关于潍坊高三期末语文作文（推荐21篇）大全

时间：2024-09-17 22:32:41 kaka003 互汇语录网

篇1：潍坊高三期末语文作文

总是说“谦虚使人进步，骄傲使人退步。”但是往往在过度谦逊的影响下，我们掩盖了许多我们原本闪亮夺目的地方，所以，我们要学会发现自己的不一样，绽放出自己的美丽芬芳！

秀兰·邓波儿，这个名字或许在现在的人们脑海里并不熟悉，但是在几十年前，邓波儿作为电影里的“舞蹈家”出现在大众视线里时，大家被这个像天使一般可爱的踢踏舞精灵深深迷住了，邓波儿无论在美国或是中国，她都获得了空前的成功。但是十二岁后的她却被迫放弃了演艺事业进修学业，学成归来的她并没有继续停留影坛，而转为政坛。作为一位女性，她亦在政坛发挥出了重大的作用，邓波儿是第一个号召防治乳腺癌并主动因为癌症而切除乳房的名人！而令人奇怪的是，邓波儿为什么要跨界政治尼？因为据消息士透露：邓波儿自己说，发现自己喜爱政治，并且逐渐发展出非凡的政治才能，这才有了今天在政治有举足轻重地位的秀兰·邓波儿夫人。

很多时候，要学会发现自己的闪光点，并且令人夺目。

郭沫若，作为我国的一代文豪，她的许多作品都是我国文学史上重要的丰碑。然而在郭沫若上中学之时，他所突出的成绩并不是写作，而是算术和几何等较偏理科的科目，相较于他的理科成绩，写作等真的不算好。

按照自安装的思想，必然毫不犹豫选择理科方向，但是郭沫若并没有，他反而专注于写作，因为他知道他热爱于写文章，他只有在写作上才有热情。才能成功！最后，郭沫若以一篇篇脍炙人口的文章享誉文坛。若郭沫若当时没有坚持写作，或许我国便少了一位大文豪了！

林微因亦是一代才女，但是林微因不仅在文学方面展露天赋，她亦擅长于建筑。不过她并没有在建筑学这一方面深入，而也是走在文学道路上，并使自己的文学之路亦盛开花朵，芬芳洋溢。

谦逊固然是一种美德和礼貌，但是一味地谦虚只会埋没了自己，无法发挥出自己原有的强大力量。学会这发现自己的伟大，绽放自己的美力芬芳！

篇2：高一潍坊期末语文作文

青石板桥上，我独自散步，在这幽深的老酒街里，踽踽独行，闻着醇厚的酒香，低吟“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”。抬头，望着灰蒙蒙的天空，心中感伤，不禁潸然泪下。“物是人非事事休，欲语泪先流”，当年的老酒街啊，你别来无恙?夕阳漫步经心地走下酒坊，不知不觉拉长了我疲惫的身影。风干的泥土不情愿的从小泥墙上脱落，兀自堆在一角，而这里仍挂着被偷喝光的酒壶。追忆往事，一幕幕如昨天一样历历在目，脑海中浮现出父亲的身影。

父亲爱喝酒，简直是嗜酒如命。

年幼时，就时常看见父亲拿起酒壶，走到这熟悉的老酒街，老远看见挂着酒家的旗子，就扯开喉咙豪气的喊，“酒家，给我来一壶好酒。”然后我就和父亲进到酒坊里去，围在一张小木桌上，看父亲静静端着酒杯细细品酒的样子。而这时，酒家正热情的为父亲把那葫芦灌满酒，阵阵酒香飘来，调皮的挑逗着我的鼻翼，惹得我直打喷嚏。父亲轻扯过我的小辫子，我不满的撅起樱桃小嘴，眼睛恨恨的盯着他看，一副眼睛里都要喷出火的样子。父亲放声大笑，爱怜的抚摸过我头发，说道：“小馋猫，来吧，陪父亲小酌一杯。”

时间如白驹过隙，总是匆匆流逝，我稍微大一点时，父亲因为家里的事太忙，就把买酒的任务交给了我。那时的我总是天天看着酒壶，盼望着父亲快快喝完，只要一喝完，我就提起父亲心爱的酒壶兴冲冲的跑到酒坊，这时，尽管酒香撩人，也不愿在酒坊里多待一秒钟。到了酒坊，酒壶一扔，就溜到老酒街上，和小伙伴们疯疯癫癫的玩上一天。老酒街里，除了卖酒之外，就是有很多新奇的小玩意儿诱惑着我。父亲很疼爱我，每次买酒时，父亲都会多给一点钱，让我可以去多买几个香辣的豆腐干儿或是一串诱人的糖葫芦，那便是儿时最大的幸福。一回家，看见我满身污泥，而嘴上还残留有吃食的残渣时，父亲总会打趣儿说：“小馋猫，怎样，今天玩过瘾了吧。”

春去秋来，后来，我长大了，可父亲的酒壶却再也没有弥漫过酒香，因为，父亲累了，倒下了，不能再喝酒了。我深爱着的父亲啊，在我心里他是那样的伟岸，那样的慈爱。可是，在不断的劳累之中，父亲就这样倒下了。

父亲得了很严重的肺癌，医生说，你最好做好心理准备，你父亲就要离开你了。在以后的日子里，我一有时间就陪伴在父亲身旁，端茶送水，只想在父亲有限的生命里好好陪陪他。父亲经常被病魔折磨的翻来覆去，让父亲疼的睡不着，但父亲从来不在我面前呻吟。看见父亲疼的紧皱眉头，我真想做一把熨斗，将它熨平。父亲眼里的忧伤，那样的无奈，我泪如泉涌，我害怕，害怕父亲就这样离开我。而父亲却安慰着我说：“小馋猫，别哭啦，树上的樱桃就要红了呢。”樱桃是我最喜欢的水果，一颗颗晶莹剔透，让人垂涎三尺。父亲死在樱桃成熟的夏季，那年，灼艳艳的樱桃，红的似火，如此美好，却深深的刺痛了我的心。我的父亲，就那样的离我远去，酒香，也飘散了，春风泣血。

老酒街传来一阵阵酒香，我漫步其中，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，心中的愁苦和悲伤，又怎能是酒能消除的。我只想问一句：“亲爱的老酒街啊，你别来无恙?”

