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容,在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容,在生活之中我们总是扮演不懂事的角色,我们认为我们的想法就是人生目标,我们的脚步才能走出我们的风采,我们会接二连三的犯着大大小小的错,我们会说着不同程度伤害他们的话,我们会做着一些让他们崩溃的事,但是他们的大度与宽容让我们无地自容,他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容,他们的宽容是静静的,淡淡的,淡到了我们都已经忽视了它的存在,即使我们忽视了,它依旧涛水般的涌现,直到有一天我们奔波累了,回头才发现它的存在,也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变,温暖我们疲惫的心灵。

心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的`冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

点评:这是一篇议论文,作者和大家讨论的是“宽容”。整篇文章论点明晰,中心论点下分两个分论点。

但是提供论据还不够简洁,使得文章结构不够得当。论据,并不是讲述故事,而是为了更好地说明论点。作者在第二段中讲述的廉颇和蔺相如的故事,不够简洁,同时更要注意分析清楚论点和论据之间饿关系。这样才能做到“有理有据”。

在这里建议作者从更深层次发掘论题的内涵,这样才能在今后的议论文写作中有更好的发挥。

篇5:高中议论作文:说宽容

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水

通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息。

篇6:高考满分议论作文

2015高考满分议论作文一:怎一个“情”字了得

寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可“感情”代替不了“认知”的“理”,相反,“理”大于“情”,“情”趋从于“理”,怎--个“,博”字了得呢?

怎一个“情”字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:“叫解狐去当,他一定能够胜任。”晋平公惊讶地反问道:“你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:”您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。“果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:”让祁午做吧,他是再合适不过了,“晋平公听后又很震惊,说:”祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?“祁黄羊认真地回答说:”您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!“事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:”善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,“是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之”理“是”情“外之物,它因人而异,并非总受”,请“的束缚。

怎一个”情“字了得?战国时齐国的邹忌,”修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的“酷毙了”、“帅呆了”来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他“美于徐公”,他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•“孰视之”,“又窥镜而自视”后,就不得不自以为不如“甚至”远甚“了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可”的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的“美”,并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:“每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。”这一点邹忌做到了,他在“纯然淡漠”的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后“的赞誉也是”认知“高于”感,请“的有力佐证。

怎一个”情“字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御”情“忘”理“,歪曲历史,他”按事情的本来面目“,写诸葛亮”东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已“,从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,”杀父之仇“他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此”歌颂仇人“,大讲实事求是,也绝非”认知“出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。

哦,怎一个”情“字了得!

2015高考满分议论作文二:文显其品,方动人心

喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

阅卷老师点评:

作者有自己明确的观点,以“文显其品动人心”为题,鲜明地表达了文品应该与人品相一致,这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例,分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系,从正反两方面来论证文如其人的重要性,作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象,比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底,具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质,在思维品质上胜人一筹。

2015高考满分议论作文三:生命的本质更在于过程

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例,常言道“人之初,性本善。”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。

人,存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。

显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。

既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。

2015高考满分议论作文四:猫头鹰的孩子

有这样一则故事,从前,一只老鹰非常饿了,它飞到森林中去找吃的,这只老鹰碰到了一只猫头鹰,那只猫头鹰说:”你要找吃的呀,那儿有许多东西吃,飞过这条小溪就到了。不过要记住,不要吃我的孩子。“老鹰说道:”好的,谢谢你,不过我不知道你的孩子是什么样子的。“”我的孩子呀,是最漂亮的那个小鸟。“于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟,老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子,于是它找到它认为最丑陋的小鸟,痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候,发现自己的孩子被吃了,伤心地哭了。

为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮,而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单,就是因为那是猫头鹰的孩子。

在现实生活中,有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时,他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了,是感情在这里起作用。

正如故事申的猫头鹰,我们天天与自己最亲密的人打交道,不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深,对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西,是吗?

然而,这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱,他父亲也知道他的钱多次被偷,可他总怀疑不到自己的孩子身上,最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举,所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。

当然,认知事物时带有感情的因素是不可避免的,我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁,从更公正公平的角度出发,站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样,我们就会得到自己满意的结果

篇7:高考议论作文素材

高考议论作文素材

伽利略在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。

有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好:“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此,要想在学业上有所建树,必须有好奇之心,善问之意。

这是为什么?一个为什么?很多问题都能迎刃而解!《小故事大道理》

鲁迅的“珍惜时间”

人人都知道珍惜时间,时间就是金钱,可又有多少人知道珍惜时间,往往都是到老的时候,或者刚踏入社会,不知深浅的时候,就会有这种感觉:“时间过的飞快,转眼就该成家了,而自己呢,还是一小毛孩,什么都不知道,什么都没有,你就该叹息,时间如果能倒转的话,那该多好啊!”下面就讲一则关于珍惜时间的.鲁迅。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」

鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 -------名人故事

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。「美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗?」

温馨提示:珍惜时间就是珍惜生命,时间很宝贵,时间不会为任何人而停留,如果你把握时间,如果你现在知道时间的宝贵,请不要在浪费时间,请不要把时间浪费在毫无用处的地方!

篇8:关于高考满分作文议论作文

初夏的时光是薄凉

初夏的午后,窗外是此起彼伏的蝉鸣声,蒸腾的热气从地面升腾而起,沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上,老式的电风扇如垂危的老人,发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中,让滚烫的青春在无际的题海中沉淀,发酵。

苏格拉底说:腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次,两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引,马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师,投到宰相顾秉谦的门下当了仆人,因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后,马伶回到了金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。

在人生的道路上,我们会遇到各式各样的拦路石,但换个角度想想,这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢?假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人,而是一气之下不再表演或郁郁终日,那么又怎会有之后的辉煌呢?世间万物都有两面性,古人云:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。生命也是如此,越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身,我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的,美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次,而其中只有两次成功,恰恰就是这两次的成功,让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身,一切皆有可能。

张爱玲说:人生是一袭华丽的袍,上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路,前方也许鲜花遍地,也许荆棘环绕,但路是走出来的,我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍,即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月,但谁的青春不张狂?

不羁是青春的代名词,挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流,被嘲讽湮没,被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服,在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情,因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道,即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂,不在这繁华的世间留下一丝痕迹,但它依旧曾经存在,它在我们的血液中躁动,与我们的心脏与脉搏一起跳动,它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中,叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。

生活需要微笑

尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:生活需要乐观,需要微笑。

悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。

“一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色**的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但他却始终微笑着。在大兴安岭,你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗,但他始终追寻着心中的光明。他说:“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”所以,纵然他被困在窗台,却依旧能够构想着海洋。他说:“生活需要微笑,我便微笑。”

是的,生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩,从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里,因为她有一种奇怪的病,她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始,母亲没抱过她一次,她也不能哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊,但是她笑着说:“我喜欢上网,那里有我喜欢的天堂。”

因为不可以哭泣,海蒂选择了微笑。然后,那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海,春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。

任何事物都具有两面性,看见什么取决于你的心态。同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的际遇也许会因此而不同。

乐观,就像是寒冷季节的一丝阳光,就像是炎热夏日的一缕清风,给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑,那么便微笑面对生活,怀揣一颗乐观向上的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁——越过空谷,通向新生活的途径。

微笑是一块磁铁,吸引并感染他人;微笑是一把号角,使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人还要美。

何所望

打开电脑,刷刷网页,不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返,享受着现代生活带来的种种便利,也迷惑于复杂的人事关系。当然,在夜里,人们也会偶尔在路上驻足,欣赏一下那轮明月,寻找夜空中尚存的几颗星。

生活的现代化是一种不可遏止的趋势,或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的,她孕育了人类,给人类提供了生存的食粮和环境,却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技,人类不断改造着自然,希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害,它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚,可以让人不断跨越时间和空间的距离,使人们的生活变得如此丰富多彩。如今,我们可以通过电脑学习世界各地的知识,掌握各种各样的信息,处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书,而是一通普普通通的电话,一次简简单单的视频,甚至是一场说走就走的飞行。

但是,这样快捷便利的生活,容易让我们以为,我们已经把自然攥在了手心,想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸,似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害,面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件,人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候,我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜,多数人的反应不是如何提高自己的环保意识,而是开始思考如何保住自己的安全,甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得,人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步,还是退步。

我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活,一生放马牧羊,我承认我既无那种能力,亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面,它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技,而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大,让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。

我们常说,不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡,终会走向自我灭亡。到那时,便再不必思考最美风景何所望了。

篇9:高考零分作文议论精选

高考零分作文议论精选一:人生的赛跑

“起床了!再不起床就真的要迟到了!”在老妈的第N遍催促下,我终于慢腾腾的从床上爬起来。哎,真倒霉,要不是我高一写的那个程序被马化腾偷走,我现在也不用这么早起来去参加这场劳什子比赛。不过,这种程度的比赛,我这辈子应该会不停遇到,不在乎多参加这一次。

穿上老妈逼我穿上的红内裤、红体恤、红跑鞋,吃过老妈做的爱心红壳蛋早餐,挨过老妈红彤彤的幸运之吻,我终于出发了。来到赛场,嚯,人可真多。一个个都摩拳擦掌,精神抖擞,看来是准备大干一场了。今天监场的两个老师,长得很正直,我猜应该不会允许有人公开犯规。铃声响了,相当于大喇叭开始喊:“请运动员做好准备,比赛就要开始了。”

