关于借鉴的文化经典阅读心得参考(精选8篇)大全
推荐文章
小编给大家分享关于借鉴的文化经典阅读心得参考(精选8篇)大全的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编为大家整理的借鉴的文化经典阅读心得参考,本文共8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:优秀文化苦旅阅读心得
近日,在欣赏余秋雨先生的《文化苦旅》时,看到这么一段话:“中国历史中极其夺目的一个部位可称之为‘贬官文化’。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的悲剧意识也就爬上了心头,贬到外头,这里走走,那里看看。只好与山水亲热。这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写的不错。”
提到贬官,我很自然地就想到了苏轼。当年的“乌台诗案”,在北宋朝野上下掀起轩然大波,“乌台诗案”这一巨大打击也成为苏轼一生的转折点。苏轼满腹才情,与弟弟同登进士,他的应试之作深得当时主考官欧阳修的欣赏。连宋仁宗读了兄弟两人的文章都大为惊叹:“朕为子孙得两宰相矣。”正当苏轼要一展心中抱负时,却遇王安石变法,本着文人的意气风发,耿直的他多次上书皇帝,反对新法,不曾想遭小人蓄意构陷排挤,一贬再贬,辗转杭州、密州、湖州、黄州等地。
少时读苏轼诗词,最初对他的印象,停留在苏轼与苏小妹斗诗的有趣片段,我才知道才情可拜相的苏轼,长相是有些粗陋的,远不似白马王子的伟岸,小小失落的同时却深深被他有趣的灵魂不断吸引。随着年龄的增长,再读苏轼诗词,越发的发现,苏轼与苏东坡不是一个人,这在他被贬前后的诗词对比中可见一斑。
苏轼被贬黄州时,生活是极其不易,他的月银根本养不活一大家子人。当时的黄州知州是个惜才的人,他很同情苏轼,就将黄州东门外的一处小山坡交给苏轼耕种。苏轼的手是舞文弄墨的手,却也能扛起锄头,田间地头地耕种了起来。耕作之余,一时兴起,给自己取名“苏东坡”。
苏东坡在黄州写下了千古绝唱《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。每每读两赋,我仿佛能看到那个遗世独立的身影,他孤独中透着悲凉,极尽的悲凉之中,又是那么的超脱自然。
而我独爱他的《定**》,这首词是他在黄州沙湖道中遇大雨时所作:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
好一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”好一句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”世间所有的喜怒哀乐,爱恨嗔痴在东坡的眼里,都如过眼烟雨。大学时,每当我们为赋新词强说愁时,班主任老余就跟我们说:“小小年纪,愁啥愁,去把苏轼的《定**》给我背十遍。”当时不解老余深意,而如今也能明白几分了。
是啊,东坡的一生,我们能窥见的只有一分。合上余秋雨先生的《文化苦旅》,竟不知自己的思绪跑了这么远,顿时又生出痴想,如果能穿越,一定要变成一个关西大汉,与苏东坡泛舟江上,打着铁板,高唱大江东去,浪淘尽,千古风流人物。然而,东坡词,小女子吟诵,总还是差些什么似的。
优秀文化苦旅阅读心得7
《文化苦旅》是余秋雨教授的一本文化散文集。
他用脚步来寻找,中华文化是什么,这样一个问题让他走了很远很远的路,在西北高原上,寻访敦煌,寻访阳关,问候沙鸣山、月牙泉。他用心听历史的咒怨,听文化的唉叹,用他自己的话来说是写了一本“旅行考察记”就事论事,见事论事,对中华文化是不够的,不全面的,所以他必须走到国外,换一种眼光,对比地看中国文化,他用纸笔将大家头脑中一个个物像清晰化、明朗化。他描写的不是景物,而是看到山水鸟鱼、亭台楼阁后心中的想法和被尘封无人问津的历史,可怜朱耷面临朱家王朝的最后覆没,只好先僧后道,清心寡欲孤苦一生隐没在山林中。这还不算,多么一位优秀的艺术家号八大山人。说道对八大山人的了解,居然有人写“中国历史上八位潜迹山林的隐士,通诗文,有傲骨,姓名待考”。不知朱耷看到会作何感想,他又能怎么想呢?无可奈何,只好作罢,笑之哭之了也。
余秋雨就用这般手法将朱耷、苏东坡一干中国文人,写得淋漓尽致。他写得愁怅,我们读得也感叹。感叹老天怎么不给中国文人、不给中国文化一个机会呢?莫高窟是一个巨大的民族悲剧,王道士只是悲剧中一个错步上前的小丑,书上写道:一位年轻诗人说:“那天傍晚,当国外冒险家装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看看凄艳的晚霞,那里一个古老民族的从伤口在滴血。”王道士用莫高窟的大批文物、经卷换了外国人的银元,换来了现在敦煌学专家的屈辱。彼时,又仔细想想这种衰怨是毫无道理的。机会一直有,只是这人们太忙,忙于战争,战争将天柱山的居家感一扫而光。在面对苍翠山色的时候?站在山岔口余秋雨是否感到苍凉?在历史的舞台下,天柱山是否感到寂寞?白了发的苏州等候了千年,只好梳着一头白发,危严襟坐,而美名飘四洲西湖做着怎样的梦呢?狼山脚下骆宾王在思索着什么呢?信客匆匆走过每家的门口,吴江船悄悄地驶过太湖,牌坊依然肃穆地立在雨中,白莲洞黑黝黝的洞口仿佛凝聚着宇宙,留下一个宁静给三峡,李白乘舟远去了……故然,中国文化有诗、有词、有琴声、有宗教,但历史比它们苍凉,它早把这一切用战争和时间剥削殆尽。不能让可怜本已所剩无几的中国文化留下一点儿什么吗?