篇3：潍坊高三期中语文作文

大雪纷飞的场景是那么美，雪花积少成多，给大地盖上了一层棉被，大地一片宁静，一片祥和，仿佛一切都睡着了。

操场上的雪覆盖了草坪，12月4日这天，这里发生了一场惊心动魄的五年级对战六年级的激烈游戏——打雪仗。知道内情的我们艰难地熬过了20分钟的热身运动，20分钟对于我们来说就好像20__年。一个个雪球在天空中划了一道弧线砸在我们身上，大战的序幕拉开了……

第一战，我们一个个斗志昂扬，迎接着六年级发出的一波又一波的猛烈进攻，边躲避边还击。同学们喊着“冲啊”“杀啊”的口号，竭尽全力的抵抗，第一波的攻击被缓解。我本来是想去队伍后面滚大的雪球的，可是，就在我弯下腰滚雪球之际，突然一个雪球飞了过来，而我却毫无察觉，还在那里专心致志的寻找目标。“嘶……”一个雪球钻进了我的衣服里面，刺骨的凉使我直打颤，我抬起头来寻找那个偷袭我的人，我找到了那个偷笑的家伙，火冒三丈的我忘乎所以，将那个费尽心机才滚好的雪球投了出去，可惜没打到，难解我心头大恨。一声哨声响起，第一战结束了。老师给我们教：“你们要讲究方法，要智取，一会前五排先打，后五排再打，打他们个个措手不及。明白？”还没说完，雪球就像雨点一样落了下来。“打啊！”老师喊道。同学们拿起来就扔，不管前后，全乱了阵脚，我吸取了上次的教训后，这次，我做的雪球既大又快，从地上抓起一把雪，一拍，将两块雪球合二为一，然后扔出去。这次，我专打那个偷袭我的人，我尽量做到“快、准、狠。”同学们也很有自知之明，都改用了更加有效、强大的办法，可毕竟对方人数比我们多而且年龄也比我们大，经验多，方法好，准确度也很高，所以，对方将我们打了个措手不及，又是一声王老师吹的长哨。

老师告诉我们要团结，还有……王老师好像是想偷袭，还没说几句，“炮弹”又飞过来了，“打啊”老师边喊边自卫，第三回合。这次的攻击更猛烈了，大家从两军对垒的形式变为了混战。“兄弟们”一个个咬牙切齿，小手变得通红，失去了知觉，但还是做最后的努力，最终还是很遗憾的输了。

虽然我们是输了，但打雪仗给我们带来了欢乐，也积累了一次经验，如果下次还有机会，相信我们一定会赢的！

潍坊高三期中语文作文4

远方，是李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”对仕途的追求；

远方，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对苍生的心忧；

远方，是苏轼“竹杖芒鞋栏胜马，一荔烟雨任平生”对闲适的向往；

远方，承载的是理想，是未来；寄予着我们甜美的满心期待，如同五彩斑斓的肥皂泡，变幻出我们心底最深切的渴望。

站在人生的十字路口，青春的风铃正在叮当作响，那动听的清脆悦耳，提醒着我：你的远方？

我的远方是明天。明天，从晨曦未露的那一刻我便要以专心致志的态度对待学习，收起玩世不恭的散漫心态，让一天的时光不留遗憾。明天，从晨曦未露的那一刻我便要保持自信与微笑，善对自己，笑对他人。明天，从晨曦未露的那一刻开始，我便要以无畏的态度面对生活，坚强，勇敢，不管是痛，还是累，拭去胆怯的泪水，重新出发。明天……

我的远方，是高考。高考，一个浸透着无数人希望的名词，我将它作为远方，所以我已经为它奋斗了20__年。在还剩下169天的今日，我告诉自己的是：继续奋斗。鲁迅先生说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”因此我告诉自己，直面高考。我将高考作为我的远方，却不会将它作为我的最终目标，高考不是龙门，而我也不是鲤鱼，鱼越龙门并不意味着最终的胜利，没有越过的也未必是人生的败者。

我的远方，是生命的终点。朱自清先生说：“人赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。”其实不然，生时，我们是一无所知的孩童，而死时，我们却带有一生的欢笑或悲苦。我的远方，是生命的终点，在生命即将终结的那一刻，不会因为禄禄无为而悔恨，不会因为无意错过而遗憾。

海子说：“从明天起，劈树，喂马，周游世界”，但他却在未走到远方时，便将自己的生命结束在冰冷的铁轨上，是无奈，还是绝望永远无法到达的远方？

远方不是沙漠中虚幻的海市蜃楼，也不是海域中的蓬莱仙境，相信自己，坚定无畏，我可以到达我的远方。

篇4：潍坊高一期末语文作文

幸福，一生都在追求境界。它是心底的温暖。而通往幸福殿堂的路错综复杂回环往复。触摸心底的温暖何其艰难，唯有心碑指引我们前行上路。

学校派四名学生去参加市里举办的“阳光竞赛”活动，这个竞赛主要考察学生的学习能力和应急反应考察。但是这次是不同于往年的，大赛又增设了一个环节，是对学生处理事情能力和人性考察。

在学生去参赛的路上，一个老人因犯病而摔倒在地，这四个学生跑过去询问状况，得知老人出来遛弯心脏病发，后就把老人背在身上去医院买药，但其中有一个人说，这老头不会是假得病吧，我们还要参赛呢，快到时间了，把他放在医院里让他的家人来陪他不就得了。而另一个人说，老爷爷亲人不在身边，咱们先把钱凑凑给他买药吧。这几个学生都把自己身上所有的钱拿出来，因为药太贵了，根本不够，他们要想救老爷爷必须回家拿钱，但是那时候已经差几分钟比赛开始，他们在救人与荣誉之间徘徊，内心纠结着，最终，他们选择了“救人”。他们的选择其实是为他们的荣誉加分，他们把钱拿回来，让老人住了院，随之又飞奔赶去赛场。殊不知，在通往幸福的路上，他们做出了正确的选择，为自己树立了高高的心碑。

与此同时，躺在病床上的老爷爷也赶去了赛场，因为他并没有病。四个学生跑进了会场，他们是最后一个到的，在大家的不解的摇头中坐到自己的位置上。幸运的他们的比赛还没开始，很庆幸。抬头看到了一个熟悉的面孔，老爷爷，先是惊讶不已，转瞬明白了，这其实也是一个考题。而善良的他们，顺利通过了考验，最关键的一个考验。随后，他们凭借优异的成绩，最终赢得了比赛。而他们幸福的笑容，是源于那善良的路标，善良为他们心底竖起的心碑指引他们在人生之路走得顺坦。

现代社会，人们的心中都缺乏着这样的一种美，我认为所有的那些无奈，生活所迫都只能证明你不够善良，不够美，你选择了利益，那自然幸福的路标也不会选择你，你的一生都在利益和良心中徘徊，而你却一次次放弃了自己内心的呐喊，你永远都不会品尝到真正幸福的滋味，那些你所谓的幸福，都只是满足你的虚荣心罢了，你没有真正活过。

善良的人，他们听从内心的呼喊，选择了良心，为自己树立心碑。而最终生活不会亏待他们，指引他们着通往幸福的殿堂。

篇5：潍坊高二期末语文作文

有种咸味的兴奋剂，叫做汗水；有种美好的添加剂，叫做奋斗；有种静谧的曙光，叫做破晓；有种偏执的黎明，叫做凌晨四点。凌晨四点，洛杉矶，曾有最美的身影走过。你惊艳了整个时代，激励了我无数次跌倒的岁月——永远的科老大。

记得那个周六和往常一样，清闲的我打开电视机调换着我想看的动漫，不经意间转置中央五台。我被一个穿着紫色二十四号战袍的家伙吸引住。只见他跑来跑去投篮，那应该是我第一次认真的看NBA，第一次看湖人队，第一次看老大打球。随后，在百度上了解了老大的个人简介和人生经历。慢慢地，开始关注他，和同学聊着黑曼巴；渐渐地，我开始喜欢篮球，和小伙伴一起训练。那是一节体育课，老师让我们自由活动，我和我的小伙伴去器材室拿球，三十分钟在球场上度过的体育课，令我内心暗喜。下课回教室的路上，风很大，刮来一些碎语，貌似近在耳旁：就她们还打球，怎么好意思，太自以为是了吧！这几句碎语使我内心久久不能平息。我气愤，我抓狂，我似乎失去了以往的信心。但当我坐在座位上，低下头看到老大说的一句话时，我陷入了深深的沉思。那句话翻译过来是：如果你连自己都不相信你自己，那么别人怎么可能相信你。后来，我明白了，我应该感谢曾看轻我的人，也正是因为这样，我会不低头更精彩的活。