“各就各位,预备……”“啪”一声枪响,起跑了。我身边的选手都像屁股被点燃的箭一样蹿了出去。而我,在抬头起跑的一瞬间,却好像被什么东西给击中了,前面不远处站的那个姑娘……哇!裁判老师长得好美。一身干练的装束包裹着曼妙的身段,那健康白皙的肤色配上那双满是智慧却晶莹剔透的眼睛,仿佛用眼神就可以征服奥林匹斯山的诸神,更不用说我们这些芸芸众生。

最令我不能自拔的是她温润的双唇,我只需要想象一下当她看到这篇文章时莞尔的一笑,嘴角上翘的角度可以刺穿宇宙的蛮荒,带着最性感的光明穿透我的心房。而她离他不远的那个男裁判,同样也长得帅呆了。“这位选手,请认真跑步,思想不要开小差。”监场老师上来提醒我。我对他笑了笑,没有说话,继续往前跑。

他是好意,我无需忤逆他。但他不知道:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这是著名作家冯骥才说过的一段话。这场比赛,只是一场运动中的赛跑,比赛成绩也许很重要。但是,对于人生这场漫漫的长跑来说,却是微不足道的。人生的赛跑,你跑过了多少路程,其实并不是按照距离来计算的,它取决于你的人生付出了多少努力的汗水,经过了多少的失败,从中领悟了多少生命意义……还有,最棒的部分,领略了多少美好的风景。来源于李想奶牛。

这场比赛,对我来说并不是一场孤立的比赛,我把它当做了人生这场赛跑的一小段。既然是这样,我又怎能错过这一小段赛程中出现的最美好的部分呢?没有什么能够阻止我发掘沿途美景的脚步。您同意我的看法吗?这一段最美的风景——我亲爱的裁判老师。

高考零分作文议论精选二:我愿生活在新闻联播里

如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋,群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官,也只是一笔带过,不留一丝遗憾。

如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收,工业月月传喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机,都是有增无减。

如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的孩子都能上得起学,穷人们都能看得起病,百姓住每月77元的廉租房,工资增长11.2%,大学生就业率达到99.13%,大学生食堂就餐平均每顿2、3元。

如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的物价基本不涨,交通基本不堵,环境基本改善,扫黄基本有效,罪犯基本落马。

如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里是爱的家园,人间的天堂;那里有人们向往的生活,一个梦的世界。

如果有一天,我老无所依,请把我埋在新闻联播里。

三十年前你们宣传“计划生育好,政府来养老”,我们信了;二十年前你们改为“计划生育好,政府帮养老”,我们依然可以接受,十年前你们彻底颠覆了过去的承诺,改成了“养老不能靠政府,要求加社保”,我们交钱养老也认了!现在我们老了,又说养老金不够了,要我们活到老干到老!

高考零分作文议论精选三:人,要隐于高考背后

今儿是高考第一天,方才看到今年的作文题,想必今年的出题人是真真的有水平,私心想着若是写成记叙文定是极好的,写成议论文也是最好不过的。大隐隐于乐,大隐隐于高考。

在我国,高考成绩会直接影响考生所能进入的大学层次,考上重点大学的前提就是取得优异的高考成绩,进入什么样的大学对很多人来说至关重要,几乎可以说会影响人的一生。多年苦学,只为一日。今天全国考生都华丽的站在高考面前。

“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”的考生们,是否以为从此可以龙腾虎跃一番了?!十二年寒窗苦读,在如今的高考中金榜题名、扬眉吐气的学子们,是否觉得一下子脱离苦海,跳到了极乐世界里?!那些试图“考过高富帅、战胜富二代”的苦逼青年们,是否认为上了大学面前就是一条康庄大道,前途一片光明?!

你们错了!中国当今的高考已俨然成为了人性泯灭、惨无人道的战争!

当初的愿望实现了吗,事到如今只好祭奠吗?还记得小时候的理想么?你现在还在向着那个理想的方向前进吗?弱冠之年的哥们儿们和桃李年华的姊妹儿们,从小到大,有多少人儿时的梦被无情的扼杀了;有多少人被迫把理想改成了考上重点大学;又有多少人背着书包走过了童年时代、点灯夜战熬过了少年时代!除了学那些令人厌烦的东西,没有别的。平时学校的同学,在补习班还是同学。我们的理想、我们的梦已经被高考吞噬了大半,基本上不剩什么了。有的人可能剩的多一点,他们就是艺考生,不过他们中的大多数是为了高考而“喜欢”的“艺术”,其中不乏:高中之前从没拿过画笔的美术特长生;高中之前看不懂五线谱的音乐特长生;高中之前没穿过运动服的体育特长生……

考大学的根本目的是什么?答:找一个好工作。我真不信广大考生上大学是为了钻研学术。那么,何为好工作?答:高薪、体面、轻松。这就是我总结的90后的好工作的范畴,只要满足了前面三点,没人会去要求什么稳定、福利……因此,就有许多考生会在填报志愿时纠结,到底是该把兴趣作为重点,还是要更加重视就业。即使稀里糊涂的把大学念完,我们会发现自己上当了,面对就业,多数大学生会高不成低不就。

高考背后的许多事,考生们也许不曾想过。我们的高考究竟公平吗?各地都充斥着浓郁的地方保护主义气息,我们辽宁考生想上北大、清华,会比北京的考生不知要难多少倍!另外,我们的高考对社会造成了什么影响,考生也不会去考虑,为了我们的高考,是我们影响了正常的交通秩序;影响了学弟学妹们的课程;影响了社会的各行各业,老师看着我们、警察守着我们、家长等着我们……全社会都在围着高考转。有些家庭为了考生顺利高考,甚至发生了父亲去世考生全然不知;母亲车祸考生含泪应试;考生迟到母亲下跪求情……

这一切,只会使当代学生更加丧失责任心,更加不考虑别人的感受!导致越来越多的大学生变得冷酷自私,甚至杀人、自杀。他们觉得自己最该受到社会的保护,眼中没有别人!继续这样下去,更多的“药家鑫”指日可待!

我们隐于高考背后又何尝不可呢?不去挤这座摇摇欲坠的独木桥,我们还有很多选择:技校也不错啊,技术工人目前十分缺乏,物以稀为贵,工资不会太少的;边实践边学习也是一条好道,自由、个性的生活,更多的社会经验;如果很早就理智的选择扬弃大学,你可以把从小开始的补习班费用、参考书费用、大学学费……节省下来去创业,开创自己的一片天空……

人,要隐于高考背后,高考是华丽的,更是华而不实的,我们毋须比它更加华丽,那样我们会很累、我们会很惨。四年在大学养老院般的生活,只换来一纸无用的文凭。所以,不参加高考又或高考落第未必不是好事,因为我们朴实的面对高考。隐于高考背后的人们,咱们一起默默地祝福那些华丽的考生,真心祝愿“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”的他们真的能够平安幸福!

窗外乌云密布,考场内考生几名,刺眼的灯光射在语文卷上,人们屏息答卷,一位考生悄然交卷,卷面空白。该考生出门,谁不答出最完美的试卷,美观公整?人们就此问他,他的回答是:“人,要隐于高考背后。”

篇10:关于高考满分作文议论作文

初夏的时光是薄凉

初夏的午后,窗外是此起彼伏的蝉鸣声,蒸腾的热气从地面升腾而起,沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上,老式的电风扇如垂危的老人,发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中,让滚烫的青春在无际的题海中沉淀,发酵。

苏格拉底说:腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次,两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引,马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师,投到宰相顾秉谦的门下当了仆人,因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后,马伶回到了金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。

在人生的道路上,我们会遇到各式各样的拦路石,但换个角度想想,这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢?假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人,而是一气之下不再表演或郁郁终日,那么又怎会有之后的辉煌呢?世间万物都有两面性,古人云:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。生命也是如此,越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身,我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的,美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次,而其中只有两次成功,恰恰就是这两次的成功,让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身,一切皆有可能。

张爱玲说:人生是一袭华丽的袍,上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路,前方也许鲜花遍地,也许荆棘环绕,但路是走出来的,我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍,即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月,但谁的青春不张狂?

