《金色花》课堂实录2（精选7篇）
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《金色花》课堂实录2（精选7篇）
下面是小编精心整理的《金色花》课堂实录2，本文共7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：《金色花》课堂实录
《金色花》课堂实录
教学目标
1、掌握匿笑、祷告、嗅、摩、衍等字词,积累语言。 2、通过反复诵读,揣摩语言,初步体会鉴赏诗歌的方法。 3、初步理解诗歌意象及借物抒情的方法。 4、感受诗歌轻松愉悦的意境美,温馨圣洁的情感美,体验人间至真至纯的母子深情及诗人博爱的胸怀。
教学重点
通过反复诵读,揣摩语言,初步体会鉴赏诗歌的方法
教学难点
1、初步理解诗歌意象及借物抒情的方法。
2、感受诗歌轻松愉悦的意境美,温馨圣洁的情感美,体验人间至真至纯的母子深情及诗人博爱的胸怀。
师：上课！
生：老师好！
师：请坐。同学们，今天我们来结识一位伟大的诗人，感受一种伟大的精神。他就是泰戈尔。大家一起把泰戈尔的资料读一下。
（大屏幕：泰戈尔-印度著名作家、诗人。代表诗集《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。爱、欢乐、光明是他歌唱的永恒主题。其作品《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。）
（生齐读）
师：在19，《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。泰戈尔，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人，也是首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，是享有 极高的荣誉，具有巨大世界影响的作家，他共写出了50多部诗集，被称为“诗圣”。许多评论家说：泰戈尔是世界的儿童。他的诗正如一张天真烂漫的孩子的脸， 看着它，就知道一切事物的意义，感到和平，安宁。老师曾经读过他的一首诗《云和波》，文中的孩子想象力丰富，他想融入云和波，当他变成了云时，他发现妈妈 竟然变成了月；当他变成了波时，妈妈竟然变成了岸；在种种藏匿失败后，孩子希望自己变成一朵最美丽的圣树上的花朵--金色花，让我们看看发生了怎样的一段 故事。同学们自读课文，并解决生字词。
（生读课文，解决字词。）
师：大家一起读黑板上的生字，一个读两遍。
生：匿，匿，祷告，祷告，衍,衍
师：好，在这一节课中，老师想这样陪伴大家走进《金色花》。
（大屏幕显示：美读，品读，背读。）
师：美读：美美地朗读；品读：读一读，品一品，品出文章的精妙之处；背读：这么精美的文字，应该收录到我们的知识库中，读一读，背一背。首先我们来美读。
（屏幕显示：1、读出画面感；2、读对儿化音；3、读出温馨感）
师：这三方面是老师的理解，哪位同学来解释一下？请用一两句话谈谈你的理解。
生1：读出画面美，即要发挥自己的想象力来读。
生2：读这篇课文，脑海中要有温馨、天真、烂漫，儿童的画面。
师：都不错。全文是以谁的口吻说的？
生：孩子。
师：是的，文章给我们展现的是一幅幅儿童嬉戏图。咱们在读时，不妨以一个孩子的调皮口吻去读，假若你就是他。那么儿化音呢？
生1：为了好玩。
师：虽然玩后面没有儿，但你们体会一下读出儿化和不读出的区别，哪个更好？
生：读出来。
生2：一声儿不响；悄悄地开放花瓣儿。
师：找得不错！读时要与前面的字连起来读。那么温馨感呢？
生：本文充满着孩子对母亲的感情和内心的感觉，也可以感受到母亲对孩子的爱。
师：对，母子情充满于字里行间。那么，接下来就让我们按照这三个方面来读课文。
（一生读。）
师：精美的朗读，让我们接受了一次美的洗礼，而且语气语调都很准确。接下来老师来读一下，看看能不能在脑海中重形成画面美，能不能感受到温馨和谐感人的场面。
（配乐师范朗读。）
师：同学们自己试着读一下。
（生放声美读。）
师：同学们，让我们读一读，品一品，在品析中感受文章精妙，划出感动你的字词句，并结合你找到的字词句，自选一个话题，谈谈你体会到了一个怎样的妈妈、怎样的孩子，说说你体会到的母子情。
（屏幕显示：品味语言读懂真爱：谈妈妈，谈孩子，谈母子情。）
师：老师给大家做个示范。比如老师找到了这么一句，“我便要将我小小的影子投在你的书页上。”我认为“投”字用得特别好，哪位同学说一说。
生：通过这个字，我读住了孩子对妈妈的关心。
师：你读出了一个关心妈妈的孩子。我也是这样理解的。可以想一下：演员在舞台上演出，探照灯会投在他的身上，随着一举一动，灯光也会随着演员移动。文中的影子，就像灯光一样随着妈妈的视点游移，足见孩子对妈妈的依恋了。接下来我们四人一组可以相互讨论品析课文。
（学生自主合作品析。）
师：大家讨论很激烈，可见文中有很多值得挖掘的地方，并且通过讨论，升华了你的思想。接下来我们来分享一下。
生：“为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞。”从这里可以看出孩子的淘气和天真烂漫。
师：你说的有道理。淘气、天真烂漫，都扣住了你关于孩子的话题。可是从你读的这句话，我并没有体会到这样的孩子。再读一遍好吗？
（生第二次读。）
师：既然是笑嘻嘻，你怎么不笑啊？笑着再来试一试。
（生第三次读。）
师：不错！笑嘻嘻的在空中摇摆，的确是一个调皮的孩子。
生：从“我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响”这句话中，我找到了“匿笑”这个词。
师：先解释一下这个词。
生：匿笑，就是偷偷地笑。这个词突出了孩子的天真，因为妈妈没有发现自己而高兴，如果笑出声来了，就会让妈妈发现的。
师：好一个得意的笑！
生：“我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。”孩子对妈妈的依恋。