挥间二十载，你已老去，感谢你的坚持给了我东山再起的力量和勇气，不愿说再见。也许伤痛的折磨永远是职业球员甚至职业体育最残忍的部分。之前，上篮重摔在地，背部某小骨有轻微移迹象；后来，手指严重撕裂；再后来，为了梦想，你甚至在中场休息时以盐水来支撑。只因为那句“活着就是为梦想而战。”

你已伤痕累累，有位前辈告诉我：这就是辉煌背后的沧桑。曾经拥有过的辉煌，不要问过去的汗水，有种疼痛会伴随身体和精神的共鸣。你以最高的荣耀享受孤独，用奋斗去征服，踏平天地间的愤怒。再大的风雨也不能让你停下征途，就像我给你的诠释：科比·布莱恩特，等于俯视一切艰难险阻的力量。并且，我认为这就是黎明的曙光，破晓的极致。凌晨四点，洛杉矶最华丽的身影。

破晓，黎明极致。凌晨四点洛杉矶曾用最美的身影走过，精神食粮黑曼巴，热爱篮球的那个老大。你的离场，我会换一种方式支持你。如果有一天，黑曼巴跑不动了，扣不了篮了，我仍然爱你，那个偏执的凌晨四点，那个静谧的破晓。

篇6：潍坊高二期末语文作文

长这么大了，从未对你说一句“我爱你”，即使是，在那样满含真情的感恩会结束之后。

忆往事流年。记得那年冬天，雪纷纷下，甚至，飘落到阳台。可就算这样冷，像你一样倔强的我，硬是光着脚丫儿踩在阳台的积雪上。只是因为，当时我“讨厌你”。

我就是想穿薄点儿的衣服，我就是想去外面看肆意的雪无束缚的选择居所，纵使你的一句“我不让”也不能阻止我停下，我不听你的话。不知怎的，我们之间发生口角，“我讨厌你管我！”然后就甩门而走。小小的脚印儿印得很可爱，不知怎的后面多了串大脚印。你把我抱回屋。穿着睡衣，你开始打我。除了流泪，我没做什么。

事后，才想到你正在生病。透过泪珠，我朦胧看到你泛黄的脸上带了饱含深意的眼神。嗯，我愈发“讨厌你”。

想昨日遗风。昔日的娇惯公主早已一去不复还。你说你很幸运，你说你花光了这辈子的好运才有了我这样好的女儿！上学压力很大，而你就是我在高压环境中最舒服的一隅！我想，我的前程你比我还在乎，在乎长大后我的生活，在乎多个日夜之后没你的日子我该怎样生活。

你给的爱太沉重，青春期的我也逐渐接受了这份爱。我们之间少了口角，却莫名多出一丝尴尬。

昨晚电话里的字字句句，我谨记在心。我知道你对我不再像童年那样“冷酷”，我知道我所有的考试失利你都在为我担忧……甚至，你对我的教育，都略显力不从心。电话那边的你，说话有点底气不足，带一丝哀愁，显一毫无奈，但句句诛心，你把你的爱的力量都成功地传输到我身体的各个器官。真想告诉你，你是我的动力工厂，但我却终以沉默回应你。直到，彼此沉默，电话挂断。

这样一次简单而又有氛围的对话，我却始终欠缺一句“我爱你”。

此时此刻，深感欠你太多爱。微风夹着些许寒意拂过脸颊，可我却分明感到一阵温暖。风吹眼角有点累，视线有些模糊。是风沙迷了眼？我无从得知。

想想你在厨房弯着背切菜，你在寒风凛冽里待我放学，你塞在我书的牛奶、我笔袋的钱……我的母亲，我的童年或许给你带去苦恼，但我想用我的青年、中年给你宽慰。毕竟，我知道，我欠你太多，欠你太多爱。

母亲，从未对你说过“我爱你”，但欠你太多爱，一句“我爱你”，怎可能弥补？

篇7：潍坊高二期末语文作文

文化，神秘而又宽阔。中华上下五千年的文化隐于一山一水，一草一木间。

文化，其实在生活中也能体现。但并不仅仅是那抽象的。只要用心体会，我们照样可以真实地触摸它。比如酒文化，它不单单是如何品酒，关键在于如何酿酒。可想而知，那香醇的美酒定是经过一道道复杂的工序，融入了酿酒人的真情实感，所以才如此香醇甘美；而中华文化不也是经过古人们不断的探索与创新，才能发展到今日的繁荣吗？可现实的人们，又是如何对待它的？是将它们继续发扬，还是让它们随时间一起，被人们荒废？

随着历史的潮流，大家并没有让中华文化继续发扬，而是渐渐将它遗忘，让它随着“非物质文化遗产”这一名词隐居山林。

记得古人王羲之，曾因写字染黑了一池清水；然而现实的我们，无情地将中华文化淹没在古时的那池文化之水中，扼杀了它心中的憧憬，断绝了它成长的念头。

它多想挣脱束缚，可人们不让，人们已经被网络世界冲昏了头脑，失去了明辨是非的能力，将祖先留下的文化遗失在历史的长河。

文化，也存在在山水之间。可人们外出旅游，总是无情地给那美丽的文化补上一刀：一句“到此一游”瞬间摧毁了文化的城墙，文化的精髓也随之而去。

而华山奇境，无异是一种自然文化：大自然用毕生的精力塑造了那样的奇观，完全不借助任何人的力量。它创造出的是一种奇绝壮绝的景象，更是一种壮美的文化，令人叹为观止。

如今我们的钓鱼岛，正面临两国相争的时刻。它蕴含了我们中华民族的文化，日本凭什么抢占中国的领土，凭什么夺取中国的文化？它是中华民族祖辈留下的文化，我们应该尽到保护它的义务，更应该尽到保护中华文化的义务。可战争，既会让两国人民受到牵连，又会让两国文化受到破坏。战争与和平仅在一念之间，这也决定文化能继续保存和发展。

文化，处处存在：譬如所谓的酒文化，牌文化以及网络文化等等。可大家想一想，这些真的是文化吗？还是说，这些只是人们遗弃文化，腐败生活的借口？

是的，若文化被遗弃，或被伪文化所代替，到那时，我们的生活定会出现一种腐败气息，社会也将处在风雨飘摇之中，随时可能被推翻。

读万卷书，行万里路。发扬真文化，传承中华民族五千年的历史，不要被伪文化所左右，要在心中筑起文化之桥，保护文化的山石，让中华文化继续发扬，让中华文化如彩蝶般破茧而出，让中华文化为和平崛起！

篇8：潍坊高二期末语文作文

像大多数年轻人一样，我有许多远大的理想，而且，我一直自信，只要自己足够努力，将来定能实现其中之一，成为一个不算平庸的人。然而，若要说起我的梦想，我也许会默然，因为它美好而遥远，令我只有勇气书于纸，却无勇气表露于言语。