不羁是青春的代名词,挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流,被嘲讽湮没,被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服,在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情,因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道,即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂,不在这繁华的世间留下一丝痕迹,但它依旧曾经存在,它在我们的血液中躁动,与我们的心脏与脉搏一起跳动,它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中,叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。

生活需要微笑

尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:生活需要乐观,需要微笑。

悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。

“一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色**的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但他却始终微笑着。在大兴安岭,你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗,但他始终追寻着心中的光明。他说:“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”所以,纵然他被困在窗台,却依旧能够构想着海洋。他说:“生活需要微笑,我便微笑。”

是的,生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩,从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里,因为她有一种奇怪的病,她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始,母亲没抱过她一次,她也不能哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊,但是她笑着说:“我喜欢上网,那里有我喜欢的天堂。”

因为不可以哭泣,海蒂选择了微笑。然后,那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海,春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。

任何事物都具有两面性,看见什么取决于你的心态。同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的际遇也许会因此而不同。

乐观,就像是寒冷季节的一丝阳光,就像是炎热夏日的一缕清风,给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑,那么便微笑面对生活,怀揣一颗乐观向上的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁——越过空谷,通向新生活的途径。

微笑是一块磁铁,吸引并感染他人;微笑是一把号角,使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人还要美。

何所望

打开电脑,刷刷网页,不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返,享受着现代生活带来的种种便利,也迷惑于复杂的人事关系。当然,在夜里,人们也会偶尔在路上驻足,欣赏一下那轮明月,寻找夜空中尚存的几颗星。

生活的现代化是一种不可遏止的趋势,或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的,她孕育了人类,给人类提供了生存的食粮和环境,却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技,人类不断改造着自然,希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害,它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚,可以让人不断跨越时间和空间的距离,使人们的生活变得如此丰富多彩。如今,我们可以通过电脑学习世界各地的知识,掌握各种各样的信息,处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书,而是一通普普通通的电话,一次简简单单的视频,甚至是一场说走就走的飞行。

但是,这样快捷便利的生活,容易让我们以为,我们已经把自然攥在了手心,想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸,似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害,面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件,人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候,我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜,多数人的反应不是如何提高自己的环保意识,而是开始思考如何保住自己的安全,甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得,人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步,还是退步。

我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活,一生放马牧羊,我承认我既无那种能力,亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面,它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技,而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大,让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。

我们常说,不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡,终会走向自我灭亡。到那时,便再不必思考最美风景何所望了。

用好科技这把双刃剑

万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,高楼林立,这一切的确都让我们不得不承认现代生活很美。现代科学技术的飞速发展,为人类提供了多么美丽的现代世界啊!

满天繁星,星汉灿烂,碧水蓝天,蓊郁森林,曾经的美景让人那么的留恋,但是随着科学技术的发展,它们很多时候已成为我们的回忆。这是多么的令人悲哀啊。

现代科学技术的飞速发展,提高了世人的生活质量,改善了我们的生活品位,让我们在生活的各个层面上都得到了前所未有的便利。比如,汽车、飞机、轮船等交通工具的普及,让我们的出行更加方便。手机、可视电话等通讯工具的普及,让我们即使在千里之外也可以轻松与家人、朋友等进行亲切地交谈。在高科技的帮助下,人与人的距离不再遥远,“地球变得越来越小”。

但另一方面我们也不得不承认,科学技术的飞速发展同时也带来了环境污染、水污染以及大气污染等各种问题,青山绿水不再,星汉灿烂已去……这也让我们那曾经的美丽的家园,变得不那么美丽,甚至丑陋。

面对这种状况,我们必须去反思:科学技术发展让我们到底得到了什么,又让我们失去了什么。其实现实已经给了我们明确的答案:我们得到的多,失去的少,甚至得不偿失。因为现在的科学技术发展带来的社会繁荣往往是以牺牲生态环境为基础的或者说为代价的。这是多么的可怕!我们不得不去这样追问:当生态资源被消耗殆尽之后,我们还能拥有一点美好的东西吗?

所以,科学技术是一把双刃剑。它一方面丰富了我们的日常生活,提高了我们的生活质量和生活品位,高考满分作文为我们的生活带来了诸多便利,但另一方面,科学技术的发展也带来了很多麻烦甚至说是灾难。

不是吗?如果让我们回到那没有什么高科技的远古时代,我们会看到什么美景?那些高科技的电子产品肯定是没有了,但新鲜的空气、明媚的阳光、灿烂的星空,会有的,青山、绿水、碧草、红花也应该是随处可见的。这些美景是令人心旷神怡的,享用不完的,会让我们的生活自由自在无忧无虑的。

一句话,朋友们,从现代优裕的物质生活中清醒过来吧!我们要享受现代科学技术带给我们的便利与幸福,但也要慎而处之,否则我们就可能受到自然地报复。如果是那样的话,我们任何美好的生活也就会化为泡影,一去不复返了!

篇11:高考满分议论作文

寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可”感情“代替不了”认知“的”理“,相反,”理“大于”情“,”情“趋从于”理“,怎--个”,博“字了得呢?

怎一个”情“字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:”叫解狐去当,他一定能够胜任。“晋平公惊讶地反问道:”你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:“您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。”果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:“让祁午做吧,他是再合适不过了,”晋平公听后又很震惊,说:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?”祁黄羊认真地回答说:“您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!”事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:“善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,”是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之“理”是“情”外之物,它因人而异,并非总受“,请”的束缚。

怎一个“情”字了得?战国时齐国的邹忌,“修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的”酷毙了“、”帅呆了“来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他”美于徐公“,他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•”孰视之“,”又窥镜而自视“后,就不得不自以为不如”甚至“远甚”了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可“的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的”美“,并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:”每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。“这一点邹忌做到了,他在”纯然淡漠“的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后”的赞誉也是“认知”高于“感,请”的有力佐证。

怎一个“情”字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御“情”忘“理”,歪曲历史,他“按事情的本来面目”,写诸葛亮“东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已”,从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,“杀父之仇”他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此“歌颂仇人”,大讲实事求是,也绝非“认知”出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。

哦,怎一个“情”字了得!

2015高考满分议论作文二:文显其品,方动人心

喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

阅卷老师点评:

作者有自己明确的观点,以“文显其品动人心”为题,鲜明地表达了文品应该与人品相一致,这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例,分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系,从正反两方面来论证文如其人的重要性,作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象,比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底,具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质,在思维品质上胜人一筹。

2015高考满分议论作文三:生命的本质更在于过程

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例,常言道“人之初,性本善。”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。

人,存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。

显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。

既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。

篇12:高考材料作文:宽容

高考材料作文:宽容

【精彩例文一】:宽容成就美丽

高山何以成就其巍峨?是细土夹杂山石的大地的挤压。大海何以成就其壮阔?是收容百川会聚的胸怀。天空何以成就其辽远?是任凭白云随风流转的博大。世界的美丽以为宽容。

宽容是一种智慧。人生的哲学不是无止尽的索取,是适时的松手。无数诗人,作家追求的她,为何偏偏选择了梁思成,是徐志摩不够浪漫?不是的。只因为她告诉梁思成自己喜欢上了金岳霖时,梁思成的一句:“虽然我们恋爱了,但你依旧是自由的,我祝福你。”是梁思成的宽容成就了自己的婚姻,成就了一段众人赞美的佳话。

宽容是一种博大。小小的细节常常影响着我们的生活。何必为了一滴不小心沾在衣服上的墨水而咄咄逼人?何必为了迟到的一分钟回家而和丈夫吵闹不休?何必为了那一个可有可无的座位而和陌生人当街对骂?生活是公开了,他注定了一个斤斤计较的人难以成就生命的辉煌。所以将心放大吧,所以那些不和谐的人和事,让自己变的博大,变得宽容。让自己成就生命的与众不同。

宽容是一种善良。幸福的青鸟常常眷顾善良的人。对人的宽容使我们和睦,对自然,对动物的宽容会使你更加善良。看到一棵树杈太多的树,侧问果实的一方,你可以将数值修理一下,还来本来的轻盈健康的身姿。一直狗在你脚边乱吠。你很清楚他不会伤害你时,请不要抬起你的脚。给他一个爱抚,或许你会赢得他的拥抱。当你的窗上扑来一种受伤的蝴蝶时,请你不要关上窗户,拎着他叫,让他静静躺着休息一会儿,为他开着窗户,放他自由。千万别怪他打断了你的思绪!

宽容成就美丽。云朵让雨滴寄居,最终形成了江南水乡的童话。枝杆承载着喇叭,最终形成了红花绿叶相宜的美丽。依次不小心的碰触,少了整个电路。父亲轻轻的一句:“没事,以后注意。”一个宽慰的笑容让宽容播下了种子,成就春暖花开的美丽。

宽容不需要太多的付出,也无需大的嗲家。也许一个肩膀,也许一个笑脸,跟多的知识依次三秒钟的凝视,然后默默离开。将宽容传递,将爱扩大。

宽容了别人,美丽了世界!

【精彩例文二】:留下台阶让人站

光阴飞逝,岁月如光。涛涛历史长河泛起悲凉与沧桑,诉尽英雄泪。留下台阶给别人,万事可铸。

万种悲情,化作乌江泪。项羽看着涛涛乌江水,怀恨自刎,热泪融于乌江,诉说他的心思。为何心中不留一些宽厚,为何眼中不容一粒沙子?曾经,你轻视韩信,因为他只是一个“执旗手”,所以韩信之神策不被你纳;曾经,你蔑视彭越,因为在你眼中他永远是江洋大盗,因而彭越之勇不为所用;曾经,你以黥布之勇,与己共同破釜沉舟,助你成就霸业,却因他一次小错,你便大加指责,让他无地自容。是啊,韩信受胯下辱,彭越为贼为盗,黥布小错既犯,你无法原谅,于是他们纷纷归为刘邦,皆为重用,致使垓下之战四面楚歌,十面埋伏。留下台阶让人站,便没有乌江自刎;留下台阶让人站,历史上会多出一个项氏天下。