师：从哪个字可表现出？
生：求你讲故事给我听，“求”字。
师：这个字还看出了孩子对妈妈的什么感情？
生：对妈妈的爱。
师：求你讲故事中有对妈妈的'依赖，有对妈妈的撒娇，求中还有可爱。那你把这句话读一下。
（生读。）
师：全班一起读。
（生齐读。）
师：打动不了我的心灵，我没法给你讲故事，再读。
（生再次齐读。）
师：不像请求，还是不可以。
（生第三次读。）
师：让我再听听。
（生第四次读。）
师：求得我的心都软了，好，抓紧给你讲故事。
生：“孩子，你在哪里啊？”看出了妈妈对孩子的关心，妈妈寻找自己的孩子，看出了妈妈的焦急。
师：你找出了一个焦急、关心孩子的妈妈，但从你读的这句话中听不出妈妈的焦急。
（生笑读。）
师：焦急的妈妈就这样笑着吗？再找位女同学试试。
（一生读。）
师：文中是，“你要是叫道”怎么体现叫？
（生再次读。）
师：孩子听不见。
（生大声读。）
师：女同学共同读，试一试。
（生更大声读。）
师：对啊，这就是一个焦急的妈妈，一个关心自己孩子的妈妈。
生：文章最后两段，“你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。”可以看出妈妈着急，关心孩子，又可以看出孩子的天真，调皮。本文可以用八个字概括：花开无声，大爱无言。
师：你总结了一句很经典的话，让我们来细细品味。第一句话读出了一个焦急的妈妈，让女生来读一下。
（女生读）。
师：如果我们的落脚点扣住一个字“坏”，按照本义，这个坏字是个贬义词，品行不端，在这儿是贬义吗？
生：不是。
师：那我们可以说这个字是贬义褒用，哪位同学来分析一下？
生：坏，表面上责备，但实际上责备里有关心，有高兴，孩子终于回来了。有心疼，有关心。
师：“坏”字里原来有关心，原来有疼爱。既然是褒用，我们可不可以换一个词，“你到哪里去了，我的心肝宝贝啊？”哪位同学有不同意见？
生：这样改，会看出妈妈对孩子的溺爱，而“坏”字里有一种责备的味道，出于爱的责备。
师：你说得很明白，这里可以看出妈妈的焦急，都是因为爱啊。可是我为什么回答“我不告诉你呢，妈妈”？
生：孩子今天帮妈妈投影，不想让妈妈知道，对妈妈保密。
师：妈妈读书时，孩子投影为了什么？妈妈读书正好是什么时候？
生：中午。
师：骄阳似火，妈妈读书，于是变成了影子，为妈妈……
生：保护眼睛，遮荫。
师：的确如此。这是为妈妈做的一件事。还为妈妈做什么事了？
生：妈妈祈祷时，让妈妈嗅到花香。
师：是的，陪伴妈妈，让妈妈沐浴香气，这是一件好事。如果是我，我做了好事，一定跟妈妈讲，给我什么奖励呀？可是这里却是“我不告诉你，妈妈。”
生：因为“大爱无言”，母子亲情没有必要用言语来说。
师：的确如此，爱是相互交流的，妈妈对孩子的爱是无私的，孩子对妈妈的爱也应该是不求回报的。那好，咱们一起来读。女生读妈妈问的部分，男生读孩子答的部分。
（女生男生对话）
师：我来问，你们都来回答。“你到哪里去了，你这坏孩子？”
生:“我不告诉你，妈妈。”
师：“你到底到哪里去了，你这坏孩子？”
生:“我就是不告诉你，妈妈。”
师：虽然你不告诉我，但我还是知道的。从你嘴角顽皮的微笑，从你目光中依赖的眼神，我知道你肯定为我做了什么事情，肯定在我身边关注我呢。我都明白，虽然你不说。
生：从孩子的三次嬉戏，我看出了一个调皮的孩子。妈妈沐浴后，孩子深情送香。吃过午饭时，孩子调皮投影。黄昏时，又恢复原形，求妈妈讲故事。孩子和妈妈的嬉戏，看出一个调皮的孩子。
师：你看出了一个调皮的孩子。我想问一下，如果是一个严厉的妈妈，孩子还会如此顽皮吗？从中你看出了一个怎样的妈妈？
生：和蔼，宽容。
师：是的，孩子的调皮，孩子的嬉戏，正是源于妈妈的慈爱啊。
生：“我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。”足见孩子离不开妈妈，足见孩子对妈妈的热爱与依恋。
师：好！你扣住了一个爱妈妈的孩子。刚才同学们的分析都很精彩。这么精美的文字，并且篇幅有这么短，咱们更应该读一读，背一背。但不是死记硬背，而是找文章的特点。同学们找一找文章的结构特点。
生：文章从妈妈沐浴后，到吃过午饭，坐在窗前读书，又到黄昏时。
师：我听懂了，文中有几个“当--”？
生：三个，“当你沐浴后”“当你吃过午饭”“当你黄昏时”。
师：我们可以归纳为“理思路背诵”。老师还有个建议，本文是一篇散文诗，散文的形式，诗的实质，我们可以把它们变为诗行背诵；也可以分 角色背诵，妈妈时读出妈妈的焦急感情，孩子时读出他的天真调皮。我们试试这两种方法，让我门一起读出甜美，温馨，清新的场面，读出不同的角色。
（生看大屏幕分角色朗读。）
（齐合）假如我变成了一朵金色花
（男合）为了好玩,长在树的高枝上
（女合）笑嘻嘻地在空中摇摆
（男合）又在新叶上跳舞
（齐合）妈妈，你会认识我吗
（男合）你要是叫道:
（女合）“孩子,你在哪里呀?”
（男合）我暗暗地在那里匿笑/却一声儿不响
（齐合）我要悄悄地开放花瓣儿/看着你工作
（女合）当你沐浴后，湿发披在两肩/穿过金色花的林阴/走到做祷告的小庭院时/你会嗅到这花香/却不知道这香气是从我身上来的
（男合）当你吃过午饭/坐在窗前读《罗摩衍那》/那棵树的阴影落在你的头发与膝上时/我便要将我小小的影子投在你的书页上/正投在你所读的地方/但是你会猜得出/这就是你孩子的小小影子吗
（齐合）当你黄昏时拿了灯到牛棚里去/我便要突然地再落到地上来/又成了你的孩子/求你讲故事给我听
（女合）“你到哪里去了，/你这坏孩子？”
（男合）“我不告诉你，妈妈。”
（齐合）这就是你同我那时所要说的话了
师：好，选择适当的方法，开始背吧。
（生各自背诵。）
师：背过了么？我们一起来试一下。
（生齐背。）
师：有一种爱需要我们一点一滴去品析；有一种爱需要我们一生一世去回报。那就是母爱，不需要豪言壮语，不需要山珍海味，哪怕只是你一句话，一个小小的眼神，都足以让妈妈绽放幸福的笑容。好，下课！
篇2：金色花肖博客课堂实录
金色花肖博客课堂实录第二部分
(学生小组讨论，教师参与讨论，交流。)
师：我看同学们讨论得差不多了，哪一个小组的代表来回答?