中国文化不仅需要辉煌,废墟也能将它点缀。
中国文化中“废墟”两字值得一提余秋雨在文中说:“还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。”
“中国历史缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。”
“诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。中国人若要变大气,不能再把所有废墟驱逐。……”
现代中国需要废墟文化。废墟是葬送,也是反思。废墟不需要掩饰!我们太善于掩饰!
余秋雨说:“其实废墟也是一种文明。”他把废墟写得悠久和古老,让我感觉到废墟不过是一群上了年纪的老人,固执的想守住本属于自己那独特的辉煌。
仔细听?你似乎能听到夜航船摇浆的声音?天一阁藏书的哀怨?都江堰虽稳当造福千年却又无奈落寞的声音?这便是中华文化的声音吗?苍凉而荒老的声音吗?
中国文化究竟是谁人主宰的?只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
篇2:借鉴的文化经典阅读心得参考
为充分调动局馆干部职工的工作积极性和主动性,开创档案事业科学发展新局面,根据省委、省直机关工委关于中国共产党成立__周年纪念活动的部署和要求,机关党委组织全局馆基层党支部和全体党员干部积极开展“诵读红色经典”活动。
技术部党支部积极响应局馆机关党委的号召,牢牢抓住这次“红色经典”诵读活动,积极发挥全体党员的先锋模范带头作用,克服工学矛盾,静下心来,深入思考,潜心学习。积极开展支部小组讨论,认真抓好红色经典诵读活动的每个学习环节,把读书活动与开展讲党性、重品行、作表率活动有机结合起来,确定了“红色经典“诵读活动的主题。在党支部周密组织,精心安排下,全体同志重温了《红岩》、《红日》、《雷锋之歌》、《刘胡兰》等红色经典著作,每位同志都十分珍惜这次难得的学习机会,认真做好读书笔记,撰写学习心得,营造和形成重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围。
半个世纪以来,红色经典书籍曾伴随着中国几代人的成长,成为我们的精神力量。作为大多数出生于上世纪60-70年代的我们,对红色经典书籍有着一种深厚的感情。那些曾经在童年时代伴随我们度过无数个夜晚的英雄故事至今还在我们的脑海里留存。通过再次深刻学习红色经典文化,缅怀红色峥嵘岁月,品味红色经典盛宴,领略红色文化魅力,使我们以一个全新的角度,更加全面地认识了理想是什么?作为一名中共党员,应当把自己的理想和党的理想结合起来,树立共产主义理想,不断加强理论学习,以实践来检验自己的学习成果,用理论去指导我们的实际工作,坚持不懈地走党的路线,为广大人民群众的美好幸福生活而奋斗终生。我们要充分发挥党员的先锋作用,真正意义上做到为人民服务,先人后己地思考问题、解决问题。正如雷锋说的那样:“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。”“人民的困难就是我的困难,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。”
怎样才能把“全心全意为人民服务”这一宗旨落到实处?需要我们每一名档案工作者,每一名中共党员认真思考才能作出准确的回答。经过支部同志认真讨论,大家一致认为:只有确保档案实体和信息安全,最大限度地为党委政府中心工作、为各行各业、为人民群众提供档案利用服务,才能实现真正意义上的全心全意为人民服务。
