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关于两个水桶人生哲理(精选11篇)大全

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小编给大家分享关于两个水桶人生哲理(精选11篇)大全的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

下面是小编为大家整理的两个水桶人生哲理,本文共11篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

两个水桶人生哲理

篇1:两个水桶人生哲理

两个水桶人生哲理

两个水桶一同被吊在井口上。

其中一个对另一个说:“你看起来似乎闷闷不乐,有什么不愉快的事吗?”

“唉,”另一个回答:“我常在想,这真是一场徒劳,好没意思。常常是这样,才重新装满,随即又空着下来。”

“啊,原来是这样。”第一个水桶说:“我倒不觉得如此。我一直是这样想:我们空空地来,装得满满的'回去!”

【哲理启示】:

很多事情,站在不同的角度,便会有不同的看法。

与其愁苦自怨,倒不如换个角度,转变一下心情。

正面的思想带来积极的效果,负面的思想带来消极的效果,选择哪一种就要看自己了。

篇2:两个水桶

乐观的人在每一个忧患中看到机会,悲观的人在每一个机会中看到忧患,――莎士比亚

两个水桶一同被吊在井口上。

其中一个对另一个说:“你看起来似乎闷闷不乐,有什么不愉快的事吗?”

“唉,”另一个回答:“我常在想,这真是一场徒劳,好没意思。常常是这样,才重新装满,随即又空着下来。”

“啊,原来是这样,

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”第一个水桶说:“我倒不觉得如此。我一直是这样想的:我们空空的来,装的满满的回去!”

点评: 很多事情,你站在不同的角度,便会有不同的看法。与其愁苦自怨,倒不如换个角度,转变一下心情。正面的思想带来积极的效果,负面的思想带来消极的效果,你选择哪一种呢?

篇3:水桶里的线人生哲理

水桶里的一条线人生哲理

有个年轻人千里迢迢来拜访弘一法师,想跟他学习做人处世的道理。年轻人见到法师时,法师正挑着一担水。年轻人发现,两只桶里的'水都没装满。年轻人不解地问:“大师,您为什么不将水桶装满?”

法说:“挑水之道并不在于挑得多,而在于挑得够用。一味贪多,适得其反。水洒了,岂不还得回头重挑一次吗?如果挑多了,不小心摔一跤,膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”法师说着,就让年轻人看了看自己的水桶。原来,桶里画了一条线。

法师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。我起初还要看那条线,次数多了以后,就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。有了这条线,可以提醒我,凡事要尽力而为,量力而行。”

年轻人听后若有所思:“无论做人还是做事,都要有底线,当一个人不为完成一件事而去做事时,往往能认识到自己的能力和处境,能更好地改变现状,如果突破底线,就只能独尝恶果了。”

法师微笑道:“你已经悟到了做人处世的真谛,至于该怎样付诸实践,就要看你自己了。”

年轻人向弘一法师深深鞠了一躬,道别后心满意足地离开了。

篇4:没有弱点和两个弱点人生哲理

我有个朋友是登山队员,但他第一次集训的时候,曾经在一个陡坡上失足,多亏其他的队友拉了他一把。

一般人会把这种失足归为外因。我的朋友却说:谢谢你们。刚才我往下看的时候,忽然非常害怕,所以没站稳。

没人相信他的话,都觉得他可能是在开玩笑吧。但他一再解释,自己的.确是害怕。

下山后,我钦佩地对他说:“你真行。我不敢当着那么多团员说我害怕的。”他笑了,说:“怕高,我知道是弱点。与其让大家发现,然后再发现我推卸责任,倒不如直接告诉他们。”说这话的时候,他很坦然。

我问其他的团员,他们是否会因为怕高而看不起他。他们都说:不会,谁都有过怕高的经历。

把弱点暴露出来,然后它就变成了一个特点,不再可怕。

但如果把它隐藏起来,你会担惊受怕,然后当别人发现这个弱点的同时,还会发现你的恐惧和虚伪。

篇5:两个商贩的成功人生哲理

两个商贩的成功人生哲理

在通往成功的路上总会有这样那样的障碍。那些知难而上,锲而不舍的人往往能超越平庸的人们,取得最后的成功。

有两兄弟从小失去父母,相依为命过着贫苦的生活。长大之后,二人都做起了小买卖,当起了小商贩。

有一年夏天,弟弟对哥哥说:“我们总在这个小地方贩卖商品也不是办法,我们应该到更远的.地方去寻找市场。”

哥哥也同意弟弟的想法。于是两个人带着沉重的商品,辛辛苦苦爬过一座山头,准备到另一个村落做买卖。

这个夏天特别热,另一个村子又与他们相距很远,汗水湿透了他们的衣服,热得受不了的哥哥擦着满身的汗对弟弟说:“哎!太热了,以后再也不要到这种地方做生意了。”

弟弟笑着回答:“我的想法跟你不一样,我想这座山如果再高几倍,那该有多好。”