生：我来。
师：恩，好的。
生：我觉得变成金色花而不变成其它的花是因为金色花很神圣。
师：很神圣所以用来作比。
生：因为母亲是印度教的教徒，不，是信徒，信徒往往是很纯洁的，所以以纯洁的金色花作比。
师：因为纯洁所以用来作比。
生：因为妈妈喜欢金色花。
生：为了注视妈妈，所以变成金色花。
师：同学们从不同的角度来作了分析，但是，老师有一点想不通，金色花神圣、庄严，孩子却是活泼、调皮的，两者放在一起不觉得不协调吗?
(生思考)
生1：我觉得在孩子眼里母亲是神圣的，孩子想变得神圣，所以可以连在一起。
生2：孩子天真无邪，是很纯洁的，神圣的东西也是纯洁的。
师：孩子是纯洁的，金色花也是纯洁的。所以诗歌是在一种神圣、纯洁的氛围中展开的。
师：看另一个问题，孩子注视母亲的事件有几件?
生：在空中摇摆、跳舞，注视母亲。
师：在树枝上摇摆、跳舞，可以看出孩子——
生：(齐回答)很顽皮。
生：”我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。”他默默地看着妈妈工作，显得十分安静。
师：这位同学不仅找了文中的诗句，还说出了里蕴涵的诗意。谁还能说说?
生：“你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的”。他想让妈妈闻到花香，去亲近妈妈。
师：是啊，我们每个孩子都想亲近母亲。
生：“我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。”我觉得孩子有孝心，想保护母亲的眼睛。
师：你看出了孩子的孝心，还能看出孩子对母亲——
生：依赖。
师：能不能换个意思差不多的?
生：很依恋。想永远跟妈妈在一起。
师：同学们谈了很多的感受，我们看到了一个天真、活泼、顽皮但又体贴、关心母亲的孩子，同时，我们也感觉到了母亲的温柔与爱心。让我们带着这些感受来读一下这篇文章。
(生有感情地朗读。)
师：同学们读得很不错，那你喜欢这首诗吗?(投影出示：你喜欢这首诗吗?参考：主题、语言、写法、感情和自己的生活等┅┅
(生准备)
生1：我喜欢这首诗，因为这首诗在写法上很活泼，不呆板。
生2：我觉得这首诗含蓄、深沉。
生3：通过叙事来写，很有内涵。
师：同学们谈了很多的感受，我还准备了泰戈尔的另外的几句诗——(投影出示：我要变成一股清风抚摸你;我要变成水的涟漪，当你浴时，把你吻了又吻。 我要变成一个梦儿，从你的眼皮的微缝中，钻到你睡眠的深处。当你醒来吃惊地四望时，我便如萤火似的熠熠地向暗中飞去了。《告别》)
(学生默读)
师：这两句诗在写法上和《金色花》有什么相似之处?
生1：用一样东西来比喻，很自然。
生2：还发挥了诗人丰富的想象。
师：是啊，都借助一些物象，再赋予诗人的想象，来表达诗人的情感，接下去请你发挥自己的想象，借助一些给你留下深刻印象的事物来表达你对妈妈的感情，写一两句诗。
篇3：金色花肖博客课堂实录
金色花肖博客课堂实录第一部分
师：我们今天将一起结识一位伟大的人物，感受一种伟大的精神。
师：首先让我们一起来交流一下我们课前准备的有关泰戈尔的材料吧。(投影出示)同学们自己轻声地读读看。
(生默读，教师叫一位同学读。)
生：罗宾德拉纳德·泰戈尔(1861-1941)是印度著名的诗人、小说家、艺术家、社会活动家，1861年5月7日出生在西孟加拉拉邦加尔各答市，泰戈尔多才多艺，一生创作了50 多部诗集，12部中、长篇小说，100多篇短篇小说，20多个剧本，1500多幅画，以及大量的歌曲和文学、哲学、政治方面的论著。1911月，泰戈尔的《吉檀伽利》获得了诺贝尔文学奖。
师：你想说些什么?
生：泰戈尔是中国人民的朋友，在法西斯侵略中国是曾做过很多救助工作。
师：看来这位同学已经在课外去收集资料过了。下面，请同学们快速地阅读这首诗，然后说说诗中写的是怎样一个孩子，怎样一个母亲?
(生自由读文章)
师：有感觉了吗?有感觉了就请举手?
生：有感觉了。(其他同学笑)
师：那么你来说说看?
生：诗中的母亲是一个充满深深的爱、是一个教徒、爱好文学的人，孩子是顽皮的、活泼可爱的。
师：好。还有没有同学说的?(无人举手)看来这位同学概括得较为全面了，下面请同学们大声地朗读这首诗，感受那份美好的情感。
(学生大声朗读。)
师：哪位同学能来给我们大声地、有感情地朗读一下。(停顿)同学们推荐一位。
(学生推荐)
生：假如我变成了一朵金色花┅┅(读完)
师：你觉得读得怎么样?
生：不好。
师：为什么?
生：我觉得我在读的时候没有注意节奏、停顿。
师：现在你能有节奏地来给我们读一句吗?