我的梦想，是做江河之上的渔翁——尽管我知道很累很苦，尽管我知道随时有葬身于滚滚波涛的危险，我仍是如此梦想——清风渔樵于江渚上，惯看秋月春风，要是得一知音则更佳，浊酒一壶，喜笑相逢，共话古今事，不负万里皓月明啊！

你可能会笑了，这有何难？这有何远？

它难在人总有太多不能放下、也不想放下的感情和责任。就拿我自己说，小到我的父母亲人，大到日后我必须对社会尽的责任，都决定了我不能够毫无顾忌地追逐我的渔樵梦！

我不由得轻叹一口气——与其说我梦想着作渔翁，不如说我梦想着过一种淡泊无争而足够自由的日子——或许可以称之为逃避——面对种种不得不面对的压力，从内心深处不自觉地升起的逃避——相信每个人都曾有过——来平衡生活中淡不去的苦。

没有人喜欢任重而道远，就连主张“积极入世”的孔子也说：“天下有道，丘不与易也。”不是不渴盼“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的逍遥光阴，“仁”的理想不允、传播“仁”的责任不允罢了。

我不禁想起了庄子讲过的一个小故事：山楂树、梨树、橘树、柚子树等果树都是由于有大才用而饱受苦难，唯有无用的栎树得以平安自由地长生于山林之中。庄子借这个故事说明了“无用之用”的道理，可我每回读到它，都在想：一个生命平安自由却庸庸碌碌的活很长时间，真的要胜过尽其所能地活一瞬吗？不知道！只是于我而言：我爱自由，渴望长生，但也不愿毫无所用，放下属于我的责任。

确然，人行走于世间，大部分时候都如服苦役一般，所以，不少人都喜欢幻想苦役之后的美好生活，但大多数人不会选择逃离苦役的轨道而沉沦于美丽的幻想，因为，往往正是这苦役，方让我们觉得自己实实在在来世上走过一遭，不是从一点开始，又从一点结束，得到一个仅仅为零的位移；方让我们觉得自己来世上走过一遭是有意义的，不是赤裸裸地来，再赤裸裸地回去，没留下一丝丝的痕迹。

我想做江河之上的渔翁，淡泊无争而自由地生活——但要在实现自己的理想、尽了自己所有该尽的责任之后——我深知穷我一生恐怕都不可得，因此，我称之为我的梦想——梦中的相望。

篇9：潍坊高二期末语文作文

说起中国文化，恐怕就是说上几天几夜也道不尽说不完。在这些瑰宝中，我却独爱那一方石印。别看这只是一块小小的石头，但却传承了中国人的品质精神，伴随着我们几千年的历史，见证了中华民族的繁荣和耻辱。

在如今的学生中，或许有几个能写一手漂亮的毛笔字，也或许有几个会唱戏剧的，亦或是弹一曲古筝。但是如果想找一位懂印文化的，可就是一件苦差事了。也许是觉得印很枯燥，没有什么趣味罢。

不管怎么说，中国的印文化也真可谓是博大精深，是我们民族独树一帜的。是中华传统文化中的精髓。这一点，从20__年北京奥运的会徽中就可见一般了。作为向世界展示中国文化的最好平台，组委会却独钟爱一枚印。这难道不是一个最佳例证吗？这恰恰证明了中国印在在中华民族的传统文化中举足轻重的地位。

若要探询这背后的文化积淀，则就必从印的起源和最初的作用说起了。

时至今日，考古学家也说不清印章起源于何时何地了，可是自从有了它，上至君主帝王，下至黎民百姓，谁也离不开他，它是人们身份的标识，是信用的凭证。这不也正是代表了中国人民遵守信用的美好品质吗？虽是一方小小的印石却饱含了我们对于他人的承诺。人们常说“字如其人”，我更想说“印如其人”。每一方印都反映了刻印者的认知，情感和性格。因此每方印章都独具特点。

更重要的是印文化涵盖了中国的书法文化，金石文化，篆刻文化。像篆书这种不常用的字体都在印章上得到了完美的体现。所以说一方好的印章连“寸石寸金”都不足以体现其价值。我每每拿起一方好的印章时，都会被它的气势磅礴，或被它的娇小玲珑，或被它的庄严肃穆所折服。总会细细欣赏其刀法，或柔或刚。

作为印文化的一部分，当然不能忘记印泥。印泥作为印章的表现媒介，会与印章相得益彰。每次我走进书房，闻到印泥那种独特的略带苦却有奇香的药味时，总会让我的心平静下来，排除外界的干扰。

这只是中华文化的冰山一角，却折射出其中深深的魅力。中华文化是我们的根，是我们永久的精神支柱，是中华民族维系千年的纽带。印文化只是这条纽带中的一环，我们不仅要关注印文化，更应该关注其他的中华文化的瑰宝。只有这样，中华文化，中华民族才会生生不息，才会屹立在世界民族之林。

篇10：潍坊高二语文期末作文

黑暗中的影子，想要掩盖迷茫的双眼。有时站在嘈杂的人群中间，人们从身边匆匆而过，我会伫立，或徘徊。路在哪里，梦又在何方？

暗暗地夜，拂过丝丝轻雨，站在窗户前渴望找到黑暗中那一丝摇曳的光，但有车光，有路灯的光，有房间里闪现的影。

福不双至，祸不单行。粘合的心又怎么承受一次次沉重的打击呢？祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一遍遍的念着他，重复着塞翁失马的故事，但塞翁用一生化为了这一个故事，我去寻找又是否有些早？孟子曰：“股天降大任于斯人也……”。每次的痛不给予内心的反省，或许重复一遍遍的痛，努力寻找，在那里，会崛起，内心的自己。一生如梦，时光似风，轻风催人梦，飓风惊人醒。梦魇不是人生，却是心境的魔钟。

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。总有一些是是非非，想去争取，想去拥有，但一切都是一场空。不想去关注那些杂乱、繁琐的事，想要一块田，一座屋，几个人，好似桃花源，却胜似桃花源，人不是不变，随季节而变，那里有分明的四季，而不是冬暖夏凉；那里有天然的泉水，而不是污浊的河水；那里是清贫有乐的天堂，而不是繁华满忧的地狱。要有一些文采，也可以没有，但要可以记下内心的喜悦与忧伤。不想去追求红尘中的是非，只想倚着小园，凭窗听雨，倾听内心的歌唱，只想寻找生命中的好，用属于自己的东西。晓风只道夕阳好，孤舟倚伴梦日生。

“不以物喜，不以己悲”。古贤人的崇高之境界。其实就好似看破红尘，如弘一法师，尘世一生，浮名也好，厚利也罢，一切都抛下了，独入空门。红尘名利都已成空，愿作那守望月亮的月桂。轻风吹过，枝条在月下摇曳，流水无声，落叶随银波淡去。不成材的大树，受人们供奉，“奉献”的果树却被枝打，果实被拿走。宁愿做那棵大树，也不愿做那“奉献”的果树。一切都是美的，妻子离去，他却鼓盆高歌；真正的朋友明白他的内心，他死之时，前来哀悼，仰天大喊三声，拂袖而去。对于庄子，什么是喜，什么是悲，皆在一念，不是外在的物质。人又怎么知晓鱼在水中个快乐呢？翩飞的蝴蝶，游离在飘渺的世间。