金銮殿上是刘季的大笑,群臣高呼万岁。他建立了大汉几百年功业,灭秦兴汉,一个无勇无谋的刘邦何以称雄诸侯,立万世之功业?因为他为别人留下台阶。汉楚大战荥阳,韩信灭齐、魏、代等北方诸侯国,欲称“代齐王”,闻此刘邦虽很不高兴,但他并未兴师问罪,而是以韩信为齐王,这是何等的旷达。他胸容万物,因此韩信为汉而战,垓下欲项羽大战,为大汉江山的建立立下汗马功劳。若刘邦如项羽那般斥责韩信,也许韩信早已归楚叛汉。刘邦留了一个台阶给韩信,故韩信为其所用,留下一个台阶,成就万世功业。

历史尚且如此,何况我们这些正在谱写历史的人。丛飞勤俭以捐300万资助贫困儿童。当自己重病不为他们所报时,仍然笑着说:“请不要责备他们。”是啊!或许他自己不会在意,但世人会如何看呢?也许我们应该尊重他的决定。

生活中我们时刻为人所用,甚至为人所迫。让我们摒弃一切隔膜,留下一个台阶,为了别人,也为了自己,这样会给别人一个改过的机会,这一举动往往平淡无奇,然而却是另一个生命的重新开始。

请时刻留下台阶让人站,无论是历史中的项刘,还是现实中的滴滴点点,留下台阶将会兴起另一片美丽天空。让历史过去,让我们重铸现实,留下一个台阶,留下一片天空。

【精彩例文三】:小议宽容

100多年前,法国浪漫主义文学大师雨果曾说道:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”没错,材料中,正因为邻人宽容“外公”的小偷小摸,并用幽默的话语真心相告,才成就了一个邻里众口交誉的人。从中我们可以发现,宽容的力量是无穷无尽的。所以,宽容别人的过失,给人一个悔改的机会,善莫大焉。

宽容,是一种气度,一种胸怀。正如林则徐所讲:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”宽容是齐白石老先生“人誉之,一笑;人毁之,一笑”的坦然;是李斯“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”的胸怀。面对别人的过失,瑕疵必报,带给自己的是心灵的负担,带给别人的是无路可走的绝境。漫溯历史的海岸,诸葛亮以“非淡薄无以明志,非宁静无以至远”的宽容铭记于心。然而,同样是才智出众的周瑜,疾贤妒能,死时也不忘发出“既生瑜,何生亮”的感叹,这又怎么能和诸葛亮七擒七纵孟获的大度相比。与其讲周郎输在才智上,不如说他输在那不能大度的宽容心上。而韩信,身受跨下之辱,待功成名就之日,反而奖励当年威逼他的人,其大将风度,让人油然而生敬意。鲁迅先生讲:“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”讲的也是人要有宽容之心。

宽容,成就自己也成就别人。邻人宽容“外公”,成就自己的大度,也成就“外公”的浪子回头。假使邻人当初把外公告官,何来众口交誉的外公?蔺相如宽容廉颇的狂傲无礼,成就自己美名同时,也成就廉颇的悔悟,终留“将相和”的佳话;鲍叔宽容管仲的过失,推其为相,不仅突显鲍叔的.大度,更成就管仲日后的丰功伟业,终有“九合诸侯,一匡天下”的壮举。唐宋明主宽容文人骚客的谈时议政,终有唐宋政治的开明,文化的大发展。历史告诉我们,宽容是一种力量,展现个人的人格魅力,把生的希望留给别人,把发展的可能延续。

历史的呼吸,吹出悠远的箫声;清风的手指,弹出动人心弦的琴曲。透过雾锁重楼的历史,我们发现:,是一种气度,一种胸怀宽容;成就自己也成就别人。让邻人那宽容的心绽放出美丽的花朵,让误入歧途的人有改过的机会,让宽容充满世界。

【精彩例文四】:怀揣宽容的心

森林有一颗宽容的心,百草丰茂,生机盎然;海洋有一颗宽容的心,鱼虾成群,波涛翻涌;天空有一颗宽容的心,白云朵朵,鸟儿高歌。

我想,人也该有一颗宽容的心去包容别人。怀揣一颗宽容的心上路,你会发现:原来,生命竟是如此美好。

高三的生活是紧张而忙碌的,所以,人际关系也难免紧张。最近,有件事一直困扰我:我和同桌开始“冷战”,事情也简单,她趁我不在时翻了我的书包,平生,我最恨别人乱翻我的东西,所以在听她解释之前,我和她大吵一架,于是就不再和她说话。上课时从不与她讨论,下课后也不和她去上厕所。就这样,我俩形同陌路。

紧张而压抑的同桌气氛让我有些喘不过气来。父亲便成了我的精神寄托。回到家,我便把事情的原因全部向父亲诉说,原本以为他会安慰我并且指责同桌,他却留下一句“明天我带你出去玩”,就走了。

原来父亲嘴里的游玩地点是海边。要以前看到海,我一定会惊呼并脱下楔子奔在沙滩上。可是今天,心情如此沉重却怎么也高兴不起来。“怎么,不高兴吗?你不是一直想看海吗?”父亲突然问我。“啊!呃!可是……”我一直说不出话来。父亲若有所思的望着大海说:“你说大海为什么会如此的广阔,看不到边际?”父亲突然问我。我低下头,嘟咙一句“不知道”。

“大海有一颗宽容的心,它包容了从四面八方汇集而来的细流,它接受了从天而降的雨水,所以,成就了它今天的浩瀚。”

多么有哲理的解释,为什么我却从为来想到。“你也一样,要像大海,拥有一颗宽容的心,和同桌吵架为什么不听听她解释,为什么不用一颗宽容的心来原谅她,包容她呢?“我豁然开朗,也许我真的应该这样,那么,”冷战“就会自动解除了。抬头望一眼蓝天,澄澈明亮的天空中漂着几朵白云,几只鸟儿悠闲的在飞着。是因为天空有一颗宽容的心吗?还是因为我已怀揣了一颗宽容的心?

回到学校,不等听同桌的解释就用一颗宽容的心原谅了她。于是我和她又重归于好。在高考的路上共同奋斗。

怀揣一颗宽容的心上路,你会发现,路旁的景色是那么的美好,空中白云朵朵,树木盎然,鸟儿欢快的歌唱……

篇13:高考宽容作文

宽容,是一束照射在冬日里的阳光,使误解这座冰雕融化;宽容,是一座热气腾腾的温泉,把人与人之间一切冰冻化解掉;宽容,是一缕飘飞在大地的的清风,让犯错者顿获一股清醒剂

记得那一次作文课,大家都在认认真真地写着作文,我冥思苦想着,不断地在草稿纸上列提纲,好不容易构思好了,看看手表,大半节课过去了,我连忙提笔认真地誊写在作文本上。我斜眼瞧了一下同桌,她已经快要誊写完了。下课了,我继续奋斗,忽然,邻座的红红不小心把几滴水滴在我的草稿纸上,我生气极了,冲她吼道:你喝水就喝水,干吗又要让我的本子也喝水?她连忙抽出一张纸巾帮我擦干,还不停地向我道歉。我夺过纸巾,说:幸好我的作文本没事,要不然哼!我继续擦拭着草稿本,一不留意,我撞到了同桌的手,她的笔像滑冰一样滑过作文本,留下了一道黑迹。我的心不由得咯噔一跳:糟了,同桌差不多写完了,而我却把它弄脏了,待会儿同桌不把我骂得狗血喷头才怪。我忐忑不安地看着她,好半天才吞吞吐吐地说:对、对不起,我不是同桌笑笑说:呵呵,瞧你紧张的样儿,你放心,我不会责怪你的,这作文大不了我撕掉重写,就当作练字吧!说完,又对我宽容地一笑。我想想同桌对我和我对红红的态度,真是天壤之别啊!我不好意思地对红红说:红红,对不起,刚才我太冲动了,请你原谅我的过失。红红开心地笑了,说:没关系,我们是朋友。再说是我有错在先的嘛!听到这话,我的心如释重负。

经过了这件事,我明白了:原谅他人,大家都愉快。抱怨,只会淡漠同学之间的友谊;而宽容,则会像纽带一样,将同学间的友谊紧紧连接在一起。

篇14:高考宽容作文

高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。

纵观上下五千年,凡能成大事者,无不具宽广胸怀。齐桓公不及一箭之仇,重用管仲,终成霸业;刘玄德三顾茅庐得贤才,如鱼得水,三分天下有其一;韩琦宴上,容人之过,部署效忠。由此可见,有忍,其乃有济;有容,德乃大。故古之君子也,其责己也重以周,其代人也轻以约。古人如此,吾辈岂不同焉?

汉朝刘向曰:“心如大地者明,行如绳墨者章。”妙哉妙哉,“心如大地”乃心胸宽广如地,“行如绳墨”乃办事严守规范。水能载舟,亦能覆舟。宽以待人,则众人之水可载舟;反之,则众人之水可覆舟。大千世界,芸芸众生。吾辈泛泛,终日奔波往返于学堂之中,虽稍识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“宽容”之焰使之烈燃,以铸有用之才。“社会乃少者成才之火炉”,吾辈须以宽容之心,投身于社会这一火炉之中,多给对方一份宽容,多给世界一份爱。虽非人人能成正果,但较之遇事剑拔弩张,与人争名夺利,则千百里也。

“容一时风平浪静,退一步海阔天空”亦为中国百千年来流传下来亘古不变的至理名言,众教育者与其日诵千遍“信念常出于忠厚,疑心闭起于偏私”之流,不若当面作表率,宽容他人。此人以实际告知,远胜日夜絮叨,谓之“挟宽容之心于生活”教者易,学者欢,不亦乐乎?