生：你到哪里去了?你这坏孩子。
师：这次好多了。但是好象味道还有点不对。(生笑)还应该加上感情。我们一起有节奏的、带上感情读这首诗。
(生齐读，但效果不好。)
师：味道好象还不对。(生齐笑)我来给同学们读一下。
(背景音乐，师朗读)
(生鼓掌)
师：谢谢。(生笑)评价一下我的朗读。
生1：注意了感情。
生2：突出了问句，“孩子，你在哪里啊?”(有感情的)
生3：读出了母亲、孩子的性格。
师：同学们评价的都是读诗歌应注意的地方，下面我们再次来朗读。
(生齐读)
师：这次好多了，学习诗歌一定要多读。那么，你有哪些不理解的地方?
生1：孩子和妈妈分别指什么?
生2：为什么妈妈一点都不关心，还是做着自己的事?
生3：为什么变成金色花却不让妈妈知道?
生4：通常都是母亲看孩子，为什么孩子注视母亲?
(师板书)
师：还有问题吗?(停顿)其实同学们下面的学习中还会产生一些新的问题的。我们先来解决第一个问题，孩子和母亲分别指什么?
生1：孩子指泰戈尔，母亲指他的母亲。
生2：我觉得除了这个以外，其实孩子指所有天真、活泼的孩子，母亲指所有慈祥的母亲。
师：两位同学从不同的角度来分析，狭义的、广义的，说得很到位。
那么妈妈为什么不担心孩子出门呀?你不回家会怎样?
(有同学轻声说会四处找，很担心。)
师：诗中的母亲怎样?
生：也很担心。
师：哪些地方可以看出来?
生1：孩子，你在哪里呀?
生2：你到哪里去了，你这坏孩子?
师：同学们找得非常好。现在还剩下两个问题，“为什么变成金色花却不让妈妈知道?”“通常都是母亲看孩子，为什么孩子注视母亲?”你们觉得这两个问题是采用小组形式?还是大班交流来讨论?
生：(齐答)小组讨论
篇4：金色花教案2
金色花教案2
教学目标1、知识与技能
品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情；
正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。
2、过程与方法
通过各种朗读方式(自由朗读、表演读、齐读)使学生把握诗歌基调；
通过自主与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。
3、情感态度与价值观
体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。
教学难点：利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒写感情。
教学过程
一、自由朗读，初步感知。
1、猜谜语导入。
母爱是人类社会中最崇高、最美好的情感。今天，我们就来一起欣赏一首以母爱为主题的散文诗--泰戈尔的《金色花》。
2、在学习课文以前，让我们先来了解一下一代文豪--泰戈尔。
泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱--最高尚、最纯洁的爱。《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。
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金色花，又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花。
3、接下来，让我们自由朗读一遍课文，为进一步感知美扫清障碍。朗读课文时，老师有个要求，一是我们要读准字音。
1)现在我们来检测一下同学们读的效果。
罗摩衍那(mó，yǎn)：印度长篇叙事诗。
匿笑(nì)：匿，隐藏，不让人知道；匿笑，偷笑地笑。
祷告(dǎo)：向神祈求保佑。
沐浴(mùyù)：洗澡。比喻承受润泽、培育。
2)现在我们来说说这首诗的大致内容，请同学回答老师一个小问题：
A这篇文章里的金色花是自然界中的花，还是一种有特别意义的花?如果是一种有特别意义的花，那是一朵怎样的`花。(由具备了神力的小男孩变的花。)
B“我”变成金色花后干了什么事?
三次嬉戏：
母亲做祷告时，开放花瓣散发香气。
母亲读书时，将影子投在书页上。
母亲去牛棚时，和她开玩笑，恢复原形。
二、倾情诵读，感受语言美。
1、我们已经自由朗读了这首诗，请同学们说说这首诗给你一个怎样的感受，看看我们会不会“心有灵犀”。(这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈?这首诗表达了什么感情?)
(主要突出表现孩子天真调皮、热爱母亲，母亲慈爱善良、喜爱孩子。母子情深)
2、那么，我们怎样读出这种感情呢?我们先来确定一下这首诗的感情基调，有人说这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的，你同意吗?现在让我们聆听一遍诗歌朗读，接受一次美的洗礼！听一听感情基调是不是舒缓、温馨、深情的。
-
3、听了，我们醉了。现在让我们用自己的朗读来表达母爱带给我们的心灵震撼！
1)我们先来看看课文里一些有代表性的诗句，该用什么语气去读，为什么?
(1)假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻的在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈你会认识我吗?(调皮，快乐)(教师提示，学生读)
(2)你要是叫到：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。(母亲焦急，我调皮)(学生分析，学生读)
(3)“你到哪里去了，你这坏孩子?”(爱怜，责怪)
(4)“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话。(调皮，撒娇)
2)我们知道了一些关键诗句的读法，现在请同学们揣摩其他语句，把诗歌完整地朗读一遍。然后老师请同学来演读、评点。最后一起来读，再次感受语言美。
(朗读指导：读准字音、停顿恰当、读出重音、读出感情)
三、品味意境，深情描述。
1、我们刚才用不同的方式读了这首诗，知道这首诗为我们创设了一幅幅情景交融的画面。现在我们用自己的语言来描述一下这些画面。
我们先闭上眼睛，听老师描述的画面是否来自于这一首诗?