我本虚无皆飘渺。空灵的云，即使拥有了毁天灭地的力量，依然有一颗灵动的心。

“张开泪的双眼，即使被荆棘铺满……”

影子撕裂了空间，深邃的黑暗，但已有星光在闪现，将缀满黑暗。

篇11：潍坊高二语文期末作文

中华文化源远流长，博大精深。在中国几千年的漫漫历史文化长河中，有雄奇苍劲的书法，有瑰丽绚烂的诗篇，有流传千古的画作……然而，那最耀眼的，那光辉永远不会被磨灭的，是一种叫做坚守的精神。

坚守是石，敲出星星之火；坚守是火，点燃熄灭的灯；坚守是灯，照亮前方的路；坚守是路，引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把，在泥泞的道路上迈着坚定的步伐，朝着心目中的远方前行。

越王勾践卧薪尝胆，他所坚守的，是他复国的理想。战败降吴，他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆，荣耀被剥夺，可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定，半途而废，所有的努力就都将付诸东流，他将会赔上自己和无数越国兵士的性命，所谓复国大业将成为泡影，他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验，坚持到了最后，于是他得以打败吴国，光复越国，实现自己的理想。

文天祥宁死不屈，他所坚守的，是他的民族气节。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，国破家亡，风雨飘摇，一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能，为了将他收入麾下，高官厚禄，严酷刑罚，招数用尽，可最终换来的，只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽，只不过是过眼云烟；严刑逼供算什么，肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛？宁为玉碎，不为瓦全。宁为坚守气节而死，不为苟且偷生而活。他一身浩然正气，宁可站着死，也不跪着生。就算失去生命，也要坚守气节。

陶渊明弃官归隐，他所坚守的，是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗，于是他毅然拂袖而去，离开了污浊的官场。“采菊东篱下，悠然见南山”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水，才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他，在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。

前行之路也许风雨交加，也许怪石嶙峋，也许波涛汹涌，也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞，斩断拦住前路的荆棘，扬起驰骋风浪的帆。

“非梧桐不止，非竹实不食”，这是凤凰在清贫中的坚守；

“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；

“砍头不要紧，只要主义真”，威逼利诱不为所动，这是革命先烈对信仰的坚守。

坚守是一种精神，坚守精神是中华文化的精华所在，它指引着一代又一代的中华儿女朝着心目中的前方进发。让我们学会坚守，走出属于自己的辉煌人生路！

篇12：潍坊高二语文期末作文

午后的阳光，温柔地洒进窗，树的影子也被印在窗帘上，形成一幅斑驳的画。风儿呼啸而过，扬起一阵风沙，是谁让过往风化？独留满地风尘，一地感伤。

犹记得初相逢，你眉眼含笑，神采飞扬，步履匆匆地在各个寝室中穿梭。帮助家长们去寻找他们孩子的宿舍。黑直的发扎成马尾，随着你的走动轻轻摇晃。不经意的擦肩而过，你却赠给我一丝淡雅的清香，不浓，不淡，却足以让痕迹在心中刻下。

后来啊，由你教导我们地理，博览中华大地。上课时，你总是右手执教鞭，左手夹粉笔。有时高兴了，还会为我们讲述一段佛家的因果缘由，谈一谈你心中的梦。你教导我们要孝顺父母，尊老爱幼，尊师敬长，甚至恐吓我们说反其道而行的人死后会入阿鼻地狱。与此我们得知，你信佛，你的梦想就是去游览西藏的布达拉宫。至今仍能记得你长发披肩，步履从容地走上讲台的那一刻。转身，回眸，引得阵阵惊叹声飘过，宛如仕女图中走下的女子，古雅而美丽。

不知你是否还记得那一次午休你称呼的“宝贝”，提醒我们天冷要添衣。我不知道别人如何，只感觉到那一刻我的世界春暖花开，淡雅的清香在空气中扩散，我仿佛嗅到了母亲的味道，热泪盈满眼眶！

淡淡的感动不经意间便会抛之脑后。初三以来，见面不过匆匆地打个招呼，然后相向而行，背道而驰。扪心自问，我与你的感情并不深厚，存留的不过是授业之恩罢了。但是你的离开还是惊讶了我，在心中留下了一丝怅然，一抹忧愁。

也是一次午休，艳阳当空。我看见里三层外三层的学生把你围住，三三两两与你告别完的学生走过，谈论着你的离去。有些迷茫，也有些突然，看着人群中的你，我有片刻的踌躇，是否应该亲自与你说声再见，却最终还是选择了转身，迈步，离开。又一次的擦肩而过不同于你赠予我的清香，我给你的只是一个背影。当然处在人群中的你可能压根儿没有注意到我---一个你并不熟悉的学生。

“天下没有不散的宴席。”不同的人，不同的人生轨迹，谁也不会为了谁一直停留在原地，因为时间不允许。因为不知是应祝福还是伤悲，所以我选择了，离去。

生活很现实，我也不爱一直活在幻想里，也许在未来的某一天，我会忘记你；也许我们永远不会再次相遇。但至少现在我还记得你，记得你曾带给我的感动与教诲，我认为这就已经足够。说什么永远，叹什么离愁，那会让我觉得虚假，假的不像自己，所以请让我在心中默默祝福你---我的地理老师陈霞。

篇13：潍坊高二语文期末作文

泰戈尔曾说：“知识是珍贵宝石的结晶，文化石宝石放出的光泽。”文化是一个民族的灵魂，是一个民族的灵魂，是一个民族的文明史。人类历史上曾有过很多创造出辉煌文明的古老民族，但随着文化的消逝，一些民族实际上早已名存实亡。吾中华，泱泱大国，上下五千年，经历历史的考验，饱尝历史的甘霖，犹如一条巨龙，盘踞在世界的东方。我们站在历史的前端，蓦然回首，满目辉煌！

文化，是指人类历史社会中所创造的所有物质财富与精神财富的总和，特指精神财富。文化石一个笼统的整体，它是由许多不同的文化元素与文化形式所构成的。中华文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……百家争鸣，虽然立场不同，却不曾互相诋毁，而是各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往，“窈窕淑女，君子好逑”《论语》告诉我们如何待人处世，“有朋自远方来，不亦乐乎？”《孟子》教给我们如何对待人生，“超然物外”它们是中华文明的精髓，是古代思想的化身。

在中国这片热土上，孕育出了无数的中华文明，瑰丽多变。从诸子百家的《四书》《五经》的教育深意到四大名著《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》的各具特色，从中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、指南针、火药的时代创新到《孙子兵法》三十六计的军事造诣，从丝绸之路的开通到如今的孔子学院在世界范围内掀起的文化热，从中国汉字的博大精深到今日的世界汉语热，中国文化以其多元的文化形式支撑着整个中华民族生生不息。

随着历史的足迹向前延伸，拉近我们的视角，当代中国的文化也颇具特色，延续着传统精髓。当网络盛行于世界时，各种网络语言由此开始萌芽。每年的“十大网络流行语”似乎正在成为一种习惯，一种文化习惯。从“你幸福吗？”到“中国梦”，中国文化的意韵正在逐渐饱满深厚。最美孝心少年、最美妈妈、最美教师、最美司机、最美……这些最美人物用他们真诚的行动诠释并延续着中国见义勇为、乐于助人的精神文化。从周立波的海派清口掀起的“海派文化”到小沈阳在春晚走红掀起的“草根文化”，中国文化以其独特的视角和形式在不断延续。