5月,经局馆研究决定,成立数字化档案开放鉴定委员会,在技术部内设办公室,负责组织开展数字化档案内容的准确划控。其目的正是为了确保开放档案信息安全,最大限度地为党委政府中心工作、为各行各业、为人民群众提供档案利用服务,践行真正意义上的全心全意为人民服务这一党的根本宗旨。
篇3:借鉴的文化经典阅读心得参考
今年是抗日战争结束的第七十个年头,但是不管是对于我们还是老一辈经历过那些疾苦的人们,提起这个可悲可泣的历史还是有众多感慨。令我想起这段历史的是一本书《八路军战史》,这本书向我生动的描绘了一支人民军队的勇敢与智慧。
这本书以作战、建军为主线,适当反映了八路军在抗日战争时期的军事战略方针及在各个发展阶段的具体指导方针、作战原则,以及八路军与抗日根据地建设和人民群众对八路军的支援等资料。充分记述八路军的光辉业绩、胜利经验和一大批可歌可泣的英雄群体、个人及其先进事迹,又真实反映部队以前遭受的挫折、失利的教训和付出的代价。八路军,是中国共产党在抗日战争时期直接领导的一支人民军队,是坚持华北抗战的主力军。这本书记述这支军队的光辉战斗历程,总结和借鉴其历史经验与教训,对于在新形势下继承和发扬我党我军的光荣传统,弘扬爱国主义和革命英雄主义精神,实现中华民族的伟大复兴与和平发展的史实。我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战常一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中,青纱帐中,看到了应对条件的艰苦,生死的离别,敌人的诱惑,八路军战士的坚定的决心与意志。
在八路军的带领下,我们取得了众多重要的战绩,有对日抗战太原会战中,由国民政府第二战区司令官阎锡山所领导,历时一个月,属中等规模战役的平型关战役。也有发生在山西北向的最大关口的雁门关的伏击战,此次战役,伏击众多的日本兵,以及日军的汽车飞机等重要的运输工具。还有八路军第师一部建立晋察冀军区和晋察冀抗日根据地,粉碎日军的围攻,以及阳明堡大捷等等。
抗日战争是近1来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜,这场胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国,复苏了我们不屈不饶地民族精神,为民族的崛起和复兴注入了强劲的精力。
读史明志,以史为鉴,读这本书不仅仅了解史实,还要有所启发。作为当代大学生,应有怎样的爱国情怀和政治素养是一个值得深思的问题。如今生活在一个先辈用鲜血换来的幸福的国家,我们用什么来衡量一个人的爱国呢,就像孙中山曾说过“做人的最大事情是要明白怎样爱国”。可能没有了战死沙场的机会,没有了精忠报国的年代。但是爱国的话题从未改变,我认为,只要我们没有辜负那些为了这天拼搏的人,作为一个大学生努力提高自我的综合素质,将来报效国家,就是最基本的爱国。
篇4:借鉴的文化经典阅读心得参考
张太雷是我们常州三杰之一。他18出生于江苏省武进区。张太雷自小家境贫寒,8岁时父亲就去世了,只能依靠母亲的一点收入维持家庭生活,但是他热爱学习,毕业后语北洋大学法律专科。1927年凌晨,窗外响起阵阵枪声,广州起义爆发了!
身穿军服的张太雷冲在最前,与敌人搏斗,不幸在起义中中弹牺牲,结束了他29岁的年轻生命。临终前,他不忘向战友们嘱托:一定要和敌人战斗到底,完成党交给我们的任务。读完这本书,我受到了深深地感悟。起义时,张太雷身先士卒起到了优秀榜样的作用,他的精神,激励了战士们奋勇前进,也为我们这一代开创了强大的精神力量。他把年轻的生命献给了祖国,使我们民族更加强大。
现在,我们生活在21世纪,从古至今,有许多英雄豪杰,如果没有他们,根本没有我们的幸福生活。他们有着强烈的爱国精神,为我们的祖国做出贡献!