清晨朝露未，在铺满金色花的林荫中，飘出一个修长的身影，她的湿发披在两肩，发丝间的水滴轻轻飘落，亲吻着林间绿色的小草。妈妈悄无声息地出现在小庭院里，她缓缓地把双手放在胸口。妈妈在祈祷了，空气中弥漫着妈妈轻柔的话语。突然妈妈的双眉微微扬起，这香气从何而来?我屏住气息，一声不响…
2、请同学们用自己的语言描绘一下诗中的画面，可以用“我感受到这样的画面…”的句式来做恰当描述。发挥集体的智慧，比一比哪一组描述的最美
3、齐读诗歌，再次品味画面美。
四、仿写拓展，感恩母爱。
1、如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意?展开想象的翅膀，请以“妈妈，假如我变成了---”来说一句话，表达你对妈妈的爱。
如：1)假如我变成了一条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈来到我身边，听我唱一支欢快的歌曲，抖落满身的疲惫；我要在妈妈口渴时，让妈妈品尝我甘甜的水，使她重新变得容光焕发！
2)假如我变成了一朵小小的白云，我要紧紧跟随着妈妈，使妈妈不管走到哪儿，都免受烈日无情地炙烤。
3)我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。
课文小结：
这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是：
在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。
作业：
1、收集资料，了解泰戈尔，阅读《新月集》。
2、以“妈妈，我想说爱您”为题，写一段话，表现你对妈妈的深情。
3、实践活动：为亲人洗一次脚，后进行片断描写(心理描写或外貌描写)。
【本教案设计思路】
课程标准要求在语文教学中重视培养学生良好的语感。而培养语感最重要的方法就是朗读，在朗读中感悟作品的内容和情感，将自己的情感融入作品所描写的情景之中，与作者产生情感共振，从而荡涤、升华自己的心灵，享受审美情趣。
篇5：《陋室铭》课堂实录2
一、导入：
老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片） 学生：简陋。
老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？
学生：刘禹锡
老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的
《陋室铭》。
老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？
学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。同学们，把它划出来。
老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师
不展开分析了。（播放FLASH动画）
好，解决了字词，理解文章大意。我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？”
学生（春媚）：陋室不陋
老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。
学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨
老师：这位同学把握得很好。那这八个字中哪两个字最为关键？
学生（齐答）：德馨
老师：不错，大家都抓住了本诗的关键词“德馨”。那作者是从哪几方面来体现“德馨”的？
同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。
老师：现在开始朗读。好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。那我
们就一起来分享各个小组的研究成果。第一小组，哪位来说说？好，你来。
学生（玲玲）：我们小组觉得“德馨”体现在作者的居室的环境清幽。苔痕的绿，草色的青，
表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。
老师：分析得非常到位，深刻得感受到了陋室的`优美环境以及清静幽雅的特点。第二小组呢？
学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
写出了作者的客人是学问渊博的。很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。
老师：非常好。作者写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显自己“德馨”。那第三小组又
有什么高见呢？
学生（陈淼）：我们小组是从作者的志趣方面来探讨的。“调素琴，阅金经”从正面表现了作
者高雅脱俗的志趣。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从反面表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的情操。
老师：分析得很全面。实际上就是表达了作者恬然自适的生活、安贫乐道的情趣，以及对世
俗生活的厌弃。
解读了本文，那我们再一次齐读课文。读完了课文，我想大家都身有感触吧。
在那个埋没人才的年代里，刘禹锡这匹千里马只得安贫乐道，甘居陋室，现在生活在幸福的阳光中的我们，又该有怎样的理想与抱负呢？请同学们根据自己的特长，通过画画或访写《陋室铭》来体现你们的生活态度，等一下叫同学展示他的作品。好，哪位同学可以与大家交流交流？
好，这两位同学把你的作品贴在上面与同学们交流交流。
（金宪、春玉上）
老师：大家说他们画得好不好？写得又怎么样呢？（文章展示）
学生：好
老师：写得也很好，那我们请他们说说他们画画或写文章的意图。
学生（春玉）：
学生（金宪）：我写这篇是《学生铭》，我想说的是，斯是求学，唯苦唯勤。供大家共勉。谢
谢！
老师：非常好，画出自己心目中的陋室，写出了自己那种对待学习的认真、勤奋的态度。我们给点掌声鼓励他们。由于时间关系，没有机会展示作品的同学，可以在课下进行交流；课后作业：同学们回去要把本文背诵下来，以及预习《爱莲说》下节课老师接着讲。这节课就上到这里，下课！
板书设计：
陋室铭
唐 刘禹锡
环境――苔痕?，草色?。（清雅） 高洁傲岸