作为中国文化的传承者，我们有义务好好的继承和发扬本民族优秀传统文化。取其精华、去其糟粕，吸收创新，将中国文化一代代传承下去，让我们的中华民族永垂不朽。

前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转；乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。

篇14：潍坊高三模考语文作文

古语云：“人生如逆旅”，我却以为“人生如游戏，我亦是玩家”。诸君不信，且听我细细道来。

新生儿的第一声啼哭，有如创建角色的点击声一般清脆。在接下九年制义务教育的长期主线任务后，我们从老师手中接过任务道具—书本，星辰大海的征途，就从这里启航，厚厚名著以“提要钩玄”等阅读技能转化为巨额经验，黑笔为刃将周练月考等“小怪”一一征服，王永彬在《围炉夜话》中道：“为学无间断，如流水行云，日进而不已。”勤恳玩家耐心刷着日常任务，踩着五三晚练铺陈的台阶与高考这尊“BOSS”搏斗，开启名校新地图；休闲玩家尝遍小卖部美食，以走神绝技挂机九年，也完成任务。人生如游戏，玩家各有玩法，斥鴳鲲鹏各得其乐，是否仅此而已？

答案当然是不。人生确如游戏，消极进行所致的损失却更为真实残酷。不能通关就是中途灭亡，须知人生虽可游，但“游必有方”。

“竞技游戏，莫得留情。”人生的竞技台无处不在，未免淘汰，须有一颗爱拼想赢的心“学业在我，富贵在时。在我者不可不勉，在时者静以俟之。”我们不能选择如何生死，但可决定如何去活。九年不过义务，下一场游戏需要玩出个性的精彩，靠的是胸中瑰梦，心中青云。《中庸》云：“人一能云，己百之；人十能之，己于之。”贫无可奈惟求几俭，拙亦何妨只要勤，在数次日常中提升自我，超越自我，足以强大成长，成为自己人生游戏的头号赢家，所谓“人生如戏，你要努力”。

虽应有胜负欲，游戏的真谛却在于它给予我们的纯粹的乐趣，我等玩家还要学会享受游戏。川端康成睡眼中未眠的花，日瓦戈医生铁铲上晶莹的雪，便是《头号玩家》紧张游戏中让人惊喜的彩蛋，陈继儒在《小窗幽记》中提笔写下风流“兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。”卡级闪退等困难实属寻常，难能可贵的是以游戏的态度觅一份“物外之趣”的彩蛋；作为人生游戏的玩家，更当直面人生，无畏挑战，将其转化为游戏人生的情趣，保持心灵乎和，拭去面上俗尘，享受游戏，存心笑傲，一世风流。所谓“人生如戏，烦恼何必”。

人生如游戏，我亦是玩家，只看你如何对待。做自己人生游戏的头号玩家，当尽力游戏，尽兴游戏，玩得潇洒，不负韶华。

篇15：潍坊高三模考语文作文

南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持，但也有人表示反对：“这在干嘛？做这些事有什么用？你们是想把自己培养成“职业农民”嘛？这就是在浪费时间！

其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的，也许确实没有用，我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有，应该也不是刻意去学习种花技能的，那么他们做这件事确实没啥用！可是，“无用”就一定没有必要做吗？

早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的观点。举个例子，我们若建一幢房子，实际上用的是水泥，砖瓦构成房子的建架结构。然而，我们所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的，就比如当去刻意想学好某一项技能，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法，你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等，你自己可能都意识不到它们的重要性，可它就是你没有追求的，“无”的那一部分，显然它也是不可或缺的。

所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的，如此下来人会沉溺与自身的快节奏中，心浮气躁，所以“无”必不可少。

在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”；在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”；在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态，去思索一番的时候，这些，真的是“无用”吗？显然答案是：不是。

如果为“有用”而活，我们的生活就会变得过于功利，我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。

事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在现在这个时代，两者均不可或缺，但是人们往往更重视前者，而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能令人愉悦。

“无用之用”，自有深意！

篇16：潍坊高三期末考试作文

闲时以橙皮逗弄小狗，看它努力伸爪向空气似欲抓住还未散的清香，不禁庆幸自己未错过。

橙皮是爷爷的最爱。极简单的点心，不过是浸了糖的柚子皮，在他手中却格外诱人。还忆幼时他倚在树旁，嚼着橙皮惬意地给我哼唱：“想当年桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵……”我瞪大眼睛渴望地盯着他手里橙皮，清香随歌声四溢，馋得我伸手乱抓空气，求它停留。

之所以渴望，只怪爷爷规矩太多。随他去串门，我抓起亲戚茶几上橙皮就啃，爷爷一下沉了面色，回家训我不懂礼貌。“况且人家也不富，抓点花生完事就好，你吃了橙皮教他以后怎么招待人呢？”自那起爷爷亲自动手来填我的馋嘴，可吃一片的代价实在太高：给院子里花草浇一天水啃一片，吃饭不剩米不掉米啃半片……我艰辛地洗完自己的小油碗，奔到爷爷省等待今日的颁奖典礼。青白透亮的“奖杯”入了口，清香霎时缓解了疲劳，自己挣来的更显珍贵甜美。爷爷在一旁静静地看着我，又挑剔地端详着洗过的碗，也笑着拈起一点橙皮。

清香只飘了三年，我便与之分别了，再度回老家时我自以为早已成长，吃过比橙皮甜得多的巧克力；而碗又哪里需要我洗呢？院子里爷爷常倚的树早已砍去，险些让我迷路，熟悉的清香将我引回家，原来爷爷早就摆好一盘橙皮恭候了。我咬了一口便放下，只觉苦涩，嗅惯糖果的鼻子也不待见这气味，便随手将它挥散。爷爷瞪大眼睛望着放下的橙皮，忍然伸出手，似要抓住什么，我才发觉那手干枯了。

也许是因橙皮还在，清香未和风远行，又被“抓”了回来。已欲离开的我闻见欲浓的味道忍不住回首，爷爷用力地探出来凝视着我，一瞬四目相对。我撞进寂寥苦涩的深深眼眸，它们好似快燃尽的烛焰得了助力一下子骤亮，惊喜与希冀直直到映进我的心田。往事浮现于脑海，我蓦地明白了隐于小气严厉下的深爱，忍不住快步走回，伸手握住他瘦弱的那只手，手上还残留着橙皮清香……

我庆幸自己抓住了那缕清香，未曾错失一份小心翼翼的爱，橙皮绝不会因洋糖流行而遭弃，我会好好珍惜它的清芬，和隐于其后的温柔。

篇17：潍坊高三期末考试作文

昨天，下雨。

伴着闷闷的雷声——夏天也就要过去了。

雨后，空气清新，漂浮的尘埃被这突袭的天水冲洗……一切都变得那么纯粹。此时，可以选择离开现代科技，尽情享受大自然的恩赐。在这个钢筋混凝土的世界中，短暂的放空也是件颇为奢侈的事情。从小我就不怕雷电，甚至喜欢追逐雷电，那瞬间的闪耀太让人沉醉，甚至让人忘记它还有致命的可能。

大雨滂沱，街上的每个人都行色匆匆，步履不停。我站在南来北往中，赞叹雷电的绚烂和光辉。大雨模糊了我的视线却无法浇灭我心中的“火”。这也许就是男孩的天性吧，崇尚强大的力量，追逐那决定命运的荣光。