余常闻有父母教其子女遇事不可吃亏,任宽容于脑后,为利是可,吾不禁哑然失笑,悲矣!其误以为此举能使子女的诸多好处,却不知其子女若如此,日久之后,必成一气量狭小之人。自当教其宽容,任其对荣辱得失泰然处之,对别人过失付之一笑,岂不善哉。

宽容度量何来?一言,心底无私,光明磊落。人若无私,“量”亦似海纳百川,山留寸土。而今吾辈,必挟一宽容之心,处事社会。此之善哉!

篇15:高考宽容作文

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。宽容,是每一个人都可以拥有的。它像许多炫彩石一样在人间闪耀着各种光芒。

我表妹是一位四年级的学生,她从小到大都长得像小精灵一般可爱,若人喜欢。她的优点有许多,爱看书,喜欢听音乐,喜欢游泳……。可我对他的优点印象最深的不是别的,而是宽容。她的宽容不是胆小的,不是迫不得已的,而是发自她那充满快乐的心灵。

这天,我像往常一样拿出我生日时妈妈送给我的也是我心爱的水晶音乐盒。当我看不出它准备去阳台慢慢欣赏音乐时,表妹满心欢喜地飞奔过来,越来越近,越来越近,“啪”地一声,我们两撞在一起,摔倒在地。我疼得不由自主地张开手,水晶音乐盒摔在地上,碎了!那一瞬间,我的心就像划过一道刀痕!泪水一下子如水般滴在地上。表妹见状,吓得目瞪口呆,怀着歉意的心情连忙跑过来对我说:“姐姐,对不起,我不是故意的,你别生我的气好吗?”我心中的怒气和悲伤使我对她大吼:“怎么能不生你的气!你撞碎我的什么东西不好,为什么非要撞我这个,你要知道我最心爱的东西就是它了!”我越说越伤心,干脆叫了起来,我站起来,头也不回地跑到客厅,只在表妹在后面站着,泪流满面。

我以为表妹不理我了,我觉得我不该对她大吼大叫,她不是故意的。可她也太不小心了吧!这时,表妹跑过来,到我的面前,真诚地对我说了声:“对不起!”我原谅她了,拍拍她的手,她连忙拉起我的手,到房间去玩了。那时,我突然感到她是多么地宽容,三番两次地来向我道歉,没有任何怨恨。我觉得心里充满了温暖。

这件事让我明白了一个道理:生气,就是拿怨气来惩罚别人。原谅别人,就是善待自己。

篇16:高考宽容作文

今年高考作文在阅卷上的宽容度大大增加,对于考生作文中所涉及的敏感尖锐问题,如弗洛伊德性学论、理发店小姐现象等,都获得60多分的高分。(6月19日《东方早报》)

从媒体的报道来看,今年各地高考作文最大的进步,是摆脱了那种空洞无物的论说,而更多地关注到了社会现实。这一点,出题者或者说我们的教育工作者功不可没。比如全国卷与陕西卷都与“抗震救灾”有关,四川卷题目为“坚强”,安徽卷为“带着感动出发”,广东卷为“不要轻易说‘不’”,浙江卷的题目是“触摸城市与感受乡村”,重庆卷则为“生活在自然中”,都具有很强的现实感。

然而,社会现实总是千姿百态的,有时候甚至是复杂多变的,一些尖锐的社会问题,并非都有统一的标准答案。那么相应地,对高考作文的评价标准,也必然要求更加开放和包容。因为一些社会非主流现象,很可能会被一些敏感的考生所关注,如果没有宽容的评分标准,则可能打击考生关注现实、思考社会问题的热情。长期下来,我们所倡导的“现实关注”,必然被迫滑向对主流价值观的简单附和,这显然不是一种“兼容并包”。

正因为如此,我对今年上海高考作文评判标准所体现出的宽容感到欣慰。说实话,像弗洛伊德性学论、理发店小姐现象等,即便是一些成年人也鲜有关注的勇气,更何况是一向讲究观点正确、积极向上的高考作文。这些话题直击社会现实,关注底层人士和社会边缘人群,与传统的道德观不相匹配,但只要理解独到、逻辑缜密、自成体系,阅卷老师都给出了高分,这在以前是不可想象的。

之所以强调宽容的评价标准的重要性,是因为它将直接成为今后考生们的写作“风向标”。今年一篇关注农民工子女的作文获满分,它所起到的作用,很可能比发几个要求提高素质教育的文件更有效,因为中学生会从中受到鼓励,去更多地关注社会现实与问题。而宽容的评价标准也是素质教育的题中之义,因为素质教育本身就是要打破僵化的评价标准,关注学生发展的各种可能性。

因此在笔者看来,这种宽容的作文评价标准折射出的正是高考的进步。我相信,只要教育工作者继续坚持以开放的视角,鼓励青少年独立思维,直面社会现实话题,我们的素质教育就有希望,我们的青少年就将更有创造力,我们的社会也会因此变得更加宽容、理性。

篇17:高考宽容作文

时下中高考的满分作文堆满了书架,让我们看到的不仅仅是教育的希望之所在,更看到了一个个身处教育改革第一线的教育工作者崭新的姿态,开放的心胸,包容的情怀。曾经作文不能得满分的思维模式哐当一声就打碎了,创造了课改时代的满分神话。也许传统的保守者会拿出许多依据来,他们会说,如果把诺贝尔文学奖获得者的作品比作一块精雕细琢的美玉也实在不过分,可在文学评论家的笔下,不也放大出许许多多的瑕疵来吗?诚然,十全十美的文学没有;诚然,学生的笔墨还很稚拙。但潮流不可逆转,该得的“满分”得到了教育者们一致的认可。这应该是我们教育者的思维方式的一大进步,因为一个满分留给学生的将是一生的信心和勇气。

给学生一个满分,需要教育者走下高高的讲台来,放下“臭”架子,纡尊降贵,与学生平等相处。

那种高高在上,以成人的唯我独尊的眼光,以文学评论家苛求的姿态来评价一个学生,势必吹毛求疵。而在一个真正具有开放意识的教育工作者眼中,学生应该是一个孩子,一个学习者,一个需要我们去呵护的对象。也只有当我们把他们当作学生来看待,以“学生”的标准去衡量他们,以老师的宽容、博爱去关爱他们、鼓舞他们,给他们一个微笑,一束鲜花,一点赞许,他们才会有进步的动力。因此,我们为什么不能走进学生,平等地坐在学生中间,实现心灵的零距离接触呢?这种平等的“对视”将能创造“满分”。一个满分,也许不仅仅是一个满分......

给学生一个满分,需要教师的一份勇气,一份包容。

我不是一个好的教师,曾经的岁月中,没有勇气给学生一个满分。其实,无数次,在学生的作文本上读到真情的抒写,我的心也曾受到过震颤。今天,教育者们的“满分”作文观洗涤了我陈旧的教育思想。我不禁记起,某地某报,常爱在教育专刊中登载学生作文,这也让我有所感悟。也许某篇作文还很不成熟,也许这篇文章并无多大实际意义。但我的心震颤于编者的那份宽容,那份爱心,因为他们为学生留下了一片蓝天晴空,给了孩子人生路上的第一个满分。没有孩子声音的报纸不是完美的报纸,正如没有花朵的春天不是美丽的春天,没有孩子的世界不是充满希望的世界,正如没有宽容的老师不是好老师一样。

老师们,给孩子一片蓝天晴空吧。

童年是需要幸福花朵去温馨的。也许他们二十年后再来翻阅自己学生时代的“满分”,会觉得那是多么拙劣。但在当年却是一片蓝天晴空,阳光灿烂;却是一束馨香的花朵,芬芳心田。也许“满分”所留给他的那份勇气,那份自信,那宽容博大的爱意将伴随他的整个一生。

宽容是什么?宽容是春天里芬芳的花朵,令人赏心悦目;宽容是夏天里冰凉的泉水,令人心旷神怡;宽容是秋天里甜美的果实,使人感受到了成熟的美丽;宽容是冬天里火红的炉火,使人品尝到了温暖的陶醉……因为有了宽容,我们的生命变得更有价值和意义;因为有了宽容,我们的生活变得更加丰富和多彩;因为有了宽容,我们的生活多了一份温馨和祝福。生命,离不开宽容;生活,离不开宽容;幸福,更离不开宽容。

宽容是什么?宽容是一种高深的涵养和高尚的品德。一个具有高深涵养的人,他不但能宽容他人的成功、富有、才能、机遇和不同的观念,也能宽容他人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻,甚至能宽容他人对自己的讽剌、打击、迫害等等。这种看似不明智的行为和心态,不是软弱、无能的表现,而是一种高尚的品德。它能使一个人的生命显得更有价值和内涵,是做人的一种至高的境界。大肚能容,容天下难容之事。这该需要多大的勇气和信心啊!