陋室不陋 交往――谈笑有?，往来无?。（博学） 不同流俗
情趣――可以调?，阅?。无丝竹?，无案牍?。（高雅）
托物言志 类比
篇6：《斑羚飞渡》课堂实录2
授课人：横岗中学 赵晓飞
（环节一：设置情景，引入新课）
师：上课之前，老师想给你们讲一个动物界感人的故事。这个故事发生在一个人森林里，有一次森林里发大火，这场大火把一个蚂蚁家族围困在中央，于是蚂蚁家族不得不进行一次大规模的迁徙，可是面对这熊熊燃烧的大火，蚂蚁家族是怎么逃出这个火海的呢？同学们知道吗？
生：不知道……
师：想知道它们是怎样逃出火海的吗？
生：想……
师：它们迅速抱成一个球体，为了那一线生的希望，向火海滚去，伴着一阵噼哩啪啦的声响，外层的蚂蚁烧焦了，但是它们还是继续向前滚去，噼哩啪啦的声音一直响着，直到它们滚出火海，最后只剩下生还的一小团……
听完这个故事，老师想问一个问题：蚂蚁们为什么要这样做呢？
生a：为了逃生
生b：为了能让种族延续下去。
师：讲的很好，为了种族的生还和延续，它们甘愿牺牲大部分。今天我们来学习动物界另外一个感人的故事：“斑羚飞渡”的故事。首先我们了解一个这节课的教学目标 。
（投影展示教学目标 ：1、认知能力目标：训练整体把握课文能力和口头表达能力；2、情感价值观：理解斑羚在生死关头所表现出来的美德，激发学生关爱动物，善待生命的情感。）
（环节二：整体感知，理解大意）
师：这篇课文我们已经作过预习，现在请同学们花3分钟快速浏览一遍课文，然后把老师的两道填空题做完。
完型填空：
文章写了 事情；我被 精神所感动。
生a：这篇文章写了一群斑羚陷入绝境时求生自救的事情；我被老斑羚为了赢得种族的生存机会，心甘情愿地选择死亡的团队精神和献身精神所感动。
生b：文章写了一群生性温顺的斑羚面临种族灭绝的情况下，想到用牺牲一半来挽救另一半的故事；我被老斑羚面临死亡没有退缩的精神所感动。
生c：文章写了斑羚飞渡的事情。我被斑羚群面临种族灭绝的时候想到用牺牲来挽救生命的精神所感动。
师：虽然三位同学表达方式不同，但是都抓住了文章的主要内容和中心主旨，很不错。同学们知不知学习一篇课文首先要整体把握课文，而整体把握课文要抓住两点，是哪两点呢？
生：（齐）1、写了什么；2、为什么写。
（环节三：口语训练：复述故事，加深理解）
师：非常好。这样我们对一篇文章的内容和中心就有了大致的了解。接下来我们来进行课文复述比赛，把这个感人的故事生动地复述出来，看谁讲得好。（停顿一下）需不需要老师开一个头？
生：需要
生：不需要
师：到底要不要老师开个头？
生：（较大声）需要。
师：（饱含感情地）有一天，一支狩猎队把一大群斑羚赶到戛洛山的伤心崖上，伤心崖的前面是六米多宽的山涧，这对于斑羚来说是根本没办法飞越过去的，此时斑羚们面前有无法飞越的悬崖，后有追杀它们的猎人，真是进退两难，它们显得非常惊惶、焦急、无助。它们把希望寄托在一头镰刀头羊身上，可是镰刀头羊看来也没有办法，这时候它们更加慌乱，胡乱蹿跳。突然山涧架起一道彩虹，镰刀头羊想到了一个办法，它指挥性地咩了一声，斑羚群迅速分成两拔，老年的为一拨，年轻的一拨。开始时镰刀头羊站在年轻这一拨，它看了看老年这一拨数量好像少了些，它主动地从年轻这一拨走到了老年这一拨，有几只也主动地跟了过来，这时候两拨数量大致均衡了，接着，一个我们做梦都想不到的镜头出现了……
这个镜头由同学们来讲，先在小组内互相讲，然后派一个代表来讲。
（学生分小组互相复述，然后小组代表参加复述比赛）
生a：随之，一只老斑羚与一只小斑羚相应地走了出来，向后退了几步，一阵快速助跑，飞奔起来，向新生的彼岸跳了过去，它们起跳的时间稍分先后，一条美丽的弧线出来了，当这条弧线即将断开时，老斑羚奇迹般地出来在小斑羚蹄下，这条美丽的弧线再度延长，飞到了新生的彼岸，老斑羚堕入了死亡的山谷。接着，一对一对地成功飞向新生的彼岸，只有一对，双双丧生了，大概是那头母斑羚力不从心吧！最后只剩下那头成功地指挥了这次行动的斑羚，它毫不后悔地走向了彩虹，消失在一片灿烂中。
生b：从两拨斑羚里分别走出两只一老一少的斑羚。两只斑羚分别走到伤心崖边，两只斑羚跳出去了，但跳跃的时间稍分先后，高度也有不同。当小斑羚从最高点向下掉时，老斑羚恰好出现在小斑羚蹄下。小斑羚同时猛地一蹬，落在对岸。老斑羚掉下去死了。就这样，一对对斑羚快速飞渡，最后只剩下了镰刀头羊，镰刀头羊最后灿烂地走向彩虹。
师：谁来评价一下他们两位同学的复述。
生c：我认为生b复述得比较好，他的语言表达能力较好，而生a同学表达得结结巴巴，因此我认为生b复述得比较好。
生d：我认为生a讲得较好，他讲的虽然不够流畅，但是全面、具体，比较详细。
师：确实，两人讲的都有亮点，也有不足，如果两个同学能取长补短，注意自己的缺点，不断训练，口头表达能力肯定会提高不少。
那我们一起来看一下这个悲壮的场面。（投影“斑羚飞渡”动画，让学生直观感受）
（环节四：交流体会，情感体验）
师：我们同学们在看这个故事的过程中，有没有觉得哪个情节打动了我们的内心，让我们感动的呢？
生：（大声地）有
师：同学们先在小组内互相交流，然后按照老师的说话句式进行说话。
（投影：最让我感动的是 页 段 情节，因为 ）
生a：最让我感动的是206页11段最后一句。因为它写出了老斑羚是心甘情愿的，不是被迫的，而且从头至尾都没有调位。
生b：最让我感动的是203页第8自然段老斑羚走向小斑羚的情节，因为这个自然段表现出老斑羚甘愿地牺牲自己挽救小斑羚的生命，这种舍已为人的精神值得我们学习。
生c：最让我感动的是203页第8段，因为镰刀头羊和几只中年斑羚主动的进入了注定要死的老斑羚队伍，他们的精神比我们有些人类的品格还要高尚。
师：也就是说不会贪生怕死，由年轻这一拨走到老年这一拨也意味着“由生走到死”。
生d：最让我感动的是206页的第1段，因为在飞渡过程中，始终没有一只老斑羚调换位置，从注定死亡的一拨里偷偷溜到年轻的那拨去，它们在面临种群灭绝的关键时刻，竟然会牺牲自己的生命挽救年轻一代的生命，这种自我牺牲的精神十分值得我们人类去学习。
生e：最让我感动的是第203页第8段，镰刀头羊从年轻那拨走到老年斑羚那拨去，因为年轻那拨有一线生机，老年斑羚那拨是注定要死亡的，镰刀头羊从容面对死亡的精神值得我学习。
生f：最让我感动的是204页第9段斑羚飞渡的情节，因为这段详细地写了一群生性温顺的斑羚面临种族灭绝陷入绝境时用牺牲一半挽救另一半的求生的自救的过程，这种自我牺牲的精神很让我感动。
生g：最让我感动的是203页第8段镰刀头羊从年轻这一拨走向老年这一拨的情节。因为镰刀头羊原本是站在年轻斑羚那拨里，可是他知道他们正面临种群灭绝的关键时刻，所以他尽自己责任，走到老年斑羚那一拨去了，所以镰刀头羊这无畏牺牲的举动让我感受最深。