哥哥不以为然,抱怨地说:“我看你是爬山爬糊涂了,山当然要越低越好。”

弟弟说:“如果山很高的话,许多商人都会知难而退,那么我们就可以多做一些生意,赚更多的钱。”

哥哥听了之后频频点头,再也不抱怨了,两人一鼓作气爬上了山顶,不久,挣了一大笔钱。

那些知难而上,锲而不舍的人往往能超越平庸的人们,取得最后的成功。

篇6:两个垂钓者的人生哲理

两个垂钓者的人生哲理

在大海的岸边,端坐着两个垂钓者,一位老人,一位年轻人。

有所不同的是,老人忙忙碌碌地下钩、起竿。然后将钓上的小鱼摘下放进身后的水桶里,而年轻人却安安静静,偶尔提起鱼竿,也只是空的,没有一条鱼。

原来,老人用的是五六只小钩,每只钩差不多都能钓上一条小鱼。年轻人的鱼钩却硕大无比,他一心想钓大鱼,在他眼中,老人是在糟践钓鱼者的形象,他对那些小鱼简直不屑一顾。

夕阳西下的时候,老人挑起沉甸甸的'担子高高兴兴地回家了,年轻人却依旧端坐在那里企盼有惊喜的出现——钓上大鱼。

一连好几天过去了,老人每天都满载而归,年轻人却两手空空。

老人似乎并没有多大欲求,可他体味到了收获的乐趣。年轻人虽然意志坚定,却因目标过大,难以实现,因而一无所获。

在人生的追求中,不要一开始就把目标定得太大。

其实,目标越小,越集中,越容易接近目标;目标越大,越宽泛,越容易偏离目标。要提高人生成功的概率,每一次实现人上小目标就可以了,积小目标为大目标,最终会创造出一个充满奇迹的人生。

篇7: 人生的两个账户的人生哲理

人生的两个账户的人生哲理

人生有两个账户,一个是金钱,一个是时间。金钱的账户可以为零,时间却不可以。

出生时,时间的账户是满满的,金钱的账户却空空如也。

于是,时间被贱卖兑换金钱,人们欣喜于金钱的账户日渐日高。

与此同时,谁会在乎时间的账户日渐日少?谁会化一些时间兑换金钱之外的.东西?例如:健康……

生命,就是时间向金钱转账的过程,当忽然发现金钱却无法向时间转账时,时间的账户已经所剩无几,金钱的账户正在膨胀。“穷得只剩下钱的日子”――才最能体会什么是“囊中羞涩”。

时间就是金钱,但金钱却换不回时间。起初,我们对时间慷慨,对金钱吝啬,后来,我们对金钱慷慨,却无法对时间吝啬。

金钱可以储蓄、消费,可以取出来、存进去,可以变多、变少,可以借贷、捐赠,可以预支、透支,甚至可以挪用、占有,但时间却做不到,时间永远无法流通,只可以自己用,每一秒都被烙上固定的日期,只可以用在当下,是“限量版”,并且不知道下一刻是否还有。

人生有两个账户,一个是时间,一个是金钱。用时间拼命地赚取金钱,再用时间无度地挥霍金钱,这就是人生,有多少人不会陷入这样的宿命?!

时间归零,再多的金钱也会跟着归零。

篇8:两个海岛奇兵两个海岛的命运人生哲理故事

两个海岛奇兵两个海岛的命运人生哲理故事

南太平洋上有一个著名的岛屿——复活节岛。岛上有很多造型奇特的巨大石像,有的一顶帽子就达十吨多重,都由整块的暗红色火成岩雕凿而成。复活节岛幅员辽阔,有一百多平方公里,如今却一片荒芜,科学家们说,很多年前,这里曾被茂密的棕榈森林覆盖。

那到底是什么原因彻底毁灭了这座岛屿呢?

科学家们通过一些具体的数据进行分析,指出正是在建造石像的高峰期岛上的植物急剧减少。因为为了开凿运输巨大的火山石,人们不得不砍伐大量的树木,这使得棕榈林越来越少,建造渔船的材料越来越紧缺,岛民们捕鱼也就发生了困难。同时树木减少,候鸟也不愿再到此地栖息。赖以生存的食物减少后,岛民们为了养家糊口,不得不加大土地的`开垦种植,使得土壤越来越贫瘠。加之来往的航海家们带来了各种流行疾病,夺去了大部分居民的生命……最终这里成为一个神秘的荒岛。

阿努塔岛,是南太平洋上的一个袖珍岛。从四百年前第一批人来到后,迄今有三百多个岛民,人口密度为世界之最。人多岛小,使得岛上的每寸土地都得用来种植作物,来满足生活的需要。