宽容是什么?宽容是一种豁达的心态和真诚的关爱。具有这种豁达的心态的人,他能宽容别人、理解别人、能牺牲自己的种种利益,能处处为他人着想……一句话,他想得开,看得远,时时把别人的利益放在第一位。其实,这种行为就是一种真诚的关爱,古人任迪简 饮醋的典故至今仍放光彩,他亏的是自己,爱的是别人,得到的是美名永垂;宋太祖饮酒装醉,护的是两个大臣的脸面,得到的是群臣们对他的无尚忠诚;孙中山不计前谦,放过了曾经伤害过他的同仁,得到的是人们对他衷心爱戴……这些人,之所以能事业成功,之所以能美名流传,都是因为他们有一个豁达的心态,一颗真诚关爱他的热心。种瓜得瓜,种豆得豆。古人的至理名言,说得一点没错。

宽容是什么?宽容是一种强大的凝聚力和号召力。因为这种人能处处为他人着想,所以能得到他人的尊敬和爱戴。人们乐于为他们所指挥,乐于为他们所服务,乐于为他们所牺牲。当年楚庄王因为宽容了一个大将的失理,得到了将士们对他的无比忠诚,最后事业有成;曹操因为宽容,笼络了无数的良臣强将,最终能开疆拓土;唐大宗因为宽容,所以能广招贤才,开创了“贞观之世”的开明盛 世……宽容,是一种强大的人格力量,是一种无形的凝聚力和号召力。君不知,只因为黄河长江能宽容,所以它们能滔滔不绝;君不知,只因为泰山华山能宽容,所以它们能顶天立地;君不知,只因为大海能宽容,所以它能广阔无边;君不知,只因为天地能宽容,所以它们能包容一切,所以能至大无穷,所能长久生息。

宽容是什么?宽容是调节人与人之间的润滑剂。因为有了宽容,人与人之间的关系由生疏变成融洽;因为有了宽容,人与人之间的关系变得更加和谐和牢固。宽容,就如一泓清泉能浇灭怨艾嫉妒焦虑之火,还于可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛;它就如润滑剂,还可以减少磨擦,缓和紧张的人际关系,是人与人关系的缓冲站。有些人到哪里能活得舒心,都能被他人所接受,为什么?那是因为他能帮助别人,那是因为他能宽容别人;反之,有一些人无论到哪里,都不被他人所容纳,那是因为他少了一些宽容的心态,无形中把自己跟别人隔立开来。人与人相处融洽的成功经验有很多很多,但宽容绝对是极其重要的一条,它放之四海而皆准。它犹如那春风,无论吹到哪里,都是百花齐放,都是生机勃勃,都是温馨浪漫。

宽容是什么?宽容是一种雅量、一种风度。它就是一幅意境优美的山水图画,令人百看不厌;它就是一首底蕴无穷的绝世诗篇,令人百读尤新;它就是一杯醇厚无比的龙井茶,令人心旷神怡,令人回味无穷。宽容,使一个人显得更有内涵、更有价值、更有魅力,就如那充满诗情画意的美景,使人留连忘返,沉醉其中。

宽容是花,宽容是诗,宽容是画,它点缀了我们平凡的生活,使我们的日子变得更有价值和意义,变得更加丰富和精彩。

让我们每个人都多一些宽容吧,好好的去享受我们各自美好的人生,别枉走了今生这一回。

篇18:高考宽容作文

你一只脚踩扁了紫罗兰,他却把香味留在脚跟,这便是宽容。宽容是一种人生态度,是一种博大的胸怀,更是一种境界,催人奋进。

学会宽容吧,让生活多一片灿烂的阳光。

林肯总统对敌素以宽容著称。一句‘当他们变成朋友,不正是在消灭敌人’,包含了他对人生的态度,宽容的心态。是啊,我们常想用怎样一招致命的方法戳穿敌人的心脏,置人于死地,却从未想到过让敌人变成朋友,以一种宽容的心态去战胜敌人,这才是真正的胜利。

用宽容的心态面对敌人,面对生活,让对手变成朋友,以宽容享受人生。

宽容是一种博大的胸怀!

“海纳百川,有容乃大。”宽容是一种能容纳江海的胸襟。倘若不是宽容,怎会有“引车避匿”的蔺相如,怎会有美名远扬的将相和?倘若不是宽容,怎会有“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”,怎会有“六尺巷”的历史佳话?倘若没有宽容,怎会有“宰相肚里能撑船”的美名,怎会有蒋琬的名垂千古?蔺相如?张英?蒋琬以他们博大的胸怀?宽容的胸襟,博得了世人的赞誉,成就了一生的美名。

宽容是一种胸怀,它会让生活多一分开阔,少一分怨恨。为什么要去承受计较的苦果,而不去品尝宽容的甘甜?

宽容更是一种境界,催人不断奋进。

拥有宽容,它会让你获得人生更多的机遇。还记得几下桥为黄石公拾鞋的张良,面对老人的多次要求,他不但不愤怒,反而表现出一种常人所不能及的大气度—宽容,从此他的人生注入传奇的色彩。以小失换大得,这便是宽容的真谛。当时你似乎失去了一些,但收获的将是享用一生的人生财富。

宽容是一种境界,给予人启示,赋予人机遇,赠与人成功,激励人不懈奋进。

学会宽容吧,用宽容的心态面对生活,以宽容胸襟去容纳人生,在宽容的境界中,向更高的目标奋进!宽容让我们多一片广阔的蓝天,多一份快乐的心情!

篇19:高考宽容作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称赞为史上最温暖的图书馆。曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义,体现你的思考。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

第一次分解:多角度立意分解。①知识面前人人平等;②弱势群体的权利也需要尊重;③社会呼唤人文关怀;④公共服务应惠及全民;⑤温暖的宽容。第二次分解:分论点分解。以《温暖的宽容》为题,考生可以围绕这个立意,在说理层次上采用分论点并列式写法,从而将道理分析得既有层次又很透辟!

【例文展示】温暖的宽容

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务,因此被誉为史上最温暖图书馆,尽管有人对这种做法颇有微词,但并不妨碍对此的赞美。这种温暖,来源于宽容。温暖的宽容,本质上是一种平等的尊重。人人生来平等,理应享受同等的权利,然而现实中,这些拾荒者、无业者构成的弱势群体却受到旁人无情冷漠的歧视。杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人,让他们在生活的艰辛与风霜之余,还能坐拥一小片书香,安宁的陶冶身心、享受生命的美好,着实令人欣慰。当今冰冷世界中,还有着这样一个世外桃源,对一切在生活重压下挣扎的人来说,实在是一种来之不易的幸福。温暖的宽容,是促进社会和谐的催化剂。每一个社会都在角落处蜷缩着一群人,他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。如此的宽容,无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰,他们融入社会,不再被排斥于人心的高墙之外,亦不会再排斥给予他温暖的世界。社会因此而能更加融洽。有读者称这种行为是对他人的不尊重。诚然,图书馆是需要干净、整洁的场所,但何必将话说死?些许的忍让无伤大雅,连这些一丝的温情都要夺去,莫非真要成为利益至上的世界?那还真是可悲。温暖的宽容,需要人们放下心中的成见,携手创造。

人们到底厌恶他们的什么?身上散发的异味?卑微的姿态?抑或是心底自发涌起的恶心?所有的一切,都是能够被包容和忍让的。弱势群体并非无用之人,也在为我们、为社会默默奉献微薄之力拾荒者清理垃圾、大多数无业者也曾经是埋首工作的一员对于他们,我们何苦固执地抱着嫌恶的态度?摘下有色眼镜,献出一点宽容之心。赠人玫瑰,手有余香,弱势群体获得了温暖,而我们也会从中收获快乐,何乐而不为?《大道之行也》中描述了老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼的'美好图景,毋庸置疑的是,杭州图书馆的这种温暖的宽容,为寒冷的社会注入了鲜活的生命。这是一根道标,引领着我们散发良知的光和热,照亮我们和他们之间的鸿沟。在未来,这幅图景定不遥远。

【点评】本文针对杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务,因此被誉为史上最温暖图书馆这件事,将立意定为温暖的宽容并以此为标题,深得要领。结构上采用分论点并列架构,使得文章骨架硬朗,说理层清晰,重点突出。

篇20:关于高考满分作文议论作文800字

青春就像东逝水

古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?昔日的古罗马,是何等的强大与辉煌?而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽,看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭,什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。

我从来没有想过不朽,因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样,不可抗拒,无法逃离。

西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历史上叱咤风云过?秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能挣脱自然的法则,最终只成为一抔黄土。

想要不朽的人,请醒醒吧。岁月不饶人,更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽,所以我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。

活在当下,不去考虑自己能否不朽,认真做好每一件事,这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。

抗日战争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂,正值青春年华。望着满目苍凉的大地,毅然决定参军,去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去,而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去,但他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。

到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春很短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。

青春就像东逝水,水最终不会回头,会一往无前地走下去。青春也是如此,但你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的,他们长在青春的河畔,汲取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但他们的根不会死,根会积蓄力量,重新开出青春的光芒。

青春者,纵万难,亦不惧。锈蚀肉体,不朽灵魂。

坚守自我,执着前行

笛卡尔说:我思考,故我存在。

——题记

一张纸片飞舞空中,尽管舞姿优美,却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中,可以尽情享受美好春光的乐趣,因为懂得它坚守自我,因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话,让我想到:生活中,我们究竟是一张纸片,还是一只蝴蝶?……苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守,因而人生尽管命运多舛,他依然能够执着于自己的理想继续前行。