但我也知道，孩子的心灵并不是那么简单的。我渴望强大，但我更希望的是，自己能尽快成长到足够保护和照顾自己爱的人，真正成为生活的强者。还有，为普天下的弱者送去我最至诚的关怀。

孩子们的纯真，也如同那道闪电——灿烂、震撼、摄人心魄，虽然它总是短暂。我们常常感叹闪电与流星的逝去，却很少有人去惋惜曾经作为孩子的自己，心中的那份纯真的消逝。

曾经追求过，迷茫过，放纵过，痴狂过……我的未来，在哪儿？无数个夜晚，我百感交集，我无数次高声的呐喊，都无法撼动命运的符咒。于是，一切归于平静，我又回到了自己最初的那个样子，一点儿都没改变。感觉把自己藏了起来，思想、欲望，统统放入了另一个世界。

是我自己放空了未来，思想如同一片漂在水中的树叶，时而显露，时而沉没，然后慢慢飘远，渐渐消失，最终成了水的一部分，像极了茫远而又空旷的逝去，就是这些留不住更抹不去的时光，让我变得更加充盈和勇敢。

夜的静谧中，雨又落了下来，可这次少了雷声的参与。上天的偷偷哭泣，难道是因为那千疮百孔的记忆？亦或是那一颗颗失去纯真的心灵？

祈愿，可以暂时关掉所有的霓虹，还我们纯真美丽的星空，还我们内心的澄澈与安宁。如同，让我们回到从前纯真的童年，那段平静幸福的童年。

多希望，明早的天空中可以挂着一弧弯弯的彩虹。是的，彩虹！一道跨越天际的美丽，让喧嚣的村市停住浮躁的脚步。人们仰望天空，就可以看见属于自己内心的那份纯真与感动，伸出手，就可以触摸到跋涉的虔诚和希望。

潍坊高三期末考试作文5

这个夜晚热得可怜，沸腾的热气已经盖过风扇里吹出来的风了，并将我从梦境中狠狠地摧醒，没有给我做梦的机会。

屋子里一片漆黑，只有几缕微弱的路灯光从窗外爬了进来，我护着漆黑的空气，走向窗台。顿时我的眼睛变得明亮了许多，可以见到窗外那绝世的夜色，窗外时而飘来一阵柔和的微风，微风从我的脸颊吹拂而过，仿佛一位俏丽的小姑娘在挑逗着我，心里感觉凉快了些许。我的窗台面对着一座山，此山虽然不高，却把各种树木野草长得满满的。山脚下是一条小巷，小巷两旁住了十来户人家。夜空中依稀散着几颗小星星，只见它们一闪一闪的，像在眨眼睛；像在嘻戏玩耍；又像在挖苦我，为什么这么夜了还不睡呢？可是在星星的周围没有看到月亮。整个夜空呈现着一种灰暗色，山上的树木野草虽多，却听不到各种昆虫的呐喊声，这种季节要是在家乡，那就不得了了，夜晚各种昆虫的呐喊声，狂欢声，令你没有失眠的机会。现在已是零夜时分，但还有几户人家的灯光还没休息的，应该还有人跟我一样睡不着，或者是有的人喜欢亮着灯睡的呢，那就不太清楚了，也没必要去研究这个问题。小巷上的路灯就真的是彻夜不眠的，只见橘黄色的灯光淡淡地铺在路上，深夜回家的人就是借着这柔和的光线找到了回家的路。夜空的灰暗色和橘黄色的灯光混到一起，给大自然重新着上了新的颜色，勾勒了一幅夜幕下的大自然。

今夜的一切都是美好的，但见不到皎洁的月亮，那可是美中不足啊，实在遗憾。记得小时候，每到夏天的夜晚，家人都会到楼顶天台上去睡觉，一边数着星星，一边吹着柔和的微风，此种感觉除了用“爽”字来形容，再也找不到其他字的了。这是十多年前的事了，对于身在异乡的我，现在再也很少有那种机会了。忽然感觉大自然的夜晚是那么的静，而且只有在夜晚才能捉到大自然真正的声音。这可是天籁之音啊！大自然在白天已经被繁杂的人类糟蹋了一整天，是时候睡个好觉的了，才能真正回归大自然。这一切将我的睡意冲洗得淡而无味，屋子里还是热乎乎的，就像一只刚煮完开水的锅，真汗。

夏夜虽然热得可怜，但是在我的笔触之下写出的才叫真正的热，于是乎，我就写下了夏夜这篇散文。

篇18：高三潍坊三模语文作文

语文，即李太白的杯中酒;即曹雪芹的梦中泪;即鲁迅的彷徨呐喊;即郭沫若的凤凰涅磐，即千里冰封万里雪飘的北国风光……

语文之味，如梅子，如黑巧克力，如棉花糖。

亦酸

学习本是极其枯燥之事，同时也是所有人必学的。其中，背书就很令人头疼!六年来，要背的课文不计其数。古诗、段落、日积月累、名人名言……总会有那么几篇很难记住。文章连贯不顺畅，语言古味颇浓等等。这都是你需要克服的困难。此时的我迫不得已，只能默默翻出本子。抄一句，在心中跟着默念，然后背一次。等抄完后，再按顺序读上几次，尝试背诵，如若不熟，再多复习几次，总会记住。

亦苦

想学好语文，就必须掌握语言的表述方式与文采积累。而阅读就是一条途径。随着年龄的增长，课本的增多，想拥有看书的时间，可谓是半干海绵挤水，少之又少。从小到大，唯一不变的就是：我阅读速度极慢。不想别人一目十行，而是一个字一个字地去审视，在脑海中刻画出书中的情景，不遗漏任何一个细节。所以导致半小时才看一至两章内容。常常，看书时间久了，便漫不经心地打起了盹头跟点头娃娃似的，脑袋瓜频繁起伏，只见头越来越低最后，“咚”的一声，头撞桌子上了。

亦甜

纵使学习过程再苦再累，也终会有收获成功的那一天。别的我不敢保证，但起码在基础与阅读理解这方面，我扎实地埋下了种子，以至于成绩比较稳定。作文也时常发表于公众平台。对于文章语言，有了大幅度的提升，虽不是多么优美，却也做到了言简意赅。

语文。这一路走来收获不少，但还有着诸多不足之处——我经常为了追求学习效率，而忽略字是否潦草;背过的课文若不复习，便会忘记;偶尔写作文时，还会毫无头绪，素材的选择要思考很久……

让我们带着那颗虔诚的心，一路向前，采撷那许芬芳，品味那许韵味。

篇19：潍坊高二下学期期末语文作文

当每晚的明月都漫洒着满月的光辉，你是否在乏味中怀念一点“月有阴晴圆缺”的变化呢？当敦煌的壁画被人用明艳的油菜一一修补，你还能看到千年前“风吹仙袂飘飘举”的美人吗？当我们的人生失去遗憾、痛苦和离别，处处莺歌燕舞，失去自然的原韵，终日“自在娇莺恰恰啼”的生活又有什么探索和挑战的趣味呢？