但岛上的居民并不恐慌。多年来,他们一直自发地维持人口的变化,资源的平衡。岛上树木不多,所以岛民们非常珍惜木制的工具,有些出海打鱼的独木舟已经使用了一百多年。人们感恩海洋的恩赐,每次捕获都不过量。每到晚上,岛上会响起各种鸟鸣,是岛民们在诱捕鸟儿,但不管技艺多么高超,他们也很少大肆捕杀,满足需要就行。

岛上的居民日出而作,日落而息,关系和谐,相亲相爱,一起劳作,一起享受劳动的果实,鲜有自私自利甚至作奸犯科的事。置身在岛上的任何地方,你都可以听到哗哗的海浪声。小岛成为名副其实的世外桃源。

岛屿的命运亦是人的命运,国家的命运。庄子说:“圣人处物而不伤物。不伤物者,物亦不能伤也。唯无所伤者,为能与人相将迎。”可见唯有和谐相处,平衡发展,人和人,或人与自然,才能共荣共生。

篇9:每个人的心里都有两个自己的人生哲理

每个人的心里都有两个自己的人生哲理

很多人的内心里住着两个自己,两个完全不同的人,一个感性的泪水说流就流,一个理智到近乎冷库无情,上一秒情绪泛滥的自己总会在下一秒被自己嘲讽批评。

前几天看到的一段话,今天想起来确实如此,不过也算不得全面,只是人性的某一方面而已,对于我们来说,除了上边理智与感性,更多的对立在我们身上并存。

勤奋与懒惰,早上起床的时候两个小人在心里打架。是继续躺下去做梦,还是起来追逐梦想,天人交战良久,有的人选择了起身,有的人喜欢了继续沉眠。

放手与紧握,因为各种原因两个人不能在一起的时候,是继续坚持,还是选择放手,有的人说,放手是为了让对方幸福,有的人说,紧紧抓住不放才是幸福,没有答案。

追逐梦想与随遇而安,我们每个人的内心都有两个自己,一个希望自己去追逐梦想,旅行,开书店,学摄影,而另一个自己向往安逸的生活,但是大多数人都选择了安逸,所以我们看到追逐梦想的人才会那么羡慕,因为自己不曾坚持那个追逐梦想的自己。

孤独与寂寞,这两个词虽然常常被联系在一起,但是我觉得这是两个相反的'词,孤独是一个人的时候静静的思考,寂寞而是一个人的时候迷茫,不知所措,孤独是一个人的升华,但寂寞往往是人生的常态。

生与死,最近附近自杀了两个人,都是因为感情问题,我其实比较理解,当时他们的感受,但是活着那么难,死去那么简单,为什么不做点有挑战的事情,选择最简单的是不是意味着自己太过无能。

对与错,我以前总觉得对就是对,错就是错,但是后来发现很多事情不是用对错两个字能说的清的,但是我们往往用对错是非来衡量太多的事情。

爱与恨,由爱生恨,曾经相爱的两个人,互相伤害,最后反目,当然我并不赞成这个,就算分开,也不应相互伤害,毕竟是你当初那么喜欢的人。

归乡与远行,年轻的时候总是希望自己可以去到更远的地方,慢慢的开始选择归乡,虽然故乡已经放不下自己的梦想,但是最后依旧选择回家。

篇10:决定你一生的两个答案人生哲理

决定你一生的两个答案人生哲理

我能做什么?

忘了从何时起,这两个问题就开始在我的脑海不时浮现,并随着我的不断成长,问题的答案也在不断变化,而始终不变的是每次的回答都能让我更进一步。

我要做什么?问的是人生意义、奋斗之梦,答的是幸福生活、前进之路。我常告诫那些小辈,你如果不想成为一个四处乱投简历、毕业即失业的可怜人,那就去认真想想自己要做什么,是儿时梦想的科学家、解放军,还是如今盼望的公务员、企业家,亦或是别的'?你如果不想继续碌碌无为、过着无聊而忧愁的生活,那就大声告诉自己“我要改变”,并立即行动去做你一直想做却还没有做的。而最佳的途径是从简单的小事做起,这样你就可以不断积累信心、享受成功的喜悦。

我能做什么?问的是身处境况、力量之基,答的是知己知彼、出手之处。我常告诫那些小辈,你如果不想成为一个四处碰壁、开始就结束的可怜人,那就认真掂量自己能做什么,然后朝着目标果断出手,这样你才会有收获。你如果不想继续一事无成、坐着等死,那就暂时收起你廉价的孤傲,扫好你的地、站好你的岗,从基层做起,一步步积蓄力量,总有一天你可以实现质变。

我要做什么?我能做什么?两个问题,两个答案。前者决定你人生成就的高度,后者则决定你人生成就的进度。只有做一个有目标、有计划、有行动、有能力的人,你的未来才不是梦!

篇11:人生哲理故事:两个和尚在被窝里的对话

人生哲理故事:两个和尚在被窝里的对话

在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。

今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的.斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。

小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”

老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”

老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。”

老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”

黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”

小和尚听了恍然大悟。从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。

十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。