师：203页第8段已经有4个同学提到了感人之处，我们不防一齐读一遍，共同感受。
（学生齐读第8段）
生h：最让我感动的是204页第11段描写斑羚飞渡的情节。因为在面临种族灭绝的时候，老斑羚们居然能够不畏艰险，宁可自己摔得粉身碎骨，也要使自己的种族能够生存下来，繁衍下去，这种牺牲自我，顾全大局的精神深深地震撼着我的心。
生i：最让我感动的是206页第17自然段，因为镰刀头羊死得有价值、很光彩，镰刀头羊会从容地走向死亡，一定会让生存下来的斑羚铭刻在心，记住这头镰刀头羊的。有一句话是这样说的：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。可能这就是镰刀头羊的责任吧！
师：讲的好不好。
生（齐）好
师：那怎么没有表示呢？
生：（掌声如雷）
生j：最让我感动的是204页第十二段，因为在老年斑羚那一拨里，是注定要死亡的，可能会死无葬身之地，可是他们并不因死而逃到生存的那拨去，他们心甘情愿为下一代献出自己的生命。在人类中，有一句话是这样说的：“人不为已，天诛地灭。”试问又有多少人愿意为别人献出自己的生命？
（环节五：拓展故事，联系现实）
师：老斑羚们从悬崖上坠下，特别是镰刀头羊的最后举动让我们想到人类哪个类似的场面？
生：（齐）狼牙山五壮
生：董存瑞
师：像这种自我牺牲的例子不仅以前很多，现在也有很多，前一段时间老师在网上看到一个报导：江苏的殷雪梅老师为了救出一群学生的生命，自己被一辆突如其来的车辆撞死了。
（展示两幅有关殷老师的图片）
还好，像这种这么悲惨的事情没有发生在我们同学们的身上，但是如果我们设想一下，假如我们就是这一群斑羚群中的一只，或者是一只老斑羚，或者是一只小斑羚，现在正面临着飞渡，那你会想到什么？会对对方说些什么呢？
请同学们找一个人互相设计一段心理对话。（学生讨论，设计）
（环节六：设计对白，把握主旨）
第一组：生a、b
生a：孩子，做好准备了吗？
生b：好了。
生a：我真希望那些猎人不要再猎杀我们了。
生b：那些人类当他们把我们捕杀完后，他们才会醒，可那时已经晚了，毁坏大自然，等于是他们走向死亡。
生a：孩子，不过，在空中衔接时要仔细一点，来吧。
生：（大声鼓掌）。
师：还有吗？第二组：生c、d
生c：嗨，小子，你一定要记住，在你往下落的时候一定要猛踢我一下，这样你就能飞过去了。（生大笑）
生d：我一定会记住的，在下落的时候猛踢你一下，踏到对面的岸上去的，全体小斑羚都一定会记住你的大恩大德，以后我也会学习你这样，为保种族，牺牲自我。（生大笑）
生c：啊！我也许快要摔死了吧！但我总算完成了我的使命。
师：设计得非常精彩，再看看其它组设计得怎么样？
第三组：生e、f
生e：你怕吗？你会脚软吗？
生f：哼，我怎么会怕？为家族存亡，就算死一万次，一亿次，也不所不惜。
生e：如果可以，我真想像以前那样愉快地生活在草原。
生f：是啊，想当年，我们逍遥地在草原上飞奔，享受美食，可现在可恶的人类却要把我们赶尽杀绝。
生e：太可恶了。
生f：来吧，不要浪费时间了，当机立断吧。
第四组：生g、h
生g：来吧，小子，让我来帮你飞渡吧
生h：不，这样我会害死你的。
生g：我老了，不中用了，在临死之前能为斑羚群做一些事，至少死得其所，你还年轻，还有许多事等着你去做。
生g：可……可是
生h：别再犹豫了，难道你真得要让猎人过来你才决定吗？你真想看我们的群体灭绝吗？
生g：好，我答应你，叔叔，对不起了。
生h：快，晚一点就来不急了。
生g：对不起了。我永远不会忘记你的，我一定会努力生存下去的。
师：这些同学设计得好不好？（好）同学们的对话设计都注意利用语言表现斑羚们的可贵的自我牺牲精神，所以让我们觉得非常合理。
镰刀头羊最后是悲壮地“自杀”了，它为什么要“自杀”呢？是自己想的还是……？
生：被迫的。
师：从而告诉我们人类应该如何做？
生：爱护动物
生：保护动物
师：那么，我们同学们来设计一条以“保护动物”为主题的口号或标语。
（学生讨论后板书）
（环节七：设计口号，深化主题）
生a：动物是人类的朋友，让我们放下血腥的手。
生b：不要做自然的侵害者和掠夺者。
生c：爱护动物等于爱护自己。
生d：珍爱生命，每一个生命都是可贵的，不轻易放弃或破坏生命。
生e：爱护动物，人人有责。
生f：珍惜动物物生命，等于珍惜自己的生命。
生g：当人们放弃动物时，人们也放弃了自己。
生h：动物是人类的朋友，让我们携手创造一个更加美好的明天。
师：是的，让我们与自然，与动物和谐共处，共创一个美好的明天。
师：最后我们布置一首课外作业 ：以“小斑羚的哀鸣”为题，试给人类写一封信。
5月13日
作者邮箱：
篇7：高中语文必修2《短歌行》课堂实录
人教版高中语文必修2《短歌行》课堂实录
教学过程：
师：上一个星期，一个同学跟我说过，她有一篇很好的文章要给我欣赏，我看了，我觉得有一些不足，但是的确不错，至少作者的阅读面和思考值得大家学习。
生：（他是我哥哥），
师：噢，你告诉他我很佩服他。他这篇文章，本来她读，他身体不适，我就代劳了
教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉
酒的遐想
很偶然的灵感，想到了酒。
第一个闯进脑海的是“把酒问青天”的苏轼，那个当年在月光下起舞弄清影，感叹出“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼酷爱饮酒，他说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，非凡的气概啊！是酒赠与他的吗？“人生如梦，一尊还酹江月”，还是默默地与江水、明月抒情吧。
喝醉了，美也，愁也。
醉？“醉翁之意不在酒”的欧阳修真的醉了吗？如果他没醉，柳永一定醉了：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”哦，他好象已经醉醒。那江头的屈原一定醉了，彻彻底底的。“众人皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”我好象又错了，屈原说他没醉，恩……哦！酒醉的人总说自己没醉……
让我仔细想想，一定有人醉过……
有了！辛弃疾醉过！“醉里挑灯看剑”，对！是他！他“梦回吹角连营”、“沙场秋点兵”。哦……还有那位“独上兰舟”“这次第，怎一个愁字了得的李清照也醉在酒里。醉是酒的魅力，那愁思呢？