有个小孩想分开互相纠缠错综在一起的丝瓜藤和肉豆须，结果却把原来长得好好的茎叶全扯断了。父亲看了，笑说：“你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”瓜还是豆，等到秋风渐起的时候自会分晓，这是远古时代人与泥土早就商量好的秘密。太急于结果，忽视自然的力量，反而会适得其反，扯断瓜和豆的茎叶，一无所获。

日本人最钟情物哀之美，认为一切不如意的东西才是最使人感动至深的。日本的国花樱花，有着灿如星光净如白雪般倾城的美，却在盛放到极致时很快凋零。日本人并不大肆搞什么基因工程或是依靠喷洒激素延长花期，他们会举办盛大的节日来珍惜这只有三到七天的馈赠。他们认为，即使忧伤，即使惋惜，却带着轰轰烈烈之势，让人无法释怀的同时领悟到其中的百般深意。自然，让他们有所为有所不为。

自然，是河水在冬天停住又在春天开始奔跑的万物规律，也是坦然、睿智的人生哲学。周国平从北大毕业后被分配到广西的山沟里并在那里呆了十年。一个北大的才子，承受着内心理想和信仰的强行放逐，但他却在日记里写到：“生活苦吗？环境乏味吗？但我不羡慕任何人，我为我是我自己而感到幸福。”看得见“此事古难全”的艰难泥泞，才会有“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达。自然，教人在混沌中找出一条明朗的路。

正如古人所言：“不雨花犹落，无风絮自飞。”不必只凭一腔热血与现实撞得头破血流，在这错综复杂的藤蔓间寻出它们生长的规律，一切都水到渠成。像将画笔饱蘸自然又运于画布的画家梵高，像跋山涉水潜心草药的李时珍，像把乡间的生活赋予灵性的脑瘫诗人余秀华……

“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”万物自有理处。

篇20：潍坊高二下学期期末语文作文

愿风载尽尘中沙，你我咫尺更天涯。

——题记

曾问过朋友有这样的问题：“如果可以选择，你是想要怎样度过这一生，是轰轰烈烈呢，还是甘于平淡？”朋友答道：“其实，许多事情，哪里有什么明显的界限，世界那么大，不忘初心就好。”

谚语有云：“丝瓜藤，肉豆须，理不清。”既然理不清，又何须煞费苦心，只要精心打理，让丝瓜和肉豆结出丰硕的果实就已足够，不要忘记种植丝瓜和肉豆本来的目的。

南宋孟元老在《东京梦华录》里有有幽僻的小段，在书中一笔带过：“是月季春，万花烂漫，牡丹芍药，棠棣木香，种种上市，卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听。最一时之佳况……”此番盛况美景，千年之后再读依然令人沉醉。

东京汴梁，一座他数十年烂赏叠游莫知厌足的城，他的富庶华美烟火人间，在一个有着悠悠浪子心的文人笔下，得以存留千年。

时过境迁，汴梁已不堪回首。“新城里大抵皆墟，至有犁为田处。旧城内麓布肆，皆苟活而已。四望时见楼阁峥嵘，皆旧宫观寺宇，无不颓毁。”

繁盛与衰败皆为自然，古都文明消失已无可挽回，然而他是何等热爱这座城的烟火之美，内心的火焰，即使在时代变迁和流年辗转中，也无法忍受其默默熄灭，于是他决定置身其中心无旁骛的回忆一座城，恍若隔世，不忘初心。

大千世界，芸芸众生，之于宇宙，我们不过是十分微茫的存在，渺若草芥。小时候，我常想，我的这一生，会是怎样的一生？我会成为有名的大人物，还是作为普通人终此一生？其实，这些都不重要，重要的是如此短暂的一生中是否能够和喜欢的一切在一起。

为着追逐自己喜欢的东西，我们咬紧牙关一路向前，可总有许多事情无法理清，让我们寸步难行，以为已山穷水尽。然而当我们放下执念，静听风吟，也许又会柳暗花明。在这复杂的世界里，我们与社会难免会有千丝万缕的关系，这是摆不脱也理不清的，它会对我们的所想所做产生一定的影响，但一路荆棘不要忘记当初为何出发，就像我不会忘记对文字的热爱；即使迫于各种原因没能选文科，与中文系无缘，也始终记得当初那个坐在梨树下捧着《红楼梦》看得津津有味的小女孩。

纠缠不清的事情太多太多，谁人也无法超脱世外，那些经过的事情，就当做成长的方式。

无论我们的这一生怎样度过，最好的事便是：在所有人事已非的景色里，初心不该。

篇21：潍坊高二下学期期末语文作文

作家余华曾说过：“为了不让真理的路上人满为患，命运让大多数人迷失方向。”世界那么大，人生的路那么长，为了生活，你挣扎过，也奋不顾身的努力过。只是，你还记得自己最初的梦想吗？你还是你吗？

不忘本心，我还是我。守得住心中最初的悸动，看得清向往，才能做最真实、最满足的自己。近代作家三毛在年少时曾看过一组关于沙漠的照片，这个让人畏惧又充满神秘的地方触动了少女内心最细腻的情感，一种莫名的乡愁成了三毛奋斗的动力。家庭条件优越的她在长大后也曾去过美国、西班牙等生活轻松闲适的国家，但她没有迷失在灯红酒绿中，她依然记得自己内心最初的呼唤，毅然决然的奔向了沙漠。在那里，她延续了美好的爱情，也完成了内心的使命。

纪伯伦曾说过：“我们已经走得太远以至于忘了为何出发。“三毛之所以没有被生活磨平棱角，是因为她坚守住了本心。我认为，三毛一直是近现代一个敏感而真实的优秀作家，也许，这就是她出色的理由。

不忘本心，我还是我。沉沦于现实的纸醉金迷，迷失了自我，哪里还找得到人生正确的方向呢？老舍先生的《骆驼祥子》中塑造了一个勤劳善良的车夫祥子，他为了拥有自己的一辆车这个小小的愿望而乐观的奋斗着。但现实总是黑暗而嚣张，祥子不仅三次失去了买车的机会，而且妻子虎妞也死于难产，他变得一无所有。祥子没有承受住现实的打击，他迷失在行尸走肉般的生活里，他自暴自弃，把自己仅有的尊严践踏在脚底。最终成了一个无赖，一个社会上的败类，一个最初自己都讨厌的人。

世界光怪陆离，诱惑层出不穷，一旦放纵，便丢失了真正的自己。如果祥子没有被生活打垮，经历了丧妻之痛后的他在糜烂黑暗的社会上坚守着老实正直的本性。也许他还没有买到自己的车，也许他还是被人们欺负，但也绝对不会受到当时世道对他人格的凌辱，不会成为一个地痞流氓而过早的结束了自己的生命。

不忘本心，我还是我。为求功名李白也曾作出“云想衣裳花想容“来讨好杨贵妃，但他没有迷失在利禄的虚伪中，他找到了自己，大唱着”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“离去，”秀口一吐就是半个盛唐“；陶渊明为了生存也曾屈服于官场，但他也坚守住了本心，”不为五斗米而折腰“，成就了”采菊东篱下“的佳话。唯有守住本心，才能活出自我！

林清玄在《无风絮自飞》一文中曾写道：“不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来。”在繁杂混乱的世界上不忘本心，坚持立场，不迷失在诱惑与欲望中，敢于问自己一句“你还是你吗？”，才能做最纯真善良的自己，才能守住尊严，无愧于生命！