篇5:借鉴的文化经典阅读心得参考
刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭,1946年被分配到云州西村做妇女工作,并成为中共候补委员,1946年12月12日刘胡兰参与暗杀云州西村村长石佩怀的行动,当时的山西省国名政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕。当匪军逼问刘胡兰的时候,她一点也不慌张拼死不肯说出共产党的秘密,被匪军用铡刀当场刺死。刘胡兰当时15岁。毛主席听到,为刘胡兰同志题词:?生的伟大,死的光荣。"
刘胡兰虽然离开我们多年,但她那宁死不屈的精神,却深深地留在人们的心中。
此刻,我们说在和平年代,很多人觉得没必要学习英雄,人与人只顾自我,不为别人着想,他们变得冷漠,但他们是否想到,我们这天的这一切,都是革命先烈用献血换来的,我们不就应忘了他们,我们学习的是革命主义精神。
如果人们为人民服务,例如当人家进单元门车子推不进去时,帮忙推下门;捡一次垃圾;给灾区多捐一次钱,那都是促进社会和谐的小事。
让我们大家一齐走进品读红色经典的故事,怀念革命先烈,牢记革命先烈的精神并发扬光大,做些对社会有益的事。
篇6:余秋雨文化苦旅阅读心得
第一次读余秋雨的书,文笔很优美常常感觉自己写东西都是语言苍白无力,词不达意,细读余老和沈老先生的书必定能提高不少。
但受益最大的并不在此,读的过程中真的再次受到暴击:可不是读万卷书不如行万里路,而如果条件不允许,那就读万卷书,让百度助我行~毕竟,我有一颗躁动不安的心想追随作者~先游遍中国大陆,再走出我大天朝
同时,这本书也改变了我很多刻板印象,比如说宁夏、甘肃、西藏、新疆等这些deserted areas(差异在哪要保密[捂脸]);大清朝那段也是很有说服力,虽然我好像还是觉得后期被灭期间做的`那些事真的很对不起我种花家;
besides,李冰父子修建的都江堰;范钦创建的藏书楼天一阁;推动文艺复兴的美第奇家族;百年巴金;剧作大家谢晋、黄佐临;流放犯人的神秘东北宁古塔(才知道宁古塔没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个”));康熙皇帝的承德避暑山庄;那时富得流油的山西(略微了解走西口),开封现在还保留着他们烙下他们经商痕迹的山陕甘会馆作为供大家参观的景点;都给人留下深刻的印象。
尤其是苏东坡的乌台诗案,让人唏嘘不已~这个世上从来不缺少随声附和的人,你敢语众不同(与众不同)吗?
正如泉灵所说,我有自己的观点、想法去捍卫、去尽力阐述、去说服观众,但我不会去剥夺别人的话语权,他们所持的论点不见得和你的三观吻合,但我要维护它的存在。
篇7:2022年读文化苦旅阅读心得
余秋雨先生是我最佩服的作家之一,由此,我便读了他的《文化苦旅》,很佩服他能够行万里路,阅遍文化的勇气和执着。这个月,我再一次认真读了一遍这本书,这已经是我读的第四遍了,不敢说我已经体会到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓,但我已经深深感受到了文化的苦难。历经千年,千年不泯。
读这本书,我认识了一个人,在众多缤纷的人物故事中脱颖而出,给我留下来最深的印象,他就是钱镠。余秋雨先生说,这是一个应该被记住的名字。而我认为,这是一个应该被感动、被研习的不朽。钱镠这个人的存在,让世界都会为之赞叹。他是一方之主,一地之主,却从来不在意政治上的名号和军事上的意气。他不是抗战名将,华夏英雄,不是学界泰斗,也不是盛世的栋梁,他所在乎的,只是一方的福祉,百姓的平安。这才是一个领袖应该做到的。可以说,在这一点上,他比任何皇帝都伟大。
当我第四次放下这本书时,想起了初读《文化苦旅》时的疑惑:何谓文化?现在想来或许能用余秋雨先生的话来解答:“不同的环境,造就不同的经历;不同的经历,造就不同的性格。”而我还想说的是,不同的性格,造就不同的文明,不同的文明,造就不同的文化。文化,或许就是生活,他经历了千年,终于来到了现在。
文化又或许是一种积淀,像这本书中的千年冷眼;文化或许是一种价值,像苏东坡的“大江东去,浪淘尽”;文化更或许是一种精神,像苏武牧羊,更像李冰的都江堰;文化或许是永恒的,它在岁月的流逝中磨去了边边角角,在拿年复一年的苦难中变得更加光芒,像风尘中的旅行者,阅尽人间沧桑,却千年不朽。
在书中,我为苏东坡是乌台诗案、流放边疆而感到愤婉;为渤海国漫天的大火感到悲哀;为太平洋小岛上的潜水夫妇感到自豪与欣慰。文化是痛苦的旅行,文化是瞬时的不朽,它被一次又一次侵略的大火灼烧,被心怀不轨的人毁灭现在,它终于来到了我们的眼前。
这本书,是我看余秋雨的第一本书,或许也是的一本书,在书中我学到了很多,并不只是文化,也不全是历史,无法用语言形容。
篇8:余秋雨文化苦旅阅读心得
看很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。
我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。
提起中国,首先想起的应该是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。
但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于长城。也是因为有都江堰才有诸葛亮,刘备的雄才伟略。也才有,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。
当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭,真的哭,我看只能写到这,感动的毫无思绪,也不知道怎样来叙述,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动与惊叹作者描写古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去。
【余秋雨文化苦旅阅读心得10篇】