愁？不应该责怪酒吧？曹操说：“何以解忧？惟有杜康。”李白说：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”看来酒不是愁的梦……
慢慢咀嚼，细细推敲品味。
突然想到范仲淹，他说酒可以化作“相思泪”，为何？因为“酒入愁肠，化作相思泪”。
古人好象总醉在酒里，醉在梦里，醉在愁里……
“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”。看来醉里的人很容易醒来，但愁呢？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的话道出了真理，就让咱们“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“会须一饮三百杯”吧！
望着祖国大好山河容易醉，望着英雄当年“雄姿英发”容易醉，望着曹雪芹勾勒的儿女情长容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗话：“酒逢知己饮！”就让我们为友人一醉方休吧！
思绪随意自然地来到那座小城——————————布达佩思东北一百多公里的埃盖尔。在这块大地下藏着许多美酒，几百年……冷冷的静静地醉卧在地下，余秋雨说那是秘藏的醉意，连裴多菲和纳吉的'热血都没能改变它的恒温，连两次大战都没能干扰它的美梦，埃盖尔醉得是何等的固执和执拗啊！
那些所谓阴暗中的心虚，曲折中的胆怯，陈旧中的慌乱将被赶走，即将消失灭亡，应留下的该是那位“酒尚温时斩华雄”的关云长吧？该是那位在天姥山吟唱出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白吧？该是那位握剑长歌、醉卧沙场的辛弃疾、陆游吧？
我也被深深地灌醉了，醉卧在酒的酣梦里………………
师：感谢曹薇的哥哥的文章！我想他的妹妹以后也会很厉害。其实这篇文章很敏感地把握住了一个很有趣的东西――酒。他揭示了在不同人心目中酒的不同作用。咱们接触过的酒的文字不少，我们能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。
生：一壶浊酒喜相逢
师：唱一下？（笑）。
板书：酒是喜（笑）
师：还有？
同学二：红酥手，黄藤酒
这里陆游与妻子被母亲分开，他的感情是什么样的？
代表各种感情，这首诗是从什么开始的？
生：忧
师：忧什么？
生：人生之短。
师：而且短得就像――
生：朝露。
师：而在提起酒杯的时候，照理应该高兴，可其实很忧，用什么来解忧，能不能解忧？
生：不能。
师：这是一个很有趣的现象。明明忧从中来，还要用酒来解忧。那么这种忧，人生之短，每个人都有这种感觉。比如弃疾：在梦中了却君王天下事之后却突然降回无情的现实————可怜白发生。
师：再如苏轼？
生：人生如梦，一樽还酹江月
师：这里，作者也是觉得人生很短，觉得人生不够用。那干什么时候不够。
生：做大事。
师：曹操用不着我给大家来介绍，作为一个著名的政治家军事家，是中国一个妇孺皆知的人物，其做的事情大家都很熟悉。
那么他觉得现在迫切需要做的是什么事？
生：招纳贤才。
师：那么从哪儿开始转入的？
青青子衿，悠悠我心――
作品的风格突然在这儿转向了。大家刚才听我朗读，注意到我这里语气的变化没有？
生：注意到了。
师：为什么呢？大家可以参照注释，这首诗原来是情诗，作者把情诗化用过来，用男女之情表示求贤若渴。
那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！
作者由慷慨激昂转入柔情蜜意。
大家把这几句读一下。
（学生朗读）
师：我再给大家一分钟时间，把后面的迅速阅读一下。我请同学为我们解说一下后面八句。可以参照注释。
有没有同学能用自己的语言说一下这八句诗？
有没有？很简单的？
同学五：（学生实际上是在进行口译——铁皮注）。
师：他用自己的话给我们描述了一下。
下面几句话有些奇怪：明明如月，何时可掇，这么个老头，居然要去捉月。
生：他喝醉了。
师：的确，一个正常人不会如此。但是，喝醉了能写出这么工整的诗吗？他说要摘月亮实际上是比喻。人才就象那天上的月亮，我什么时候才能把你摘入我的胸怀？
大家再注意这一句：月明星稀，――星星稀少，你们认为这里的月明星稀是不是仅仅是景物描写？
生：不是，是说贤才很少。
师：这种观点我比较赞成，但是这仅仅是参考，在文中没有确切的资料证明。
师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到枝头？
生：没有贤主。
师：回答得很好！所以说最后作者发出了一个召唤：山不厌高，水不厌深。举周公的例子作结，气势是宏大的，意义上深远的。在五班有同学说是一种霸气。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。
好，再读一遍，开始！
（学生齐读）
好。其实大家已经明确了，这首诗是一首招纳贤才的诗。假如说，现在你是一个人才，某个公司老总，就假如说是曹操吧，曹操是怎样劝说，或者说希望人才归自己的，用哪些方式？
同学一：提供有利条件。
师：哪些条件？
生：高薪，高职位
师：也就是说待遇。
板书“待遇”
生：好的工作环境。
师：还有？
生：尊重。
教师板书“尊重”
师：还有没有？
生：贤才与贤主
师：对，这样可以达到更大的目的，实现他的愿望。
前几天和几个朋友在聊到这个问题的时候，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注意怎么样才能吸纳人才——待遇留人，感情留人，事业留人。
当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽也不错了，有事业有感情有待遇，可是关羽还是走了。
因为，对人来说，感情是很重要的。
在这首诗中，作者表现的是一种求贤若渴的心境。但是我们发现，这首诗起句很有意思。对酒当歌，给人感觉应该是慷慨激昂，但接着就说人生几何。大家刚才说了，这首诗其实是从忧愁写起的，什么忧愁呢？
生：人生苦短。
师：对，作者开篇之后便感叹人生几何，这是一个无法回避的问题，我们每个人，无法避免的是死亡。我一直以为，中国缺少死的教育，但是，面对死亡，每一个人的想法与感情都不一样。也许有些人会觉得死亡迫在眉睫，而有些人觉得死在眼前，朝闻道，夕死可矣。有些人则觉得尘归尘，土归土。不同人对待死亡的作法是不一样的，那么曹操，他对待死亡，他看到的是自己的功业未就。陆游在死之前，放心不下的是王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。