是的,作为一个人,我们都有自己的思想,有自己的追求,但是,我们必须能够坚守自我,绝不不盲从,才能够执着前行。

做一个坚守自我的人,不轻易放弃自己的立场,放弃自己的理性思考,我们就可以避免盲从,执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从,燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从,东施效颦,终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从,人们轻易相信了“养生大师”张悟本;因为盲从,日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今,历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事,我们就应该在世事纷扰处,耐得住喧闹,不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国,虽然处处碰壁,他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守,才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处**之中的钱钟书坚守“寂静”,“两耳不闻窗外事”,甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认,钱钟书的沉默决不是放弃,恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念,表现了大师的睿智与可敬。

同样地,正因为坚守自我,亚里士多德留下了“吾爱吾师,吾更爱真理”的箴言;正因为坚守自我,才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”;正因为坚守自我,丁肇中发现了J粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞,所以他们才到达一般人无法企及高峰。

因此,我们应该做一个坚守自己理想的人,一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展,创造了许多“出人头地”的机会,君不见“天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往”?于是,不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”,许多人越来越无法忍受清贫和平庸,于是选择了盲目跟风学习别人,殊不知他们已经在盲目跟风中,不但失去了今天,而且也迷失自己的明天,荒废自己的将来。

做一个坚守自我的人吧,让自己成为一棵会思考的芦苇,无论身处浩渺田野之中,还是落脚汤汤河水之畔,即使面对熊熊罡风,在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步,不随波逐流、人云亦云,我们就能够“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

这才是我们追求的境界。

当人生遭遇不自由时

毛毛虫选择了短暂的束缚,才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞;牡蛎选择了短暂的痛苦,才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸,为了想要的自由,我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由,遭遇困境时,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟独有的天空。

当人生遭遇不自由时,我们要乐观旷达。苏轼,一代文豪。从意气风发步入仕途,其间有得意,更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想,更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境,虽然命运多舛,人生路途风雨飘零,多次遭贬,甚或深陷乌台诗案几近生命之忧,他依然宁静如月,旷达如风。窘居黄州,亲耕东坡时,他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,纵笔酣畅淋漓,《赤壁赋》《念奴娇?赤壁怀古》成千古名唱。

当人生遭遇不自由时,我们要坚持信念。不想让乡亲的梦,跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后,执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。然而困难重重,为了劝学,格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返;为了孩子们不停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年大雪封山时,格桑德吉过冰河、溜铁索,把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她坚持信念,用一颗心,脉动了一群人的心。

当人生遭遇不自由时,我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪,人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛,似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示,追问生命的意义,汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过,痛苦过,但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来,带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路,他曾戏称自己“职业是生病,业余在写作”。在写作这条路上,史铁生勇敢地坚持下去,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。

人生路漫漫,学习或生活中,难免遇到坎坷,当遭遇不自由时,我们无需迷茫、徘徊,甚或消沉,命运执掌自己手中,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟自己独有的天空。

篇21:高考优秀议论作文

我从不畏惧漫漫长夜的无边无际,因为我知道总有星光照亮天际划破苍穹;我从不去想黎明和意外的先后顺序,因为我知道无论结果我们都有直面的勇气担当。乙亥年的最后一个夜晚啊,坚守和奉献赋予了它被时光铭记的意义,点亮这一夜的不再是斑斓的花火,而是那些夜空中最亮的星。

听令而行,闻令而动。一身戎装,他们战能保家卫国;一身白衣,他们尚可救死扶伤,他们是军人,是医生,大难当头他们义不容辞义无反顾。除夕夜当晚,海陆空400余名军医奔赴武汉支援防疫工作,疫情就是命令,时间就是生命。一顶军帽,顶的是使命;一身戎装,穿的是庄严;一颗军心,向的是国家。一把手术刀,断的是顽瘴痼疾;一身白大褂,穿的是大医精诚;一颗仁爱心,装的是天下苍生。谁不想万家灯火团圆夜,合家欢乐笑语声;谁不想不问世事纷纭,静守岁月安然,可他们却坚定地踏上了离家的路。他们筑起了健康防线,也在人们心里筑起了一道名为安心的防线。

爱是桥梁,爱是坚守。雷打不动的春节晚会,全国人民的精神大餐,春晚承载了一代又一代人的美好期许。农历的结尾虽然出乎意料,但春晚依旧如期而至,我们比以往更需要它,它不单单是一场文化盛宴,更是炎黄子孙的精神支撑。《爱是桥梁》这个节目通过情景讲述的形式展现了应对疫情的感人情景。这是一个没有正规彩排的节目,可是正是这份匆忙寄托了太多人对武汉的牵挂。致敬白衣天使,敬你们夜以继日地坚守,敬你们奋不顾身的勇气,敬你们舍生忘死的大义,这个冬天我们一起过关。致敬武汉人,敬你们停下的脚步,留在家中就是你们的贡献;敬你们自觉的隔离,与寂寞为伴,你们会孤单,可最不孤独,我们与你们在一起。过关过年,爱都是的桥梁。每一个默默付出的人都是夜空中最亮的星,我们聚是一团火,散是满天星。

逆行而上,唯愿平安。在这个传统上团圆的除夕夜里,他们却选择了出发—向武汉。分别是为了更好的相遇,走上一线,代表着走向风险,走向未知,但这对于许许多多的医护人员来说是一个不假思索的选择,救死扶伤是他们的信仰责任所在,心之所向,即是远方。有这么一个逆行的故事,除夕夜里一个要踏上征程的医生,家人在她的口袋里装满了桃树枝,在她的家乡桃树枝寓意着平安,家人用无言的方式祈祷她平平安安的去平平安安的回。他们来不及去看万家灯火了,因为更多的生命等待着他们的救援;他们来不及去茶余酒后了,因为更艰巨的困难等待着他们去克服。英雄们待你们归来,正是武汉樱花纷飞桃花满天,我们一起赏花吧。愿平安归来,满树桃花开。

快马加鞭,奇迹再现。从1月24日设计方案完成,到202月2日正式交付,10天时间,火神山医院拔地而起,这是基建狂魔的本色出演,也是一场与时间争分夺秒的赛跑,4000多名建设者,1万多台设备,24小时不间断的施工。除夕佳节,工人们站在路边吃上了自己的年夜饭—盒饭,看着他们狼吞虎咽的样子,看着他们风尘仆仆的身影,我看到了希望的光芒,在跃动,在闪烁。他们来自五湖四海,不计报酬不留姓名,撸起袖子就是干。他们是最最平凡的劳动者,却创造了最最不凡的奇迹。昼夜赶工,他们任劳任怨,面对超高强度超强负荷,他们挑战着心理和身体的极限。致敬平凡就像我们致敬伟大一样,每一份付出都值得被尊重,都会被历史铭记。

“黎明的那道光会越过黑暗,打破一切恐惧,我能找到答案,哪怕要逆着光,就驱散黑暗,丢弃所有负担,不再孤单”黎明终会到来,武汉不会孤单。国家有难匹夫有责,致敬所有奉献过和正在奉献的英雄,这个冬天用爱升温,夜空中最亮的星照亮中国行。历史会记住这个不平凡的除夕夜,岁月会记住可爱的你们。

篇22:高考优秀议论作文

合群与不合群曾引发人们热议,有人认为合群带给我们归属感与安全感;有人认为离群的人,更能体会到生命的舒服滋味。于我而言,适度的“不合群”是生命之常态。

不合群即不随波逐流,坚持自己的主见,而这一主见往往与群体导向相异。

然而,当今社会随处可见的便是随波逐流式的合群。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中提到:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个人愿意抛弃是非,用智商去换取那份那人倍感安全的归属感。”为了与群体相一致,讨好他人,人们不惜放下自己所坚守的,或沉溺于毫无意义的社交,消磨了时间与生命。这样的合群,在丧失自己的同时也会对社会产生巨大的隐患。处于群体中的人很容易受到某种思想的诱导,行为激进,从而演化为群氓。校园欺凌的帮凶是如此,甘肃女孩跳楼事件中呐喊助威的人亦是如此。

由此,不合群便凸显其重要性,因为不管于己于国,“不合群”都大有裨益。对个人来说,“不合群”带来的孤独给人以独立思考的可能。但凡才华横溢、有所作为的人,都是会享受和利用孤独的人,在孤独中蓄力,在不孤独时爆发。清华四大博导之一的陈寅恪便是如此,当同辈人都在为学位奔波时,他游历名校却没有一个学位,因为他清楚地认识到获取知识才是自己的最终目的。正是有如此坚守,有这样的“不合群”,使得他博古通今,学识大大超过同辈,在清华更是被誉为“教授中的教授”。

对国家而言,更是如此。二战期间,法国为了所谓的“集体安全”纷纷奉行绥靖政策,纵容法西斯侵略,最终亡国;与之相比的是,中国面对日本帝国主义的侵略并没有随波逐流,而是进行抗战,为中国在国际上取得大国地位。

但是,人们很容易对“不合群”产生误解,认为不合群就是与世界脱离,在自我的桃源中顾影自怜。周国平在书中写道:“在静与闹,孤独与合群之间,必有一个属于我的比例或节奏”,此言得之。“不合群”是在自我审视,清楚自己的定位之后能更从容地把握万象,更好地融入群体,不合群是以独立之志,做合群之事。

那么,该怎样成为做到正确的“不合群”呢?

其一,在群体选择上需慎重,这决定了我们“不合群”的程度。一些低能量,负消耗,甚至需要出卖自己灵魂才能进的群应该避而远之。而对于一些群体,“不合”应表现为在特定的事上,而不是所有事一概而论。

其二,在做法上需处理得当。从思想上来说,“不合群”常常意味着孤独,处在其中中如果没有对自己心中所向有准确的认识,没有坚定的毅力,在外界的重压下,定会世俗被裹挟。从行为上来说,要掌握“人际交往的艺术”,“不合群”的做法太突兀容易被他人视为眼中钉,被群体所孤立。

叔本华曾言:只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。我愿做一个孤独的行者,在行走的过程中慢慢变得坚强。

篇23:高考优秀议论作文

众一心渡难关,集智聚力打胜仗

“一致是强有力的,而纷争易于被征服。”一群生病的人,一座得病的城,新型冠状病毒的侵袭,让整个中国忧心忡忡,我顽强之民族,抗争之民族,巍然挺立,直面挑战。疫情就是战斗,通知就是号角,我泱泱中华家国同路,风雨同舟,万众一心渡难关,集智聚力打胜仗!

国之大计民为本,肩担使命民所托

“我的双肩为重量而设,心之所托,我风雨不躲。”民生为本,国家为依,危急时刻唯国不惧方可安民。正所谓,”国无畏则民无惧,国引路则民躬行,国为柱,民之所安,心之所托。

苟利国家生死以,八方力援一方难

“一方有难,八方支援。”全国各地的医生齐聚武汉,共同为抗击病毒贡献力量,“愿得此躯长报国,医以济世鞠躬尽”。因为同心,所以无论天南海北,我们共赴征程;因为有爱,所以无论千难万险,我们挥汗坚挺。在防疫的赛场上,有党中央的坚强领导,有全国人民的齐心协力,有最透明的公开信息,有最细致的防控准备,最科学的预防治疗,有力的合理保障,最有信心的往前走,加油,武汉,加油,中国!

国家之务为己任,祸福相依共死生

“每个人应该遵守生之法则,把每个人的命运联系在民族的命运上,把每个人的生存放在群体的生存里。”有些人虽然身处武汉,即使身体暂时没有发现异样,也选择留在武汉,避免出去可能会感染到其他人。正如春晚节目《爱的桥梁》中所说:“你们停下了出行的脚步,其实就是在刹住疫情前行的脚步。可能在那一瞬间你们会觉得孤单,但却可能是最不孤单的时候,因为我们所有人都和你们在一起,留在家中就是你们对抗击疫情的奉献和牺牲。”隔离病毒,但绝不会隔离爱,我们携手共进,众志成城,我们一定赢!

“在担当中历练,在尽责中成长。”家是国的基础,国是家的延伸,即使有苦难与险阻,我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前!

篇24:宽容高考满分作文

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。

一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。

宽恕别人对我们来说并不困难,却也不容易。关键的是,心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话,那么他能将阳光洒向大地。古语常说:“知错能改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽恕呢?

当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候,我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分,在众生当中,两个人能够相遇、相识,那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识,不可否认的是,在你们的心里已经牢记住了对方的名字,如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒不如放下仇恨,宽恕对方。或许,因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友,多一份宽恕,便能令我们多一位朋友。

美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走,顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯,老板说:“我必须开除你,因为你令顾客对我们店的服务不满意,那么我们将失去许多生意,我们应该学会宽恕顾客的错误,顾客就是我们的上帝。”在许多年后,林肯当上了总统。做了总统后的林肯说,“我应该感谢杂货店的老板,是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。宽恕别人,可以让我们有的朋友。

宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静。

篇25:宽容高考满分作文

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。学会宽容,学会谅解。

“海纳百川,有容乃大”,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展。中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息。世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。我们可以看到,宽容的力量多么强大。相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写。宽容与否,是截然不同的两个结果。宽容的重要性,由此凸显。

而在现代化社会中,却常常存在着不宽容。公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化。其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多。

学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风。学会宽容,宽容他人,就是宽待自己。

篇26:宽容高考满分作文

写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的`简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

篇27:宽容高考满分作文

孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人,是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时,是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢?

花和叶相互衬托着,才显示出景色的优美;水滴和大海相互和谐地共存着,才显出了大海的宽阔;中国文化和世界文化的相互融洽,才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着,才得以生生不息地延续。

历史的车轮滚滚向前,宽容似乎碾压在了车轮之下,我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步,如果司机宽容一下,设身处地为陈小姐着想,就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处,也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。

古今成功之士,大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠,自小擅长棋艺,一次出征前看到街边有一老人,以“天下第一棋手”自称,便上前挑战,结果老人连输几盘,于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来,老人招牌还在,不禁大怒又上前挑战,结果被老人打得落花流水,宗棠疑惑,问老人原因。老人说,我知你是大将军,将要出征,我不想有损你征战的信心。宗棠大悟,谢了老人,感慨万分。老人有如此胸襟,自己却因一点小事大放狂言,自愧不如。从此不再高傲自大,而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事,赢得了人们的赞许。

兼爱他人,要有广阔的胸襟,才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心,一切都有可能变得美好。高中作文

凡事多为别人着想,善于理解别人,才能和谐地生活着,我们的生活才能没有烦恼,没有悲伤。

宽容之心是我们做事取得成功的关键。大海因不辞小滴,才成就了一一望无际的大海,更何况我们是有感情、本该善良的人呢?

多点宽容,世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧!

篇28:宽容高考满分作文

宽容高考满分作文【1】宽恕别人,就是解放自己

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。

这就是宽恕。

一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。

这也是宽恕。

宽恕别人对我们来说并不困难,却也不容易。

关键的是,心灵是如何的选择。

当一个人选择了仇恨,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话,那么他能将阳光洒向大地。

古语常说:“知错能改,善莫大焉。

”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽恕呢?

当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候,我们便获得了应有的自由。

因为我们已经放下了仇恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,我们都能够赠以甜美的微笑。

佛道中常讲究缘分,在众生当中,两个人能够相遇、相识,那便是缘分。

当你们如果因为仇恨而相识,不可否认的是,在你们的心里已经牢记住了对方的名字,如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒不如放下仇恨,宽恕对方。

或许,因此你可以多一个可以谈心的好朋友。

每一个人都需要朋友,多一份宽恕,便能令我们多一位朋友。

美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。

一次因为顾客的`钱被前一位顾客拿走,顾客与林肯发生争执。

杂货店的老板为此开除了林肯,老板说:“我必须开除你,因为你令顾客对我们店的服务不满意,那么我们将失去许多生意,我们应该学会宽恕顾客的错误,顾客就是我们的上帝。”在许多年后,林肯当上了总统。

做了总统后的林肯说,“我应该感谢杂货店的老板,是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

学会宽恕别人,就是学会善待自己。

仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。

宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。

宽恕别人,可以让我们有的朋友。

宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静。

宽容高考满分作文【2】宽容

孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。

兼爱他人,是其思想的主旋律。

在我们与别人发生利益冲突时,是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢?

花和叶相互衬托着,才显示出景色的优美;水滴和大海相互和谐地共存着,才显出了大海的宽阔;中国文化和世界文化的相互融洽,才显出了文化的异彩纷呈。

世界就因和谐地发展着,才得以生生不息地延续。

历史的车轮滚滚向前,宽容似乎碾压在了车轮之下,我们不得不感到可悲。

陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步,如果司机宽容一下,设身处地为陈小姐着想,就可以解决这件事。

或者陈小姐体谅司机的难处,也可避免乘警车回家。

这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。

古今成功之士,大凡都有宽阔的胸襟。

一代名臣左宗棠,自小擅长棋艺,一次出征前看到街边有一老人,以“天下第一棋手”自称,便上前挑战,结果老人连输几盘,于是叫老人把招牌给砸了。

当左宗棠出征胜利归来,老人招牌还在,不禁大怒又上前挑战,结果被老人打得落花流水,宗棠疑惑,问老人原因。

老人说,我知你是大将军,将要出征,我不想有损你征战的信心。

宗棠大悟,谢了老人,感慨万分。

老人有如此胸襟,自己却因一点小事大放狂言,自愧不如。

从此不再高傲自大,而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事,赢得了人们的赞许。

兼爱他人,要有广阔的胸襟,才能使人与人之间相互关爱。

常怀宽容之心,一切都有可能变得美好。

篇29:宽容高考满分作文

凡事多为别人着想,善于理解别人,才能和谐地生活着,我们的生活才能没有烦恼,没有悲伤。

宽容之心是我们做事取得成功的关键。

大海因不辞小滴,才成就了一一望无际的大海,更何况我们是有感情、本该善良的人呢?

多点宽容,世界就多点和谐。

让我们以宽容之心对待身边的人和事吧!

宽容高考满分作文【3】学会宽容

果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。

其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。

学会宽容,学会谅解。

“海纳百川,有容乃大”,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。

有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展。

中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息。

世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。

因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。

我们可以看到,宽容的力量多么强大。

相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写。

宽容与否,是截然不同的两个结果。

宽容的重要性,由此凸显。

而在现代化社会中,却常常存在着不宽容。

公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化。

其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。

俗话说“退一步海阔天空”,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多。

学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种种的不愉快。

宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量。

是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风。

学会宽容,宽容他人,就是宽待自己。